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节庵方公墓表译文
摘要：
一、节庵方公墓表背景介绍
二、墓表作者与节庵方公的关系
三、墓表内容概述
四、墓表所反映的节庵方公的品质与成就
五、墓表的历史价值与影响
正文：
【节庵方公墓表译文】
节庵方公墓表，即《祭方节庵文》，是明代著名文学家、文学评论家王世贞为其恩师方孝孺所作的墓表。
王世贞对方孝孺的才华与品质极为敬仰，故在其去世后作此墓表以示纪念。
墓表作者王世贞，字元美，号凤洲，江苏太仓人，是明朝嘉靖年间的著名文学家、文学评论家。
他对方孝孺的才华与品质极为敬仰，认为方孝孺是一位学识渊博、品行高尚的君子，对其教育与影响深远。
墓表内容概述：墓表分为序、正文、跋三部分。
序部分主要介绍了作者与方孝孺的交情及撰写墓表的缘由；正文部分详细叙述了方孝孺的生平事迹、学术成就及品行；跋部分为作者对方孝孺的悼念之词。
墓表所反映的节庵方公的品质与成就：方孝孺，字希古，号节庵，浙江宁海人，是明朝宣德年间的著名文学家、历史学家。
他博学多才，擅长诗文，精通经史子集，尤其擅长《春秋》。
在学术上，他主张复古，倡导儒家道统，对后
世影响深远。
在品行上，他忠诚正直，不畏权贵，为民请命，堪称一代儒者楷模。
墓表的历史价值与影响：作为一篇纪念方孝孺的墓表，它不仅对方孝孺的学术成就和品行进行了高度评价，同时也展示了作者王世贞的文学才华。
墓表文辞优美，感情真挚，堪称明代散文佳作。
此外，墓表还体现了当时文人对学术、品行、忠诚等价值观的坚守，具有较高的历史价值。
总之，节庵方公墓表是一篇感人至深的纪念文章，既展现了方孝孺的高尚品质和卓越成就，也反映了作者王世贞的文学才华。
赋在春秋时期是诵诗的一种方法，《汉书艺文志》载：“不歌而诵谓之赋。
”早在战国时期，荀卿第一次以“赋”名篇，《汉书艺文志》记载“孙卿（即荀卿）赋十篇”，《荀子》中现存赋五篇，统称《赋篇》。
总体说来，荀子的赋字句基本整齐，用韵，介于诗和散文之间，在表现手法上用巧妙的譬喻来说理，如同“隐语”。
汉初，在楚辞的影响下出现了骚体赋，骚体赋的代表作家是贾谊。
贾谊之后出现了汉大赋，以枚乘和司马相如为代表。
此后又出现抒情小赋，其代表作家是张衡和赵壹。
西晋时期，骈赋的代表作家是陆机和潘岳。
南朝齐永明年间，著名的诗人沈约将“四声”和双声叠韵运用于写诗，提出“八病”之说。
骈赋本来就讲究声律和对偶，沈约之后，赋在声律方面要求更加严格，这导致律赋出现，并且，律赋在唐代达到鼎盛。
中唐古文运动的兴起对赋有巨大的影响，直接导致文赋的出现。
文赋不像律赋那样要求严格的用韵和平仄，与汉赋在语言上具有一定程度的一致性,以散文化为主，且议论化加强。
至此，赋体在形式上趋于完备。
至元代，赋走向衰落。
明代时，写作赋的作家增多，赋的写作温度回升，并且出现了许多骚赋、律赋和文赋。
后七子的辞赋创作以王世贞的影响最大。
王世贞（1526－1590）字元美，号凤洲、弇州山人，太仓（今属江苏）人。
嘉靖进士，官至南京刑部尚书，是明代文坛“后七子”的领袖人物。
《老妇赋》是王世贞创作的一篇奇文。
嘉靖四年（1525），王世贞的父亲王忬娶妻郁氏，次年即生下一子，这就是王世贞。
王世贞出生的时候，王家社会地位较高，还是读书世家，十一岁时，其父为他请来一位叫周道光的老师，教他科举考试的呈文。
王世贞少年时还有两位老师应该提及。
一位是王材，字子难，号稚川，江西新城，嘉靖二十年进士。
他除了给王世贞讲解道术经济这套学问之外，还涉及子史百家和辞赋。
另一位是骆居敬，字行简，山阴（今江苏绍兴）人。
骆氏讲学不囿于字句，而是广泛涉猎，博采众长。
本来就极有天赋，加上名师指点，王世贞少年时显得才华横溢，与众不同。
《蔺相如完璧归赵论》原文、注释及赏析《蔺相如完璧归赵论》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法，感喟针砭，令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。
下面是小编给大家带来的《蔺相如完璧归赵论》原文、注释及赏析，欢迎大家阅读!蔺相如完璧归赵论明代：王世贞蔺相如之完璧，人皆称之。
予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。
是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。
赵得其情则弗予，不得其情则予;得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。
此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也!且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。
入璧而秦弗予城，曲在秦;秦出城而璧归，曲在赵。
欲使曲在秦，则莫如弃璧;畏弃璧，则莫如弗予。
夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。
璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。
夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。
今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。
大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。
今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦?是时秦意未欲与赵绝耳。
令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。
若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。
所以能完赵者，天固曲全之哉!译文蔺相如完璧归赵，人人都称道他。
但是，我却不敢苟同。
秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。
这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。
赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。
知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。
这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。
赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。
秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。
如何评价王世贞这个人？王世贞的诗词王世贞明朝著名文学家和史学家，为琅琊王氏余脉太仓王氏之后，字元美，号凤洲。
嘉靖五年，王世贞在明代南直隶苏州府太仓州出生，十七岁中秀才，十八岁中举人，二十二岁中进士，此后开始进入仕途。
王世贞为官数十载，受到两个重要人物的影响。
第一个人物便是权相严嵩，因为与严嵩道不同而被严嵩一党憎恨。
所以在严嵩当权期间，王世贞一直得不到重用。
除此之外，王世贞的父亲王忬也是因为严嵩的构陷，最后被问罪下狱，最后论死。
除了严嵩之外，另一个就是被称为千古一相的明朝首辅张居正。
王世贞因为多次忤逆张居正，最后被罢官归家。
此后闲赋在家，一直到张居正去世之后，他才被重新启用，进入官场。
所以相比于仕途上的成就，王世贞在文学上的成就更高他与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称后七子。
在李攀龙去世之后，为文坛领袖二十余年，留下《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》等著作。
《明史》评王世贞：世贞始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。
才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。
一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。
片言褒赏，声价骤起。
明代文学家胡应麟说：千古以来的诗词，声名最盛的莫过于明朝的李梦阳、何景明、李攀龙和王世贞四家。
而在这四家之中，集千古之大成，总领百家精髓的则莫过于太仓弇州（也就是王世贞）。
诗坛有王世贞的存在，就像佛门有了得证果位的佛祖如来，就像儒家有了集思想之大成的孔子仲尼。
《登太白楼》昔闻李供奉，长啸独登楼。
此地一垂顾，高名百代留。
白云海色曙，明月天门秋。
欲觅重来者，潺湲济水流。
《钦鴀行》飞来五色鸟，自名为凤凰。
千秋不一见，见者国祚昌。
飨以钟鼓坐明堂，明堂饶梧竹，三日不鸣意何长！晨不见凤凰，凤凰乃在东门之阴啄腐鼠，啾啾唧唧不得哺。
夕不见凤凰，凤凰乃在西门之阴媚苍鹰，愿尔肉攫分遗腥。
梧桐长苦寒，竹实长苦饥。
众鸟惊相顾，不知凤凰是钦鴀。
《忆江南》歌起处，斜日半江红。
中国历史故事-如何评价王世贞这个人？王世贞的诗词王世贞明朝著名文学家和史学家，为琅琊王氏余脉太仓王氏之后，字元美，号凤洲。
嘉靖五年，王世贞在明代南直隶苏州府太仓州出生，十七岁中秀才，十八岁中举人，二十二岁中进士，此后开始进入仕途。
王世贞为官数十载，受到两个重要人物的影响。
第一个人物便是权相严嵩，因为与严嵩道不同而被严嵩一党憎恨。
所以在严嵩当权期间，王世贞一直得不到重用。
除此之外，王世贞的父亲王忬也是因为严嵩的构陷，最后被问罪下狱，最后论死。
除了严嵩之外，另一个就是被称为“千古一相”的明朝首辅张居正。
王世贞因为多次忤逆张居正，最后被罢官归家。
此后闲赋在家，一直到张居正去世之后，他才被重新启用，进入官场。
所以相比于仕途上的成就，王世贞在文学上的成就更高他与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。
在李攀龙去世之后，为文坛领袖二十余年，留下《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》等著作。
《明史》评王世贞：“世贞始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。
才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。
一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。
片言褒赏，声价骤起。
”明代文学家胡应麟说：千古以来的诗词，声名最盛的莫过于明朝的李梦阳、何景明、李攀龙和王世贞四家。
而在这四家之中，集千古之大成，总领百家精髓的则莫过于太仓弇州（也就是王世贞）。
诗坛有王世贞的存在，就像佛门有了得证果位的佛祖如来，就像儒家有了集思想之大成的孔子仲尼。
《登太白楼》昔闻李供奉，长啸独登楼。
此地一垂顾，高名百代留。
白云海色曙，明月天门秋。
欲觅重来者，潺湲济水流。
《钦鴀行》飞来五色鸟，自名为凤凰。
千秋不一见，见者国祚昌。
飨以钟鼓坐明堂，明堂饶梧竹，三日不鸣意何长！晨不见凤凰，凤凰乃在东门之阴啄腐鼠，啾啾唧唧不得哺。
夕不见凤凰，凤凰乃在西门之阴媚苍鹰，愿尔肉攫分遗腥。
梧桐长苦寒，竹实长苦饥。
众鸟惊相顾，不知凤凰是钦鴀。
明朝文史家王世貞第一節身世和宦曆王世貞（1526—1590）①，字元美，號鳳洲，又號弇州山人，蘇州太倉（今屬江蘇）人。
出生於官宦世家，祖父王倬曾為南京兵部右侍郎，父親王忬曾任薊遼總督、右都禦史。
他少年有才名，史籍稱“生有異稟，書過目，終身不忘”②。
“年十五，詠寶刀詩，師為之避席”③。
嘉靖二十六年（1547）二十二歲中進士，次年授刑部主事。
由於他愛好詩和古文，加入了王宗沐、李先芳、吳維嶽等人組織的詩社，又經常同李攀龍、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國倫等人往來唱和，“紹述何、李”，“名籍公卿間”④，很快升遷刑部員外郎、郎中。
王世貞是一位忠於職守、精於吏事的合格官員。
有人稱他“日坐公署，剖決案牒。
所讞獄，度得情，輒手錄付吏趣書之。
各以輕重決遣，不三日而畢”⑤。
“奸人閻姓犯法，匿錦衣衛都督陸炳家，世貞搜得之。
炳介嚴嵩以請，不許。
”陸炳、嚴嵩在當時都是炙手可熱的人物，王世貞不畏權貴，伸張正義，確屬難能可貴。
嘉靖三十二年（1553），兵部郎中楊繼盛上疏揭發嚴嵩十大罪、五大奸，被下獄論死。
王世貞挺身而出為之發喪：“時進湯藥。
其妻訟夫冤，為代草。
既死，複棺殮之。
”由此結冤於嚴嵩。
嚴嵩即藉口將他調離刑部，貶為山東青州兵備副使。
青州多大俠巨盜，他們殺人越貨，擾亂治安，地方當局無可奈何。
王世貞到任以後，“集強壯，教之射。
申飭保甲，重捕盜之賞。
又於州邑畫地為界，以義官統之”。
規定：盜當時捕獲者為上，不出境獲者次之，拒不能剿者又次之。
申令：“凡盜從其所起而不覺察者，經其所過而夜巡不傳捕者，罰。
釋盜而黨者立杖死。
”這一系列措施行之有效，僅一年，“盜盡解散”。
嘉靖三十八年（1559）五月，韃靼辛愛等入潘家口，掠遷安、薊州（今河北遷西）、玉田，在邊牆以南停留五日，京師震動。
王世貞的父親，薊遼總督王忬因灤河作戰失利，被下獄問死。
王世貞知悉，立即從青州趕到北京，與弟世懋“日蒲伏嵩門，涕泣求貸”，不果。
“又日囚服跽道旁，遮諸貴人輿”，叩頭求救，但亦枉然。
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
《登太白楼》原文及赏析无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。
那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是店铺整理的《登太白楼》原文及赏析，希望对大家有所帮助。
《登太白楼》原文及赏析篇1登太白楼朝代：明代作者：王世贞原文：昔闻李供奉，长啸独登楼。
此地一垂顾，高名百代留。
白云海色曙，明月天门秋。
欲觅重来者，潺湲济水流。
注释①太白楼，在今山东济宁。
济宁，唐为任城。
李白曾客居其地，有《任城县厅壁记》、《赠任城卢主簿》诗。
相传李白曾饮于楼上。
唐咸通中，沈光作《李白酒楼记》，遂名于世。
后世增修，历代名流过此，多有题咏。
王世贞此诗前实写，后虚写，表无限追慕之情。
②李供奉：即李白。
《新唐书·李白传》：“贺知章见其文，叹曰：‘子谪仙人也。
’言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。
帝赐食，亲为调羹。
有诏供奉翰林。
”③“此地”二句：此楼自经李白一登之后，遂扬名千古。
垂顾，光顾，屈尊光临。
④“白云”二句：以天高海阔、白云明月，喻李白心胸博大、高朗。
曙，黎明色。
天门，星名。
属室女座。
此指天空。
⑤潺湲（chān yuán缠元）：水缓缓流动貌。
济水：古水名，源出河南王屋山，东北流经曹卫齐鲁之地入海，下游后为黄河所占，今不存。
济宁为古济水流经地域，金代为济州治所，故由此得名。
鉴赏此诗写登太白楼所见所感。
首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。
颔联由此而畅想古今，表达了对李白的崇敬之情。
颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色。
海天一色，明月秋空，颇有李诗风味。
尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。
而潺湲流淌、尽阅古今的济水，又何尝不为此而叹息呢？全诗融会古今，感情深挚而蕴藉。
作者巧妙地弃其实事，择其风度、襟怀等精神气质上的情状，从空中落笔加以咏颂，非常传神。
“昔闻李供奉，长啸独登楼”。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
