下载文档原格式
《古代诗歌散文专题》形成性考核册答案(2022年9月版)此文档是国开系列《古代诗歌散文专题》形成性考核的作业参考答案。
（2022年9月版）作业1一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。
答：就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。
（1）汉乐府的叙事成就：①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中的叙事诗较之前两者已有大幅度的增加，并且这些叙事诗也是乐府诗最精华的部分。
②汉乐府叙事手法巧妙，达到了很高的艺术水准。
③短篇的叙事诗常常就是一个生活的场景。
④稍长一点的诗篇则是选取几个生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。
⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生的艺术形象。
乐府诗善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。
如细节描写、传神的对话、层层烘托等。
（2）乐府诗感情抒发的质朴纯挚。
汉代乐府诗的风格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。
质朴是指乐府诗感情的抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成的艺术效果。
其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。
二、选读汉乐府诗，选取你最喜欢的一首抄录于下，并介绍你喜欢该作品的原因。
十五从军征十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢（zhǒng）累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
烹谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
答：喜欢该作品的原因是因汉乐府《十五从军征》等作品对后世文学的影响深远，主要表现在一下几个方面：首先，汉乐府诗绍继《风》、《雅》，直面现实，揭露社会矛盾，表现人们真实而丰富的情感世界。
其次，汉乐府民歌的影响还表现在对新的诗歌形式的创造上。
汉乐府民歌使用了新的诗体：杂言体和五言体，打破了《诗经》以来的四言传统。
第三，在艺术手法上，特别是在叙事诗的写作技巧上。
形考任务1下列为第一章第二章第三章本章自测第一章本章自测题目1：下列《诗经》名句分别出自：（1）执子之手，与子偕老。
{A B C D E}（2）所谓伊人，在水一方。
{A B C D E}（3）窈窕淑女，君子好逑。
{A B C D E}（4）知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
{A B C D E}（5）七月流火，九月授衣。
{A B C D E}A《秦风·蒹葭》B《王风·黍离》C《豳风·七月》D《周南·关雎》E 《邶风·击鼓》题目2：下列楚辞名句分别出自：（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
{A B C D E}（2）身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
{A B C D E}（3）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
{A B C D E}（4）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
{A B C D E}（5）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
{A B C D E}A《湘夫人》 B《涉江》 C《离骚》 D《国殇》 E《少司命》题目3：下列诗句分别运用了哪种艺术手法：（1）桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
{A B C}（2）手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
{A B C}（3）七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
{A B C}（4）呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙 {A B C}A. 赋B. 比C. 兴第二章本章自测题目1：完成下列乐府名句：（1）山无陵，江水为竭，{A B C D E F}，天地合，乃敢与君绝。
（2）慨当以慷，忧思难忘。
{A B C D E F} 。
（3）君当作磐石，妾当作蒲苇，{A B C D E F} 。
（4）{A B C D E F}，天阴雨湿鸣啾啾。
（5）低头弄莲子，{A B C D E F} 。
（6）{A B C D E F}，壮士十年归。
A. 蒲苇纫如丝，磐石无转移。
B. 将军百战死C. 何以解忧，唯有杜康D. 冬雷震震，夏雨雪E. 新鬼烦冤旧鬼哭F. 莲子清如水题目2：下列乐府名篇的作者分别是：（1）《木兰诗》（唧唧复唧唧）{A B C D E F}（2）《蜀道难》（噫吁嚱）{A B C D E F}（3）《兵车行》（车辚辚）{A B C D E F}（4）《新丰折臂翁》（新丰老翁八十八）{A B C D E F}（5）《十五从军征》（十五从军征）{A B C D E F}（6）《短歌行》（对酒当歌）{A B C D E F}A . 杜甫 B. 李白 C. 曹操 D. 白居易 E．元稹 F．无名氏题目3：下列乐府名篇分别属于：（1）《卖炭翁》(卖炭翁) {A B C D E F}（2）《春江花月夜》（春江潮水连海平）{A B C D E F}（3）《陌上桑》（日出东南隅）{A B C D E F}（4）《西洲曲》（忆梅下西洲）{A B C D E F}（5）《敕勒歌》（敕勒川） {A B C D E F}（6）《石壕吏》（夜投石壕村）{A B C D E F}A. 汉乐府B. 南朝民歌C. 北朝民歌D. 新题乐府 F. 旧题乐府第三章本章自测题目1：完成下列五古名句：（1）行行重行行，_________。
《古典诗词鉴赏》网上形成性考核（3）唐五代部分(二)一、选择题1、七律在哪位诗人的手中达到顶峰？A、杜甫B、李白C、王维D、王昌龄2、诗作被称为“诗史”的诗人是A、陆游B、杜甫C、白居易D、屈原3、《登高》的作者是A、杜甫B、王维C、孟浩然D、岑参4、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的作者是A、李商隐B、白居易C、韩愈D、杜甫5、“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
”的作者是A、杜甫B、白居易C、韩愈D、柳宗元6、《西塞山怀古》的“古”是指A、秦灭楚B、西晋灭吴时C、隋灭陈时D、唐灭隋时7、“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的作者是A、陶渊明B、李白C、王维D、刘禹锡8、“五言长城”是指诗人A、李商隐B、王维C、杜甫D、刘长卿9、李商隐是我国哪个时代的诗人？A、晚唐B、中唐C、盛唐D、初唐二、判断题（对的打√；错的打×）X 1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
->“李杜文章在，光焰万丈长”。
X 2、杜甫诗歌风格多样，慷慨悲凉则是其基本风格。
->基本风格是沉郁顿挫。
X 3、《春望》的首联是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
-> 国破山河在，城春草木深。
X 4、《春望》表现了诗人忧时伤乱，由思家到忧国的感情。
诗的前四句写心念亲人境况，饱含感叹；后四句写国家遭难，充溢悲情。
->前四句写春望之景，睹物伤怀。
X 5、《登高》首联描写的物象有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
->风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
X 6、杜甫的《春望》八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为“七律之冠”。
->杜甫的《登高》X 7、李白的律诗代表了唐代律诗的最高成就。
->杜甫X 8、七律在李白手中达到顶峰。
->杜甫V 9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，创造出感人的悲秋意境。
诗歌风格“慷慨悲凉”，富有气势。
V10、杜甫的乐府诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，创造了“即事名篇”的新题乐府形式，其作品被称为“史诗”。
电大《古代诗歌散文专题形成性考核册》作业一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。
答：就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯（1）汉乐府的叙事成就：①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中的叙事诗较之前两者已有大幅度的增加，并且这些叙事诗也是乐府诗最精华的部分。
②汉乐府叙事手法巧妙，达到了很高的艺术水准。
③短篇的叙事诗常常就是一个生活的场景。
④稍长一点的诗篇则是选取几个生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。
⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生的艺术形象。
乐府诗善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。
如细节描写、传神的对话、层层烘托等。
（2）乐府诗感情抒发的质朴纯挚。
汉代乐府诗的风格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。
质朴是指乐府诗感情的抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成的艺术效果。
其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。
二、结合作品分析《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面？答：《古艳歌》是《孔雀东南飞》的一个祖本或是异本，《孔雀东南飞》便是来自这样的祖本或是综合诸多这样的祖本而成，这使得《孔雀东南飞》带有明显的民间创作的特色，富有浪漫色彩。
比如：（1）诗中通过刘兰芝自己和刘兰芝母亲之口反复夸赞刘兰芝的勤劳和聪慧，便是民歌常用的艺术手法。
（2）诗的末段，用松柏梧桐，交枝接叶，鸳鸯相向，日夕和鸣，来象征焦仲卿夫妇爱情的不朽，和对理想生活的追求，也是民间文学常用的处理方式。
（3）魏晋以后，夫妇殉情的故事并不少见，如韩凭夫妇、陈东美夫妇、流传颇广的梁祝化蝶等，但见于诗歌，《孔雀东南飞》却是最早的。
三、结合作品分析南朝民歌和北朝民歌在题材内容与情感表达上有什么不同？答：与南朝民歌相比，北朝民歌反映的社会生活要宽广得多。
北朝民歌的直率粗犷、质朴刚健与南朝民歌的柔美清丽、婉转缠绵恰相对照。
古代诗歌散文专题形成性考核册答案《古代诗歌散文专题》作业1一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”旳理解。
答：就乐府诗旳艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”重要体现为叙事手法旳娴熟巧妙以及感情抒发旳质朴纯挚。
（1）汉乐府旳叙事成就：①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中旳叙事诗较之前两者已经有大幅度旳增长，并且这些叙事诗也是乐府诗最精髓旳部分。
②汉乐府叙事手法巧妙，到达了很高旳艺术水准。
③短篇旳叙事诗常常就是一种生活旳场景。
④稍长一点旳诗篇则是选用几种生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。
⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生旳艺术形象。
乐府诗善于运用富有体现力旳艺术手法刻画人物，突出人物性格。
如细节描写、传神旳对话、层层烘托等。
（2）乐府诗感情抒发旳质朴纯挚。
汉代乐府诗旳风格各不相似，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。
质朴是指乐府诗感情旳抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成旳艺术效果。
其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚旳抒情特性。
二、结合作品分析《孔雀东南飞》一诗旳民间文学特性体目前哪些方面？答：《古艳歌》是《孔雀东南飞》旳一种祖本或是异本，《孔雀东南飞》便是来自这样旳祖本或是综合诸多这样旳祖本而成，这使得《孔雀东南飞》带有明显旳民间创作旳特色，富有浪漫色彩。
例如：（1）诗中通过刘兰芝自己和刘兰芝母亲之口反复夸赞刘兰芝旳勤快和聪慧，便是民歌常用旳艺术手法。
（2）诗旳末段，用松柏梧桐，交枝接叶，鸳鸯相向，日夕和鸣，来象征焦仲卿夫妇爱情旳不朽，和对理想生活旳追求，也是民间文学常用旳处理方式。
（3）魏晋后来，夫妇殉情旳故事并不少见，如韩凭夫妇、陈东美夫妇、流传颇广旳梁祝化蝶等，但见于诗歌，《孔雀东南飞》却是最早旳。
三、结合作品分析南朝民歌和北朝民歌在题材内容与情感体现上有什么不一样？答：与南朝民歌相比，北朝民歌反应旳社会生活要广阔得多。
题目：刘勰在《文心雕龙.辨骚》篇中把楚辞的主要艺术特点精当地概括为“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实”。
选项A：对选项B：错答案：对题目：苏东坡在《与苏辙书》中说“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗。
渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。
”选项A：对选项B：错答案：对题目：《离骚》、《招魂》所运用的大胆幻想和夸张的手法，对我国浪漫诗歌传统的形成和发展也起到了很大的引导作用。
刘勰非常推崇楚辞，认为它“衣被词人，非一代也”。
选项A：对选项B：错答案：对题目：《诗经》最主要的三种表现手法是风雅颂。
选项A：对选项B：错答案：题目：《楚辞》中的许多句子至今还常被人挂在口边，如“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”(《渔父》)，“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮心相知”(《九歌司命》)等。
选项A：对选项B：错答案：题目：五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。
选项A：对选项B：错答案：题目：杜甫一方面为盛唐诗歌画上了完美的句号，同时又为后世诗歌发展开辟了众多可能的途径。
选项A：对选项B：错答案：题目：汉乐府民歌最重要的艺术特色是它的叙事性，《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的最高峰。
选项A：对选项B：错答案：题目：《兵车行》在杜甫一生的创作中有重要的地位，它标志着杜甫现实主义创作的开端。
选项A：对选项B：错答案：题目：唐末的温庭筠第一个专力作词。
他的词词藻华丽，多写妇女的离别相思之情，被后人称为“花间派”。
选项A：对选项B：错答案：。
《古代诗歌散文专题形成性考核册》作业1一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。
答：就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。
（1）汉乐府的叙事成就：①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中的叙事诗较之前两者已有大幅度的增加，并且这些叙事诗也是乐府诗最精华的部分。
②汉乐府叙事手法巧妙，达到了很高的艺术水准。
③短篇的叙事诗常常就是一个生活的场景。
④稍长一点的诗篇则是选取几个生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。
⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生的艺术形象。
乐府诗善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。
如细节描写、传神的对话、层层烘托等。
（2）乐府诗感情抒发的质朴纯挚。
汉代乐府诗的风格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。
质朴是指乐府诗感情的抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成的艺术效果。
其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。
二、选读汉乐府诗，选取你最喜欢的一首抄录于下，并介绍你喜欢该作品的原因。
十五从军征十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢（zhǒng）累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
烹谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
喜欢该作品的原因是因汉乐府《十五从军征》等作品对后世文学的影响深远，主要表现在一下几个方面：首先，汉乐府诗绍继《风》、《雅》，直面现实，揭露社会矛盾，表现人们真实而丰富的情感世界。
其次，汉乐府民歌的影响还表现在对新的诗歌形式的创造上。
汉乐府民歌使用了新的诗体：杂言体和五言体，打破了《诗经》以来的四言传统。
第三，在艺术手法上，特别是在叙事诗的写作技巧上。
汉乐府民歌的影响也非常大。
二、结合作品分析《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面？答：《古艳歌》是《孔雀东南飞》的一个祖本或是异本，《孔雀东南飞》便是来自这样的祖本或是综合诸多这样的祖本而成，这使得《孔雀东南飞》带有明显的民间创作的特色，富有浪漫色彩。
古代诗歌散文专题（中国古代文学专题1）形成性考核作业（3）解析请于唐宋词人温庭筠、李煜、冯延巳、晏殊、欧阳修、晏几道、秦观、苏轼、李清照中选取一家，以其令词作品为研究对象，自拟题目撰写一篇小论文，论文字数不少于1200字。
李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。
汉族，彭城（今江苏徐州）人。
南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。
开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。
后为宋太宗毒死。
李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。
精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。
千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。
被称为“千古词帝”。
浅谈李煜词的宗教色彩南唐后主李烃用他的词为人们营造了一个极为浓厚的悲剧氛围，同时也为自己编造了一个苦苦寻求灵魂的精神世界。
因而每阅读一遍李煜的词，都不由得让我想起了宗教。
的确，如同死亡和爱情题材一样，宗教也是文学创作中永恒的主题。
但是文学和宗教的联系，却远远不止于在内容上选取宗教题材，而在于一种深刻的内在契合。
美国著名的宗教学家蒂利希认为：宗教就最广泛、最根本的意义而言，是一种终极关切。
“人有种种关切和追求，但人不同于世间万物，因为人有精神性的，超乎自然和超越自我的关切和追求；人不但有自我的意识，有探索人生意义的愿望，而且有对终极存在或宇宙本原的意识，有探索它并同它和谐一致的愿望。
”①因此，正是在对人类、对宇宙的终极关切上，在探讨生命的永恒与自由时，文学艺术与宗教找到了共伺点。
对终极的关切，构成了人类一切精神活动最深层、最内在和最本质的东西。
终极价值的迷失，使人类精神四处漂泊流浪，无处依归；而终极价值的复归，则也标志着人类精神的回归。
本文所讨论的李煜词的宗教色彩，便是一种非宗教教义的广泛的精神现象，是一种真诚地面对自己的灵魂，执着于探索生命的永恒与自由的人生态度，是一种对人生、对世界的终极关切。
电大《古代诗歌散文专题形成性考核册》作业1一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。
答：就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。
（1）汉乐府的叙事成就：①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中的叙事诗较之前两者已有大幅度的增加，并且这些叙事诗也是乐府诗最精华的部分。
②汉乐府叙事手法巧妙，达到了很高的艺术水准。
③短篇的叙事诗常常就是一个生活的场景。
④稍长一点的诗篇则是选取几个生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。
⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生的艺术形象。
乐府诗善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。
如细节描写、传神的对话、层层烘托等。
（2）乐府诗感情抒发的质朴纯挚。
汉代乐府诗的风格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。
质朴是指乐府诗感情的抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成的艺术效果。
其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。
二、结合作品分析《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面？答：《古艳歌》是《孔雀东南飞》的一个祖本或是异本，《孔雀东南飞》便是来自这样的祖本或是综合诸多这样的祖本而成，这使得《孔雀东南飞》带有明显的民间创作的特色，富有浪漫色彩。
比如：（1）诗中通过刘兰芝自己和刘兰芝母亲之口反复夸赞刘兰芝的勤劳和聪慧，便是民歌常用的艺术手法。
（2）诗的末段，用松柏梧桐，交枝接叶，鸳鸯相向，日夕和鸣，来象征焦仲卿夫妇爱情的不朽，和对理想生活的追求，也是民间文学常用的处理方式。
（3）魏晋以后，夫妇殉情的故事并不少见，如韩凭夫妇、陈东美夫妇、流传颇广的梁祝化蝶等，但见于诗歌，《孔雀东南飞》却是最早的。
三、结合作品分析南朝民歌和北朝民歌在题材内容与情感表达上有什么不同？答：与南朝民歌相比，北朝民歌反映的社会生活要宽广得多。
北朝民歌的直率粗犷、质朴刚健与南朝民歌的柔美清丽、婉转缠绵恰相对照。
国开(中央电大)汉语言本科《古代诗歌散文专题》网上形考试题及答案国开(中央电大)汉语言本科《古代诗歌散文专题》网上形考试题及答案说明：资料整理于2020年11月18日。
第一次形考作业试题及答案第一章本章自测题目1：下列《诗经》名句分别出自：(1)执子之手，与子偕老。
［答案］E(2)所谓伊人，在水一方。
［答案］A(3)窈窕淑女，君子好逑。
［答案］D⑷知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
［答案］B⑸七月流火，九月授衣。
［答案］CA《秦风•兼葭》B《王风•黍离》C《關风•七月》D《周南•关雎》E《邺风•击鼓》题目2：下列楚辞名句分别出自：(1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
［答案］C(2)身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
［答案］D(3)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
［答案］A(4)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
［答案］A(5)朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
［答案］CA《湘夫人》B《涉江》C《离骚》D《国荡》E《少司命》题目3：下列诗句分别运用了哪种艺术手法：(1)桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
［答案］C(2)手如柔奠，肤如凝脂。
领如姑虬齿如瓠犀，燥首蛾眉。
［答案］B(3) 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
［答案］A(4)呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
［答案］CA •赋B.比C•兴第二章本章自测题目1：完成下列乐府名句：(1)山无陵，江水为竭，［答案］D,天地合，乃敢与君绝。
(2)慨当以慷，忧思难忘。
［答案］C。
(3)君当作磐石，妾当作蒲苇，［答案］A。
(4)［答案］E,天阴雨湿鸣啾啾。
(5)低头弄莲子，［答案］F。
(6)［答案］B,壮士十年归。
A.蒲苇纫如丝，磐石无转移。
B.将军百战死C•何以解忧，唯有杜康D.冬雷震震，夏雨雪E.新鬼烦冤旧鬼哭F•莲子清如水题目2：下列乐府名篇的作者分别是：(1)《木兰诗》(唧唧复唧唧)［答案］F⑵《蜀道难》(噫吁幟)［答案］B(3)《兵车行》(车鱗轿)［答案］A(4)《新丰折臂翁》(新丰老翁八十八)［答案］D(5)《十五从军征》(十五从军征)［答案］F(6)《短歌行》(对酒当歌)［答案］CA.杜甫B.李白C•曹操D.白居易E•元稹F•无名氏题目3：下列乐府名篇分别属于：(1)《卖炭翁》(卖炭翁)［答案］D(2)《春江花月夜》(春江潮水连海平)［答案］F(3)《陌上桑》(日出东南隅)［答案］A⑷《西洲曲》(忆梅下西洲)［答案］B(5) 《敕勒歌》(敕勒川)［答案］C(6)《石壕吏》(夜投石壕村)［答案］DA.汉乐府B•南朝民歌C.北朝民歌D.新题乐府F.旧题乐府第三章本章自测题目1：完成下列五古名句：(1)行行重行行，__________ 。
《古代诗歌散文专题形成性考核册》作业1一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。
答：就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。
（1）汉乐府的叙事成就：①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中的叙事诗较之前两者已有大幅度的增加，并且这些叙事诗也是乐府诗最精华的部分。
②汉乐府叙事手法巧妙，达到了很高的艺术水准。
③短篇的叙事诗常常就是一个生活的场景。
④稍长一点的诗篇则是选取几个生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。
⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生的艺术形象。
乐府诗善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。
如细节描写、传神的对话、层层烘托等。
（2）乐府诗感情抒发的质朴纯挚。
汉代乐府诗的风格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。
质朴是指乐府诗感情的抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成的艺术效果。
其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。
二、结合作品分析《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面？答：《古艳歌》是《孔雀东南飞》的一个祖本或是异本，《孔雀东南飞》便是来自这样的祖本或是综合诸多这样的祖本而成，这使得《孔雀东南飞》带有明显的民间创作的特色，富有浪漫色彩。
比如：（1）诗中通过刘兰芝自己和刘兰芝母亲之口反复夸赞刘兰芝的勤劳和聪慧，便是民歌常用的艺术手法。
（2）诗的末段，用松柏梧桐，交枝接叶，鸳鸯相向，日夕和鸣，来象征焦仲卿夫妇爱情的不朽，和对理想生活的追求，也是民间文学常用的处理方式。
（3）魏晋以后，夫妇殉情的故事并不少见，如韩凭夫妇、陈东美夫妇、流传颇广的梁祝化蝶等，但见于诗歌，《孔雀东南飞》却是最早的。
三、结合作品分析南朝民歌和北朝民歌在题材内容与情感表达上有什么不同？答：与南朝民歌相比，北朝民歌反映的社会生活要宽广得多。
北朝民歌的直率粗犷、质朴刚健与南朝民歌的柔美清丽、婉转缠绵恰相对照。
《中国古代诗歌选读》形成性考核测试题（3）宋元明清部分一、选择题（请在正确答案的序号上打√）C1、“千嶂里，长烟落日孤城闭”的作者是A、王维B、王昌龄√C、范仲淹D、陆游B2、柳永的《雨霖林》是（）的代表作。
A、豪放词√B、婉约词C、怀古诗D、山水诗C3、“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
”的作者是A、王安石B、刘禹锡√C、杜牧D、辛弃疾A4、下列诗人中属于婉约派的是√A、温庭筠B、苏东坡C、陆游D、辛弃疾B5、彻底打破“诗庄词媚”界限的作者是A、柳永√B、苏轼C、辛弃疾D、李清照B 6、“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
”的作者是A、苏轼√B、陆游C、辛弃疾D、李白A 7、“元曲四大家”是指马致远、关汉卿、和白朴√A、郑光祖B、张养浩C、王实甫D、睢景臣二、判断题（对的打√；错的打×并修改）×1、范仲淹《渔家傲》中“燕然未勒”的意思是燕子还没有飞回。
修改：范仲淹《渔家傲》中“燕然未勒”的意思是指边患未平、功业未成。
×2、北宋诗文革新运动的领袖是苏轼。
修改：北宋诗文革新运动的领袖是欧阳修。
√3、宋诗多喜叙事，以意境胜。
√4、宋代形成两大词派：婉约词派和豪放词派。
婉约词词调蕴籍。
内容侧重儿女风情，风格清切婉丽，语言圆润。
刘永、李清照为代表。
豪放词气象恢弘。
题材较为丰富，风格雄健奔放，不拘音律。
苏轼、辛弃疾为代表。
×5、北宋词至苏轼而出现改观，他的词代表了北宋词坛的最高成就。
修改：北宋词至柳永而出现改观，苏轼的词代表了北宋词坛的最高成就。
×6、宋代第一个大量写慢词的是刘永。
修改：宋代第一个大量写慢词的是柳永。
×7、“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
”是李清照的诗句。
修改：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
”是柳永的诗句。
×8、“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”是《声声慢》中的诗句。
修改：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”是《雨霖铃》中的诗句。
《古代诗歌散文专题》形成性考核册参考答案（2017年9月版）作业1一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。
答：就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。
（1）汉乐府的叙事成就：①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中的叙事诗较之前两者已有大幅度的增加，并且这些叙事诗也是乐府诗最精华的部分。
②汉乐府叙事手法巧妙，达到了很高的艺术水准。
③短篇的叙事诗常常就是一个生活的场景。
④稍长一点的诗篇则是选取几个生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。
⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生的艺术形象。
乐府诗善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。
如细节描写、传神的对话、层层烘托等。
（2）乐府诗感情抒发的质朴纯挚。
汉代乐府诗的风格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。
质朴是指乐府诗感情的抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成的艺术效果。
其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。
二、选读汉乐府诗，选取你最喜欢的一首抄录于下，并介绍你喜欢该作品的原因。
十五从军征十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢（zhǒng）累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
烹谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
答：喜欢该作品的原因是因汉乐府《十五从军征》等作品对后世文学的影响深远，主要表现在一下几个方面：首先，汉乐府诗绍继《风》、《雅》，直面现实，揭露社会矛盾，表现人们真实而丰富的情感世界。
其次，汉乐府民歌的影响还表现在对新的诗歌形式的创造上。
汉乐府民歌使用了新的诗体：杂言体和五言体，打破了《诗经》以来的四言传统。
第三，在艺术手法上，特别是在叙事诗的写作技巧上。
汉乐府民歌的影响也非常大。
三、结合作品分析南朝民歌和北朝民歌在题材内容与情感表达上有什么不同？答：与南朝民歌相比，北朝民歌反映的社会生活要宽广得多。
答案见后几页请系统学习《第六章小令》的相关内容之后，在形成性考核任务发布二周之内，以论坛发帖的形式完成下列任务：一、推荐阅读（主帖）用六百字左右的小文章向你的同学推荐一位你最欣赏的唐宋时期的小令作家，文章内容须包括：1．推荐理由（不少于400字）（1）该词人小令在题材内容、思想情感上的特色及成就；（2）该词人小令在体制形式、艺术表现上的特色及成就；（3）该词人小令在中国古代词史上的地位及影响。
2．推荐作品（字数不超过150字）推荐你认为最能代表该词人小令成就的作品二首，作品必须附有原文。
鼓励推荐作品鉴赏文章，推荐时须标明文章作者及出处，鉴赏文章原文不包含在规定的150字之内。
同时鼓励推荐小令作品吟唱，包括古曲演唱原词及今人改编歌曲，推荐时须标明歌曲名称、所用或所改编的小令作品题目、演唱者姓名，以方便大家查找收听。
二、回应同学（跟帖）评价至少二位同学推荐的作家或作品，总字数不少于200字，内容可以为：（1）阅读感受：即阅读该同学的推荐文章后的个人体悟；（2）补充信息：即补充该同学未能提供的关于该作家及其作品的信息。
答案：作家推荐1．推荐理由:词牌《梦江南》即《忆江南》的别称，具体解释见《历代令词鉴赏》之六，刘禹锡的《忆江南》。
皇甫松，字子奇，一作嵩，字子奇，自号檀栾子。
睦州（今浙江建德）人。
生卒年不详。
中唐古文作家皇甫湜之子。
《花间集》称他“皇甫先辈””。
唐人称进士为“先辈”，大约他中过进士却未担任过官职。
皇甫松是花间派重要作家之一，存词20余首。
比起温庭筠、牛峤等花间派作家，他的词作比较清新，富有生活气息，不像温词那样浓艳。
代表作有《采莲子二首》、《怨回纥歌》、《浪淘沙二首》等，见于《花间集》、《唐五代词》。
王国维辑《檀栾子词》一卷。
《新唐书·艺文志》著录皇甫松《醉乡日月》3卷，事迹见《历代诗馀》.这首诗的特色有二：第一，全篇皆是景语。
通过对梦中江南暮春夜景绘声绘色的描写，词人把自己的情感全灌注在用景物描绘所铸成的形象画面之中。
《古代诗歌散文专题形成性考核册》作业1一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。
答：就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。
（1）汉乐府的叙事成就：①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中的叙事诗较之前两者已有大幅度的增加，并且这些叙事诗也是乐府诗最精华的部分。
②汉乐府叙事手法巧妙，达到了很高的艺术水准。
③短篇的叙事诗常常就是一个生活的场景。
④稍长一点的诗篇则是选取几个生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。
⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生的艺术形象。
乐府诗善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。
如细节描写、传神的对话、层层烘托等。
（2）乐府诗感情抒发的质朴纯挚。
汉代乐府诗的风格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。
质朴是指乐府诗感情的抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成的艺术效果。
其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。
二、结合作品分析《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面？答：《古艳歌》是《孔雀东南飞》的一个祖本或是异本，《孔雀东南飞》便是来自这样的祖本或是综合诸多这样的祖本而成，这使得《孔雀东南飞》带有明显的民间创作的特色，富有浪漫色彩。
比如：（1）诗中通过刘兰芝自己和刘兰芝母亲之口反复夸赞刘兰芝的勤劳和聪慧，便是民歌常用的艺术手法。
（2）诗的末段，用松柏梧桐，交枝接叶，鸳鸯相向，日夕和鸣，来象征焦仲卿夫妇爱情的不朽，和对理想生活的追求，也是民间文学常用的处理方式。
（3）魏晋以后，夫妇殉情的故事并不少见，如韩凭夫妇、陈东美夫妇、流传颇广的梁祝化蝶等，但见于诗歌，《孔雀东南飞》却是最早的。
三、结合作品分析南朝民歌和北朝民歌在题材内容和情感表达上有什么不同？答：和南朝民歌相比，北朝民歌反映的社会生活要宽广得多。
北朝民歌的直率粗犷、质朴刚健和南朝民歌的柔美清丽、婉转缠绵恰相对照。
古代诗歌散文专题（中国古代文学专题1）形成性考核作业（3）解析请于唐宋词人温庭筠、李煜、冯延巳、晏殊、欧阳修、晏几道、秦观、苏轼、李清照中选取一家，以其令词作品为研究对象，自拟题目撰写一篇小论文，论文字数不少于1200字。
李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。
汉族，彭城（今江苏徐州）人。
南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。
开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。
后为宋太宗毒死。
李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。
精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。
千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。
被称为“千古词帝”。
浅谈李煜词的宗教色彩南唐后主李烃用他的词为人们营造了一个极为浓厚的悲剧氛围，同时也为自己编造了一个苦苦寻求灵魂的精神世界。
因而每阅读一遍李煜的词，都不由得让我想起了宗教。
的确，如同死亡和爱情题材一样，宗教也是文学创作中永恒的主题。
但是文学和宗教的联系，却远远不止于在内容上选取宗教题材，而在于一种深刻的内在契合。
美国著名的宗教学家蒂利希认为：宗教就最广泛、最根本的意义而言，是一种终极关切。
“人有种种关切和追求，但人不同于世间万物，因为人有精神性的，超乎自然和超越自我的关切和追求；人不但有自我的意识，有探索人生意义的愿望，而且有对终极存在或宇宙本原的意识，有探索它并同它和谐一致的愿望。
”①因此，正是在对人类、对宇宙的终极关切上，在探讨生命的永恒与自由时，文学艺术与宗教找到了共伺点。
对终极的关切，构成了人类一切精神活动最深层、最内在和最本质的东西。
终极价值的迷失，使人类精神四处漂泊流浪，无处依归；而终极价值的复归，则也标志着人类精神的回归。
本文所讨论的李煜词的宗教色彩，便是一种非宗教教义的广泛的精神现象，是一种真诚地面对自己的灵魂，执着于探索生命的永恒与自由的人生态度，是一种对人生、对世界的终极关切。
也正是由于这种态度，使得李煜词在中国古代诗词中享有独特的价值。
一、对自己灵魂的仟悔李后主用他的词，向世人展示了他那深层的苦难，然而在这深层的苦难之中，饱含了一种极为浓厚的悲剧氛围和仟悔意识。
他用自己的血泪之作，对自己的灵魂进行了深深的仟悔。
这一点，在中国的古代文化中是很少见的。
仔细考察一下中国的古代文化，发现其中往往缺乏一种因灵魂的折磨而带来的情感的痛苦和悲剧意识。
无论是宗教还是文学，往往被作为一种逃避现实人生的心灵避难所。
中国古代的诗人是较早面对大自然的，其中那清淡闲适的田园生活，恬静悠远的自然风光，清江明月的宇宙之思，确实具有美感，常常令人留连忘返。
然而，古代诗人面对大自然，却往往是因为仕途之路堵塞或时代正临衰世，心中常常带着一番无可奈何的委屈，在面对大自然时，“相看两不厌，唯有敬亭山”②，诗人们净化了自身的情感，也忘却了痛苦，可同样也失去了与社会抗争的勇气。
中国古代文人也喜欢吟咏前贤，在历史的反思中寻找自己的人生位置，但往往只是借此排遣自己心中的愤怒和不满。
“古来圣贤皆寂寞”③，圣贤寂寞，“我”也寂寞，于是心中的忧患与不满也得到了慰藉。
然而，在众多的古代诗人之中，我觉得李煜是一个例外。
由于他那特殊的经历，由于他那赤子的心灵，由于他那大起大落的巨大的生活落差，他的词，呈现出与众不同的面目。
要么，全身心地去拥抱欢乐，企图寻找理想中那一片安宁而又平静的精神家园；要么，时时拷问着自己的灵魂，用他深层的苦难对人生展开一番彻底的追究。
四十年来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈!一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。
垂泪对宫娥。
这是李烃亡国之后的反思之作《破阵子》，不仅展示了后主亡国之时的悲苦情怀，而且追悔了自己当年的安逸生活，饱含着一种沉痛的悔恨之情。
词的开头便追述了南唐先王所创下的宏伟基业，“四十年”、“家国”、“三千里”、“山河”、“凤阁龙楼”、“玉树琼枝”，祖先留下的这些大好河山，本应是物阜民丰、国柞绵长，代代兴旺发达下去。
可是谁料想，一个好端端的国家，竞轻而易举地断送在自己的手中。
此时李后主以沉痛的心情，追悔自已往日的生活，为什么当时的“我”就不能想到会有战争这回事呢?“几曾识干戈”，这一短短的五字句，饱含了他心中多少深层的悔恨和懊恼。
可是悔又何用?恨又如何?到如今也只能无奈地在这令人揪心的短歌声中“仓皇辞庙”’“泪对宫娥”。
当然，李后主那深深的仟悔之情，不仅仅表现在对家园沦亡的悔恨之上，还表现在许多方面，如对世事的反省和对人生的自责。
帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
这首《浪淘沙》是首感慨人生的凄婉之作。
也包含了对世事人生的自责和反省；五更梦醒，帘外雨声漏漏，春意将尽，这是现实的凄然之景。
然而“我”在这样凄婉的梦中，却竟然忘记了自己是囚徒之身，依然去寻往日的快乐生活。
至此，词人的心中不免有些自责伤怀，并由自责伤怀引出对江山故国的感慨，那无限的江山啊，今生都已无法再见，就是那过去的一切也如那流水落花，一去不返。
这种愤慨、反省、自责之情，已经成为一种无以囊括的悲哀。
李煜就是这样，真诚地面对自己的灵魂，在展示自己苦难的同时，对自己的灵魂进行了深层的反省，他没有掩饰什么，真诚地把自己心中的泪水、自责和那份深深的仟悔，毫无保留地袒露给世人看。
这与宗教要求人们对自己的灵魂作深层的反省有何差异?而在中国众多的诗人中，除了李后主，还有谁能够真正去面对自己的灵魂？二、对命运人生的关注与探索作为悲剧人物的李煜，在经历了极盛之荣与绝悲之辱之后，失去了生活的自由，生命遭压抑、围困，毁灭的痛苦时时吞噬他的生命，他的灵魂倍受煎熬，他在绝望中苦苦地挣扎。
那国破家亡的深悲巨痛，抚今思昔的无穷悔恨，身陷囹圄的忧惧，遭受玩弄的屈辱，忍辱负重的凄凉，以及在痛苦绝望中对人生的思索、对生命的思考、对前途的迷茫，使得他在词中频频回望故土，环思宇内，力图找到一份人生的答案。
春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
这是李煜的一首名作《虞美人》，也是他的绝命之词。
词中的李烃，由于南唐的亡国，由一国之主跌落为阶下囚。
他失去了欢乐，失去了尊严，失去了自由，甚至失去了生存的安全感。
他对人生已经绝望，于是对那本来美好的“春花秋月”也产生了厌恶，厌恶它的无穷无尽。
为什么会厌恶它的无穷无尽呢?这是因为他的命运已经发生了巨大的变化，不再像以前那样安定不变，而是无法把握。
而故国的那些雕栏玉砌、凤阁龙楼，那些玉树琼枝、春花秋月，都已经从他的生活中永远地逝去。
纵使那些春花秋月、玉砌雕栏应该还在吧，但他却再也不能拥有，再也没有机会与它们相伴相依，而自己的生命也在那无穷无尽的春花秋月的变更中渐渐地枯萎、老去。
因而他厌恶那无尽无休的春花秋月，感叹自己那变幻无常的生命将随着世间的每一度花谢月缺而长逝不返。
这是一种怎样的哀愁呢?他渴望安定永恒的生活而偏偏不能，这是为什么呢?他怎样也弄不明白。
于是，他质问那岁岁如是的春花秋月要到何时才能停止、了结。
他时时都在思考着：人生为什么这样变幻无常?生命为什么这样短暂而又无法把握，然而他却无法得到回答。
这些疑问，这些悲愁和哀怨，时时困扰着他，使得他不堪重负，只得在那月明星稀的夜晚，独倚小楼，向那寂静悲愤地喊出了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的深沉慨叹。
就这样，李煜在对故土的频频回望中，环思宇内，对生命展开思考，对人生展开探索，孜孜以求，悲苦而又执着。
我们再看他的另一首名作：林花谢了春红，太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，留人醉，几时重?自是人生长恨水长东。
这是李烃的名作《乌夜啼》，虽然作于他被沦为囚徒之后，其中也包含了家国之恨，但是这其中所包含的绝不仅仅是家国之恨，而是一种由对自己人生的反省、思索，继而扩大为对人类命运的一种思索，一种对人生的寻根究底。
词的开头便借“林花”、“春红”这两种美的事物，以此象征人生和自然的美好。
而美无论是对于自然或对于人生，总是转瞬即逝的。
因而词人深深地叹惋：“太匆匆”。
然而不仅如此，美的悲哀不仅在于匆匆地逝去，更难堪的是，当生命十分美好的时候却倍受摧残。
“无奈朝来寒雨晚来风”，自然界与人世间的无情摧残毁灭了多少美好的生命。
然而，无论自然界，还是人世间，总是希求美的存在和永恒。
“烟脂”这美好的颜色，无论是指代“林花”、“春红”，还是象征红颜、青春，尽管饱含着热泪，却依然不肯离去。
“留人醉”是绝望之中的希望，是一种对美的深深的挽留。
然而“几时重”又是当头一棒，给词人留下的仍然是深深的绝望。
至此，词人才恍然大悟：生命原本短暂，而人生所追求并为之沉醉的美丽其实只是一种凄艳，就像那混合着泪水的烟脂一样，更何况这种凄美也是弹指即逝。
而人生终究是痛苦的，那么人生的慰藉何在?人生的归依何在?在这痛苦的思索中，词人悲痛地喊出了“自是人生长恨水长东”这样无可奈何的怅叹。
诸如此类的词还有“深院静，小庭空，继续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栈!”这首(捣练子)，虽然是围绕着人世间的离愁别绪来展开。
院静庭空，寒风阵阵，砧声断续，月照帘栊。
主人公置身在这样一个孤寂的氛围中，独立小楼，长夜不寐，他究竟被一种怎样的情感所困扰?由此可见，词人经过苦难的熏染，个人之愁已升华为人生之愁。
那无奈的人生、悲惨的现实使他执着的个性备受拷打，却又愈益坚实。
他在辗转反侧的挣扎中俯仰天地，纵观古今。
那漫漫无际的哀愁和苦恨汇成了他精神上一道解不开的结，同时也成了他灵感滚滚而来的源头。
在萦绕着往事烟尘的苍凉凄婉的哀歌中，他的精神情结升华成普遍的情结，他的痛苦沉淀成人生的痛苦，他的忧伤转化成生命的忧伤，从而显示出对人生毁灭的挽歌式的情调，并形成了一种关注宇宙人生的普遍悲苦情怀。
在李烃词中，时不时都表现出他对生命的思索，对人生的探索，为什么美好的生命总会受到无情的摧残毁灭而显得那样的短暂?他热烈渴求生命的永恒与存在，这一点与宗教追求人生的永恒也有着相同之处。
三、对精神家园的寻觅与追求为什么李烃的词给我们留下的是这样一位“满鬃清霜残雪思难任”的末代帝王形象?是一位如此孤独寂寞的精神流浪者?为什么充斥于李烃词中的是这样一种极为浓厚的悲剧氛围?他究竟有着一种怎样的人生重负?这还得从他做帝王开始说起。
李煜当帝王，可以说是一个历史的误会。
他本是那个时代的一位艺术天才。
“聪颖敏慧嗜书成性，善诗文，兼通书画，更妙于音律”。
④因此，他花很多时间去填词弄曲，饮酒赋诗。
他的才能和素质及其理想和目标都与帝王身份相去甚远。
且生性率直，敏锐善感。
但就是这样一位敏锐善感、率直耽溺的风流才子却偏偏被推上了乱世之时的君主宝座。
