马克思主义历史观

马克思主义基本原理概论复习马克思主义与历史观马克思主义是一种辩证唯物主义的理论体系，它以马克思、恩格斯所建立的学说为基础，是无产阶级革命运动的思想武器。

马克思主义的基本原理包括唯物史观、阶级斗争学说和剩余价值理论等。

这些原理对于我们正确认识历史以及分析社会现象具有重要意义。

在本文中，我们将对马克思主义的基本原理进行复习，并探讨马克思主义对于历史观的影响。

一、唯物史观马克思主义的唯物史观认为，物质生活是人类社会存在和发展的基础。

在这一观点下，历史不再是离奇偶然的事件的堆积，而成为一个有规律可循的过程。

历史的发展是由于社会矛盾的不断发展与解决，这些社会矛盾的产生是由于物质生产力和生产关系的冲突。

唯物史观告诉我们，历史不是被天意所主导的，而是由人民自身的实践创造的。

通过对唯物史观的理解，我们能够更好地把握历史的规律性，进一步明确我们的历史使命。

二、阶级斗争学说马克思主义的阶级斗争学说认为，人类社会的历史就是阶级斗争的历史。

在每一个历史时期，社会都被不同的阶级矛盾所支配。

这些阶级之间的斗争最终导致了社会的变革与进步。

通过对阶级斗争学说的理解，我们能够看到社会的各个阶级之间的矛盾与冲突，以及这些矛盾是如何推动社会变革的。

阶级斗争学说教育我们正确认识社会，关注弱势群体的利益，以及寻找解决社会矛盾的途径。

三、剩余价值理论马克思主义的剩余价值理论是指在资本主义社会中，工人阶级创造的价值被资本家剥削的理论。

在资本主义生产过程中，工人阶级通过自己的劳动为资本家创造剩余价值，而资本家通过占有并支配剩余价值来获取利润。

剩余价值理论揭示了资本主义生产方式的本质，并指出了无产阶级的根本利益与资本家的利益之间的对立。

通过对剩余价值理论的深入学习，我们能够更好地认识到资本主义制度的弊端，进而推动社会转型和社会公平的实现。

马克思主义对历史观的影响在于它提供了一种科学的方法来解读历史和分析社会。

它教育我们要站在广阔的历史视野上，准确地把握历史的发展规律和历史的意义。

马克思主义五观：世界观、人生观、方法论、历史观、社会存在观一、世界观马克思主义的世界观是唯物史观，即一切从物质的发展和变化中来，人类生活在物质世界的基础上，社会的发展和变化是广泛而深刻的，这是唯一的现实和真相。

马克思主义从三个方面阐述了唯物史观：机制观、方法论、哲学基础。

机制观强调了物质的基础性、上层建筑的依赖性。

方法论强调要用辩证唯物主义和历史唯物主义思想分析事物发展变化这个基本方法。

哲学基础强调了世界领导、社会决定和人民群众是历史的创造者。

二、人生观马克思主义的人生观是以全人类的幸福为出发点，目标是实现社会平等和正义。

马克思主义认为，人的本质是由社会关系构成的，这些关系包括生产、交换、知识和领导关系，不同社会关系在人类历史发展中不断替代，从而推进了社会进步。

马克思主义的人生观认为，人类历史的目标是实现社会平等和正义，即人类的全面自由和幸福。

因此，人类的发展应该是自由和平等的，不应受到任何形式的压迫和剥削。

三、方法论马克思主义的方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。

辩证唯物主义认为，事物的发展变化是由内部矛盾和斗争推动的，任何事物都是由自己的内在规律所支配。

历史唯物主义认为，社会发展的动力是生产力的发展，阶级斗争和阶级斗争的结果推动了社会历史的进步。

辩证唯物主义的方法思想是以唯物史观为理论基础，强调矛盾的发展和斗争是事物发展的动力，是马克思主义科学理论的精髓，是指导实践的根本方法。

历史唯物主义的方法思想是在辩证法的基础上，以生产力和社会关系的矛盾和斗争为主线，对社会历史进程进行分析和论证，揭示出不同社会历史阶段在生产力和社会关系发展矛盾中发生的革命性斗争，马克思主义历史唯物主义方法是分析历史和推动社会进步的重要理论工具。

四、历史观马克思主义的历史观是历史唯物主义，正是由此为基础说明人类的历史发展趋势和根据这种发展趋势，预测未来发展的面貌。

在马克思主义的历史观中，历史是由经济、政治、军事等领域内的人类社会生产力和社会关系的发展所决定的。

马克思主义历史观 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】马克思主义历史观马克思主义哲学是彻底而完备的唯物哲学，它不但在实践基础上坚持了唯物主义与辩证法的统一，克服了旧唯物主义形而上学局限，并且把唯物主义和辩证法彻底贯彻到社会历史领域，科学回答了社会历史观的基本问题，提示了人类社会发展的客观历史过程和一般规律，克服了形而上学唯物主义的不彻底性，打破了唯心主义在历史观的一统天下，创立了历史唯物主义，使人类对社会历史的研究第一次建立在真正科学的基础之上。

历史唯物主义和辩证唯物主义一起，构成了马克思主义哲学这一完整而严密的科学体系。

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，这是唯物主义历史观的重要基本原理。

其基本内容是：第一，社会存在是社会意识产生和存在的基础。

社会意识的产生和存在都要以社会物质生活条件为基础，物质资料的生产是人和人类社会以及全部社会生活的基础，离开了物质生产实践，失去了物质生活资料，人和人类社会就无法存在，也就没有人的社会生活、政治生活、精神生活了。

第二，社会存在决定着社会意识的内容。

社会意识的内容归根来源于社会存在，都是对社会存在的反映。

正是社会存在的各要素及其相互联系和相互作用的多样性，使反映社会存在的社会意识也是复杂多样的，表现为各种社会意识形式和社会心理等等。

总之，有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。

第三，社会存在的变化决定着社会意识或早或迟的变化。

社会存在不是抽象的，而是具体地、历史地变化着的，因而反映社会存在的社会意识总是与社会存在的变化相适应，这表现在社会意识的变化、更替，再现在人类精神文明和政治文明的进步和发展。

总之，社会意识总是随着社会存在的变化或早或迟地发生着相应的变化、发展。

唯物史观在肯定社会存在决定社会意识的根本前提下，也充分肯定社会意识对社会存在的反作用，肯定社会意识的相对独立性。

马克思主义历史观 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT马克思主义历史观马克思主义哲学是彻底而完备的唯物哲学，它不但在实践基础上坚持了唯物主义与辩证法的统一，克服了旧唯物主义形而上学局限，并且把唯物主义和辩证法彻底贯彻到社会历史领域，科学回答了社会历史观的基本问题，提示了人类社会发展的客观历史过程和一般规律，克服了形而上学唯物主义的不彻底性，打破了唯心主义在历史观的一统天下，创立了历史唯物主义，使人类对社会历史的研究第一次建立在真正科学的基础之上。

历史唯物主义和辩证唯物主义一起，构成了马克思主义哲学这一完整而严密的科学体系。

社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，这是唯物主义历史观的重要基本原理。

其基本内容是：第一，社会存在是社会意识产生和存在的基础。

社会意识的产生和存在都要以社会物质生活条件为基础，物质资料的生产是人和人类社会以及全部社会生活的基础，离开了物质生产实践，失去了物质生活资料，人和人类社会就无法存在，也就没有人的社会生活、政治生活、精神生活了。

第二，社会存在决定着社会意识的内容。

社会意识的内容归根来源于社会存在，都是对社会存在的反映。

正是社会存在的各要素及其相互联系和相互作用的多样性，使反映社会存在的社会意识也是复杂多样的，表现为各种社会意识形式和社会心理等等。

总之，有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。

第三，社会存在的变化决定着社会意识或早或迟的变化。

社会存在不是抽象的，而是具体地、历史地变化着的，因而反映社会存在的社会意识总是与社会存在的变化相适应，这表现在社会意识的变化、更替，再现在人类精神文明和政治文明的进步和发展。

总之，社会意识总是随着社会存在的变化或早或迟地发生着相应的变化、发展。

唯物史观在肯定社会存在决定社会意识的根本前提下，也充分肯定社会意识对社会存在的反作用，肯定社会意识的相对独立性。

这样，唯物史首次对社会存在和社会意识的关系问题做出了全面而科学的回答，为人们运用辩证唯物主义方法论认识各种社会现象，说明社会历史的变迁和发展奠定了科学历史观基础。

马克思辩证唯物主义历史观历史唯物主义（historical materialism），亦称唯物史观，是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论，马克思主义哲学的重要组成部分。

科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论，其与历史唯心主义相对。

一）历史观（唯物史观）1、社会存在与社会意识的辨证关系：①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映.②社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用.先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用,落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用.2、两大基本规律的矛盾运动原理：（1）生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用.当生产关系适合生产力发展状况时,就会推动生产力的发展；反之,就会阻碍生产力的发展,这就是生产关系一定适合生产力发展状况的规律,要求我们改革和调整生产关系中与生产力发展不相适应的部分,使之与生产力发展水平相适应,从而促进我国生产力水平的提高.2）经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用.当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善；反之,就会阻碍经济基础的发展和变革,这是上层建筑一定要适合经济基础发展的规律,要求我们改革和调整上层建筑中与经济基础不相适应的部分,使之与经济基础状况相适应,从而更好地为经济基础服务.3、人民群众是历史的创造者原理：人民群众是历史的创造者,人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量,要求我们坚持群众观点和群众路线.（二）价值观、人生观4、价值观具有导向作用（价值观）：价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用（对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用；对人生道路的选择具有重要的导向作用）,要求我们树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择.5、作出正确的价值判断与价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路；自觉地站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准.6、人的价值及其实现（价值观与人生观）：人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献.（对一个人价值的评价主要看他对社会的贡献）,要求我们（1）在劳动和奉献中创造价值,积极地投身到为人民服务的实践中去；（2）在个人与社会的统一中实现价值,充分利用社会提供的客观条件；（3）在砥砺自我中走向成功.①实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神；②实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质；③实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要正确的价值观的指导,需要克服拜金主义、享乐主义等错误思想和社会消极因素的冲击.。

第五章历史观（上）一、社会历史观及其基本问题（一）历史观的基本问题1、内容社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题社会存在含义：指社会生活的物质方面，即不依人的意志为转移的社会物质生活过程，包括物质生活资料的生产方式、地理环境和人口。

社会意识指社会的精神生活过程，是对社会存在的反映。

2、为什么社会存在和社会意识的关系问题是一切历史观的基本问题？第一，社会存在和社会意识的关系问题，是任何一种历史观都无法回避的首要问题。

第二，社会存在和社会意识的关系问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义两种根本对立的历史观的基本标准。

第三，历史唯物主义和历史唯心主义在其他问题上的分歧和对立，归根结底是由于对社会存在和社会意识的关系问题的不同回答引起的。

第四，社会存在和社会意识的关系问题，也是人们社会实践中的重大问题。

（二）唯心主义历史观的根本缺陷及其长期存在的原因1、历史唯心主义的根本缺陷历史唯心主义有两个主要缺陷。

列宁说：“第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动，只有历史唯物主义才第一次使我们能自然科学的精确性去研究群众生活的社会条件以及这些条件的变更。

”（《列宁选集》第2卷，第425页）2、历史唯心主义长期存在的根源第一，阶级根源第二，社会根源第三，认识论根源（三）唯物主义历史观的科学解答（四）唯物主义历史观是观察社会历史的科学方法第一，唯物史观的创立，实现了历史观及其方法论上的根本转变。

第二，唯物史观的创立，揭示了社会历史运动的辩证法。

第三，唯物史观的创立，科学地阐释了社会历史运动的主体，即人的自觉能动性、人的社会意识和精神生产活动的历史意义以及历史本体与历史主体的辩证关系。

二、人类社会生成与发展的基础（一）作为人类历史自然前提的地理环境1、地理环境地理环境是指人类所处的各种自然条件的总和，包括气候。

马克思主义的史观与史学习马克思主义是一种具有强烈现实导向的学说，在历史领域中也形成了独特的史观与史学习方法。

本文将探讨马克思主义的史观与史学习，并对其特点和意义进行阐述。

一、马克思主义的史观马克思主义的史观是以历史唯物主义为基础的，强调经济基础对社会、政治和意识形态的决定作用。

马克思主义认为，社会的发展是一个无止境的过程，通过阶级斗争推动社会的运动和变革。

历史是阶级和阶级斗争的历史，各个历史时期都有其特定的生产关系和阶级关系。

马克思主义的史观还突出了历史发展的客观性和规律性。

历史不是凭空发展的，而是在一定的生产力基础上展开的。

历史有其内在的规律性，社会主义和共产主义将是人类社会发展的必然趋势。

二、马克思主义的史学习马克思主义的史学习是在马克思主义的史观指导下进行的历史研究和学习。

它强调对历史的实证研究，力求揭示历史的本质和发展规律。

马克思主义的史学习具有以下几个显著特点。

首先，以阶级斗争为中心的研究方法。

马克思主义的史学习注重社会中各个阶级的相互关系和历史发展的阶级斗争过程。

其次，批判性的思维方式。

马克思主义的史学习具有批判性的思维方式，对历史现象进行独立、全面和深入的分析。

再者，历史的人民性。

马克思主义的史学习强调历史的人民性，关注人民群众的利益和命运。

最后，积极的历史态度。

马克思主义的史学习对历史抱有积极的态度，认为历史的发展是不断向前的，人民群众通过阶级斗争可以改变自己的命运。

马克思主义的史学习对于我们认识历史和推动社会发展具有重大意义。

它帮助我们正确认识历史，了解历史的发展规律，从而更好地把握当下和未来。

同时，马克思主义的史学习也是指导我们进行社会主义建设的重要思想工具，为我们解决实际问题提供理论支持和启示。

总之，马克思主义的史观与史学习是一种积极的学说和研究方法，它能够帮助我们理解历史的本质和规律，指导我们进行历史研究和社会实践。

在深入学习和应用马克思主义的史观与史学习的同时，我们也需要结合现实情况，拓展思维，不断丰富和发展这一学说，为推动社会进步和人类发展做出更大的贡献。

第五章历史观（上）一、社会历史观及其基本问题（一）历史观的基本问题1、内容社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题社会存在含义：指社会生活的物质方面，即不依人的意志为转移的社会物质生活过程，包括物质生活资料的生产方式、地理环境和人口。

社会意识指社会的精神生活过程，是对社会存在的反映。

2、为什么社会存在和社会意识的关系问题是一切历史观的基本问题？第一，社会存在和社会意识的关系问题，是任何一种历史观都无法回避的首要问题。

第二，社会存在和社会意识的关系问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义两种根本对立的历史观的基本标准。

第三，历史唯物主义和历史唯心主义在其他问题上的分歧和对立，归根结底是由于对社会存在和社会意识的关系问题的不同回答引起的。

第四，社会存在和社会意识的关系问题，也是人们社会实践中的重大问题。

（二）唯心主义历史观的根本缺陷及其长期存在的原因1、历史唯心主义的根本缺陷历史唯心主义有两个主要缺陷。

列宁说：“第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动，只有历史唯物主义才第一次使我们能自然科学的精确性去研究群众生活的社会条件以及这些条件的变更。

”（《列宁选集》第2卷，第425页）2、历史唯心主义长期存在的根源第一，阶级根源第二，社会根源第三，认识论根源（三）唯物主义历史观的科学解答（四）唯物主义历史观是观察社会历史的科学方法第一，唯物史观的创立，实现了历史观及其方法论上的根本转变。

第二，唯物史观的创立，揭示了社会历史运动的辩证法。

第三，唯物史观的创立，科学地阐释了社会历史运动的主体，即人的自觉能动性、人的社会意识和精神生产活动的历史意义以及历史本体与历史主体的辩证关系。

二、人类社会生成与发展的基础（一）作为人类历史自然前提的地理环境1、地理环境是指人类所处的各种自然条件的总和，包括气候。

马克思主义的历史唯物主义观马克思主义的历史唯物主义观，是马克思主义哲学的核心理论之一。

历史唯物主义观认为，社会的发展和变革是一个不断推进的历史过程，这种变革是由人类经济基础的发展水平、生产力的提高以及社会关系的变动所引起的。

以下将从唯物史观、社会形态、历史发展规律三个方面来阐述马克思主义的历史唯物主义观。

一、唯物史观马克思主义的历史唯物主义观以唯物史观为基础。

唯物史观认为，物质世界是首要的，意识、观念是物质世界的产物。

人类社会的发展和变革是基于物质生产力和生产关系的发展。

在唯物史观中，人类的社会意识、价值观念等都是受到物质条件的制约和影响的。

马克思主义的历史唯物主义观认为，社会意识的发展是受到经济基础的制约的，经济基础决定上层建筑的形态。

例如，在一个奴隶制社会中，奴隶主阶级拥有生产资料，占有多数奴隶的劳动成果，而奴隶阶级则负担着体力劳动。

这种生产关系决定了奴隶主阶级的统治地位和奴隶阶级的被压迫地位。

随着生产力的发展，奴隶制社会逐渐演变成封建制度、资本主义和社会主义等不同社会形态。

二、社会形态历史唯物主义观认为，社会形态是以生产力发展水平和生产关系为基础而存在的。

马克思主义将人类社会的发展划分为五个主要的社会形态：原始社会、奴隶制社会、封建制度、资本主义和社会主义。

这五个社会形态的出现和演变都是以生产力的发展为前提的。

原始社会是人类社会最早的形态，人们主要以狩猎、采集为生。

随着农业的发展，人类进入了奴隶制社会，农业生产成为生产力的主要形态，奴隶劳动成为社会经济的基础。

封建制度出现在奴隶制社会衰落的时期，农奴劳动逐渐成为社会经济的主要力量。

资本主义社会的兴起标志着生产力的大发展，工业化生产成为推动社会变革的主要力量。

资本主义以私有制为基础，资本家占有生产资料，并通过剥削无产阶级的劳动来获取财富。

随着无产阶级的觉醒和革命运动的兴起，社会主义社会逐渐取代了资本主义。

在社会主义社会中，生产资料归全体劳动者共同所有，生产目的是为了满足全体人民的需要。