墨子纪念馆文案参考资料
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文化是民族的血脉,是人民的精神家园。
滕州市以弘扬传统、传承文化为使命和担当,充分发挥历史悠久、文化灿烂的优势,更加自觉、更加主动地推动墨子、鲁班等中华优秀传统文化的传承与发展,开展了一系列富有创新、富有成效的工作,倾力打造墨子鲁班研究、具有滕州特色的文化品牌。
挖掘·保护墨子是中国古代伟大的思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家,被尊称为“科圣”。
鲁班是中国古代有史书记载的最早的创造发明家,是建筑、民用等行业的奠基者,被后人尊称为“百工祖师”。
据专家考证,墨子与鲁班都是滕州人。
墨子“兼爱”“尚贤”“节用”等思想和鲁班自主创新的工匠精神是中国古代文化的瑰宝,其中蕴含着丰富的科学精神、民主意识、群众观念,对和谐社会建设、创新型社会建设和节约型社会建设具有积极的指导作用。
1990年,中共滕州市委、市政府墨子、鲁班与滕州文/李子MOZI, LU BAN AND TENGZHOU欢乐滕州 | HAPPY TENGZHOUH就与山东大学合作,成立了山东大学滕州市墨子研究中心。
1992年成立了中国墨子学会,聘请了吴官正、费孝通、姜春云、宋健、马万祺、杨斯德、张高丽和任继愈、张岱年、季羡林、蔡尚思等领导、专家担任中国墨子学会名誉会长。
2006年,中共滕州市委、市政府成立了“滕州市鲁班研究领导小组”,2010年5月滕州市成立了国际鲁班研究会,2013年12月,滕州市与山东建筑大学签署《全面合作框架协议书》,联合成立了鲁班文化研究院。
2011年,滕州市广泛征求了国内外近百名墨子、鲁班研究专家、学者的意见和建议,起草制定了《中国墨子学会2012-2016年工作规划》,确立了“挖掘、开发、研究、普及、传承”并重的指导思想,《工作规划》对学术研究、宣传普及、人才培养等六个方面的工作进行了科学定位,对于指导工作开展、促进墨子鲁班文化研究工作的可持续发展具有重要意义。
2016年,在第十一届国际墨子鲁班学术研讨会期间,中国墨子学会召开会长会议,研究、讨论了《关于中国墨子学会领导成员调整的建议》以及《中国墨子学会2017-2021年工作规划》,对学会的领导集体进行了调整和补充,为今后一段时期墨子学会的工作明确了方向。
参观活动方案3篇为开阔学生视野,学习班墨文化,感受家乡古代先贤对社会进步所作出巨大贡献,从而激发学生爱家乡、爱科学的情感,经学校和家委会研究决定,于XX年5月11日组织我校四、七年级学生到滕州市墨子纪念馆等人文教育基地开展社会实践参观活动。
具体事项安排如下:一、活动时间:XX年5月11日8:00—12:00二、活动地点:滕州市龙泉广场三、活动内容:参观墨子纪念馆、鲁班纪念馆、墨砚馆、龙泉宝塔四、参加人员:1、四、七年级全体学生2、参加活动班级的各班班主任以及安全协助人员3、学校家委会成员四、七年级班级家委会成员五、活动安排:1、集合时间: XX年5月11日早上7∶30(周六)2、集合地点:柴里煤矿东大门口负责人:胡红光刘斌3、参加活动人员要求:(1)政教处、班主任提前对学生进行有针对性地安全教育。
(2)参加活动的学生要统一穿校服。
1/ 8(3)参观期间要遵守社会公德,维护公共秩序,保持场馆的公共卫生,特别不乱丢垃圾。
(4)参观中注意维护学校形象,不乱大声喧哗,不乱摸场馆的展品,不损坏场馆的设施。
(5)活动中遵守带队教师的领导,不私自离队自行活动,有事要向带队教师请假,准假后方可离队。
(6)参观结束后集合时,班主任要认真清点人数,确保不让一名学生掉队。
(7)返回柴里煤矿东大门时,各班级要清点人数,四年级要确保家长全部接完后,班主任才可离开。
六、活动期间责任分工(1)四、一班:负责人:马冬梅家委会成员(2)四、二班:负责人:张园园家委会成员(3)四、三班:负责人:邵秋菊家委会成员(4)四、四班:负责人:李月兰家委会成员(5)四、五班:负责人:马兆凤家委会成员(6)七、一班:负责人:燕华家委会成员(7)七、二班:负责人:赵伟家委会成员(8)七、三班:负责人:周波家委会成员七、具体活动程序:1、参观时间:9:00—11:002、参观路线:2/ 8(一)参观龙泉宝塔---(二)参观墨子纪念馆---(三)参观鲁班纪念馆---(四)参观墨砚馆3、返回时间:12:00返回柴里矿东大门(四年级要求家长接走学生)八、活动交通协调:时均信家委会成员九、活动安全保障:于志国李本林十、活动宣传:照相:时均信录像:王恒国十一、后勤保障:郝培凤刘斌家委会成员活动物品包括:扩音器(4个)、校旗、团旗、队旗塑料袋(若干)十二、活动领导小组组长:孙景奇黄新军于志国副组长:吴振飞李守民付玉魁李美于芳园成员:胡红光郝培凤刘斌时均信周波王恒国李本林柴里矿区学校柴里矿区学校家委会一年级参观科技馆活动方案参观活动方案(2) | 科技馆简介: 市科技馆位于威海文化艺术中心二楼。
拓展、旅游计划书目的:为丰富大家的业余生活,丰富单调的人生轨迹,增加同事间的情谊、放松绷紧的神经、、、、、、具体方案:在休息(周六.周末)日,组织大家去滕州市龙泉广场的墨子纪念馆、龙泉塔、鲁班纪念馆景点介绍:墨子纪念馆始建于1993年,建筑设计新颖,风格独特,既有传统民族特色,又有鲜明时代气息,是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性多功能的园林式建筑群体。
它由东、西、北三部分组成,东院为墨子纪念馆,主要展览有墨子生平事迹展厅、科技军事成果展厅、研究成果展厅、王玉玺八体书古今名人评墨子书法展室、国际学术会堂、墨子像、《墨子》原著碑等。
西院为中国墨子学会、山东大学滕州墨子国际研究中心、山东墨子基金会办公区,建有目夷亭和名人题词碑廊。
北部为图书资料楼,收藏国内外墨学研究图书资料,墨子纪念场馆位于滕州市城区东部风景秀丽的荆河西畔,前有龙泉塔,后依王学仲艺术馆,西邻塔寺路,环境优美,交通便利,是鲁南大地上的一棵明珠,成为一道研究、宣传、学习、展示中华民族优秀传统文化的风景线。
门票信息门票免费,中午11点闭馆,下午4点闭馆。
龙泉寺建筑规模宏丽,从远处便可望见那黄墙壁瓦,苍松绀宇。
进寺四顾,但见正中大殿轩昂,两侧庑殿整齐,殿内供的佛像栩栩如生,碑房里各种碑刻琳琅满目、风雅古朴。
龙泉塔为砖石结构,塔身呈八角形,砖刻斗托檐,共9级,通高43米,塔底直径为9.2米。
塔底部有佛窟一间,塔内上部存佛窗4间,然佛像均已无存。
鲁班纪念馆位于山东滕州龙泉文化广场,占地15.2亩,预计总投资3000万元,规划建设面积1万平方米。
鲁班纪念馆主体建筑以“继承与发展”为设计理念,采用仿古与现代相结合的建筑风格,以鲁班发明的卯榫结构为主,混凝土框架为辅,建设面积达8600平方米,设有祭拜大厅、航天厅、木器厅、石器馆、鲁班庙会、今日班门等展区。
鲁班纪念馆在建设中将突出“百工圣祖”的特点,采用仿古式建筑风格,以土木建筑为主,混凝土框架为辅,构建飞檐画栋、美轮美奂的古建筑风貌,突出精巧典雅的灵性与特色。
书圣故里打卡文案1.探寻文化底蕴,感受书圣气息2.走进书圣故里,体验传统文化魅力3.品味千年书香,感悟历史风华4.书圣故里,文化传承不朽5.感受历史沉淀,聆听书圣心声6.探寻书圣足迹,领略传统智慧7.畅游千年文化名城,感悟书香气息8.书圣故里,传统与现代的完美结合9.漫步历史长河,感受书圣魅力10.感受书圣笔下的博大精神11.置身书香之地,感悟古人智慧12.书圣故里之旅,传统与现代的碰撞13.漫步古镇小巷,感受书圣亲笔气息14.书圣故里,传统文化的活力展示15.走进书圣故里,感受悠久历史的韵味16.感受书圣思想的力量17.书圣故里之旅,品味古老智慧18.书圣故里,文化瑰宝的集中地19.漫步书圣故里,品味传统与现代的交融20.书圣故里,传统文化的永恒之美21.感受历史的厚重,探寻书圣的足迹22.在书圣故里,汲取传统文化的智慧23.漫步书圣故里,仿佛穿越时光长河24.书圣故里,传承百家学问,薪火相传25.拍照留念,书写与书圣的邂逅26.品味书圣故里的独特文化氛围27.感受书香之气,沁入心脾28.书圣故里,让心灵得到净化和滋养29.学习书圣的谦逊和谨慎,修身齐家治国平天下30.发现自己的内心世界,在书圣故里找到心灵的归宿31.聆听书圣故里的故事,感受他留下的千古传世之作32.领略书圣故里的园林美景,感受闲适悠然的生活态度33.书圣故里,感受中华文明的璀璨历史34.在书圣故里,感受书法艺术的魅力与魔力35.书圣故里,品味茶道文化,感悟生活之美36.书圣故里,悟道圣贤智慧,感受人文情怀37.书圣故里,领略传统文化的辉煌光芒38.与书圣共读圣贤之典籍,领略古人的传世之作39.在书圣故里,与友人分享读书心得,共同探讨智慧之源40.书圣故里,寻觅心灵的慰籍与静谧41.在书圣故里,感受着满满的文化氛围,仿佛置身于古代书院之中。
42.书圣故里充满着古朴的气息,让人仿佛穿越回古代。
43.书圣故里的石砖小巷,每一块都沉淀着历史的痕迹。
中国(滕州)首届国际墨子文化节浅议中图分类号:f426.31 文献标识码:a 文章编号:1009-914x (2013)17-573-01墨子是中国古代伟大的思想家、科学家、军事家、教育家和社会活动家,创立的墨家学派是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
春秋战国时期,墨学与孔子创立的儒学并称“显学”,弟子“充盈天下”。
近年来,山东省滕州市立足自身文化特色,不断挖掘整合墨子文化资源,营造浓厚的墨学文化研究氛围。
“墨学文化”目前已成为滕州在国内外具有重要影响的文化品牌。
滕州市已连续举办了多届国际墨子文化节,生活在墨子故里的滕州人,和每一个到过滕州,关心滕州的人都能感受到滕州作为墨子故里,善国圣城的独特魅力。
以下是本人关于举办国际墨子文化节的建议。
第一,墨子文化节应重在文化,其次是经济效益,再次是国际影响。
从文化方面上讲,墨子文化节应该确定墨子、墨子学说的唯一性和独特性。
1、着眼于细节,让墨子学说在滕州安家落户,以滕州为基点将其发扬光大。
实事求是,将现行教科书中以及官方层面文史资料中有关涉及墨子简介的含糊之处,修正为:墨子,春秋战国之际,小邾国(今山东省滕州市人)。
教科书作为一种官方认可的在全社会普及的教学资料,可以直观的教育后代,墨子就是滕州人,墨子的故里就在今天的山东省滕州市。
作为墨子故里,我们每一个滕州人有责任和义务去保护好我们的本土文化资源。
同样,我们的政府也应该通过法律的手段切实――的保护好”墨子故里山东滕州”这一文化、旅游品牌。
2、利用墨子学说的唯一性,整合滕州文化的独特性,却定滕州在鲁南地区乃至全国的文化中心地位。
玄鸟生商,商朝始祖发源于滕州;7300年前的原始古文明- -北辛文化在此传播;与儒学并称“显学”的墨家学说发源于滕州;百工之祖鲁班诞生于滕州;奚众在此开创造车基业;战国四君子之一的孟尝君被封于滕州;以三寸不烂之舌,战胜百万雄兵的毛遂墓葬于此;身历三朝,开创中国封建帝制礼仪,被千古一帝- -秦始皇聘为博士的孙叔通出生于此??这些历史点故,文化、名人在国内外都是绝无紧有的,这充分说明我们滕州并不缺少传统文化和名人,我们缺少的是能够让这些传统文化和名人重见天日的魄力和手笔。
研学之旅作文1000字_六年级作文寒假的第一天,我怀着激动的心情来到了我们温暖的校园北关小学,因为我们要和老师、家长一起聆听杨校长为我们上一堂大课走进墨子纪念馆的研学课。
对杨校长的课我们期待已久,我的心情既兴奋又紧张。
杨校长具有感染力的声音,容不得我多想,立刻将我带入了课堂。
他先把我们分了四个学习小组,然后又分发了一些表格,让我们写一下对墨子的了解。
我们小组赶紧讨论了起来,由于平时对墨子知之甚少,我绞尽脑汁才想到:墨子是山东省滕州人,创立了墨家学派,是著名教育家、思想家。
接下来同学们小组为单位进行汇报。
刚开始,我们都有些紧张,回答时有点拘束。
杨校长循循善诱地引导,耐心地指正,我们才放松心态,畅所欲言!接下来,小杨老师带领我们去楼下观察校园的变化,让我们十分钟内在校园中各自寻找自己的发现并做好记录。
观察结束,我们回到课堂,继续以小组为单位进行交流、讨论。
因为我认真的观察了,也有很多收获,我高高的举起手,想多多争取发言的机会,同学们仿佛看穿了我的心思,都争先恐后抢着发言。
这时,杨校长带来了神秘的礼物,会是什么样的礼物呢?我期待着,杨校长问:这是什么?我说:这是我们学校紫藤花的种子。
杨校长又问道:紫藤花什么时候开花呢?我赶紧回答:春天开花,夏天结果,秋天种子成熟。
校长对我点头微笑。
紧接着他又给我们讲解了紫藤的荚与种子的特点,炸开时居然可以飞出20多米远呢?我都惊呆了,小小种子竟然有这么大的力量。
校长意味深长的问:你们知道我为什么让你们观察这些吗?邵敬耕说:为了让我们在今后生活中学会观察,亲自实践,并记录下来!全场响起热烈掌声!最后,杨校长还让我每人留下了一颗希望的种子,我要好好的珍藏。
第二天一早,我和爸爸来到墨子纪念馆,继续我们的研学之旅!走进墨子纪念馆,里面分为兼爱堂、人文厅、科技厅、圣迹堂、军事厅等。
在讲解员的带领下,我们首先进入了兼爱堂,只见一座巨大的墨子石像耸立在我们面前,它是那么的高大与神圣。
墨子与墨子文化备课学校: 木石中心校班级:姓名:2014年2月第一章墨子的简介教学目标:1.知道化石沟是墨子的故乡。
2.知道墨子是中国先秦墨家学派创始人。
教学重点:1.复习墨子名言前十则。
2. 知道化石沟是墨子的故乡。
增强学生自豪感。
教学准备:教师:课件学生:到墨子纪念馆参观课时:2课时教学过程:一、创设情境,初识墨子1、出示墨子图像。
谈话:同学们你们认识他吗,(不认识)他的名字你们一定特别熟悉。
他就是墨子。
学生一片哗然。
2、请参观墨子纪念馆的同学介绍一下对墨子的了解。
二、走进墨子纪念馆1、师播放视频:墨子纪念馆师相机解说1)、墨子其人墨子(约公元前468年,前376年),名翟,鲁国人。
是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。
创立墨家学说,并有《墨子》一书传世,主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。
2)、主要景点墨子圣迹堂介绍墨子光辉一生的巨型壁画展室,由62幅相互关联的画面组成,每幅换面都是墨子传奇、动人的一个小故事。
综合厅墨子故里考论、墨子研究成果、墨子思想体系展室,也是刚进门看见的一个小厅。
科技厅展示墨子及墨家科技、军事成果展示、内展“小孔成像”等数、理、军事理论及模型,再现了“科圣”墨子辉煌的科技成就。
汇文堂各级党政领导人、著名国内外专家、学者、知名人士及书画大师的题辞,展室内藏珍贵书画700余幅。
图书楼收藏了大量国内外古今版本的墨学书刊和墨研资料,并设立了海内外学者捐书专橱,成为国际上唯一的墨学研究的资料中心。
2、旅游指南门票信息门票免费,中午11点闭馆,下午4点闭馆。
最佳时节每年的秋季为最佳旅游季节,因为这时候不但和滕州其他景点联合游,往往这时候举办国际墨子研讨会。
滕州墨子湖位于中国山东省滕州市,是一座著名的湖泊景区。
墨子湖得名于古代著名的思想家、科学家墨子,他在这里曾经修建过一个大型水利工程——墨子湖,用于灌溉农田和供给城市居民用水。
墨子湖占地面积约40平方公里,湖水清澈而碧绿,四周环绕着郁郁葱葱的山丘和茂密的森林。
湖畔建有许多游览设施,如观景台、步行道等,游客可以欣赏到湖光山色和迷人的自然风光。
除了自然景观外,墨子湖还有丰富的文化内涵。
湖上有一座仿古建筑的墨子湖楼,内设有墨子文化陈列馆,展示了墨子及其思想的相关资料和文物。
湖区还有一些古代遗址和文化景点,如墨子祠和墨子墓,这些都是了解古代思想和历史文化的重要场所。
墨子湖以其秀美的自然景观和深厚的历史底蕴吸引了众多游客前来观光和度假。
每年春秋两季,湖畔举办各种文化艺术活动和旅游节庆,吸引了大量的游客和文化爱好者。
总之,滕州墨子湖是一处集自然景观、人文历史和文化内涵于一体的风景名胜区,是游览山东的重要目的地之一。
1。
游滕州的作文400字篇一我的家乡是山东滕州,在我心中那是一个美丽而富有历史文化底蕴的地方,这里是我成长的摇篮,是我心中的港湾。
寒假期间,我有幸参观了国际墨子研究中心。
古木建筑,各种精巧的器具,在那里,我了解到了墨子的思想和成就,好似明白了,为什么在千百年间墨子能够称为是中国史上最早的科学家。
墨子是中国古代思想家、科学家,他的“兼爱”“非攻”等思想至今仍然具有重要的意义。
墨子的言语,如潺潺流水,清澈见底,蕴含着深厚的智慧,散发着高尚的气息。
他的每一句话,都像一块璀璨的宝石,熠熠生辉,令人敬仰。
我看到了他盘腿而坐,他就像是一面镜子,反映中华民族的淳朴善良,他的智慧与思想跨越千年,仍然熠熠生辉。
通过参观墨子研究中心,我好像穿越了千年的时光看到了那位在乱世播撒文明思想的墨子。
接着,我来到了鲁班纪念馆。
进门的那一刹那,就看到用黑石做的鲁班竖立在我面前,他用那双经历了千年的眼睛注视着华夏的成长。
鲁班是中国古代著名的工匠和发明家,他的发明和创造对中国建筑和工艺发展产生了深远的影响。
锯子,听闻是有一次鲁班上山砍树,不小心被野草划破手指。
鲁班细心观察,发现野草叶片两边长有许多小细齿;曲尺,那最早的名称是“矩”,又名鲁班尺,传说为鲁班发明。
《墨子·天志上》说:“轮匠执其规矩,以度天下之方圆。
”主要为量度之用,是木工的常用工具,还有钩强、石墨、墨斗、雕刻、刨子、锯子、斧头、云梯、伞等,站在那久久无法移开脚步,惊叹于数千年前中国人民智慧的结晶。
最后,我看到了龙泉塔。
龙泉塔是滕州的标志性建筑,塔身高耸入云,以条石须弥座为基,木构架,外为青砖砌筑。
八角八面,底层围长40米,与塔高相同,谓之“根围称是”是中国宋元时期常见的做法。
白天无数人正在打底拍照,嬉戏玩闹,夜晚,大家相聚一起,跳着广场舞。
他似乎见证了滕州人民的成长与发展,心中充满了对这片土地的热爱之情。
篇二滕州,这个古老而神秘的城市,一直是我心中的向往。
今天,我终于踏上了这片充满魅力的土地,开始了我的滕州之旅。
春游去龙泉公社怎么写作文星期六下午,天上飘着蒙蒙细雨,姥姥把我送到了龙泉广场。
按照老师的安排,我们班的同学要到龙泉广场集体春游。
陆续到来的同学们都不约而同地跑到广场东侧的风雨亭下避雨。
这个亭子很大,它有鸟形的翅膀和跃跃欲飞的样子。
我们站在这里可以看到整个的广场。
飕飕的东南风吹在脸上,让人感到春天的阵阵寒意。
烟雨迷蒙中,龙泉塔、盘龙柱、还有墨子纪念馆都在雨中静默着。
大片的草坪上、花坛里的花花草草都吐出了嫩芽,在细雨中显得格外清亮。
广场上的人很少,只有双龙潭四周新绿的垂柳在不停地向人们招手。
同学们都至魏了,我们已经开始分组,参观墨子纪念馆。
我们首先来到墨子纪念馆的综合厅。
一进门,是一尊高大的墨子像。
他手拿一根拐杖,身上背着行李,好像在跋山涉水,外出讲学。
讲解员说,风雨兼程的形象正是他周游列国,传播墨子学说的墨子精神,这是我们滕州的骄傲。
接着,我们来到了军事厅。
这里陈列着墨子发明者的各式各样的武器。
同学们差不多都惊讶地叫做了出来。
我仔细观看了墨子发明者的投石车。
车上存有一个小勺子,就是用以投石的,只要这边一用力,小勺子里的石头就能够随心所欲转去很离,太不可思议了。
墨子发明者的另一种武器就是一种守城用的车,那车后面存有一根绳,这根绳只要一扎,就可以万箭齐播发。
除了一种小梯子,讲解员说道:“那就是云梯,专门用它并作爬到城墙用的工具。
”东站在军事厅,我们就像是来到了当年的古战场,耳边仿佛听到隆隆的战鼓声和震天的大喊杀声。
讲解员说我们,墨子的这些发明者就是用以制止战争的,他终生都在提倡“非命、非攻”,为世人遗留下了永恒的文化遗产。
我们还参观了科技厅,观看了墨子发明的小孔成像。
这个发明比西方国家早一千多年,我真为我们滕州有墨子这样一位圣人而自豪。
参观回去墨子纪念馆,我们又参观了汉画像石馆。
馆里珍藏存有三百八十六块汉画石像。
你别看看那些石头相貌丑恶,可以都就是宝贵的文化遗产。
讲解员拎我们观赏了名为“九头兽”的汉画像石。
寒假社会实践墨子文化研究文学院中文一班2013416359费丹丹 2013416361冯露露我们社会实践队贴近实际,走进文化,走出校园,作为墨子的家乡人,我走进墨子纪念馆,去缅怀这位伟大的先人,提高自己的文化素养,充实自己的精神世界,感化心灵,升华自己的情感,寻访古人留给我们的文化遗迹。
我们一行人参观了墨子纪念馆中的墨子圣迹堂、墨堂、科技堂、汇文堂,还有有墨子讲学石雕胸像、《墨子》石刻、名人题词碑刻,此外还有角楼、回廊、目夷亭等景观。
参观伊始,纪念馆负责人亲切热情地接待了我们,并向同学们做了纪念馆的简要介绍。
随后,导游带领同学们参观了纪念馆的主要景点。
墨子纪念场馆位于滕州市城区东部风景秀丽的荆河西畔,前有龙泉塔,后依王学仲艺术馆,西邻塔寺路,环境优美,交通便利,是鲁南大地上的一棵明珠,成为一道研究、宣传、学习、展示中华民族优秀传统文化的风景线。
通过参观,我们了解到,墨子纪念馆是现代化与民族形式相结合的园林建筑群体,体现了学术研讨、图书资料收藏、参观游览三大功能,既是旅游观光的人文景观,也是滕州市对外开放的一个重要窗口。
搞好墨子文化的保护与开发,使旅游与人文和谐融为一体,对于传承墨学文化,弘扬墨子精神,繁荣历史文化,实现可持续发展,具有十分重要的意义。
一、墨子,学过一点历史,看到过零星的文章介绍,似乎很熟悉,但是,如果与熟知的孔子相比,如果墨子作为一个中华文化的细节人物,让我细细的娓娓道来,我却又是茫然无所知。
只知道它是古代一个重要的学派,紧跟在孔孟的儒家学说后面。
但现在当人们提到墨子和墨家学派,好像是为了验证我国春秋战国时期,当然也是我国历史上仅有的真正的学术开明“百家争鸣”,才提及和想到的。
墨子似乎永远都是在孔子之后,与儒学相比,它似乎只是百家之二,墨学实在是太寂寞了——如果该属寂寞也未尝不可,但是它真的不该如此寂寞。
那么,墨子和墨学的情况从深度和广度上看究竟是怎么样呢?回来后,陆陆续续的,我打开百度搜索,看了许多墨学研究的文章,又看了一些讲座,这才增加了许多墨子的知识,这才与以往相比似乎是真正理解了一点墨子和墨学的精华!真是受益匪浅。
的发明家、政治家,过世后被百姓奉为车神,后人修建了奚公祠常年祭拜,以求出行平安。
“祭拜奚仲,平安出行”的民谚流传至今。
孟尝君姓田名文,田婴之子,战国时期四君子之一。
薛国(今滕州市官桥镇)人。
田文继位后,他轻财下士,广招八方志士仁人。
不久,门下食客达3000余人,境内百姓达6万余户。
公元前298年,秦昭王闻知孟尝君贤能,聘为国相,后听信谗言,将孟尝君囚禁。
孟尝君靠门客有“狗盗”“鸡鸣”之技方才逃出。
后孟尝君又被齐闵王聘为齐相。
在任期间,他主张联合韩、魏,牵制楚、赵,发展合纵抗秦势力,使齐国名声大震。
有一年,门客冯谖替孟尝君到薛地收债,竞“窃矫君命,以债赐诸民,因烧其券,民称万岁。
”并称“乃臣所以为君市义也”。
后因同姓田甲劫闵王,遭人诬告。
孟尝君谢病归薛时,“未至百里,民扶老携幼,迎君道中。
”孟尝君卒后,葬于薛城东北隅,现墓址尚存。
相关典故:关冯媛客,高枕无忧,狡兔三窟,合浦还珠,鸡鸣狗盗。
鲁班,姓公输,名般。
因是鲁国人(今山东滕州人),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班。
鲁班,大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年)以后,生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。
鲁班的发明创造很多。
《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载,木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺(也叫矩或鲁班尺),又如墨斗、刨子、钻子,以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。
这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来,劳动效率成倍提高,土木工艺出现了崭新的面貌。
后来,人们为了纪念这位名师巨匠,把他尊为我国土木工匠的始祖。
李继耐(1942- )山东滕州人,现任中共中央军事委员会委员,中华人民共和国中央军事委员会委员,解放军总政治部主任。
1965年5月入党,1966年9月参加工作,1967年12月入伍,哈尔滨工业大学工程力学系毕业,大学学历,上将军衔。