下载文档原格式
《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》苏轼是我国北宋文学家，开创了一代豪放词风；辛弃疾是豪放派的集大成者，二人并称“苏辛”。
苏辛词在表现豪放风格方面，都饱含着浓烈、奔放的豪情，表达了词人对生活的无比热爱和豁达、乐观的生活态度，以及建功立业的理想，但二者又有明显的区别。
下面试以《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》为例比较分析。
首先，这两首词都是豪放派的代表作，都集中地体现了豪放派词作的特征。
1、景物描写方面：《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“金戈铁马，气吞万里如虎”等，词句中描写的景物雄奇壮伟、气势恢弘。
2、人物描写方面：《念奴娇·赤壁怀古》中周瑜的形象体现了豪放气派，“雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”。
《永遇乐·京口北固亭怀古》中的孙权是年轻有为、英明果断、积极抗曹的英雄；刘裕虽出身卑微，却“金戈铁马，气吞万里如虎，成就北伐大业；霍去病北击匈奴，“封狼居胥”；骁勇善战、威震诸侯的廉颇，老当益壮……这些均体现了豪放气派。
3、事件描写方面：二者描写的都是重大历史事件，如奠定三国鼎立局面的赤壁之战，刘裕北伐中原，宋金之战等，以这些重大的历史事件做背景，为英雄驰骋战场提供了广阔的空间。
4、情感抒发方面：两词都是词人在面对祖国山河时，抒发的缅怀古代英雄以及渴望建功立业的豪情。
结尾虽有点感伤，但不同于一般的感伤（如“凄凄惨惨戚戚” “执手相看泪眼，竟无语凝噎”等），而是感慨之中激荡着一腔追慕英雄、壮心不已的豪迈之情，伤感、苍凉、忧愤之中显悲壮、显豪放。
其次，虽然这两首词同属豪放派，有许多共同点，但二者也有明显的差异。
1、形象上，所写之景明显不同。
《念奴娇·赤壁怀古》描写的景物是具象的，是诗情画意般的；《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写的景物是抽象的，是勾勒轮廓式的。
《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》比较阅读教案统编版高中语文必修上册一、教学目标1. 通过比较阅读《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》，理解两首诗的题材、背景和情感表达。
2. 分析两首诗中的意象、用词和修辞手法，探讨其艺术特色和表现力。
3. 培养学生的批判性思维和文学鉴赏能力，提高他们对古代文学作品的理解和欣赏水平。
二、教学内容1. 《念奴娇赤壁怀古》：苏轼的这首诗以赤壁之战为背景，表达了对历史的怀念和对英雄的赞美。
诗中运用了丰富的意象和修辞手法，展现了诗人的豪放情怀。
2. 《永遇乐京口北固亭怀古》：辛弃疾的这首词以北固亭为背景，回忆了当年与好友相聚的欢乐时光。
词中运用了细腻的描绘和深沉的情感，表达了词人对逝去时光的惋惜和对友情的珍视。
三、教学步骤1. 导入：引导学生回顾已学的《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》两首作品，简要介绍作者和背景。
2. 比较阅读：让学生将两首诗进行对比，注意诗中的意象、用词和修辞手法。
引导学生分析两首诗的主题和情感表达，探讨其异同之处。
3. 分组讨论：将学生分成小组，让他们就两首诗的艺术特色和表现力进行讨论。
鼓励学生提出自己的观点和见解，培养他们的批判性思维和文学鉴赏能力。
4. 分享和总结：每个小组选择一位代表分享他们的讨论成果，其他小组成员也可以补充自己的观点。
教师进行点评和总结，强调两首诗的特点和亮点，引导学生深入理解古代文学作品。
四、教学评价1. 学生能够理解两首诗的题材和背景，准确地分析诗中的意象、用词和修辞手法。
2. 学生能够表达出自己对两首诗的艺术特色和表现力的看法，展现出批判性思维和文学鉴赏能力。
五、教学资源1. 《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》的原文及其注释。
2. 与两首诗相关的背景资料和文学评论。
3. 分组讨论的记录表和评价表。
4. 教学PPT或黑板，用于展示和总结教学内容。
六、教学延伸1. 组织学生进行诗歌创作，以《念奴娇》或《永遇乐》为词牌，仿照苏轼和辛弃疾的风格，创作一首属于自己的怀古诗词。
中不讲假话,信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务,是我们为人处事的根本要求。
目前,我国正处在计划经济全面向市场经济转型的时期,市场经济本质上是诚信经济,市场经济发展越快,诚信就越显得重要。
但是社会主义市场经济需要有一个不断成熟的发展过程,在市场经济发展的转型阶段,其运行机制还有许多不完善的地方。
由于利益驱动和市场经济机制、法制尚为健全等诸多因素,无诚信的行为几乎渗透到各行各业,渗透到人们的思想行为中。
学校是社会的一部分,在整个社会大环境失控的情况下,学校中出现诚信缺失是不可避免的,这无疑是学生诚信缺少的重要社会原因之一。
应该说,我们学生的基本道德素质状况是好的,但也必须看到:由于各种观念的碰撞,社会生活中消极因素的影响,致使相当一部份学生不同程度地存在人格上的缺陷,其中包括诚信水准的下降,主要表现在偷盗(盗钱、盗物)、考试作弊、抄作业、说谎、借钱不还、借多还少、甚至赖账等等。
就拿考试作弊这种现象来说,作弊是一种极为恶劣的不良行为。
《辞海》中对作弊的解释是,用欺骗的方式做违法乱纪或不合规定的事情。
目前,我国每年各种各样的考试种类繁多,如中考、高考、成人高考、职称考试、各种职业资格证书的考试等等,尽管对考试要求十分严格,但作弊现象仍频频发生,屡禁不止,连高考这样严肃的考试,竟然会发生师生联合作弊,如广东电白,他们用手机、传呼机这样的现代通讯设备传递试卷信息,被牵连的人达百余人之多。
其它像职称考试、成人高考、职业资格证书考试作弊现象更是司空见惯,中央电视台新闻联播和焦点访谈栏目中也曾对这样的事件公开曝光。
这种风气违背了诚信的原则,也严重地玷辱了考试的圣洁,对寒窗苦读的学子们也不公平。
而通过这样的考试而获得的文凭,含金量又能有多少,社会上又有谁肯接纳你呢?在《读者》杂志上有这样一篇文章,美国弗吉尼亚大学,在学生跨入校门之后,都必须在弗大之父杰佛逊的铜像前宣誓:“我以我的荣誉担保,我没有说谎,欺骗和偷窃。
念奴娇赤壁怀古和永遇乐京口北固亭怀古杨柳《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》是宋词中的经典名篇，出自于“豪放并蒂、壮美旷达双士”的苏轼和辛弃疾之手，两词气势恢宏，同属豪放词，均借怀古而抒情。
细细读之，不难发现，前者将个人境遇与自然环境融为一体，表现了面对人生挫折时的达观情怀，豪放中蕴含凄楚和乐观;后者将个人遭遇与国家命运紧密联系起来，抒发了忧国忧民的情怀，豪放中顿显激愤和悲壮，可谓一样怀古，别样情怀。
在阅读学习中，学生要注意加强对比阅读，同中求异，异中求同，从而激活思维，深化理解，提升古诗鉴赏能力和艺术品位。
一、创作背景的比较诵其诗，赏其词，需知人论世。
《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》两词，均借懷古之酒杯浇心中之块垒，达自我之情愫，这与两位的人生经历和个人遭遇息息相关。
《念奴娇·赤壁怀古》一词，创作于元丰五年，当时四十七岁，因“乌台诗案”被贬谪于黄州已两年，仕途失意，历经人生浮沉。
为了排忧解愁，放松情绪，寻求超脱，词人四处登山临水、凭吊历史古迹。
正巧那天来到黄州城外的赤壁矶，面对着雄伟的江山和壮丽的风景。
词人百感交集，感慨万千，在追忆三国英雄人物周瑜的丰功伟绩的同时，也发出了时光易逝、功业未成、壮志未酬的感慨，于是写下了这首千古名作。
《永遇乐·京口北固亭怀古》一词，创作于宋宁宗开禧元年，词人六十六岁，一方面，为支持北伐抗金积极准备军事进攻事宜;另一方面，多次向当政者提出自己的建议，但未受到重视和采纳，反而遭受疑忌、不满以及排挤、词人施展雄才大略、为恢复大业出力的愿望又落空了。
有一次，他来到京口北固亭，登高望远，怀古忆昔，几多感慨存诸心中，如骨鲠在喉，不吐不快，于是写下了这篇传唱千古的不朽杰作。
从《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》两首词的写作背景来看，两位词人当时都仕途不如意，都空怀一腔抱负满腹才情不能施展，处于人生低谷期。
