东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。 文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。
【
义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。
不
北宋欧阳修:晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
归 归家途中的迫切体现在哪里?
抵押家一时 个的韵欣ou喜韵又脚体是现“游在”哪“求些”“语优句”“当畴中”“?舟”“丘南”“流宋”“休朱” 熹 : 其 辞 义 夷 旷 萧 散 , 虽 托 楚 声 而 无 其 尤 怨
义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。
抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中? 切 蹙 之 病 。
东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。
陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。 义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。 之后再也没有出来做官。
据《晋书.陶潜传》记载,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时 郡里一位督邮来巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我 不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》, 以明心志。
叁 陶渊明隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?
促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话; 弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧; 频与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴; 巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。
肆 如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?
陶渊明顺应自然,乐夫天命超生死有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼 丹学道求长生的道学家。
有人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?” 包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。