《白兔与月亮》拓展阅读-“患得患失”的典故
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《白兔和月亮》讲解
这篇寓言旨在说明,对于事物的审美态度和功利态度是不同的,甚至是互相排斥的。
我们要能够发现和欣赏对象的美,就不可抱一种占有的态度。
开始的时候,白兔之所以会是“赏月的行家”,觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”,就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。
这个时候,她的心态是轻松自由的,“无忧无虑”的。
可是,在诸神之王宣布月亮归属于她以后,她与月亮之间的关系完全改变了,变成了一种功利关系。
在这种关系支配下,她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。
在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有财产,她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害,如何还能欣赏月亮的美呢?
对于美的本质,历来有不同的解释。
不过,有一个占上风的认识,便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。
在西方美学史上,德国哲学家康德最早提出,美感是无利害关系的快感。
还有人用游戏说和距离说来解释美感,强调审美状态是一种游戏状态,审美主体必须与对象保持一定距离,这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。
中国的审美传统主要来自道家,也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中,我们可以看到,有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中,有些人则比较超脱,心胸宽阔, 能够真正享受生命的乐趣。
所以,审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光,而且也是两种不同的人生态度。
那么,这篇寓言就不只是要解
释美感的性质了,它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
《白兔和月亮》听后反思长乐初级中学王自武今天上午,有幸在七(4)班聆听了王戈玲老师上的一节公开课《白兔和月亮》,这是周国平先生作的人生寓言。
因为不是中文专业,涉及专业问题不敢班门弄斧,贻笑大方,仅就听课的整体感受谈一点肤浅看法,供大家参考。
应该说王老师的这节课整体上是成功的。
她备课充分,教学设计执行力强,课堂教学过程亦如行云流水,课堂洋溢着民主氛围,师生互动频繁,教师的语言简练、清晰,教态自然,有很强的亲和力,较好的激发了学生的参与热情,调动了学生学习的主动性和积极性。
但是,就文本的多角度解读和拓展,就文本寓意的深度挖掘似乎还有点欠缺。
比如:在“万神之王”将月亮送给白兔之前,她“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡的赏月”是何等的惬意自在;在“万神之王”将月亮送给她之后,“乌云闭月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭到‘抢劫’”是怎样的紧张纠结。
王老师智慧地用“如果把月亮换成一把青草,兔子还会有得失之患吗?兔子换成天空呢?”这一提问,引导学生得出:“天空拥有月亮,白兔拥有青草,他们都心安理得地拥有,决不会担心紧张。
而小白兔拥有了月亮,这是他不该拥有、不配拥有的,所以他才这般紧张不安,每日患得患失”的结论。
进而推导出:配不配拥有巨大财富,有没有保护利益的能力是得失之患的关键。
这种解读不能说没有道理。
其实,无论“万神之王”有没有将月亮赐给白兔,月亮依旧高悬于苍穹,前后变化的是白兔的心态。
之前,白兔拥有的是和万物“分享”月亮的心态;之后,白兔滋生的是“独占”的心态。
因而,“无忧无虑,心旷神怡”的审美意境荡然无存,悄然远去,取而代之的便是“紧张不安,心痛如割”的焦虑不安。
虽然课堂上有学生提出了这种看法(心情不一样了),王老师也点出:是心态问题。
可能这个角度不在自己的教学预设中,也就没有进一步引领学生去探讨心态发生了怎样的变化,不能不说是遗憾。
因为,新课程改革一项很重要的内容,就是要突显课程的生成性。
人生寓言之白兔和月亮[优秀范文5篇]第一篇:人生寓言之白兔和月亮人生寓言之白兔和月亮○教学目标①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度,对待人生际遇。
③感受优美的语言,学习精美的表达。
○教学重点①理解寓言含义。
②学习精美的表达。
一、导入英国作家肖伯纳说过这样一句话:“人生中有两大不幸,一是没有得到他心爱的东西,二是得到他心爱的东西”。
大家讨论一下有没有道理?很好,看来大家都有自己的观点和看法,今天我们就带着各自的疑问,去看看周国平大哲学家是怎样看待类似的问题的。
请大家把书本翻开,《人生寓言》。
首先检查一下预习情况:我们一个接一个的造句好吗?最好是自己造,实在想不出来呢,可以把书本中的句子找出来念给大家听。
慷慨撤销归属心旷神怡阴晴圆缺举世无双心痛如割险象迭生多愁善感天灾人祸突如其来二、作者介绍大家对生字新词都预习的不错,那有没有谁能给大家介绍一下我们的作者:周国平。
1945年7月生于上海。
1962—1968年就读于北京大学哲学系;1978年考入中国社会科学院哲学系,先后获硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。
三、文体知识作者不知道,我已经大概的介绍了一下了,那选进我们课文的这篇文章是什么文体啊?对,寓言,那什么是寓言?大家能不能告诉我,你们以前有没有学过的寓言故事啊?大家知道的可真不少,看来平时积累很重要。
大家喜欢这些寓言故事吗? 寓言它有什么特征啊?就是以散文或韵诗的形式讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。
通过寓言故事是不是可以得到一些启示啊? 主题多是惩恶扬善,多充满智慧和哲理。
作家严文井将寓言比作一个魔袋,袋子很小,却能取出比袋子大得多的东西。
一个寓言故事只要你用心去读,就可以读出许多理趣,读出许多智慧。
下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》,看你能取出哪些东西来呢?四、默读与复述听朗读,找出文中你觉得最具有表现力的词语。
并简单概括,文章讲了一个什么故事?在众多的兔姐妹中,有一只白兔独具审美的慧心。
关于《白兔和月亮》的读后感《白兔和月亮》是一篇短小精悍的寓言,白兔和月亮读后感。
我读完后颇有感触。
《白兔和月亮》主要讲了白兔因为有赏月之才所以被赏了一轮明月。
它惊喜万分,可后来发现以前的闲情逸致一扫而光,只有月亮勾来的得失之患。
它十分紧张不安,生怕月亮被偷了。
后来,因为我们的主人公慧心未泯,它把月亮还给了大家。
这则故事告诉我们,没有能力拥有的就不要拥有,拥有了反而会勾起无穷的得失之患。
有时候人们会觉得,一无所有才是最轻松的。
非也!也许一个无所事事的人会觉得生活很轻松,但是他生活的品质不一定很高,而品质高是靠物质决定的,物质则是由汗水决定的。
这让我想起了某些乞丐,年轻力壮却出门乞讨,不自食其力,这等于丢掉了他自己的尊严!而自尊是人最基本的要求。
我倒觉得某些卖唱的,卖艺的更好些,因为他们自食其力。
言归正传,我认为人可以有一定的权利和金钱等欲望,但要在自己的掌控之中。
不一定要“无欲则刚”,因为能之者,唯圣人也!今天,我看了一个寓言,名字叫做《白兔和月亮》,它主要讲了一只小兔,每天每日的观看着月亮,正是因为它每天每日的看月亮,天上的神仙就把他邀请到天上,和他说:“你既然一直看月亮,那我们就把月亮让给你来看管,行吗?”那只白兔不敢反抗神仙,就只好下凡了。
在人间,它又是每天的看月亮。
乌云蔽月,它便紧张不安,仿佛被谁偷了东西,月亮有意些损缺,它又不得安宁仿佛被抢劫似的,就是这样,小白兔又去上天,拜见了诸神,对他们说:“我既摸不着月亮,又不知道它有没有事,还是别让我看管他了,好吗?”神仙也觉得有道理,然后取消了这个慷慨的决定,读后感《白兔和月亮读后感》。
读了这篇寓言,我知道了:拥有巨大的财富,就会产生无穷的得失之患。
今天,我们又学了一篇寓言,它的题目是《白兔与月亮》,从老师上课一直讲到下课,就像一阵风而过,我总是感觉老师讲的总是飞快。
因为我听得有点入迷。
从白兔与月亮这篇课文中,我知道了,每个人都有自己想得到的东西,那个想得到的东西有可能是财富,有可能是物品,有可能是别的东西。
8.人生寓言·《白兔和月亮》课例分析《白兔与月亮》是实验教材人教版七年级上册第二单元的一篇自读课文,这是一则现代寓言故事,具有很强的警示性和现实意义,故事内容生动浅显,语言精美,学生能比较容易地把握故事的主要内容。
但《白兔与月亮》包含着深刻的人生哲理,是一篇在培养学生健康的情感、态度、价值观方面能起到较好作用的文章。
它所蕴含的寓意较为难懂,学生很难做到一步到位,所以重点应放在如何使学生最终能水到渠成地体会其寓意。
同时,结合寓言这种体裁特点,深入挖掘其所蕴涵的哲理以引导学生树立正确的人生态度。
教学目标:知识与能力:感受优美的语言,学习精美的表达。
1.理解、积累词语。
2.理解概括寓言的寓意;了解作者及寓言的特点。
3.理清作者的写作脉络,学习巧妙的构思。
4.提高阅读分析的能力,培养学生发散思维的能力,过程与方法:1.朗读法。
通过反复诵读,感知寓言故事情节,体会寓意的表达。
2.小组讨论法与点拨结合法。
寓言故事精短,构思奇妙且含意隽永。
通过小组成员的相互启发,合作研讨解决阅读理解中的疑难问题,准确理解、概括寓意。
老师适时点拨。
3.延伸拓展法。
联类引申,结合自己的人生体验,学有所用。
4.情景教学法。
通过学生进行课本剧的表演,创设情境;帮助学生尽快进入课文的学习。
情感、态度和价值观:体会寓意,培养正确的人生态度,学会用平常心态对待生活中财富和不幸,对待人生际遇,树立坚韧意志。
教学重点:1、抓住关键情节,白兔得月前后的心态变化,理解寓意,学习正确把握人生,对待人生际遇。
2、学习精美的表达;学习概括寓意的方法。
教学难点:理解寓意和对人类的讽刺意味;感受优美的语言,学习巧妙的构思。
第一课时课前准备教师——多媒体PPT课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪。
学生——预习课文,查找有关作者的资料。
教学要点:师生共同研读《白兔和月亮》,准确理解故事的寓意和语言的精美。
教学过程:导入新课:周国平,1945年7月生于上海。
《白兔和月亮》教案设计范例第一章:教学目标与内容1.1 教学目标让学生了解和理解《白兔和月亮》的故事情节和寓意。
培养学生的阅读兴趣和文学鉴赏能力。
引导学生思考和讨论故事中的人物、情节和主题。
1.2 教学内容故事梗概介绍:《白兔和月亮》是一篇寓言故事,讲述了一只白兔渴望拥有月亮的故事。
故事梗概解析:故事通过白兔对月亮的渴望,表达了人类对于得不到的东西的向往和追求。
第二章:教学过程与方法2.1 教学过程导入:通过图片或实物展示,引导学生关注和思考白兔和月亮的关系。
阅读理解:学生自主阅读故事,理解故事情节和寓意。
讨论与思考:学生分组讨论,分享对故事的理解和感悟。
2.2 教学方法图片或实物展示:通过直观的方式引发学生的兴趣和思考。
阅读理解:培养学生的阅读能力和理解能力。
小组讨论:鼓励学生积极参与,培养合作和表达能力。
第三章:教学评价与反思3.1 教学评价学生参与度:观察学生在课堂上的积极参与情况和讨论表现。
阅读理解:通过学生对故事情节和寓意的理解程度来评价其阅读能力。
3.2 教学反思教师在课后对自己的教学进行反思,考虑教学效果和学生的反馈,以便进行改进和调整。
第四章:教学资源与材料4.1 教学资源故事文本:《白兔和月亮》的文本材料。
图片或实物:与白兔和月亮相关的图片或实物。
阅读理解题目:针对故事情节和寓意设计的阅读理解题目。
4.2 教学材料学生阅读材料:提供故事文本供学生阅读。
讨论与思考材料:提供问题或话题供学生在讨论中思考和表达。
第五章:教学计划与时间安排5.1 教学计划课时安排:本章节计划用2课时完成。
5.2 时间安排导入:5分钟阅读理解:15分钟讨论与思考:20分钟第六章:教学活动与互动6.1 教学活动角色扮演:学生分组扮演故事中的角色,进行情景再现,增强对故事情节的理解和感悟。
小组合作:学生分组完成与故事相关的小组项目,如制作故事海报、编写故事续篇等。
6.2 教学互动学生互动:鼓励学生在讨论和思考环节积极发表自己的观点,与同伴进行交流和互动。
白兔和月亮
白兔和月亮
王灿雄
从前,有一只白兔独具审美慧心。
每到夜晚,它都会在绿油油的的草地上或是无忧无虑地嬉戏玩耍,或是心旷神怡地赏月,神情自若。
夜幕再次降临,皎洁的月光洒满了大地,无数颗忽明忽暗的星星像宝石一样闪烁着光芒。
微风徐徐,花香阵阵,无一不衬托着月色的美好。
无论月亮阴晴圆缺,在兔子眼里都是独具特色的美。
众神之王听说了兔子举世无双的审美才能,于是召见了白兔。
众神之王对它说:“世上任何东西都有它归顺的主人,你天赋赏月异禀,现在我将月亮赏赐给你!”白兔受宠若惊,连忙叩谢!
得到月亮之后的白兔,对月亮视若珍宝。
它每天都在想怎样保管月亮,阴天时,它总感觉月亮忽隐忽现的,好像生病了似的;每月初一,月亮细小得像牙签,它又担心月亮是不是被人割去了一部分,因此整天眉头紧锁、忧心忡忡的。
白兔从此便无心赏月了,它思考了很久,发现当月亮不属于自己的时候,它可以以一个旁观者的态度去欣赏和赞美;当它真正属于自己的时候,反而会因为过于看重而患得患失,失去了欣赏和赞美的心情。
于是白兔下定决心把月亮还给众神之王……
教师评语:你的观察力和语言组织能力都很不错!对于课件中白兔赏月、得月、还月的过程就写的很详细。
但不足之处在于完全按照
课间来写,缺乏创新意识。
在对白兔语言和心理的描写上有所欠缺哦!。
导入:同学们,大家在家里面的时候,家里的长辈们像爸爸妈妈,爷爷奶奶们是不是经常会告诉你们一些道理,教你们什么应该做,什么不应该做,什么是对的,什么又是错的等等等等这些道理呢?嗯,是的,可是有一位父亲在他女儿一岁半的时候,就被诊断出患了绝症,他知道自己已经不能在生活中亲口告诉女儿那些生活中的道理了,可是又想做一些事情来帮助女儿更好,更快乐的成长,于是他就写了一本书,里面有很多很多小故事,用这些小故事来告诉成长中的女儿以及同样在成长中的孩子们一些人生的道理。
这本书就叫《人生寓言》。
今天我们先来学习人生寓言中的一个故事——白兔和月亮,看看在这个故事中蕴含了什么道理呢?二、朗读:下面先请同学们一起朗读一下这篇文章,读的时候把不认识的字或者词标出来,读完之后大家提出来,我们一起来解决。
金窖(jiao)泯(min)灭,丧失。
禀(bing)告皎(jiao)洁险象迭生:(dié)心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。
慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指智慧。
风韵:优美的姿态神情。
得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适:清闲安逸。
三、复述:好生字词我们已经解决了,接着给同学们两分钟的时候,大家再快速地浏览一下这篇课文,然后试着用自己的话来概括这个故事,待会请一位同学站起来给大家讲一讲这只白兔到底发生了什么事了呢?(如果不会,进行引导思路:这只白兔原先是怎样的,因为什么事改变了它,改变之后的白兔又是什么样的,最后白兔做了什么)四、解析非常好,从同学所讲的这个故事中,我们可以明显的感觉到这只白兔经历了两次的转变,第一次转变是因为什么事呢?(明确:对,当诸神之王慷慨地把月亮赐给白兔的时候,一切都变了)在赐月之前,白兔在林中的草地上,心情是怎样的呀?(【板书】:无忧无虑,心旷神怡)可是在赐月之后呢?白兔原先闲适的心情是不是都一扫而光了。
乌云蔽月时,白兔是怎样?【板书】紧张不安,大家想想白兔可能在紧张什么呢?···而当满月缺损时呢?心痛如割。
2021年《兔子和月亮》读后感2021年《兔子和月亮》读后感1今天,老师让我们预习人生寓言,我很喜欢其中一篇,名字叫《白兔和月亮》。
__主要说了一只白兔是赏月的行家,诸神之王就将月亮赐于它,但从此白兔一直紧张不已,怕月亮被人盗去,再也无心情观赏月亮的阴晴圆缺了,最后它请求诸神之王收回决定。
这篇__告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患,有时富人不一定比穷人快乐。
看了这篇__,让我想到现在的一些官员,整天担心有一天乌纱帽不保,会被上司开除,对上司低眉顺眼,活得很累,还不如一些老百姓过的安定开心。
还有一些中了大奖的彩民,整天压低帽子,戴着墨镜,生怕别人来抢劫,晚上一点动静立刻惊醒,提心吊胆,没有了往日的开朗,还不如没中奖前轻松。
虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重,但人性的贪婪却仍要接近它们,不像《白兔和月亮》中的白兔那样明智。
希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。
2021年《兔子和月亮》读后感2《小兔子等月亮》这本书充满了等待的意味。
“等待”这个词既属于我们成年人,也属于孩子。
在成人的生活中,有很多情感和事件是需要等待的。
每个家长都在等待自己孩子的成长,孩子也一样,他们也在静静地等待自己的成长。
每个人在小的时候总在追寻一个目标,总在幻想长大时的美丽与快乐,在期盼的日子里他们一天天长大。
也许即将来临的日子里并不总是充满欢乐,也充满了泥泞。
在等待美丽人生的过程中,他们会有怎样的心情,又会有怎样的故事呢?《小兔子等月亮》这个绘本是《东方娃娃》精心准备送给所有在等待的孩子的。
此书里面所蕴涵的寓意将告知孩子:也许你的等待就象小兔子的等待一样,你不知道自己所等待的事情会不会如愿以偿,但等待的过程却是美好、充满希望的。
等待的价值在于追求的过程。
虽然小兔子并没有看到月亮,但是它梦中的、心里的月亮和天上的真实的月亮联合在了一起。
其实,他的心是看到月亮的。
所以,在它执着追求和寻觅中,它得到了这轮月亮。
追求的道路虽然泥泞,但最终是回归到快乐的。
2024年《兔子和月亮》读后感2024年《兔子和月亮》读后感1你们听说过兔子的冒险吗?我在这几天看了一本书叫《飞向月亮的兔子》,我和它们一起经历了一次又一次的冒险,知道了友情和信守诺言的可贵,懂得了知识对我们的重要。
在这本书里,聪明可爱的兔子小多子预言有严重的灾难发生,便请求兔子国王离开领地,但遭到了拒绝。
在灾难来临之前,小多子和另一群兔子离开了自己居住已久的领地,踏上了艰苦的旅程……在这本书里,最让我惊心动魄的是兔子们被枪射击,兔子群的首领中弹,危在旦夕,即将死去,结果勇敢、机智的小多子冒着生命危险救了首领。
这让我深深地体会到了友情的可贵,在关键的时刻,我也会像小多子一样帮助同伴。
这样才会有更多的朋友。
书中最令我感动的是兔子大毛头遵守和兔子首领的约定,一起对抗一帮强大的兔子。
它不顾一切,坚守住了阵地。
从这里我感受到了兔子们信守承诺,我也要遵守诺言,说到做到。
我有时候答应了妈妈的事,可是后来没做到。
今后我一定要改正,做一个诚实守信的好孩子。
书中的人物,我最喜欢的是大毛头和蒲公英,大毛头十分英勇,以一挡十,蒲公英学识渊博,讲的故事楚楚动人,令人陶醉。
我真希望自己成为像他们一样的人,我现在就要锻炼身体、努力学习,才能既有强壮的身体,又有聪明的大脑。
读了这本书,我懂得了很多很多......2024年《兔子和月亮》读后感2一只白兔独具审美的慧心,她爱大自然的美,尤其爱皎洁的月色。
每当夜晚来临,她都要独自来到林中草地,在月光下无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月。
在她眼里月的阴晴圆缺无不各具风韵。
她深深的陶醉其中,感受着幸福与快乐!她的诚心感动了诸神之王,诸神之王决定把月亮赏赐给她。
拥有月亮的白兔仍然夜夜到林中草地赏月。
可是从前的闲适心情却找不到了,脑子里只有一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主守着自己的宝藏。
兔子和月亮读书笔记乌云蔽月,她紧张不安;满月缺损,她心痛如割。
在她眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。
“患得患失”的典故从前有一位神射手,名叫后羿。
他练就了一身百步穿杨的好本领,立射、跪射、骑射样样精通,而且箭箭都射中靶心,从来没有失过手。
人们争相传颂他高超的射技,对他非常敬佩。
夏王也从左右手下嘴里听说了这位神射手的本领,也目睹过后羿的表演,十分欣赏他的功夫。
有一天,夏王想把后羿召入宫中来,单独给他一个人演习一番,好尽情领略他那炉火纯青的射技。
于是,夏王命人把后羿找来,带他到御花园里找了个开阔地带,叫人拿来了一块一尺见方,靶心直径大约一寸的兽皮箭靶,用手指着说:“今天请你来,是想请你展示一下你精湛的射箭本领,这个箭靶就是你的目标。
为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味,我来给你定个赏罚规则:如果射中了的话,我就赏赐给你黄金万两;如果射不中,那就要削减你一千户的封地。
现在请先生开始吧。
”后羿听了夏王的话,一言不发,面色变得凝重起来。
他慢慢走到离箭靶一百步的地方,脚步显得相当沉重。
然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,摆好姿势拉开弓开始瞄准。
想到自己这一箭出去可能发生的结果,一向镇定的后羿呼吸变得急促起来,拉弓的手也微微发抖,瞄了几次都没有把箭射出去。
后羿终于下定决心松开了弦,箭应声而出,“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。
后羿脸色一下子白了,他再次弯弓搭箭,精神却更加不集中了,射出的箭也偏得更加离谱。
后羿收拾弓箭,勉强陪笑向夏王告辞,悻悻地离开了王宫。
夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑,就问手下道:“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中,为什么今天跟他定下了赏罚规则,他就大失水准了呢?”手下解释说:“后羿平日射箭,不过是一般练习,在一颗平常心之下,水平自然可以正常发挥。
可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益,叫他怎能静下心来充分施展技术呢?看来一个人只有真正把赏罚置之度外,才能成为当之无愧的神箭手啊!”患得患失、过分计较自己的利益将会成为我们获得成功的大碍。
我们应当从后羿身上吸取教训,面临任何情况时都应尽量保持平常心。
在众多的兔姐妹中,有⼀只⽩兔独具审美的慧⼼。
她爱⼤⾃然的美,尤爱皎洁的⽉⾊。
每天夜晚,她都来到林中草地,或是⼼旷神怡地赏⽉的⾏家,在她眼⾥,⽉的阴晴园缺⽆不各具风韵。
于是,诸神召见这只⽩兔,向她宣布了⼀个慷慨的决定:
“万物均有所归属。
从今以后,⽉亮归属你,因为你的赏⽉之才举世⽆双。
”
⽩兔仍然夜夜到林中草地赏⽉。
可是,说也奇怪,从前的闲适⼼情⼀扫⽽光了,脑中只绷着⼀个念头:“这是我的⽉亮,就像财主盯着⾃⼰的⾦窑。
他便⼼痛如割,仿佛遭了抢劫。
在她的眼⾥,⽉的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迷失,勾起了⽆穷的得失之患。
和⼈类不同的是,我们的主⼈公毕竟慧⼼未泯,她终于去拜见诸神,请求他撤销那个慷慨的决定。
落难的王⼦
有⼀个王⼦,⽣性多愁善感,最听不得悲惨的故事。
每当左右向他禀告天灾⼈祸的消息,他就流着泪叹息道:“天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!”
可是,厄运终于落到了他的头上,在⼀场突如其来的战争中,他的⽗王被杀,母后受辱⾃尽,他的⾃⼰也被敌⼈抓去当庸⼈。
德兴通中英⽂学校初⼀:纪仪霞。
大学的得失作文
常见到很多人对人生的得失耿耿于怀,千般算计,万般争斗,怎么也放不下。
实,人的一生也就那么长,如果我们总是放不下,就会很累的,况粗,得到并不一定意味着快乐。
放弃,有时候是一种智慧。
周国平在他的《人生寓言》中为我们讲述了一个"白兔与月亮”的故事,说的是有只白兔很喜欢月亮天天赏月,对朋亮情有独钟,感动了天神。
于是,天神将月亮赐给了这只白兔,白兔得到月亮以后,心情完全变了。
他不再以旁观者的身份去享受明亮带来的美丽心情,他开始患得患失,所有的心情都随着,月亮的变化而变化,心情起伏不定。
月的阴晴圆缺对他来说,不再是赏心悦目的,而是让他忧心忡忡。
后来,他终于决定把月亮还回去。
这个故事寓意很深,他巧妙的告诉我们要有一个正确的,得失观,世间万物值得欣赏的东西太多了,我们不可能都要据为己有,而且得到以后可能会觉得没有先前那样美好,得到巨大的财富反而会引发人们无穷的得失之患,因为害怕失去而变得精神紧张。
人们常说有得必有失,这话很客观,舍得,懂得舍弃才能够得到更多。
得到一样东西的同时也许意味着失去别的东西。
所以,待人处事我们要多-份淡定和从容,坦然的接受生活中某些缺憾,得到的要学会珍惜,失去了也不必太在意,能够从容的对待生活中的得与失,才坏会被大喜大悲所困扰,我们的生活材会充满阳光!。
白兔和月亮的寓意白兔和月亮的寓意《白兔和》是一则寓言,我们可以从寓言中领会拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患的寓意。
下面店铺整理了白兔和月亮的寓意,希望对你有所帮助!《白兔和月亮》寓意探究去学校听课,课题是周国平的一则人生寓言《白兔与月亮》。
在寓言的寓意探究阶段,学生发言认为寓言的寓意是“拥有财富会带来得失之患”。
教师在肯定了学生对语言寓意的理解之后,提出了两个探究性问题深化学生对寓意的理解,一是:如果白兔拥有的不是月亮,而是“青菜”“萝卜”,白兔也会有得失之患吗?教师提出这个问题,目的在于引导学生理解“月亮”这一财富的特殊性,它在寓言中象征的不是一般意义上的财富,而是非同寻常的财富。
其非同寻常之处在于财富难得,而且拥有方式是被诸神之王分配来的。
第二个问题是:拥有样的财富就会消除得失之患?教师引导学生认识到月亮本来就是白兔不该拥有的财富,是属于意外之财,只有拥有自己的或用自己的辛勤劳动换来的财富或能保管好的财富就不会产生得失之患。
由听课引发了自己对文本的一些思考。
思考一:月亮确是不该拥有的财富吗?我们回到文本,再细读文本,会发现,诸神之王之所以把月亮归为白兔所有是因为白兔是赏月的行家,最“懂得”月亮。
从这一点上说,白兔是最配拥有月亮的。
就像艺术品这种美好的东西只属于懂她能欣赏他的人。
这么看“月亮”,它只是一种美好的东西,它给白兔带来的是美的享受,是一种精神层面的东西。
有文本为证:“她大自然的美,尤爱皎洁的月色。
每天夜晚,他都来到林中草地,或是无忧无虑的嬉戏,或是心旷神怡地赏月。
”如果,把它确定为“财富”的话,他也属于精神财富,如高山大川、花草树木一样,至少在白兔还未拥有月亮时是这样。
但是,这一能让白兔“心旷神怡”的精神财富——月亮,被诸神之王一令之下变为白兔的私有财产后,月亮依然是天上的自然的月亮,然而白兔的“月亮观”发生了变化:因为拥有了所有权,审美层面的月亮被白兔物质化,功利化。
“她牢牢地盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖”,并且“从前的闲适心情一扫而光了”。
“患得患失”的典故
从前有一位神射手,名叫后羿。
他练就了一身百步穿杨的好本领,立射、跪射、骑射样样精通,而且箭箭都射中靶心,从来没有失过手。
人们争相传颂他高超的射技,对他非常敬佩。
夏王也从左右手下嘴里听说了这位神射手的本领,也目睹过后羿的表演,十分欣赏他的功夫。
有一天,夏王想把后羿召入宫中来,单独给他一个人演习一番,好尽情领略他那炉火纯青的射技。
于是,夏王命人把后羿找来,带他到御花园里找了个开阔地带,叫人拿来了一块一尺见方,靶心直径大约一寸的兽皮箭靶,用手指着说:“今天请你来,是想请你展示一下你精湛的射箭本领,这个箭靶就是你的目标。
为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味,我来给你定个赏罚规则:如果射中了的话,我就赏赐给你黄金万两;如果射不中,那就要削减你一千户的封地。
现在请先生开始吧。
”
后羿听了夏王的话,一言不发,面色变得凝重起来。
他慢慢走到离箭靶一百步的地方,脚步显得相当沉重。
然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,摆好姿势拉开弓开始瞄准。
想到自己这一箭出去可能发生的结果,一向镇定的后羿呼吸变得急促起来,拉弓的手也微微发抖,瞄了几次都没有把箭射出去。
后羿终于下定决心松开了弦,箭应声而出,“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。
后羿脸色一下子白了,他再次弯弓搭箭,精神却更加不集中了,射出的箭也偏得更加离谱。
后羿收拾弓箭,勉强陪笑向夏王告辞,悻悻地离开了王宫。
夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑,就问手下道:“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中,为什么今天跟他定下了赏罚规则,他就大失水准了呢?”
手下解释说:“后羿平日射箭,不过是一般练习,在一颗平常心之下,水平自然可以正常发挥。
可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益,叫他怎能静下心来充分施展技术呢?看来一个人只有真正把赏罚置之度外,才能成为当之无愧的神箭手啊!”
患得患失、过分计较自己的利益将会成为我们获得成功的大碍。
我们应当从后羿身上吸取教训,面临任何情况时都应尽量保持平常心。