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鹿柴注释和诗意《鹿柴》是唐代诗人王维的诗作。
此诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林。
第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷；紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂；第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
全诗语言清新自然，运用以动衬静、以局部衬全局的手法，把禅意渗透于自然景色的生动描绘之中，创造了一个空寂幽深的境界。
作品原文鹿柴⑴空山不见人，但闻人语响⑵。
返景入深林⑶，复照青苔上⑷。
注释⑴鹿柴（zhài）：王维辋川（在今陕西省蓝田县西南）别业胜景之一。
柴，通“寨”或“砦”，用树木围成的栅栏。
⑵但：只。
⑶返景：太阳将落时通过云彩反射的阳光。
景，同“影”，为“影”的本字。
⑷复：又。
白话译文山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
创作背景唐玄宗天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，共二十首，《鹿柴》是其中的第五首。
作品鉴赏这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。
而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。
”层岩迭嶂，看去空无一人。
可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。
人们大约都有类似的经验，本来很平常。
但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。
从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。
王维「鹿柴」的诗意解读【鹿柴】作者：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【译文】空寂的山中，看不見人，只隐约听到远处有人说话的声音；阳光返照，光线射入林中深处，又映照在青苔上面。
【诗意1】这首诗写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。
前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。
这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。
用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。
后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。
由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。
一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。
这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。
【诗意2】空旷的山中，因无人烟而显得格外的寂静，可又能听见人说话的声音，利用反衬的手法突出表现出山的静，这与写房间的肃静时加上钟表咔咔的走动声有异曲同工之妙。
到了傍晚，夕阳西下，微弱的光线斜射在深林中，露出斑驳的树影，在这万籁俱寂的时刻，树影与青苔，就像情一人一样幽会着，相互眷恋着，更有火红的夕阳，黑色的树影，绿绿的青苔，色彩鲜明，相映成趣，闲静之中交织着光彩和情趣，这更加突出了王诗“诗中有画，画中有诗”的高超写法，与此同时更体现了王维的画家才能。
空旷的山中因偶尔的“人语响”而更显寂静，诗人因久居宽阔的庄园中心灵受到洗涤和陶冶而达到佛道思想的境界，更显豁达，超然，心无杂念。
山空，心空，突出了人与自然的和谐统一。
山空，心空，并陶醉于山中傍晚这样寂静但又不失趣味和美感的景色中，，表现出了诗人对庄园中怡然自乐的生活的一种喜爱与满足，更突出表现出了人与自然的和谐共处。
整首诗，仍是王诗一贯的语言风格，自然、清新，诗画交织，诗人仅用十二个字就描绘出一般人难以体会和注意不到的奇妙之境，更从侧面反映出王维独特的精神世界，读来让人寻味，其中包含的佛道思想更发人深思。
《鹿柴》原文、翻译及赏析《鹿柴》描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。
空谷传音，愈见其空;人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
下面是小编给大家带来的《鹿柴》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!鹿柴朝代：唐朝|作者：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
翻译/译文山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。
注释①鹿柴(zhai):“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
②但:只。
闻：听见。
③返景:夕阳返照的光。
“景”：日光之影，古时同“影”。
④照:照耀。
赏析/鉴赏这首诗是王维五言绝句组诗《辋川集》二十首中的第五首。
鹿柴，是辋川的地名。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。
“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而此刻，这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。
这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
空谷传音，愈见空谷之空;空山人语，愈见空山之寂。
王维《鹿柴》赏析:空山深林在傍晚时分的幽静景色王维的《鹿柴》是一首脍炙人口的五言绝句，收录于《辋川集》中，以其独特的艺术魅力和深邃的意境，成为了中国古典诗歌中的瑰宝。
以下是对这首诗的详细赏析:一、作品原文空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
二、译文及注释1、译文幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
2、注释鹿柴(zhài)：王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南)。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景(jǐng)：日光。
一说“返景中景，同‘影’。
意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光”。
复：又。
三、创作背景唐玄宗天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，共二十首，《鹿柴》是其中的第五首。
四、作品赏析1、整体赏析这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空;人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。
而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。
”层岩迭嶂，看去空无一人。
可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。
人们大约都有类似的经验，本来很平常。
但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。
从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常;从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
诗开头的“空山”二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。
王维「鹿柴」的诗意解读本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【鹿柴】作者：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【译文】空寂的山中，看不見人，只隐约听到远处有人说话的声音；阳光返照，光线射入林中深处，又映照在青苔上面。
【诗意1】这首诗写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。
前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。
这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。
用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。
后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。
由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。
一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。
这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。
【诗意2】空旷的山中，因无人烟而显得格外的寂静，可又能听见人说话的声音，利用反衬的手法突出表现出山的静，这与写房间的肃静时加上钟表咔咔的走动声有异曲同工之妙。
到了傍晚，夕阳西下，微弱的光线斜射在深林中，露出斑驳的树影，在这万籁俱寂的时刻，树影与青苔，就像情一人一样幽会着，相互眷恋着，更有火红的夕阳，黑色的树影，绿绿的青苔，色彩鲜明，相映成趣，闲静之中交织着光彩和情趣，这更加突出了王诗“诗中有画，画中有诗”的高超写法，与此同时更体现了王维的画家才能。
空旷的山中因偶尔的“人语响”而更显寂静，诗人因久居宽阔的庄园中心灵受到洗涤和陶冶而达到佛道思想的境界，更显豁达，超然，心无杂念。
山空，心空，突出了人与自然的和谐统一。
山空，心空，并陶醉于山中傍晚这样寂静但又不失趣味和美感的景色中，，表现出了诗人对庄园中怡然自乐的生活的一种喜爱与满足，更突出表现出了人与自然的和谐共处。
整首诗，仍是王诗一贯的语言风格，自然、清新，诗画交织，诗人仅用十二个字就描绘出一般人难以体会和注意不到的奇妙之境，更从侧面反映出王维独特的精神世界，读来让人寻味，其中包含的佛道思想更发人深思。
鹿柴古诗注释及译文
鹿柴古诗是唐代诗人王之涣的一首脍炙人口的作品，通过婉约细腻的表达方式展现了作者对于岁月流转、人生离别的思考和感慨。
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
注释：
1. 鹿柴：此指鹿柴山，位于今陕西省蓝田县。
2. 空山：空旷的山林，无人之境。
3. 不见人：看不到人影，指山林幽深，少有人迹。
4. 但闻人语响：只听到远处传来的人语声。
5. 返景：夕阳的余晖，光线反射回山林之中。
6. 入深林：指夕阳的光线透过茂密的树林，深入林中。
7. 复照青苔上：又照在青苔之上。
此句暗示时间已近傍晚，夕阳的余晖洒在青苔上，给山林带来一丝温暖。
译文：
在这空旷的山林中，我独自一人行走，看不到任何人的身影。
只听到远处传来的人语声，让我感到山林之中并非我一人。
夕阳的余晖透过茂密的树林，把深林染上了一层金黄的色彩。
这光线反射回山林之中，让我感到一丝温暖。
又照在青苔之上，给这片寂静的山林带来了一丝生机。
在这首诗中，诗人王之涣通过描绘空山、深林、夕阳和青苔等自然景象，表达了自己对大自然的感受和内心的孤独与寂寥。
他运用细腻的描写和意象，将情感融入自然之中，使读者能够深刻感受到他的情感和心境。
鹿柴原文及翻译
鹿柴原文及翻译
《鹿柴》是著名诗人王维的一首经典诗歌，下面给大家分享鹿柴原文及翻译，赶紧来学习一下吧！
鹿柴原文及翻译
鹿柴
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
注解
１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
２、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
译文
山中空空荡荡不见人影，
只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，
青苔上映着昏黄的.微光。
赏析
这是写景诗
描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
王维简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代
表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
鹿柴王维古诗的意思鹿柴王维古诗的意思：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
作者是唐代诗人王维。
全诗为：空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
注释：⑴鹿柴（zhài）：王维辋川别业（在今陕西省蓝田县西南）胜景之一。
⑵但：只。
⑶返景（yǐng）：太阳将落时通过云彩反射的阳光。
⑷复：又。
赏析：这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。
而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。
”层岩迭嶂，看去空无一人。
可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。
人们大约都有类似的经验，本来很平常。
但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。
从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。
从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。
对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。
因此，周遭景物必是疏朗的。
前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。
山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。
此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。
这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。
鹿柴王维古诗的诗意为：
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
《鹿柴》是唐代诗人王维的诗作。
此诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林。
第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷；紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂；第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
全诗语言清新自然，运用以动衬静、以局部衬全局的手法，把禅意渗透于自然景色的生动描绘之中，创造了一个空寂幽深的境界。
唐玄宗天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，共二十首，《鹿柴》是其中的第五首。
鹿柴古诗全诗的意思是什么表达了什么样的感情鹿柴古诗全诗的意思是：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品，全文是：空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
鹿柴古诗全诗的意思1.《鹿柴》是唐朝诗人王维创作的山水诗，出自王维五言绝句组诗《辋川集》。
该诗充满了绘画的境界，以不见人影而人语清晰可闻来反衬空山之幽静，是种动静结合的艺术手段，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。
2.《鹿柴》诗的前半部分，“空山不见人，但闻人语响。
”“空”字突显了山的清静，“但闻人语响”，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”,将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。
诗的后半部分，“返景入深林，复照青苔上。
”写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。
而后面却又写返回山中，给人感觉前后境界不一。
鹿柴这首诗主要描绘了什么表达了诗人怎样的心境《鹿柴》这首诗主要描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，创造了一种幽深而光明的象征性境界，寂静清幽，耐人寻味，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗的心境。
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
