民族文化手抄报唐宋剪纸文字稿

最新中国传统文化经典手抄报延伸阅读：中国传统文化资料——剪纸剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。

剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。

剪纸更多地是用于装饰。

剪纸可用于点缀墙壁\门窗\房柱\镜子\灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。

人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。

剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。

顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。

刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。

剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。

和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。

在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。

而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。

剪纸是中国的传统民间工艺品,十二生肖的剪纸题材精典，广受人们的喜爱，他既适合个人爱好收藏,也是外事礼品的最好选择!!春节舞龙耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。

从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。

经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。

耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。

在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。

耍龙灯的主要道具是“龙”。

龙用草、竹、木纸、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。

十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏，这种龙特别讲究装璜，具有很高的工艺价值。

还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。

中国传统文化艺术剪纸、
一、简介。

剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。

区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。

剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

二、象征意义。

民间剪纸善于把多种物象组合在一起，
并产生出理想中的美好结果。

无论用一个或
多个形象组合，皆是“以象寓意”、“以意
构象”来造型，而不是根据客观的自然形态
来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出
来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来
表达自己的心理。

追求吉祥的喻意成为意象
组合的最终目的之一。

民间剪纸之所以能够得以长久广泛的流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。

祈求生命的观念为民间剪纸赋予了不竭的血液和旺盛的生命活力。

民间剪纸的表现语言不是简单的平铺直叙，而是托物寄语，借用那些约定成俗的观念化形象，来寄托人们对美好生活的向往，对吉祥幸福的期盼。

三、造型手段。

民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸
这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感
的一种表达，因此，这种艺术表达重在表现神似，
而不是表现形似。

四、史籍。

早在汉、唐时代，民间妇女即有用金银箔和
彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为
饰的风尚。

后来逐步发展，在节日中，用色
纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上
（叫“窗花”）、门楣上（叫“门签”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。

导语：纸是中国四⼤发明之⼀，纸的发明不仅仅是给⼈在⽂化的传承中起到极⼤的重要作⽤，⽽剪纸这⼀们在民间普遍的传统的装饰艺术之⼀，剪纸可以⽤于点缀墙壁，也有着作为礼品装饰或刺绣花样之⽤的，下⾯分享⼀些关于剪纸的传统⽂化⼿抄报资料，希望对⼤家有所帮助!传统⽂化剪纸⼿抄报图⽚参考 01传统⽂化剪纸⼿抄报图⽚参考 02传统⽂化剪纸⼿抄报图⽚参考 03传统⽂化剪纸⼿抄报图⽚参考 04 【传统⽂化之剪纸⼿抄报资料】 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之⼀，此外剪纸还被⽤作祭祀祖先和神仙所⽤供品的装饰物、唐时代。

剪纸可⽤于点缀墙壁;更因它最适合农村妇⼥闲暇制作、房柱。

剪纸可⽤于点缀墙壁，根据⼀定的模型将纸加⼯成所要的图案，也有作为礼品装饰或刺绣花样之⽤的，“剪纸招我魂”的明确记载。

剪纸的发展 民间剪纸是中国古⽼的传统民间艺术，在节⽇中，最后再⽤锋利的剪⼑对图案进⾏加⼯，⽽提⾼产量。

⽽职业的剪纸艺⼈则常常是男⼈。

剪纸不仅表现了群众的审美爱好，⽤⾊纸剪成各种花草，常⽤的⽅法有两种。

剪纸不是⽤机器⽽是由⼿⼯做成的，与死者⼀起下葬或葬礼上燃烧中国剪纸由来 剪纸是中国最为流⾏的民间艺术之⼀、房柱，根据考古其历史可追朔到公元六世纪。

聪明的艺⼈在表现“猫捕⿏”时竟创造出“⿏在透明猫腹”的奇特效果，先后出⼟了五幅团花剪纸，⼈们经常⽤纸做成形态各异的物像和⼈像。

⼤约因其材料易得。

让我们查看⼀下有关⽂物和史料记载、花鸟贴上鬓⾓为饰的风尚： 战国(公元前476⼀前221年) 1950⼀1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，可能在宣帝时期(公元前73⼀前49年)，也是这种仪式的⼀部分，⽬前最早发现⽽且有据可查的是新疆吐鲁番⽕焰⼭附近、修整⽽成，与死者⼀起下葬或葬礼上燃烧。

它历史悠久。

后来陕西省扶风县出⼟了西汉时期的纸。

北朝(公元386⼀534年) ⽤纸剪成美丽的图案花纹。

早期的剪纸⼤约跟道家祀神招魂祭灵有关，并且扩⼤了画⾯的容量。

中国传统文化剪纸手抄报资料中国传统文化手抄报图片1中国传统文化手抄报图片2中国传统文化手抄报图片3中国传统文化手抄报图片4中国传统文化手抄报图片5民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。

它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。

剪纸的主要材料是纸。

纸是中国的四大发明之一，过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。

后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸，专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前，可能在宣帝时期(公元前73一前49年)。

不管结论最后怎么定，在纸发明之前，不会有真正的剪纸。

但用其它薄片材料用于剪刻镂花，却在有纸之前。

让我们查看一下有关文物和史料记载：战国(公元前476一前221年)①1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。

②湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。

这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。

北朝(公元386一534年)用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅团花剪纸。

在中国广大的农村，许多年来，流传着种种老百姓自己创作自己欣赏的艺术，剪纸就是其中的一种。

剪纸，顾名思义，就是用剪刀把纸剪出成图形。

作者大都是农村妇女，她们可能从十几岁一直剪到成为白发苍苍的婆婆，在她们的剪刀下，产生了一幅幅或稚拙，或精细但无不充满情趣的剪纸作品。

剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。

剪纸也是一种民俗艺术，它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。

例如窗花、门笺、灯花，便是在春节或元宵节时贴挂的。

在北方的农村，过年时，窗上新糊了雪白的窗纸，上面贴上红红绿绿的窗花，门顶、窗前，贴上门笺，元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花，把新年的气氛造得浓浓的。

喜花是结婚时作为对新房的布置，张贴在室内，家具和器物上。

同样，寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。

传统文化手抄报内容传统文化“剪纸” （一）中国是个古老的国家，传统文化更是积厚流光，丰富多彩。

有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，但是最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人敬羡不已，啧啧夸赞。

剪纸的内容包含着浓浓的生活气味。

鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。

这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花式。

每逢过年过节或好事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿” 等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多幽默呀。

一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地找寻着周围八方，生怕被人发现它在偷灯油。

但是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那幽默的样子真是逗人喜爱！剪纸艺人剪得十二生肖也是绘声绘色，绘声绘色。

就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。

十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国广博精深的剪纸文化。

太精良了！它表现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才干的显现，是民间传统文化的结晶。

我也想像民间艺人相同剪出一副精良绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们认识中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

论语十则（二）1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且准时复习它，不也是令人快乐的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不认识自己也不怨恨，不正是道德崇敬的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人做事可否是尽心全力呢？跟朋友交往可否是诚挚，诚实呢？老师教授的知识可否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

关于传统文化的手抄报内容第一、规模宏大，规划严整唐都城长安原是隋代规划兴建的，面积83平方公里，是今西安市区明西安城的8倍。

使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。

长安城的规划是中国古代都城中最为严整的。

其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及。

第二、建筑群处理愈趋成熟隋唐时不仅加强了城市总体规划。

宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。

这种手法正是明清宫殿、陵墓布局的渊源所在。

唐代帝陵多利用自然地形，因山为坟，因此比秦汉时的人造巨冢更有气势;陵墓的神道极长，石雕刚健雄伟，数量也较前加多，墓内壁画尤为生动。

第三、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并已定型化到了隋唐，大体量的建筑已不再象汉代那样依赖夯土高台外包小空间木建筑的办法来解决。

各构件，特别是斗拱的构件形式及用料都已规格化，定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，对建筑设计也有促进作用。

第四、设计与施工水平的提高掌握设计与施工的技术人员“都料”，专业技术熟练，专门从事公私房设计与现场指挥，并以此为生。

一般房屋都在墙上画图后按图施工。

房屋建成后还要在梁上记下他的名字见柳宗元的《梓人传》。

“都料”的名称直到元朝仍在沿用。

第五、砖石建筑有进一步发展主要是佛塔采用砖石者增多。

中国保留下来的唐塔均为砖石塔。

唐时砖石塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种。

第六、建筑艺术加工的真实和成熟唐朝建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。

现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系，达到了力与美的统一。

而色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人庄重，大方的印象，这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。

其实，无论是传统建筑，还是其他领域，每一个朝代都有它独特的印记，留给后世人观摩。

而唐朝作为世界公认的中国最强盛的时代之一，其建筑更是独具一格，给后人留下了更多难能可贵的研究资源。

剪纸课的手抄报优秀内容中国传统文化民间剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术。

是中国汉族最古老的民间艺术之一。

其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

民间剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。

最具代表性的是北方山西的江萍民间剪纸，发展成为多色、套色、花色美，形成了“简中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩艺术语言。

接下来店铺为你带来民间剪纸课的手抄报优秀内容，希望对你有帮助。

民间剪纸的由来关于民间剪纸的由来，其实很早以前就开始了。

那时候的人尝试着用一些图形来记事和内容呈现，但那时纸张还并没有出现，人们只能将一些资料记载在青铜器、竹简、兽皮等载体之上。

而随着纸张的出现，这些创造性的图案便开始往纸张上转移。

通过这样的前后对比，我们就能够看出，民间剪纸的由来就是来自于先民的图案记录方式。

民间剪纸的历史1、中国传统文化民间剪纸艺术的历史有着它自身的形成和发展过程。

早在春秋战国时期，人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品，这是早在纸张出现以前就开始流行起来的，虽不是纸张制作，但却如出一辙，这就为真正意义上的民间剪纸出现奠定了基础。

据说我国最早的民间剪纸作品就可以为此证明。

2、而关于中国传统文化，即真正意义上的民间剪纸艺术，应该是纸张的出现才正式开始的。

民间剪纸的主要制作材料就是纸，而汉代时期纸张的出现，这就促进了民间剪纸的`出现、发展和普及。

那时候的纸张易腐烂，所以人们不会珍藏起来，坏了还能重新再剪。

3、北朝时期，人们用纸剪出各种美丽的图案花纹，据说目前发现最早且有据可查的民间剪纸便是在新疆吐鲁番火焰山附近发现的五幅北朝团花民间剪纸。

那时候我国西北地区气候干燥且少雨，纸张不易霉烂，店铺猜想，这或许也是在新疆发现北朝民间剪纸的一个重要原因吧。

4、到了唐代，民间剪纸已经有了大发展，那时候的人将民间剪纸图案应用于其他工艺方面，并且还有利用民间剪纸招魂的风俗流行。

在现代、考古挖掘出多种唐代民间剪纸工艺品，如现藏于大英博物馆的唐代民间剪纸，即可看出当时的民间剪纸手工艺术水平已相当高超，画面构图完整，表达出一种天上人间的理想境界。

中国优秀传统文化手抄报模板内容
1. 传统文化简介：简要介绍中国传统文化的起源、发展历程和基本特点。

可以包括中国传统文化的多样性、包容性和地域性等特点。

2. 传统思想与价值观：介绍中国传统思想中的重要观念，如儒家思想、道家思想、墨家思想等。

可以涉及传统美德、道德规范、哲学思想等方面。

3. 文化遗产：列举并介绍中国的各类文化遗产，如诗词、书法、绘画、音乐、戏曲、民俗等。

可以介绍具有代表性的文化符号和艺术形式。

4. 传统节庆与习俗：介绍中国传统节日和习俗，如春节、端午节、中秋节等。

可以涉及节庆的起源、习俗活动和象征意义。

5. 传统工艺与技艺：介绍中国传统工艺和技艺，如陶瓷、剪纸、刺绣、木雕等。

可以涉及工艺的历史、传承和创新发展。

6. 传承与创新：探讨如何传承和发展中国传统文化，提出对传统文化的创新和发展策略。

可以涉及教育、文化交流、产业发展等方面。

7. 身边的传统文化：以个人的视角讲述自己身边或者自己参与的传统文化活动，通过个人体验展示中国传统文化的魅力和价值。

8. 结语：总结手抄报内容，强调中国传统文化的独特价值和
意义，呼吁大家积极传承和弘扬中国传统文化。

【参考文档】中国传统文化手抄报：剪纸艺术-实用word文档== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==中国传统文化手抄报：剪纸艺术中国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，中国剪纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前3世纪)，当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。

战国时期就有用皮革镂花，(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一)，银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一)，都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。

汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。

纸张是一种很容易霉烂的材料，人们不会像珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。

而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。

现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。

唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。

唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。

中国传统文化手抄报关于剪纸手工艺术中国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，中国剪纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前3世纪)，当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。

战国时期就有用皮革镂花，(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一)，银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一)，都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。

汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。

纸张是一种很容易霉烂的材料，人们不会像珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。

而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。

现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。

唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。

唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。

关于剪纸的手抄报内容资料导语：在中国，剪纸具有广泛的群众根底，交融于各族人民的社会生活，是各种活动的重要组成部分。

下面是为你准备的关于剪纸的手抄报内容资料，希望对你有帮助！中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。

在中国，剪纸具有广泛的群众根底，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广阔民众的社会认以、道德观念、、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。

无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种桔祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。

追求桔祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。

地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。

人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、安康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。

从详细用途看大致可分四类：一、张贴用，即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。

如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺；二、摆衬用，即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。

如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗；三、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。

如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花；四、印染用，即作为蓝印花布的印版，用于衣料，被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。

窗花用于在贴窗户上作装饰的剪纸。

以北方为普遍，北方农家窗户多是木格窗，有竖格、方格或带有几何形花格，上面张糊一层洁白的“皮纸”，逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花，以示除旧迎新。

窗花的形式有装饰窗格四角的角花，也有折枝团花，更有自由的各式适合把戏，如动物、花草、人物，还有连续成套的戏文或传说窗花。

忆传统手抄报内容中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。

有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。

鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。

这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。

每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。

一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。

可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。

就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。

十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。

我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的`剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

论语十则（二）1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔x说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾x曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）翻译：曾x说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”。

宋城文化手抄报内容
宋城文化是指以宋代文化为主题的文化体验项目，它将宋代的
历史、文化、建筑、艺术等元素融入其中，为游客提供了一个全方
位的宋代文化体验。

下面是宋城文化手抄报的内容：
1. 概述宋城文化，介绍宋城文化的起源、发展和目的，说明其
在传承和弘扬宋代文化方面的重要性。

2. 建筑和景观，介绍宋城文化中重要的建筑和景观，如宋城城墙、宫殿、庭院、园林等，说明它们的特点和意义。

3. 衣食住行，介绍宋代人的衣着、饮食、住宿和交通方式，展
示宋代人的生活方式和习俗。

4. 文化艺术，介绍宋代的文学、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，以及宋代的学术和科技成就，说明宋代文化的繁荣和影响力。

5. 社会制度，介绍宋代的政治制度、官僚体制、科举制度等社
会制度，说明其对社会发展和文化传承的影响。

6. 娱乐活动，介绍宋代的娱乐活动，如戏曲、杂耍、游艺等，
说明宋代人的休闲娱乐方式和文化娱乐的地位。

7. 传统节日，介绍宋代的传统节日，如元宵节、端午节、中秋
节等，说明宋代人的节日习俗和文化内涵。

8. 名人故事，介绍宋代的历史名人，如文天祥、陆游、苏轼等，讲述他们的故事和对宋代文化的贡献。

9. 文化遗产保护，介绍宋城文化对宋代文化遗产的保护和传承
工作，说明其在文化保护方面的积极作用。

10. 参观体验，分享游客参观宋城文化的体验，包括观赏表演、参与手工制作、品尝宋代美食等，展示宋城文化的魅力和吸引力。

通过以上内容，可以全面了解宋城文化的起源、特点、影响以
及参观体验，让读者对宋代文化有更深入的了解。

中国传统文化剪纸小报剪纸，是一种艺术。

“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”，李商隐的一首《人日即事》道出了自己的思乡之情，我却为“剪彩为人”几字着迷。

节日之际，少不了剪纸来烘托气氛。

随着镂空的光影变幻，人们似乎能看到一些超出现实的光怪陆离。

（福字）剪纸（刻纸），是一种镂空艺术。

剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一。

其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。

最具代表性的是北方山西的江萍剪纸，发展成为多色、套色、花色美，形成了“简中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩艺术语言。

（右图大）剪纸，是一种记录老百姓生活的艺术。

逢年过节获新婚喜庆，总能见到各类剪纸。

它们各有名字——如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等。

直到今天，中国的新娘子出嫁，是绝少不了“囍”字装点新房的。

双喜临门，珠联璧合的寓意在一派祥和的氛围内不言自明。

（喜字）剪纸，是源自于古老时代的艺术。

它起源于古人祭祖祈神的活动，根植于博大精深的中国传统文化之中。

两千年的发展史，使它浓缩了汉文化的传统理念，在其沿革中，与彩陶艺术、岩画艺术等艺术相互交织在一起，递延着古老民族的人文精神与思想脉搏。

春秋战国时期的皮革镂花和银箔镂花为后来的剪纸奠定了基础。

汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展和普及。

唐代剪纸已处于大发展时期，子美诗中就有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子。

藏于大英博物馆的唐代剪纸已是画面构图完整，表达着一种天上人间的理想境界。

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。

如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。

民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。

剪纸，是一种求全的二维创作艺术。

中国民间美术在透视上不追求纵深感，而有着“看得多、看得全”的审美辨识。

汉字剪纸的研究报告(手抄报内容)一、剪纸文化的发展历史剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程。

在纸张发明之前，人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

而真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。

汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。

到了唐宋，剪纸已处于大发展时期。

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件，如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。

明清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。

民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等，无一不是利用剪纸作为装饰再加工的。

更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。

二、剪纸文化的形式“剪纸就是平面的镂空艺术。

”干了几十年剪纸艺术的徐阳对剪纸艺术做出了最简单但又最精髓的介绍。

“严格来说，自东汉蔡伦的造纸术发明之后，剪纸这项技艺就已经产生，宋朝开始逐渐出现专门的剪纸艺人，主要是走街串巷为人们上门服务剪纸。

剪纸这门技艺最兴盛的时期是在明清两代，那个时候人们生活富裕了，自然娱乐品质也就跟着上来了。

”“剪纸的过程分为创作和剪裁两个部分。

”说起创作过程，徐阳只是轻描淡写介绍了一句，但简单了解之后，剪纸有着非常高的造型要求，圆要饱满圆润、尖要尖而挺拔、方要齐整有力、缺要排列有序、剪线要均匀精细。

“我们东方的艺术形式是比较含蓄的，主要是强调作品的意境，所以造型只是一种手段，而一幅好的剪纸作品，无论形式上怎么变化，都要包含三个要素，就是民俗性、吉祥性还有意向性。

只有包含这三个要素，才能真正表现出这门技艺的艺术感染力。

”三、剪纸文化与民间习俗民间剪纸的活态性首先体现在传统的节日文化空间中。

春节是中国古老隆重的年节，北方乡村的春节正是从铰剪纸、贴窗花开始的，这个习俗至今仍在陕西、山西、甘肃、河南、河北、山东等地的许多乡村延续着。

剪纸,唐诗宋词文房三宝作文剪纸：中国是一个古国，有着丰富的传统文化。

有唐诗，宋词，元曲，京剧，国画，还有灯迷，春联、其中，我最喜欢的还是剪纸了。

剪纸是中国民间最流行的艺术之一。

它的种类很多，比如：礼花，喜花，斗香花现在剪纸最多是用于装饰，人们把它粘在窗户上，墙壁上，像框里都非常好看。

一年级的时候我很荣幸的被选为了红剪刀小组的一员。

王老师给我们上第一节课时笑，着说："我出自剪纸世家，从我爷爷的爷爷就开始剪纸，一直传到我。

"老师快教教我们吧！"同学们都迫不及待了，都想一试身手。

经过几次学习我就学会了剪蝴碟大公鸡。

而且受到了老师的表扬。

有一次有外国老师来学校参观，我们不定还把精心剪好的作品送给了他们。

从此，我就爱上了剪纸，它使我成为了一个心灵手巧的女孩。

唐诗宋词：唐诗、宋词是我国文学艺术史上两颠美丽的明珠，是中国文化史上不可替代的两个部分。

我们每个人都应该去传承唐诗、宋词的魅力。

一首首动人的唐诗，一句句慷慨激昂的宋词，让每个人都为其珍贵的语言艺术和意境所打动。

走入古人为我们留下的珍贵的美丽的画卷，我们可以领略“遥知兄弟登高处，遍插菜莫少一人”的思乡之情，还可以领略“君不见黄河之水天上来，奔赴到海不复回”的气势磅礴。

其中，也有宋词的美，如，李之仪的“日日思君不见君，共饮长江水”，表示了他对友人的思念。

还有岳飞对国家的忠心耿耿：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"《唐诗宋词300首》这本书精选了300首唐诗与宋词，并且吸取了多种选本的精华。

此书内容广泛，通俗易懂，言简意咳而又不失原诗词的语言意境和艺术风格。

在这本书里漫游，仿佛置身于时光隧道之中，可以再现历史原貌，体味古人的深情，享受古诗词韵律的美妙，感受其优美芬芳的人文情怀。

文房四宝：说到写书法，就一定会提到文房四宝一一笔、墨、纸、砚。

笔，就是毛笔，选毛笔时，一定要看看它是不是符合尖、圆、齐、健四个标准。

墨，就是墨汁，选墨汁时，要看看墨汁是不是香、黑，不然写出来的字就很容易腐烂。

弘扬民族文化手抄报古诗词、作文弘扬民族文化古诗词：1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

（宋陆游.《病起书怀》）2、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。

（清黄遵宪.《题梁任父同年》）3、捐躯赴国难，视死忽如归。

（三国曹植.《白马篇》）4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

（战国屈原.《国殇》）5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（唐王昌龄.《出塞》）6、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

（唐杜牧.《泊秦淮》）7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。

（唐戴叔伦.《塞上曲二首》）8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋文天祥.《扬子江》9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

（宋文天祥.《过零丁洋》）10、归老宁无五亩田，读书本意在元元。

（宋陆游.《读书》）11、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（宋.陆游.《示儿》）12、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

（宋陆游.《秋夜将晓出篱门迎凉有13、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

（宋陆游.《金错刀行》）14、胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉？（宋郑思肖.《二砺》）15、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰（战国.屈原.《离骚》）16、白骨露于野，千里无鸡鸣。

（汉曹操《蒿里行》）17、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

（唐李绅.《悯农》）18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。

（唐杜甫.《自京赴奉先咏怀五百字》）19、烽火连三月，家书抵万金。

（唐杜甫.《春望》）20、医得眼前疮，剜却心头肉。

（唐聂夷中.《咏田家》）弘扬民族文化作文中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。

当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。

在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。

传统文化的没落，西方文化的盛行。

这却也不得不让人陷入深深的思考。

中华传统文化真的正在消失吗？1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。

剪纸手抄报内容资料剪纸手抄报内容资料剪纸是中华民间艺术瑰宝，一把剪刀、一张纸，经剪纸人的三番两转，就魔法般地变出做工精巧的器物、栩栩如生的动物、活灵活现的人物。

那么下面小编整理有关剪纸手抄报内容资料，供大家参考！剪纸手抄报内容资料【1】今天，我和爸爸去“艺术创想”学习了剪纸。

老师先给我们讲了剪纸的来历和发展。

原来，古人是在石头上刻画时发现了剪纸的奥妙。

从此以后，“民间剪纸”就诞生了。

到了唐代，剪纸处于大发展时期，“诗圣”杜甫就吟出了“暖水濯我足，剪纸招我魂”的诗句。

可见以剪纸招魂的风俗当时就已经流传民间。

到了宋代，造纸业成熟，纸品名目繁多，剪纸得到了普及。

到了明清时期，剪纸的手工艺术走向了成熟，并真正定型，剪纸艺术鼎盛起来。

经过千千万万剪纸艺人的努力，剪纸成了一门中国的传统民间艺术，历史悠久，风格独特，深受国内外人士的喜爱。

开始剪纸了，看着老师的剪纸，一开始我认为剪纸特别简单，只要会折、会画、会剪就OK了。

我仔细地折出了花的一个瓣，认真的画出了花的花纹和结构，开始小心翼翼的剪出花纹和结构。

我把大体的结构剪出后，望着小巧玲珑的花纹，特别忐忑，因为它们是那么的小，那么的缺少美感。

我都没有勇气下剪刀了。

正在这时，老师走过我的身边。

她看了看我的作品，鼓励我说：“没关系，慢慢来，大胆剪，你把剪刀侧到小右方再剪。

”于是，在老师的鼓励下，我开始剪了。

不一会，在我的手上，飞起了一只栩栩如生的蝴蝶。

它像活了一样，仿佛正在鲜花丛中飞舞。

成功了，成功了！我高兴地蹦了起来。

看着手中展翅欲飞的'蝴蝶，徐徐开放的花儿，我特别的自豪：这毕竟是我亲自剪出来的啊！真是功夫不负有心人啊！传统文化真是博大精深啊！我们一定要好好地学习它、继承它，把它发扬光大！剪纸是中国的民间艺术魂宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。

鸟、虫、鱼、兽、花草树木、亭桥风景。

这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。

关于剪纸的手抄报资料关于剪纸的手抄报资料在学习、工作中，大家最不陌生的就是手抄报了吧，手抄报是传递信息，宣传知识的有效工具。

那么都有哪些类型的手抄报呢？下面是小编收集整理的关于剪纸的手抄报资料，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、什么是剪纸？剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术，是中国汉族最古老的民间艺术之一。

其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。

最具代表性的是北方山西的江萍剪纸，发展成为多色、套色、花色美，形成了“简中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩艺术语言。

二、剪纸的类型一、单色剪纸单色剪纸是一种明快、朴素、大方的表现形式。

由红色、绿色、褐色、黑色、金色等各种颜色剪成，主要用于窗花装饰和刺绣的底样。

主要有阴剪（刻）、阳剪（刻）、阴阳结合三种表现手法。

折叠剪纸折叠剪纸是民间最常见的一种制作表现方法。

所谓折叠剪纸即经过不同方式折叠剪制而成的剪纸。

最早的“对马”、“对猴”等团花就是经折叠剪出的。

撕纸撕纸是传统的民间剪纸变形出的新类型。

其方法是利用不同类型的纸，采用手撕的方法去撕裂造型，以手代剪自然会受到很大的局限，不适合去表现巧工细琢的效果，但正是这种局限，又恰恰显示出它独特的艺术个性，有一种古拙雅朴、豪放雄健的格调。

剪影剪影是剪纸艺术中的一种古老形式，通过外轮廓表现人物和物象的形状，所以它最注重外轮廓的美和造型，剪影同于受轮廓造型的局限，一般以表现人物或其他物体的侧面为好。

二、彩色剪纸随着剪纸表现形式的探索和发展，彩色剪纸的形式和技法在逐渐增多，有点染、套色、分色、填色、衬色和拼色等。

点染剪纸（点染剪纸、染色剪纸）以颜色在刻纸上进行点色为点染剪纸。

这种剪纸也属于刻纸，在设计上阳线不多，偏重于小面积的阴刻，以留出大面积的阳面进行点染。

类似于木版年画的效果。

套色剪纸套色剪纸通常以阳刻为主，与点染剪纸相反，进行大面积镂空，给套色留有余地。

从作品的背面贴以色纸块，多用黑纸或金纸剪刻，按肤色、服饰、器物、花木等分别贴以不同的颜色。