马氏庄园的对联

一等人忠臣孝子，两件事读书耕田一等人忠臣孝子,两件事读书耕田,这是我国清朝乾隆年间的大学士---纪晓岚写的一副对联。

忠、孝、读书、耕田这不带儒道的印迹，放在哪个国度都实用。

联的对仗很整齐。

忠排首位，狭义上的“忠”是忠于国家，放在来讲，还有忠于党、忠于人民、忠于集体、忠于领导之义。

如果再放宽点来讲，忠于爱情、忠于婚姻。

什么才是忠？忠就是为自己许下的诺言而去行动。

换句话讲，“忠于”就是对什么守着诚信。

答应做到的一定要做到。

不失信。

孝就是孝顺父母、孝顺长辈，对自己所尊敬的人而做出回敬，对于一些曾经为自己付出过的人，为自己做出过得益牺牲的人，去孝顺他。

孝的客体，多指自己的长辈。

两件事，读书耕田。

读书就是事业，满精神之需；耕田就是生活了，以裹空空之腹。

走进马氏庄园景区，匾额楹联，琳琅满目，其中尤以马丕瑶居室——修身堂门前立柱上镌刻的一副楹联最为引人注目，“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。

简洁明了、质朴无华的语言，蕴涵着浓厚的儒家传统思想，是马丕瑶做人、处事、为官的核心理念，也寄托着他对子女、族人的殷切期望。

100多年来，马丕瑶六世150多位后人深受这一理念的影响，为官持忠诚、做人守孝道、传家事耕读，形成了良好的家风。

“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”，出自于明代万历首辅张居正“一等人忠臣孝子，两件事读书种田”，后由清朝纪晓岚大学士改为“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。

释义：在朝为官忠于朝廷，居家为人子，孝顺父母，做到忠孝两全，才可当成天下第一等人；马家是耕读之家，教育理念是秀者读、朴者耕，学习成绩优异者继续读书，成绩一般则居家耕田，更好地践行了孔子圣人的因材施教。

释义：修身养性之堂吴昌硕（1844-1927年），浙江安吉人，初名俊，后改名俊卿，字香补、香圃，中年字苍石、昌硕、昌石、仓硕。

中国近代杰出的艺术家，是当时公认的上海画坛、印坛领袖，名满天下。

《万物有灵》：贾平凹，一等人忠臣孝子，两件事读书耕田一直都很喜爱陕西，这片土地上养育的作家，路遥的热情，陈忠实的厚重，还有贾平凹的淳朴，能够养育出这么多风格各异有颇具魅力的作家，这真是一片神奇的土地。

马氏祠堂对联马氏祠堂四字通用对联绛帐设教铜柱立功上联典指东汉·马融。

下联典指东汉·马援。

云台列像铜柱标功上联典指东汉·马武，佐光武帝中兴，卒后，其图形绘于云台阁。

下联典指东汉·马援。

龙虎出谷鸾凤冲霄上联典出唐代郏城人马燧，字洵美，身村魁梧，少年时即有大志“以功济天下”，发奋苦读兵书，沉勇多谋，后屡立战功，进同中书门下平章事（宰相），封北平郡王，图形绘于凌烟阁，韩愈为他写碑铭，有句：“北平王像巨谷中的龙虎，变化不可测，真是魁杰啊！”下联典指马周，唐太宗曾亲笔赐书：“鸾凤冲霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。

”追赠学士御封真人上联典出明代礼部右侍郎马愉，字性和，临朐人。

宣德进士。

为官门无私谒，论事宽厚，卒赠尚书兼学士。

赠官兼职自愉始。

下联典出宋代进士马钰，字宜甫，扶风人。

传说，大定间他遇重阳子王嘉，授以道术，与妻孙氏同时出家，孙先仙去。

钰后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。

白眉继烈青海重光上联典出三国时蜀国名士马良（187-222），字季常，襄阳宜城（I今湖北宜城南）人。

兄弟五人并有才名，其中马良眉中有白毛，且才学最高，俗称“马氏五常，白毛最良”。

下联典出东汉槐里侯马腾，字寿成，陇西人。

矜救民命，三辅甚安爱之，官终卫尉。

青海东与北皆界陇西（属甘肃省）。

铜柱世泽绛帐家声上联典指汉·马援征交趾，立铜柱表功。

下联典指东汉·马融设绛帐以授生徒。

白眉继烈绛帐授徒上联同上（上联）。

下联典指东汉·马融授徒时，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。

夫人卖饼贤后含饴上联典出唐初大臣马周，字宾王，茌平人，少年好学，精通《诗经》、《春秋》。

客居中郎将常何家，太宗下诏令百官评论朝政得失，马周代常何写二十余条陈，太宗召见马周，任他为监察御史，后历官中书侍郎、中书令。

年轻的时候，马周曾听善相术的袁天纲说：“京城里有个卖饼的女人，以后当有大富贵。

”马周娶了她，后来果然成了夫人。

历史上妙趣横生的有趣经典对联1.王洪是明代的闽中才子，幼时即善属对。

一日有客登门，见王家正在庭院中建楼，便出上联让王洪对答：地楼之上起楼，楼间无地王洪见一群雇工正在院中掘井，便对曰：天井之中开井，井底有天2.明人曹宗七岁时去海滨玩耍，一渔夫以沙马鱼为题出联索对：沙马钻沙洞，沙生沙马目曹宗举目见近处有一头水牛洗澡，即对曰：水牛食水草，水浸水牛头渔夫很高兴，便赠一条大鱼给曹宗。

3.明人陆容任浙江布政使对教授(学官名称)陈震友善。

在一次聚会饮酒的过程中，二人以属对相戏。

陈震年少发秃，陆容嘲曰：陈教授数茎头发，无法可施陆容长着一脸络腮胡子，陈震抓住这一特征反唇相讥：陆大人满面髭须，何须如此这副属对妙在每句的后半部分：在浙江方音中，“茎”、“栉”难辨，“施”、“梳”不分、“何”、“胡”相近，因此“数茎头发”即谐音“数栉头发”，“无发可施”即谐音“无法可梳”。

“何须如此”也就是“胡须如此”。

陆容接着又以猿猴截木为话题出句：两猿截木山中，这猴子也能对锯(句)陈震应声对曰：一马陷身泥内，此畜生怎得出蹄(题)对毕，二人抚掌大笑。

这副属对亦极为巧妙地运用了双关谐音手法，而且较前一副更令人解颐。

不过这种比较“过头”的玩笑只宜于在关系亲密无间的友人之间一开。

4.乾隆帝南巡到江苏通州(今南通市)，他突然想到河北也有一个通州于是出了上联：南通州，北通州，南北通州通南北大臣们对不出来，查资料、找县志也对不出来。

乾隆帝很不高兴。

一天他和小随从外出游玩，看到街上有许多当铺，小随从灵机一动，对出下联：东当铺，西当铺，东西当铺当东西乾隆一听很高兴，连声叫好，给小随从连升三级。

5.从前，有一个贪赃枉法却又喜自我标榜清廉的县官，大年三十晚在县衙门上贴了一副对子：一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平，五谷丰登六慾有节，七情有度，八面兼顾，九(久)居德范，十分廉明横批：福荫百姓谁知，大年初一早晨，有人就在他的红对子上贴上了白对子。

白写道：十年寒窗，九载熬油，八进科场，七品到手，六亲不认五官不正，四蹄不羁，三餐饱食，二话不说，一心捞钱横批：苦煞万民贪官本想用民众所喜欢的对联粉饰自己，却被人用妙联反击，嘲弄。

解读中原第一大宅马氏庄园听众朋友们大家好，今天我带大家去的是素有中原第一大宅之称的“马氏庄园”。

庄园的主人是两广巡抚马丕瑶。

是一座典型的官家宅院。

庄园座落在安阳县一个叫做“西蒋村”的地方。

走进庄园，眼前看到的是一片灰色的建筑，建筑古朴典雅，处处透露出儒雅之风，让我不仅觉得是否来错了地方？带着这丝疑惑走进庄园，首先看到的是一块黑底的匾额，匾额上书三个金色的大字——“进士第”。

这是当时皇帝赐马丕瑶进士出身候，他的四位朋友为他做了这块匾额，在右边刻写他们的官职和姓名。

第二块匾额是“太史第”，是次子马吉樟的。

他殿试的成绩是第二甲第三十七名，赐进士出身，左侧是“朝考第二等第七名授职编修（翰林院编修）国史馆协修马吉樟。

看到这些光耀门楣的称谓匾额，不仅对庄园的主人肃然起敬。

由此看来，还是没有来错地方。

为了使大家对庄园有更直观的了解，景区的工作人员细心的在东厢房建有马氏庄园的微缩景观图，我们可以进去了解一下。

从这个微缩景观图中了解到马氏庄园占地2万多平方米（30亩），建筑面积5000多平方米，共分为三区六路22个院落，厅、堂、房、廊室等401间。

北区为一路建筑，是马家的祖宅，建于清朝道光年间，分给了次子马吉樟，马吉樟在民国3年进行了修复，现在破坏比较严重，正在修复中。

我们今天参观的主要是中区和南区。

中区建造于清朝光绪年间，我们现在所在的是庄园主人马丕瑶故居的东厢房。

左边是长子马吉森的故居，右边是小儿子马吉枢的故居。

位于中区最东侧的是马氏家庙，建造于光绪六年（1880年）。

和中区相对的是南区，是三子马吉梅建造于民国初期，其规模和格局有所增大，南区原来设计的是三路建筑群，后因为社会原因，其他两路只建成了临街房。

空白处现为安阳县成人中专，1948年至1996年，这里是安阳县第一高级中学，而学生宿舍则位于中区，南区是西蒋村小学，因为这里作学校使用，才使得整座庄园这么完整的保留下来。

怪不得马氏庄园曾被学者称为“中州大地绝无仅有的封建官僚府第建筑标本”，并且于 2009年被国家旅游局评定为国家4A景区。

晚清马氏庄园建筑装饰艺术与人文情怀马玉山马氏庄园位于河南省安阳市西约20公里处的安阳县蒋村乡两蒋村，庄园的主人足清末头品顶戴、广西、广东巡抚、光禄大夫马丕瑶。

马氏庄园始建于清光绪十一年(1885年)，至今已有一百多年的历史。

布局严谨、规模宏大，具有典型的北方建筑特点和丰富的文化内涵。

2000年9月25日，马氏庄园被河南省人民政府公布为“省级重点文物保护单位”。

这是一座典型的清代官僚府第。

如果说乔家大院浓缩了晋商文化的精髓，那么马氏庄院则聚集了封建官僚大型府第的精华。

一、概况马氏序园始建于清光绪十一年(1885年)，至今已有一百多年的历史。

整个建筑群分南、中、北三个区六路计2l处院落组成。

马氏庄园最辉煌的时候是曾经作为慈禧皇太后和光绪皇帝的行官。

1902年，因遭受庚子国变而仓皇出逃西安的慈禧和光绪，在签定辛丑条约后回京，途径安阳时曾下榻于马氏庄园。

庄园的主人是清末头品顶戴、广西、广东巡抚马丕瑶。

生于清道光十一年(1831年)，间治元年中进士。

初任山西平陆知县，在晋为官20余年，曾先后署理山西按察使、布政使，后任贵州按察使，广西布政使，贵州布政使。

光绪十六年，马丕瑶振助江浙有功，被赐予头品顶戴，其政绩最显著的是重教育、兴桑田、修海防。

整个建筑群规模宏大，格局严谨。

其建筑规格和形制均由当时顶级建筑专家按《大清律历》一品官员的规定所设计的。

是门前l目内为数不多的清代官僚府第，是中州大地绝无仪有的封建管式建筑标本。

二、建筑一、灶坷-L1．布局马氏庄园始建于清末明初，坐北朝南，癸山丁向，占地面积20000多平方米，建筑面积5000多平方米。

整个建筑群分为t区六路，每路均为四个四合院，为前常、后楼、中厅格局。

共建9个大门，俗称“九门相照”，有门、厅、堂、廊、室、楼，共308间。

布局严谨，古朴典雅，高屋深院，气势宏伟。

家庙建于光绪六年，座落于马氏建筑群的东侧。

自南向北依次为门楼、东两厢房、燕翼常和祭祀大院等，门楼f：下两层，I：层为马家子弟的读书楼，下层有军机处、房部尚书阎敬明题额的马氏家庙的主fJ和马丕瑶次子马吉樟题写的“迫远”、“庇根”两个侧门，东西厢房是马氏的家塾。

晚清马氏庄园建筑装饰艺术与人文情怀马玉山马氏庄园位于河南省安阳市西约20公里处的安阳县蒋村乡两蒋村，庄园的主人足清末头品顶戴、广西、广东巡抚、光禄大夫马丕瑶。

马氏庄园始建于清光绪十一年(1885年)，至今已有一百多年的历史。

布局严谨、规模宏大，具有典型的北方建筑特点和丰富的文化内涵。

2000年9月25日，马氏庄园被河南省人民政府公布为“省级重点文物保护单位”。

这是一座典型的清代官僚府第。

如果说乔家大院浓缩了晋商文化的精髓，那么马氏庄院则聚集了封建官僚大型府第的精华。

一、概况马氏序园始建于清光绪十一年(1885年)，至今已有一百多年的历史。

整个建筑群分南、中、北三个区六路计2l处院落组成。

马氏庄园最辉煌的时候是曾经作为慈禧皇太后和光绪皇帝的行官。

1902年，因遭受庚子国变而仓皇出逃西安的慈禧和光绪，在签定辛丑条约后回京，途径安阳时曾下榻于马氏庄园。

庄园的主人是清末头品顶戴、广西、广东巡抚马丕瑶。

生于清道光十一年(1831年)，间治元年中进士。

初任山西平陆知县，在晋为官20余年，曾先后署理山西按察使、布政使，后任贵州按察使，广西布政使，贵州布政使。

光绪十六年，马丕瑶振助江浙有功，被赐予头品顶戴，其政绩最显著的是重教育、兴桑田、修海防。

整个建筑群规模宏大，格局严谨。

其建筑规格和形制均由当时顶级建筑专家按《大清律历》一品官员的规定所设计的。

是门前l目内为数不多的清代官僚府第，是中州大地绝无仪有的封建管式建筑标本。

二、建筑一、灶坷-L1．布局马氏庄园始建于清末明初，坐北朝南，癸山丁向，占地面积20000多平方米，建筑面积5000多平方米。

整个建筑群分为t区六路，每路均为四个四合院，为前常、后楼、中厅格局。

共建9个大门，俗称“九门相照”，有门、厅、堂、廊、室、楼，共308间。

布局严谨，古朴典雅，高屋深院，气势宏伟。

家庙建于光绪六年，座落于马氏建筑群的东侧。

自南向北依次为门楼、东两厢房、燕翼常和祭祀大院等，门楼f：下两层，I：层为马家子弟的读书楼，下层有军机处、房部尚书阎敬明题额的马氏家庙的主fJ和马丕瑶次子马吉樟题写的“迫远”、“庇根”两个侧门，东西厢房是马氏的家塾。

安阳马氏庄园导游词马氏庄园位于河南省安阳市西部20公里的西蒋村，是清代广东巡抚马丕瑶的府第，建于清光绪至民国初期，保存完好，占地面积20xx0多平方米，下面是带来的安阳马氏庄园导游词，欢迎查看。

安阳马氏庄园导游词一：游客朋友们：大家好!欢迎光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。

马氏庄园是中原第一大宅，建筑规模宏大，房屋敞亮宽阔，很有气派。

整个庄园占地面积两万平米，建筑面积五千平米。

庄园分为三区六组，每组四个庭院，九个大门，俗称九门相照。

现在就让我们走进庄园。

我们现在看到的是马氏家庙的门楼，中门洞上刻着"马氏家庙"四个字，上面是读书楼，是马家子弟读书地方。

马丕瑶家训很严，过去，上楼读书有专门的木梯，学子上去后，家人便把梯子搬走，学业完成才能下楼。

现在楼梯是供游客参观用的。

这是庄园的头进园，东西这个院的东西两房为马家家塾，马丕瑶非常重视教育，从小抓起凡是马氏子弟，从4岁到13岁都要在这里读书，到13岁时，读书好的就到读书楼继续读书，读书不好的就耕田，或做其他。

马家的家训是，一等人是忠臣孝子，两件事读书耕田。

再往后就是马氏家庙的祭祀大院，在这里举行祭祖仪式。

家庙是严格按照当时朝廷规定盖的，管庙居东，居室居西。

从这里往前就是马氏庄园的住宅区了。

马氏庄园中区共有三路，由前后两个院落组成，中轴线上开九道门。

我们现在的位置为东路的第四进院。

是马丕瑶及其子女们居住的地方。

好，现在请大家四处走走，再过半小时我们再接着往下参观。

安阳马氏庄园导游词二：游客朋友们大家好!欢迎大家光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。

我是导游员×××，今天由我把马氏庄园的概况向大家作一介绍。

到过安阳旅游的人可能都知道，安阳县有"四气"，一是赵家河的秀气(自然景观)，二是灵泉寺的灵气(国家文物保护单位)，三是跃进渠的正气(和红旗渠相媲美的人造天河姊妹渠)，四是马氏庄园的大气。

家庙区:门楼：马氏家庙（朝邑阎敬铭）追远（马吉樟书）庇根（马吉樟书）一进院外匾：读书楼（翁同和题）内匾：澹静堂（阎敬铭题）内联：有钱莫喜考武，虽贫亦要读书。

（马善双书）外联：读书文道君亲师，立徳仁义礼智信。

（刘颜涛书）东厢匾：东塾（向万荣题）联：真人品从五伦做起，大文章自六经得来。

（吴景晨书）西厢匾：西塾（向万荣题）联：教衍经书可绵世泽，人非孝友枉做文章。

（王小平书）正房匾：燕翼堂（李秉衡题）内联：正德利用厚生秀者读朴者耕凛凛乎守高曾之矩，尊祖敬宗收祖升此堂入此室油油然兴孝弟之心。

（王兆卿书）外联：知春秋大义学成文武艺，效古今圣贤心系百姓安。

（张坚书）二进院倒座匾：毋不敬（邓琰书）联：子孙要识祖宗心望后人祗父恭兄勉为孝悌，富贵常如贫贱日念前世栉风沐雨历尽艰辛。

（张伯煊书）东厢匾：遗衣物所（张之洞书）联：杖履音容常目在，诗书手泽绍心传。

（路工书）西厢匾：藏祭器所（张之洞书）联：别有馨香非稷黍，慎无假借保尊彝。

（傅飞舟书）正房匾：聿修堂（阎敬铭题）内联：勿徒跪拜趋跄要体先志守先规方是敬宗尊祖，不在富贵贫贱能做好人行好事乃为孝子贤孙。

（任天顺书）外联：不辱其身不羞其亲，致爱则存致悫则著。

（刘颜涛书）东路:大门上：秀环珠水一进院正房匾：谦益堂（马公愚书）联：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

（王昱书）二进院正房匾：懋修堂（吴昌硕书）联：纬武经文勋业偕宝山而永峙，敦诗说礼儒行并洹水以长青。

（王海明书）三进院正房匾：勤慎堂（何绍基书）联：雨洒花更艳纳锦绣于天道，风清月常明藏玄机于宿缘。

（李青林书）四进院东厢匾：思无邪斋（苏轼）内匾：巾帼英雄（沈尹默题）天下为公（孙文题）联：无虑在怀为极乐，有长可取不虚生。

（刘宝平书）正房匾：德有邻堂（苏轼）联：圣德传万代有教无类，民本耀九州安邦治国。

（韩涛书）中路:一进院东厢匾：爱国恤民（翁同和书）联：骨气乃有老松格，神妙独到秋毫颠。

（翁同和书）西厢匾：卓著循声（曾国荃书）联：高人自与山有素，老可能为竹写真。

安阳马氏庄园导游词马氏庄园位于河南省安阳市西部20公里的西蒋村，是清代广东巡抚马丕瑶的府第，建于清光绪至民国初期，保存完好，占地面积20000多平方米，。

安阳马氏庄园导游词一：游客朋友们：大家好!欢迎光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。

马氏庄园是中原第一大宅，建筑规模宏大，房屋敞亮宽阔，很有气派。

整个庄园占地面积两万平米，建筑面积五千平米。

庄园分为三区六组，每组四个庭院，九个大门，俗称九门相照。

现在就让我们走进庄园。

我们现在看到的是马氏家庙的门楼，中门洞上刻着“马氏家庙”四个字，上面是读书楼，是马家子弟读书地方。

马丕瑶家训很严，过去，上楼读书有专门的木梯，学子上去后，家人便把梯子搬走，学业完成才能下楼。

现在楼梯是供游客参观用的。

这是庄园的头进园，东西这个院的东西两房为马家家塾，马丕瑶非常重视教育，从小抓起凡是马氏子弟，从4岁到13岁都要在这里读书，到13岁时，读书好的就到读书楼继续读书，读书不好的就耕田，或做其他。

马家的家训是，一等人是忠臣孝子，两件事读书耕田。

再往后就是马氏家庙的祭祀大院，在这里举行祭祖仪式。

家庙是严格按照当时朝廷规定盖的，管庙居东，居室居西。

从这里往前就是马氏庄园的住宅区了。

马氏庄园中区共有三路，由前后两个院落组成，中轴线上开九道门。

我们现在的位置为东路的第四进院。

是马丕瑶及其子女们居住的地方。

好，现在请大家四处走走，再过半小时我们再接着往下参观。

安阳马氏庄园导游词二：游客朋友们大家好!欢迎大家光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。

我是导游员×××，今天由我把马氏庄园的概况向大家作一介绍。

到过安阳旅游的人可能都知道，安阳县有“四气”，一是赵家河的秀气(自然景观)，二是灵泉寺的灵气(国家文物保护单位)，三是跃进渠的正气(和红旗渠相媲美的人造天河姊妹渠)，四是马氏庄园的大气。

马氏庄园的大气，是说它的建筑规模宏大，房屋敞亮宽阔，很有气派。

There are many times when people are confused throughout their lives, and every time they are confused, theygrow up.通用参考模板（页眉可删）经典的农家乐必备对联导语：暑假到了很多家长都会在这个时候选择带孩子去亲近一下大自然，因此为大家准备了经典的农家对联。

希望对大家有所帮助吧!上联：牛堡日落看残阳下联：云海林深可乘凉上联：旭日一轮云掩遮下联：浮光山色染烟霞上联：一路锦繁花，铺成富裕市乡路下联：两行联妙语，抒尽和谐燕赵情上联：户沐春阳，燕入群楼迷画景下联：时逢盛世，人勤沃土颂尧天上联：春风拂晓春色无边描锦绣下联：古村新颜古楼得意奏笙歌上联：彩饰新村，沃土流金花竞艳下联：民欢惠政，和风送暖乌鸣春上联：客醉新村，痴迷画境成风景下联：民欢盛世，喜枕书香入梦乡上联：大棚座座，育得秋冬春夏菜下联：秀木森森，赢来南北东西财上联：家庭温暖，自去自来梁上燕下联：社会和谐，相扶相助路中人上联：高擎特色旗帜，脱去千年窘困下联：勇闯改革难关，迎来卅载辉煌上联：孺玩电脑，妇开汽车，时下寻常庄户下联：案设奇石，厅悬古画，当今儒雅农家上联：晨雾蒙蒙，鸡鸣犬吠柴扉早下联：波光闪闪，鸭戏鱼翔塘坝欢上联：农家秋色不同，檐下辣椒彤似火下联：田野收成甚好，垄中玉米灿如金上联：秋日融融，麻将三桌，小赌怡情真惬意下联：晚风爽爽，欢歌几曲，畅抒顺气好开心上联：一凳一杆，撒饵打窝，水秀山青添意趣下联：半眠半醒，观漂听水，心平气静钓秋池上联：青山绿水石栏桥，亦清亦静，无尘无啸，城市何如乡野好下联：红薯黄瓜柴火饭，现采现烹，有色有香，饮食还是素餐甜。

[上联]：扬八景风雅纵横万里商海[下联]：汇三江翰墨绵延千载文坛[上联]：少穆登临丹心曾寄烟墪月[下联]：逸仙揖别壮志长驱岭海风[上联]：古迹探源珠水文明分一脉[下联]：遗风励志香山子弟竞千帆[上联]：鼓浪飞舟问谁肯落潮流后[下联]：扬帆逐日看我敢为天下先[上联]：文涌千秋天籁雅[下联]：澜翻万里画图新[上联]：一城文化三江水[下联]：八境楼台四面风[上联]：惟一惟精，巧思不匮[下联]：至仁至善，明德长馨[上联]：宇轩道畅老街拓新景[下联]：物裕风情古巷展秀颜[上联]：脉脉天孙，笑我乞来天上巧[下联]：溶溶银汉，让谁赢去世间春[上联]：明衍荥阳，珠水无涯流正脉[下联]：德馨花县，灵山一柱砥华堂1、天长路远家万里；梦魂仍往驼山来。

2、驼山东南西北六姓齐修致富路；善地春夏秋冬千家共驻幸福村。

3、东门西村，乡亲六姓，家家户户相和睦；北山南河，福荫万代，子子孙孙共传承。

4、驼六姓吴韦莫覃林谢；运东来北山南河龙脉。

5、驼山吴韦莫覃林谢；定居村庄怡然自得。

6、南河北山福东引；和谐中拥驼山情。

7、承山面水康庄有道通驼山；德泽后人乐捐善款铺坦途。

8、忆往昔，驼峰六姓风雨同舟；看今朝，山间千人共绘宏图。

9、众志可成城驼载羊肠路变大道；柳暗已花明山村六姓人奔小康。

10、一条路，万民心，北请驼山作见证；五谷丰，六姓富，东向村门感党恩。

11、驼山六姓齐心修路百年业；山清水秀幸福玉带引东来。

12、驼千人之福，乐捐建道通南北；山依水而茂，众建和诣达四乡。

13、驼峰托北山，孕一方福禄百姓；江水引南河，诗一幅紫气长龙。

14、驼山尊客久违谈笑临东门；陌路祥河一泻千里至吾村。

15、驼山六姓吴韦莫覃林谢共建路；北山南河东门复兴发展驼山村。

16、驼峰倚山伴水养千户；山谷顶天立地存万世。

17、枕山负海一村驼出千古秀；建功树德六姓筑得万里程。

18、一条灰龙出驼山穿山跨河通南北；六姓人家齐呐喊同心戮力著春秋。

19、藏冬入春于华夏，万物秋收；坐北朝南在广西，紫气东来。

古今联语汇选第一册·园林（二）【古今联语汇选第一册·园林（二）】胡君复编古今联语汇选第一册·园林（二）汉军王兆鸾慕养生之术，于粤秀山下自垦场圃，畜鱼莳蔬，以为食，不出柴关者近二十年。

门联云：晓烟贴地鸥盈浦暗水沿篱韭一畦番禺许宾衢方伯祥光，筑楼于珠江之滨，额曰“补海”，自题联云：石角东西花月夜潮头上下海天秋杏林庄在广州花埭之东，有池沼花木之胜。

主人邓荫泉中翰，风雅士也。

园中厅事，鲍逸卿太史联云：王右丞辋川，诗中图画葛仙翁丹灶，物外烟霞又，桂文耀观察联：翦烛高歌，尽低徊本事诗篇、闲居岁月停杯试问，有多少眼中奇士、梦里名山又，陈兰甫学录联：红阑曲曲路三折苍石亭亭山四围又，苏赓堂河帅联：百花欲笑梦初觉万古不愁云自开又，袁君泉联：石含太古水云气竹带半天风雨声又，李振佑联：清坐使人无俗气碧树为我生凉秋又，番禺陈古樵联：万丛树色乱围屋数折溪流深到门潮州丁禹生抚部日昌家园中，有高楼可望远，为抚部宴客之所。

题联云：如此江山，对海碧天青，万里烟云归咫尺莫辞樽酒，值蕉黄荔紫，一楼风雨话生平广州云泉山馆为孔氏别墅，在白云山濂泉寺之右，有集黄庭坚书为一联云：见山乐山水乐水似隐非隐仙非仙又，张游联：秋老闲门心自适时过佳士趣方清云泉山馆内崔清献公读书处，有集颜真卿书为联云：犹闻志节传忠简想见藏修似邺侯羊城伍氏万松园，池中有石，乌柏成林，门外古榆双株，交荫檐角。

番禺潘兰史先生之先德珏卿茂才为题联云：盘石生乌桕当门种白榆海山仙馆在荔枝湾，为番禺潘德畲方伯别墅。

门联云：海上神山仙人旧馆又，陈棠溪礼部其锟集宋词联：等闲辜负年光，看绿净亭台、翠凉庭宇何人重赋清景，待三生杜牧、前度刘郎又，潘蓉舟秀才镜泉联：荷香荡里刺船来，一笛临风，谱将白石新词，笑此地不减西湖山水荔子湾头携酒去，千觞醉月，记得红云旧宴，与诸公且问南汉烟花桂林李园有镜亭，在水中央，旁有舟曰“怡受航”。

粱茝邻集韩杜句为联云：灌地才深四五尺野航恰受两三人归化李星斋《客窗随笔》云：吾邑小峨眉山人谢龄友家，有园林之胜，其中楹联云：春草池通棋墅外笔花山露女墙西又联：芙蓉径曲时延月牡蛎墙低不障山又联：梧桐叶上听秋雨杨柳丝中见远山又联：春巢鸟梦花间月秋水鱼游镜里天又联：烛影夜阑花睡去帘波风午燕归来又联：三生脉望旧编残，问谁染翰轩前，一镜方塘朝洗砚十载元驹今梦觉，苦记读书声里，隔溪古碓夜舂云朱兰坡家，有小园甚隘，仅栽桂一株，洪北江先生题额曰“金粟山房”。

警句河南康百万庄园的楹联、对联及名言一、楹联见义则为，锄其德色当仁不让，养此心苗注：德色，自矜有恩于人，表现在面部表情上。

此联意为：见义则为，除去自德神色；当仁不让，培养好的思想苗头。

志欲光前，惟是读书教子心存裕后，莫如勤俭持家注：光前，增光前代；裕后，造福后人。

此联意为：想为祖宗争光，必须教子读书；心想造福后代，最好的办法是勤俭持家。

礼为教本，书田菽粟皆真味道以德宏，心地芝兰有異香此联意为：礼为教育之根本，知礼，就觉种田如读书，即感豆菽谷梁都具有韵味；道以品行来规范，施道，就如心田芝兰具有特殊的香味。

本道德为文章，春华秋实寓精明于深厚，智水仁山注：（1）春花秋实：《严氏家训．勉学》：“……讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。

”此处春华指文章之美；秋实指道德之高。

（2）智水仁山：《论语．雍也》：“智者乐水，仁者乐山。

”此联意为：本着道德规范来写文章，就像春天开花秋天结果的果树那样合科常理；隐藏自己的精明于淳朴之中，才能称得上孔子所说的智、仁兼有的人。

竹节松操，河山并寿芝泥金简，绰楔长新注：（1）芝泥:印泥，此指墨。

（2）金简:即竹简，此为史册的代称。

(3) 绰楔:古时立于正门两旁，用以表彰孝义的木柱。

（出处略）此联意为：（你的）高尚节操将与黄河、泰山一样长寿；（你的）孝义品行定会像立于门外的表彰孝义的木柱那样警示后人。

萱幄承欢陈孝妇柏舟失志卫共姜注：（1）萱幄：亦作萱堂。

萱，指母亲。

（2）陈孝妇：史载，明代淮阳陈家20岁少妇，夫戍边而死，誓不改嫁，赡养婆母28年，婆死，终生祭祀，声闻朝延，誉为孝妇。

（3）卫共姜：春秋时期卫国懿虞的世子共柏早死，其妻共姜守节，父母劝嫁，共姜作《柏舟》诗，发誓不嫁。

（诗经《鄘风．柏舟》：“之死矢靡他”（意即虽至于死，誓无他心。

）此联意为：对父母尽孝、承欢，要像陈孝妇那样去做，受人赞誉；要像卫共姜那样苦志守节，美名远扬。

日月光明，冰霜皎洁崯厡耸峙，洛水澄清注：崯厡：（“厡“字”上边有个“山”字，《康熙字典》上才有）：《水经注》：“巩县北有山临城，谓之崯厡邱。

生态农庄大门对联欣赏
古色古香仁义农家本古朴
无毒无害礼信待客更无私
古色古香仁义农家本古朴
新粮新菜礼信待客送新鲜
休逸浮云存旷志；
闲舒春色漫吟诗。

清晨无论春夏秋冬，渊明在此
农庄不分东西南北，于斯
东方日出鸡鸣早
残阳西落财源进
古镇展新貌笑迎四方贵客
农庄飘果香诚邀中外嘉宾
横批:欢迎光临
农庄种养，总是洁新奇珍鲜，游园皆胜景；宾馆经营，不忘仁义礼智信，待客似亲人。

新农村建设带动乡村奔小康
好政策频出涌进农家变黄金
横批：横财就手。

常家庄园楹联匾额赏读走进常家庄园，点缀在各个院落和两大建筑群中的80多个堂第的楹联匾额，令人驻足，耐人寻味、思量解读、久久回味，常家晋商儒商的博大精深的文化底蕴，给参观的人们留下了深刻的印象。

常家庄园楹联与建筑物融为一体，主要是常氏自拟书联与清代名人名笔联两种，用以寄托主人情怀。

匾额则分为四种，即：职官额，悬挂于临街的大门上；堂名额，悬挂于二门或正堂；寄情额，悬挂于正厅及亭、阁处；还有一类即由朝廷、官府、乡人、门生送的匾，悬挂于祠堂或是主人宅第。

常家庄园现存的宅院建筑主要有九堂，全部分布于后街以北。

走过祠堂之后，由东向西依次为节和堂、人和堂、慎和堂、雍和堂、谦和堂、养和堂、体和堂、广和堂、贵和堂。

一、节和堂、人和堂、慎和堂大门匾：大夫第——嘉庆年间，常怀珮被诰赠从四品朝议大夫，他的儿子秉州、秉祥、秉修、秉式、秉聪为父亲立的匾额。

联：明月山房静树深时见鹿，香霭花间露溪午不闻钟。

由清张照书写。

表达了主人燕居田园、追求安谧生活的愿望。

正廊匾：承启第——节和堂、人和堂为慎和堂的支堂，故以承启自戒。

联：皓尔太素栖峙渊深，博览典雅乃有秘书。

由清吴士监书写。

皓尔太素，洁白皎静的月光；秘书，宫中藏书。

二门匾(东)：节和堂——堂名，为慎和堂的支堂；由清常赞春书写。

联：行尽风林雪径依然水馆山屯，欲是阳春有脚今朝先到柴门。

由清常赞春书写。

正厅匾：学礼典书——学典，指追求学问、勤奋学习；礼书，为传统经典，儒文化书名；即：《礼记》、《四书》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等。

联：居身不使白玉玷，洁志直与青云齐。

由清祁隽藻书写。

玷，玷污；洁，纯正；青云，指天道，正确的人生观。

二门匾（西）：人和堂——堂名，是慎和堂的支堂。

联：五际诗听匡鼎说，八分碑看蔡邕书。

由清陆润痒书写，五际，五代，泛指历代。

匡鼎，辅佐国家、朝廷；鼎为古代国家权力的象征；八分碑，隶书；东汉著名学者、书法家蔡邕，曾与友人匡定《六经》文字，并由他亲自书写在碑上，以防止谬误流传。