《金锁记》赏析张爱玲（1920—1995）原名张瑛。
出身于没落阀阅家庭。
走红于四十年代的沦陷区上海。
主要作品有小说集《传奇》和散文集《流言》。
作于1943年，发表于该年《杂志》月刊第12卷2期。
故事讲述的是麻油店主的女儿曹七巧嫁给了姜公馆残废了的二少爷，被合家上下看不起，她自己也渐渐养成了报复的心理。
丈夫死后，在分家时孤儿寡母又受到了欺负，分了很小一部分家财。
居家分过，三少爷季泽又来调情骗钱，被骂了回去。
儿子长白，女儿长安长大了，但他们也渐浙地被七巧调养坏了，长白抽大烟，逛窑子，长安使小坏，挑是非；长白陪母亲烧烟，讲出了与自己老婆的私事，又故意张扬了出去。
…….小说中心主人公曹七巧，是个麻油店主的女儿，曾经有过美好而自由的青春，但小市民的习气也不可避免地污染了她的性格，因为金钱，她牺牲了自己的青春，爱情和正常人的生活，被迫守着一个活如僵尸的丈夫。
黄金象尸把沉重的枷锁窒息住了她正常的呼瓦废人的丈夫不但不能给她以情欲的满足，而且也不能庇护她们孤弱的母子。
从上到下。
老老小小都因为她出身低贱而看不起她，抑郁她自她处于孤立无援的地步，娘家兄嫂只知道从她这里哄取更多的钱财，却不懂她会因此会受到更多的侮辱；她想抓住小叔子姜季泽。
但那个花花公子却调起她的情欲，却又以家族的名义斥责她，回避她。
丈夫死后，孤儿寡母又再次受到欺负。
环境的压抑，激起了她争强好胜的性格的。
同时，也使她那小市民习气以加倍的力量爆发了出来。
她讲话俗气，待人刻薄，人缘很差。
而当丈夫死后，她以青春、爱情以至人生的代价赢得了黄金后，她却已被枷锁压得扭曲了人生。
她把过去所遭受的一切，全部变本加厉地报复在子女身上：破坏儿子的婚姻，拆散女儿的情侣。
曹七巧从女性的角度来说，她是值得同情的。
她是黄金的受害者，是“遗老家庭里一种牺牲品”，是直接宗法封建势力迫害的典型，是“没落的宗法社会里微不足道的渣滓”。
那种被异化了的女性偏狭阴暗的心理，就在这黄金与报复的间隔中反复碰撞，碰得满身都是伤痕。
没有其他的女性，能够象曹七巧这样受黄金折磨又反过来去折磨亲人的变态女性了。
人们看到是表面上情欲的作崇，但情欲的后面其实有着更冷酷的黄金。
曹七巧的最后一点情欲也被黄金的枷锁榨干了，她心有不甘。
她的由情欲和由压抑转化而来的，公理能量；需要找到发泄的地方。
这就是说，她需要别人为了她的牺牲也付出些什么喜不管这别人是否自己的亲骨肉，只要能补偿她的变态心理就行。
于是，在她的生活圈子里，情人被自己赶跑，亲戚不敢上门，她只有变本加厉地折磨自己的亲生儿女。
女儿替自己的母亲还了一生的情债之后，曹七巧满足了。
作者写道：七巧似睡非睡横在烟铺上，三十年来她戴着黄金的枷。
她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命，她知道她女儿恨毒了她，她婆家人恨她，她娘家的人恨她。
她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。
她自己也不能相信她年轻的时候有过滚园的胳膊。
…….七巧挪了挪头底下的荷叶边的小洋枕，凑上脸去揉擦了下，那上面的那滴眼泪就懒怠去揩拭；由它挂在腮上，渐渐自己干了。
曹七巧的一生是女性生涯中最苍凉的一生，她几乎扮演了双重角色，是被害的女奴又是迫害女奴的奴隶主。
这种非人非鬼的女奴生涯已经演进了几千年；却并没有谢幕，于是张爱玲在小说的结尾处写出了给人以无限启示的句子：三十年前的月亮早巳沉下去了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没有完——完不了。
“完不了”三个字，无奈中浸透着苍凉，揭示出女性生生世世被男性所控制的宗法社会统治的悲惨命运。
《金锁记》不仅仅是现代文学史上描写情欲杀人之最，也是描写黄金杀人的经典之作。
这部小说给我们最大的启示是：女性不仅受来自外界的封建势力的摧残，也受自身“原罪意识”的精神摧残。
如果说，鲁迅的《狂人日记》是通过一个狂人的“痴语”控诉了崩溃的社会“吃人”的本质，张爱玲的《金锁记》则是通过曹七巧非人性．非女性的扭曲，揭露了几千年历史积压在女性身上经济桎梏的沉重。
《金锁记》在艺术上取得了很高的成就：（1）丰富多彩的心理刻画。
张爱玲对七巧心理的描写以下面这段最为经典：七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦，…，这些年来，他跟她捉迷藏似的，只是近不得身，原来还有今天!可不是，这半辈子已经完了，花一般的年纪已经过去了。
人生就是这样错综复杂，不讲理。
当初，她为什么嫁到姜家呢?为了钱么?不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱。
她微微抬起脸来，季泽立在她跟前，两手合在她扇子上，面颊贴在她扇子上。
他也老了十年了，然而人究竟还是那个人啊!他难道是哄她吗?他想她的钱。
她卖掉一生换来的几个钱?仅仅这一转念使她暴躁起来，就算她错怪了他,他为她吃的苦，抵得过她为他吃的苦么?好容易她死了心了，他又-她，她恨他，他还在看着她他的眼睛，虽然隔了十年，人还是那个人啊！就算他是骗她的，迟一点发现不好么?即使明知是骗人的，他太会演戏了，也跟真的差不多。
…….无论如何。
她从前爱过他。
她的爱给了她无穷的痛苦，单是这一点，就使她值得留恋。
多少回了，为了要按奈她自己，她进得全身的筋骨与牙根都酸楚了。
今天完全是她的错。
他不是个好人，她又不是不知道。
她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。
她为什么要戳穿他。
人生在世，还不就是那么一回事？归根究底什么是真的，什么是假的?……当曹七巧看见季泽来看她的时候，她沐浴在幸福的音乐中；但得知季泽不过是要算计她的几个钱时，她大怒了；但当季泽真的就走了之后，她转眼就后悔了。
不是采用冗长的独自或枯索繁琐的解剖，她利用暗示，把动作、言语、心理三者打成一片。
七巧、季泽、长安、童世舫、兰寿，都没有写他们内心的篇幅。
但他们每个动作，每缕思维，每段对话；都反映出心理的进展。
两次叔嫂调情的场面，不光是那造型美显得动人，却还综合着含蓄、细腻、强烈、大胆，这许多似乎相反的优点曰每句话都是动作，每个动作都；是说话；即在没有动作没有言语的场合鲁情绪的波动也不曾减弱分毫。
在这样的心理刻画中，作者不是单纯地写出心理，而是尽量揭示这样的表层的语言、行动和浅在心理之后的深层心理——那个在冥冥中主宰着人的潜意识和前意识。
如七巧对儿子的控制很显然与恋子情结有关，对女儿的婚姻的拆散则有着变态的人生报复，上半部所写的妯娌对话则呈现出七巧性的无意识。
（2）意象化的手法。
意象化的手法是多样的。
（1）以心理为依托；（2）视角的不断转换，造成多层次性；（3）具象与抽象的自由转换；（4）通过形式的运用，将颜色、声音、感觉等多种感觉形式贯穿。
“风从窗子进来，对面挂着的回文雕漆长镜被吹得摇摇晃晃，磕托磕托敲着墙。
七巧双手按住了镜子，镜子里反映着翠竹帘和一幅金绿山水屏依旧在风中来回荡漾着；望久了，便有一种晕船的感觉。
再定睛看时，喜翠竹帘已经黑色了，金绿山水换了一张丈夫的遗像，镜子里的也老了十年。
”这是电影的手法，空间与时间，模模糊糊淡下去了，又隐隐约约约浮上来了。
巧妙的转调技术，使意境飘逸而深厚。
这是首先引起读者注意和赞美的部分。
外表的美永远比内在的美容易发现。
何况是那么色彩鲜明，收得住，泼得出的文章，新旧文字的揉和，新旧意境的交错，在本篇里正是恰到好处。
仿佛这利落痛快的文字是天造地设的一般，老早摆在那里，准备来叙述这幕悲剧的。
譬喻的巧妙，形象的入画，固是作者的风格特色，但在完成整个作品上，从没象在这篇里那样尽其效用。
例如：“三十年的上海一个有月亮的晚上…，年青的人想着三十年前的月亮，该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷惘。
老年人回忆中三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白，然而，隔着三十年前的辛苦路往回看，再好的月亮也不免有些凄凉。
”这一段引子多不但目的描写那么新颖，不但心理的观察深入，而且轻描淡写地呵成了一片苍凉的气氛，从开场就罩住了全篇的故事人物。
假如风格没有这综合的效果，也就失掉它的价值了。
（3）结构的独特性。
作品由三十年前的月亮开始，又以三十年前的月亮收束，始终将故事中的人生笼罩在一片历史的苍凉氛围中。
在叙述人物时，先是由女佣的夜半对话介绍了七巧的履历：家庭出身、地位、脾性。
接着让七巧出场处于众妇中，一步步展现她的处境、痛苦、扭曲的心态。
（4）独到的节奏。
七巧的故事始终给人以紧张感，因为平凡人生有着大多的算计和虚情假义，但作者却极蜘电把握住了节奏感，七巧一出场是一次轻松的谈话；但随各人心态的展露，矛盾日趋紧张，姑妇四散；接着季泽到来，叔嫂调情，又是轻松，但蕴含着紧张，因为害怕别人发现，七巧害怕被拒绝，季泽的瘾大胆小；但随着季泽的逃走，云仙到来，只不过是虚惊一场。
第三是色彩。
张爱玲的作品受到了《红楼梦》的很大影响。
喜欢以大家族为题材，喜欢描写大家族中人物尤其是女性的命运。
她特别注重对大家庭的装饰、人物穿着以及色彩的描绘，往往是大红大紫特别鲜明。
且看七巧的装束：“窄窄的袖口里垂下—条雪青洋绉手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，雪春闪蓝如意小脚裤子，瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉，四下一看，笑道：‘人都齐了’…..”此外，作品的参差对照的手法，语言新旧的杂陈也都很有特色。
傅雷认为：“毫无疑问，《金锁记》是张女士截止目前为止的最完满之作，颇有《狂人日记》中某些故事的风味，至少也该列为我们文坛最美的收获之—”。
