我与地坛(二)赏析

我与地坛课文精讲一、章节划分《我与地坛》的段落划分可以大致分为以下几个部分：第一部分（第1-4段）：主要描述了作者与地坛的缘分，以及地坛给作者带来的思考和启示。

作者通过描述自己与地坛的相遇和相识，表达了对地坛的深厚感情，同时也暗示了地坛对于作者来说具有特殊的意义和价值。

第二部分（第5-7段）：主要讲述了作者在地坛中观察到的自然景象和人们的活动。

作者通过描绘地坛中的草木、昆虫、鸟类等自然元素，以及在地坛中散步、晨练、游玩的人们，展现了地坛的生机和活力，同时也表达了自己对于自然的热爱和向往。

第三部分（第8-10段）：主要表达了作者对于命运的思考和感悟。

作者通过回顾自己的人生经历，思考了命运的无常和不可预测，同时也表达了自己对于生命的珍惜和对于未来的希望。

这一部分的内容相对较为沉重和深刻，反映了作者对于人生和命运的深刻思考。

第四部分（第11-14段）：主要讲述了作者与地坛的离别和怀念。

作者通过描述自己离开地坛时的情景和感受，表达了对地坛的深深眷恋和不舍之情，同时也表达了自己对于未来的期许和对于生命的热爱。

《我与地坛》的段落划分大致可以分为四个部分，每个部分都有着不同的主题和情感表达，构成了一篇完整而深刻的散文作品。

二、文章赏析《我与地坛》是一篇感人至深的散文，由史铁生所写，通过他与地坛的十五年相伴，展现了作者对于人生、命运、亲情的深刻思考和感悟。

这篇文章不仅是对地坛的描绘，更是对生命的颂歌，对母亲的怀念，对人生的反思。

史铁生以地坛为载体，表达了自己对于人生的独特见解。

地坛不仅是一个具体的空间，更是作者思考和反省的地方。

作者通过描绘自己在地坛中的所见所闻所感，展现了自己对于生命的敬畏和对于命运的无奈。

他观察到地坛中的草木、昆虫、鸟类等自然元素，以及在地坛中散步、晨练、游玩的人们，从而引发了自己对于人生和命运的思考。

这种思考不仅仅是对自己的反思，更是对整个人类生命的思考。

史铁生在文章中表达了对母亲的深深怀念和感激之情。

我与地坛课文段落赏析我与地坛课文段落赏析《我与地坛》乃史铁生先生的代表之作。

苏教版必修一仅选取其中两节，但已为之所打动。

其含而不露的表现方式，品之有味，回味无穷。

以下是店铺整理的我与地坛课文段落赏析，欢迎阅读。

我与地坛课文段落赏析篇1一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。

作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。

这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。

石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。

还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。

”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。

他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。

接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。

在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

这部分描摹细致，感受深刻，写得深沉而令人心碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。

二、深爱母亲，感受亲情第二部分写母亲。

他爱地坛，更深爱着自己的母亲，尤其是在体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。

开始，作者是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运；等到他真正读懂母亲，知道“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”以后，母亲却已经永远地离开了他。

《我与地坛前三章赏析》
同学们，今天咱们一起来欣赏一下《我与地坛》的前三章。

这前三章啊，作者用特别真挚的文字，把他的心情和想法都写了出来。

第一章里，作者写地坛的样子，那描述可生动啦。

比如说地坛的古殿檐头浮夸的琉璃，门壁上炫耀的朱红，这些描写让咱们好像能亲眼看到地坛的模样。

而且作者还说自己摇着轮椅进入地坛，那种孤独和迷茫的感觉一下子就出来了。

第二章呢，作者讲了他和母亲的故事。

母亲总是默默地关心着他，那种小心翼翼的爱，真让人感动。

就像有一次，作者出去很久没回家，母亲一直在门口等着，心里满是担心，这就是母爱的体现呀。

再来讲讲第三章。

作者在这一章里思考了很多关于生命的问题。

他看到那些小昆虫，还有草木，就想到生命的顽强和脆弱。

给大家举个例子，作者看到一只小蜜蜂在花丛中飞来飞去，那么努力地采蜜，就觉得生命虽然有时候很艰难，但也有着自己的力量。

比如说，作者看到那些在风中摇曳的小草，虽然很弱小，但是依然坚强地生长着，这让他对生命有了新的认识。

还有啊，作者在文中提到自己的心情变化，从一开始的绝望，到后来慢慢地接受现实，这种转变让咱们能感受到他内心的挣扎和成长。

同学们，读这前三章，咱们能感受到作者的痛苦、迷茫，也能感受到他的坚强和对生活的希望。

就像咱们在生活中遇到困难的时候，也可以像作者一样，去寻找力量，去勇敢面对。

好啦，关于《我与地坛》前三章的赏析就跟大家说到这儿啦！。

我与地坛（二）阅读附答案我与地坛史铁生我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。

许多年前旅游业还没有开展，园子如同一片野地，很少被人记起。

地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。

我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。

四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

这时候想必我是该来了。

十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。

在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。

我一下子就理解了它的意图。

两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

我在那篇小说中写道：园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。

园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。

这些都是真实的记录。

我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最绚烂的季节，命运却给了他最深重的打击──双腿残废。

他一时被命运击昏了头，感觉自己是世上最不幸的一个。

于是，家邻近的地坛，这个荒凉冷淡的古园，便成了能够躲避一个世界的另一个世界，他一天到晚耗在这园子里。

史铁生在这个古园里泡了15 年，没有人比他更熟习这里的一草一木，没有人比他对园子的感觉更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思虑后的结晶。

节选的课文一共包含两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者难过、复杂、深邃的感情。

一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园自己，写到自己在这里的思虑以及从思虑取获得的对生命的感悟。

作者叙述在残废之初，自己沉痛欲绝的心情，迷惑黯淡的前程，以致于一次又一次在死亡的边沿彷徨，而后有时走进了那个与自己相同荒凉冷淡的园子。

这座古园照射了作者的生活，能够感觉作者心里的苦痛，理解作者迷惑的心情，也使作者从中遇到生命的启迪。

石门中的夕阳，沉寂却安宁；高歌的雨燕，凄凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚迹，仿佛叙述着青春的童话。

还有那些小昆虫，那满园子的草木，固然生长在这落寞的园子中，却有着坚强的生命力，因此作者说：园子荒凉但其实不衰落。

正是这不衰落的园子，成了作者生命的一部分，引起他对生命的长远的思虑。

他思虑了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是否是就此结束了？是否是就此一死了之？第二，我为何要出生？第三，我应当如何生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者一连几个小时全神贯注地想，想了好几年，最后终于想理解了，于是对生与死的问题也就豁然了。

接下来，最重点的问题就是如何活下去，以什么样的精神状态活下去。

在这个问题上，园子里的生命给了他启迪，他从中感悟到生命的真理，踊跃进步的人生观战胜了悲观颓丧的思想，促进他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

我与地坛赏析-我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。

他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。

于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。

史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。

节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。

一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。

作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。

这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。

石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。

还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。

”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。

他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。

接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。

在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

我与地坛（节选）-知识分析讨论与合作一、讨论题目生命，对每个人来说只有一次。

我们每个人大都渴求生存，热爱生活。

那就请珍爱自己的生命，把个体有限的生命融入人类历史发展的长河，使我们之外的生存涌入我们的生存，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒。

阅读史铁生的《我与地坛》一文，你会体会到生命的意义。

请说说作者是如何认识生与死的。

二、讨论指导讨论方式：1.由语文科代表组织讨论，明确记录人。

科代表及时调整讨论内容，紧紧围绕中心进行。

2.各位同学的发言，应就课文内容和自己对生命的理解和认识来谈，注意有一点的深度和广度。

讨论思路：1.“我”为什么要生？“我”为什么要活下去？2.“我”应该怎样活下去？3.“我”在偏僻的荒园里整天想些什么？4.母亲的命运给了“我”怎样的启示？讨论记录：____________________________________知识总结1.课文总结（1）积累词语：宿命沧桑亘古不变落寞熨帖隽永恪守焦灼（2）理解文中作者对生与死的看法。

（3）认识地坛对“我”的影响。

（4）体会母爱的伟大。

2.学习心得收获：___________________________________问题：___________________________________阅读分析一、方法点拨1.阅读散文要理解文章的行文思路，这样才能弄清楚文章的行文线索，弄清文章的构思特点。

2.“我与地坛”是一个关系类的题目，文章所写内容一定包含两个方面，而这两方面的内容一定有内在关系的。

或是相互影响的，或是相互依存的，等等。

学习本文，一定要弄清楚“我”与地坛的关系，明确地坛对“我”的影响。

3.《我与地坛》的第二部分着重写了母亲对“我”的教育和影响。

学习课文，要理解文章中所表现出来的深沉的母爱，理解这种爱的独特和伟大。

二、赏析要点1.这篇文章分为前后两个部分。

这两部分的内容既有各自的独立性，又是相互联系的。

具体地说：第一部分，写地坛，着重写地坛给“我”的启迪。

简析史铁生《我与地坛》《我与地坛》是史铁生的一篇散文，描写了他在北京地坛寺的一次游览体验，散文以自我感悟为主要线索，深入描绘了地坛的历史、地理、文化和宗教背景，展现了史铁生对自然和人文的独到感悟和思考。

散文一开始以高度的客观性介绍了地坛寺的位置、规模和历史意义。

随着史铁生对寺庙的深入探索，他开始感受到这个地方的神秘和美好。

他与众不同的是，他不再只是看到寺庙建筑的花砖流水或和檐廊飞梁的装饰，而是被它自成一体的自然、认为神话的人文历史和文化风貌所吸引。

通过不断地观察、思考和感受，他发现在这里自然与人文完美地融合在一起，构成了一个神奇的境界。

史铁生说道：“这里似乎有一种神秘的力量，让我感到思维和情感的颠倒，我的心灵、我的思维、我的身体都在不断地沉淀、融合，被渲染着一种悠久的历史感和深沉的文化积淀”。

这一段话道出了地坛寺所充满的氛围，让人沉浸在其中，感受到更多的人文历史和文化风貌。

同时，史铁生也不忘在文章中呼应着自己的创作特色，他在文章中屡屡提到雕刻、装饰、手艺等词汇，一方面体现了他对艺术、文化、手工业等传统美学价值的热爱，另一方面也向人们展现了中国式叙事中常见的“朴素性”。

他的文字数量不多，内涵却十分丰富，富有哲理的句子让读者受到启迪，也在不知不觉中增长了知识。

总的来说，《我与地坛》是一篇内涵丰富、意味深刻、构思巧妙的文章。

文章不仅介绍了地坛寺的历史和背景，更主要是展现了作者在探索过程中的心理与感受，并在此基础上表达了个人对自然和人文的独到感悟和思考。

文章具有生动形象、富有感染力，让人们在阅读过程中获得心灵上的震撼和启发。

《我与地坛》这篇文章在真实而深入地描绘了地坛寺这一历史建筑的基础之上，更显示了作者对中国传统文化和信仰的热爱和思考。

通过对寺庙、园林和文化史的感知，作者以独特视角和简练语言唤醒读者的感受，让我们重拾对美好传统的认识。

同时，这篇文章也让我们更加认识到小清新式的写作风格对于中国文化叙述的影响与意义。

《我与地坛》赏析导语：对于《我与地坛》一文，人们会怎样进行赏析呢？以下是店铺整理的《我与地坛》赏析，供大家阅读和参考。

《我与地坛》赏析1《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。

这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。

这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。

从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。

在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。

在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。

”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。

接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。

先是写到他的母亲。

他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。

他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女（删节部分），再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。

既然如此，事情也就变得非常绝望了。

不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。

史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。

我与地坛第二部分赏析
地坛，位于北京市的中心，是中国现存最古老的陵园之一。

它的前身是汉朝的行宫，是一座权威、神圣兼有宏伟的古建筑。

作为社会历史发展的一部分，它见证了中国历史上的多次变迁。

《我与地坛》系列是一个系列的纪录片，分为《我与地坛第一部分》和《我与地坛第二部分》。

地坛的第二部分记录了地坛有史以来经历的历史变迁。

地坛历史悠久，从汉朝到民国，从王室到民间，从封建到现代，从古物到今日，地坛都是一座老物件，一座历史呈现，一座民间口耳相传。

《我与地坛第二部分》记录了历史变迁，让观众能够更好地理解地坛的宏伟历史。

地坛的第二部分展现的，是地坛的现实世界和虚构的历史。

第二部分以实景重温历史上更多的事件，把真实的历史放大到画面内。

从古代文化到民国文化，从汉朝宫苑到共和国景观，从社会斗争到宗教变迁，每一步都被记录下来，让观众深入了解中国历史。

另外，《我与地坛第二部分》中还展现了千年传统文化，如礼仪、信仰、祭祀和仪式。

它将介绍古代仪式和礼节，以及这些仪式背后的文化内涵，打开一扇探索中国古代文化的窗口。

而那些具有视觉冲击力的诗句也在服务于观众、赠送诗文给人们，带给他们视觉享受和心灵感悟。

最后，《我与地坛第二部分》既是一段历史纪录，也是一段文化纪录。

它记录了从汉朝到共和国以来千年以来地坛的变迁，也记录了
古老文化的存在和传承，是一部与众不同而又宝贵的影片。

《我与地坛第二部分》不仅丰富了我们对中国古老文化的认识，而且提高了我们对历史的尊重，更是一段可贵的历史珍宝。

史铁⽣《我与地坛》作品鉴赏史铁⽣，中国当代⽂学史上极有影响⼒的⼀位作家，以其特殊的⼈⽣经历⽽备受⼴⼤读者敬佩。

1951年，史铁⽣于北京出⽣。

1967年从清华附中初中毕业，两年后，响应国家号召，在延安地区的清平湾下乡插队务农。

然⽽，不幸的是，在1972年，史铁⽣因为⼀场⼤病导致双腿瘫痪，不得已回到北京治病。

在21岁⽣⽇的第⼆天，史铁⽣住进了北京友谊医院，因为当时有限的医学技术条件，史铁⽣从此再也没能站起来。

双腿残废的严酷打击，没有⼯作、没有去路的⽣活，让年轻的史铁⽣⼀下⼦就失去了⼈⽣的⽅向。

在这样的茫然之中，史铁⽣⽆意间在⼀个下午摇着轮椅来到了地坛。

从此⼗五年⾥，⽆论什么季节，什么时间，什么天⽓，史铁⽣⼏乎都在地坛待着，有时候是⼀天到晚，有时候是⼀⼩会⼉。

就是在这样的寂静与孤独中，史铁⽣思考着⽣与死，思考着⼈⽣以及命运，不断地和⾃⼰的残疾做着⽃争，最终看开⼀切，并创作出《我与地坛》。

《我与地坛》实际上是⼀篇散⽂，记录着⼗五年⾥，史铁⽣在地坛的所见所闻，所经历的⼈事变迁，以及他对⼈⽣的思考与反省。

⽂章虽然不长，没有跌宕起伏的故事情节，却处处充满哲理，给⼈以启迪，并激励着着⼈们对⽣活的希望。

第⼀、《我与地坛》可以说是史铁⽣遭遇突变、战胜苦难、收获成功、淡然处世的记录史。

⼗五年在地坛对⼈⽣进⾏思考与反省后，史铁⽣以⼀种近乎禅意和佛学的思想，阐述了⾃⼰的⼈⽣观和世界观。

1、运⽤顺从命运⾃然发展的观点，总结出对于⽣与死的思考：初进地坛，史铁⽣是⽆意识的。

地坛那时还是⼀座废弃的古园，没有被开发，⼈迹罕⾄，荒凉破败，情形和史铁⽣当时的⼼情很符合。

因⽽史铁⽣这样形容⼆者的关系：“它为⼀个失魂落魄的⼈把⼀切都准备好了。

”在最初⼏年，史铁⽣⾮常迷茫绝望，常常⼀个⼈摇着轮椅来地坛，和别⼈上下班⼀样，或是静坐着发呆、看书，或是躺着看着⾝边的事物。

那时史铁⽣的⼼绪是很失落的，他常常⼀连⼏⼩时专⼼致志的想着关于死亡的事情，想着⾃⼰为什么要出⽣。

史铁生《我与地坛》赏析史铁生《我与地坛》赏析《我与地坛》作者史铁生，总共分为三部分。

第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。

以下是小编带来的史铁生《我与地坛》赏析，希望对你有帮助。

史铁生《我与地坛》赏析篇1地坛，一座废弃的园子，在史铁生的生命中占据着非常重要的地位，特别是在他残疾之后，正如其本人所说，与地坛是缘分使然，地坛在他出生四百多年的时间里他就坐落在那儿了，而自从他的祖母年轻时带着他父亲来到北京，它就一直住在离他不远的地方——五十多年间搬过几次家可是搬来搬去总是在它的周围，而且是越搬离它越近了。

常常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等待史铁生，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

史铁生对于地坛的情感是深刻的。

一个频临绝望的年轻人与一个荒芜冷落的院子相遇了,一个在人生的青壮年时期失去了双腿与一个曾经玻璃珠瓦、玉砌雕栏、如今却朱红剥落、断壁残桓横陈,有过同样喧嚣的过去有着同样失落失意的现在,弥漫在我与地坛之间的是同样同病相怜,同样生生相惜的现在。

不同的是,虽然有着同样的遭遇,但是有着同样不同内蕴的气质,一个烦躁,一个沉静,一个逃避,一个从容。

由此注定这是一次最为倾心的相遇。

如同步履艰辛、艰难疲惫的浪子,邂逅了优雅大度铅华殆尽的女性,心仪与欣赏紧跟着相遇的脚步不动声色的融入心中,十五年前的一个下午,我摇着轮椅来到园中作为一个失魂落魄的人我一切都准备好了,那时候太阳循着亘古不变的路途越来越大,也越红,在满园弥漫的沉静光泽中,一个人更容易看到时间并且看到自己的影子。

从此以轮椅为伴,与一个废弃的院子相依相伴。

地坛让他思考生命、思考命运，思考人生，回忆母亲，回忆母亲的情感，思考四季，思考上帝，一座废弃的古园，长年在此写作，思考，与史铁生就有了生生相息的情感，古园也似乎有了生命，一片落叶，一声鸟鸣，都是大自然中生命的召唤，如果说，作者的散文写的真实，写的感人，写的生动，如果说他的散文的写作秘诀则是因为地坛，这座废弃的古园给作者带来灵感和情感是深刻而又真实的。

史铁生《我与地坛（节选）》阅读理解（二）阅读下面的文字，完成下面小题。

我与地坛（节选）史铁生我也没有忘记一个孩子—一个漂亮而不幸的小姑娘。

十五年前的那个下午，我第一次到这园子里来就看见了她，那时她大约三岁，蹲在斋宫西边的小路上检树上掉落的“小灯笼”。

那儿有几棵大栾树，春天开一簇簇细小而稠密的黄花，花落了便结出无数如同三片叶子合抱的小灯笼，小灯笼先是绿色，继而转白，再变黄，成熟了掉落得满地都是。

小灯笼精巧得令人爱惜，成年人也不免捡了一个还要捡一个。

小姑娘一边咿咿呀呀地跟自己说着话，一边捡小灯笼；她的嗓音很好，不是她那个年龄所常有的那般尖细，而是很圆润甚或是厚重，也许是因为那个下午园子里太安静了。

我奇怪这么小的孩子怎么一个人跑来这园子里？我问她住在哪儿？她随便指一下，就喊她的哥哥，沿墙根一带的茂草之中便站起一个七八岁的男孩，朝我望望，看我不像坏人，便对他的妹妹说：“我在这儿呢。

”又伏下身去，他在捉什么虫子。

他捉到了螳螂、蚂蚱、知了和蜻蜓，来取悦他的妹妹。

有那么两三年，我经常在那几棵大栾树下见到他们，兄妹俩总是在一起玩，玩得和睦融洽，都渐渐长大了些。

之后有很多年没见到他们。

我想他们都在学校里吧，小姑娘也到了上学的年龄，必是告别了孩提时光，没有很多机会来这儿玩了。

这事很正常，没理由太搁在心上，若不是有一年我又在园中见到他们，肯定就会慢慢地把他们忘记。

那是个礼拜日的上午，那是个晴朗而令人心碎的上午，时隔多年，我竟发现那个漂亮的小姑娘原来是个弱智的孩子。

我摇着车到那几棵大栾树下面，恰又是遍地落满了小灯笼的季节；当时我正为一篇小说的结尾所苦，既不知为什么要给它那样一个结尾，又不知何以忽然不想让它有那样一个结尾，于是从家里跑出来，想依靠着园中的镇静，看看是否应该把那篇小说放弃。

我刚刚把车停下，就见前面不远处有几个人在戏耍一个少女，做出怪样子来吓她，又喊又笑地追逐她，拦截她，少女在几棵大树间惊惶地东跑西躲，却不松手揪卷在怀里的裙裾，两条腿袒露着也似毫无察觉。

我与地坛赏析-我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。

他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。

于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。

史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。

节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。

一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。

作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。

这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。

石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。

还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。

”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。

他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。

接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。

在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

我与地坛（二）赏析我与地坛（二）赏析作者与背景介绍《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。

这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。

散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。

地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

史铁生于1969年作为知青，到陕西省延安／地区“插队”，1972年因病致瘫而回京。

在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的十五年间，“就再没有长久地离开过它”。

艺术特色赏析：一、结构与叙述手法整篇文章形散神不散，文章内容并没有固定结构，只是按照作者所想去安排的。

作者以快速的时间的转换和跳跃式的叙述手法写了很多件事，都引发了他对母亲的思念和对人生变化无常的思考与伤感。

作者采用了插叙的叙述方法，以回忆的形式将往事讲了出来。

插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。

“有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。

”这段话就是用了插叙的手法，这为作者上文的话起到了补充说明的作用，也推动了情节的发展，更好的突出人物的性格同时突出了主题。

“有一次与一个作家朋友聊天，我问他学写作的最初动机是什么？他想了一会说：“为我母亲。

为了让她骄傲。

”我心里一惊，良久无言。

回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。

这段插叙是通过我与“我”的一个同事之间的对话，将我与他进行了对比，更加凸显出来我的悔恨与我对母亲的感情，这推动了情节的发展也同时突出了人物的性格。

二、叙述视角这篇文章运用的是内视角，也就是叙述者所知道的同人物知道的一样多，叙述者只借助某个人物感觉和意识，从他的视觉、听觉及感受的角度去传达一切。

《我与地坛》第二章的批注
《我与地坛》第二章的批注：
在这一章中，作者继续描述了他与地坛的亲密关系。

他回忆起在
小时候经常来这里玩耍的欢乐时光，并且还提到了一些他年轻时在地
坛经历过的事情。

其中，作者特别提到了他对于地坛的狂热追溯。

他怀念起每年春
天去地坛看桃花盛开的美丽景象，那是他的心灵的庇护所。

无论是炎
炎夏日还是寒冷的冬季，他都愿意来到地坛，享受这个独特的地方所
带来的宁静与喜悦。

作者还回忆起曾与好友在地坛举办的一次展览活动。

他们在这个
历史悠久的地方展示了他们的艺术作品，感受到了大自然与艺术的完
美结合。

这次经历让作者更加深刻地体会到了地坛对于人们的重要性。

最后，作者还表达了对地坛的感激之情，并希望能够继续与这个
地方建立更加密切的联系。

他相信地坛会继续给他带来力量和灵感，
成为他创作的源泉。

通过这一章的描写，我们可以看到作者对于地坛的热爱与追溯，
以及他与这个地方之间的特殊情感纽带。

这种情感让作者在每次来到
地坛时都充满着喜悦和满足。

通过这样的细腻描写，读者也能够感受
到地坛的独特魅力和对于历史的珍视。

《我与地坛》中三处景物描写赏析景物描写有许多讲究，要抓住特点，要描绘色彩，要动静结合，要写出感情。

任何好的景物描写都是心灵的感悟，思想的升华。

王国维在《人间词话》中说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，“有我之境，于由动之静时得之”，故“宏壮也”。

史铁生的《我与地坛》即包含了上述诸特点，地坛中的景物有着强烈的史氏色彩，而当此之时，史铁生的内心也正经历着是活着还是自杀的严峻考验，最终在与地坛的对话中史铁生终于能够凤凰更生。

在文章里，地坛可以说是史铁生的知音知己，是他的知心爱人，甚至几乎可以说是那个时期他生活的全部：看书，思考，散心，除了吃饭和睡觉，几乎都在这里。

我是为了地坛，地坛是为了“我”，似乎几百年前，史铁生与地坛就注定了今生的相聚：朝夕相伴，两情依依，无论寒暑，不惧风雷。

史铁生写古园其实就是在写自己，写古园的景物其实也就是在写自己的心情和心路历程。

下面就对《我与地坛》中的三处景物描写分别具体赏析。

第一处景物描写：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红．坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

”所谓剥蚀了浮夸，淡褪了炫耀，一方面是在说沧海桑田岁月无情，曾经的显赫如今已经没落，一方面似乎也是在说我不再狂妄。

然而，野草荒藤“自在坦荡”，我却不能。

地坛的破落相突出了剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状，而荒园的破败又与作者的不幸及心境相合相应，彼此交融。

而且“到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”又为下文作者的思想转变埋下了伏笔：荒同虽然破败，但野草荒藤依然茂盛依然自在依然坦荡，作者似乎在暗示面对生活的不幸，生命依然可以平淡洒脱甚至辉煌。

第二处景物描写：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么．转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了：树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道佥光。

我与地坛第二部分的描写方式《我与地坛》是一部小说，其中有两个不同的部分。

第一部分讲述了叙述者青年时代在北京地坛的生活，第二部分讲述了叙述者中年时回到北京地坛的故事。

这里要讨论的是作者对“我与地坛第二部分”的描写方式。

首先，作者用情感化的叙述来描写第二部分。

叙述者以深情的眼光看待他亲历的故土，对他的怀念之情充满着浓郁的温暖。

他以热情而充实的语言表达他对故乡的思念，他又好奇又怀念地回忆起自己在地坛的童年时光，带着深深的思绪，他来到了这片传统的土地。

尽管多年没有踏足，却依然能感受到过去的气息。

他在怀旧的心情中，勾勒出了人们曾经留下的痕迹，激发出了他对于新生活的期许。

其次，作者运用大量的象征手法来描写第二部分。

地坛，这片神圣的土地，象征着叙述者生命的源泉，他的青春、他的梦想，都在这里开始，而此时他回来，也就是他生命的另一个转折点。

新建的公园，他看到了女子们拉着孩子们在这里玩耍，一种温暖的情景，令他沐浴在尘封已久的温暖里。

但另一边，他又看到了破旧的民居，门前的废弃物，让他觉得这里也存在着一种落寞，与他过去的梦想又有了一个新的转折。

再者，作者用大量的比喻和拟人手法来描写第二部分。

叙述者把自己当作一只鸟，飞到远方，把这里看作它的家乡，而它的家乡一直在等它回来。

而他又像一只游荡的昆虫，随处寻找它的栖息之处，在漫步地坛的过程中，他把这里当作一个熟悉的老朋友，带着温暖的心情，他从旧的景色中感受到一种深深的温暖。

最后，作者用大量的引用和抒情手法来描写第二部分。

他引用了不少古典诗词，体现了他对乡愁的思绪，那些抒情的话语，令他沉醉在思绪之中，深深体会到了乡愁的真谛。

他也将自己的思绪抒发出来，把自己思考中的状态，表达出来，以此来激发自己内心深处的情感。

总之，作者是以情感化的叙述、大量的象征手法、比喻和拟人手法以及引用和抒情手法来描写“我与地坛第二部分”的。

他运用这些手法，表达了他对于地坛及其熟悉的老朋友的思念之情，让读者也能感受到他的真挚情感。

「我与地坛」笔记赏析感悟(2)篇要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。

《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。

其前两段被纳入人民教育出版社的高一教材中。

前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。

「我与地坛」笔记赏析感悟第(1)篇向死而生“要是有些事我什么也没说，地坛，你别以为我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。

”地坛之于史铁生，有着不同寻常的意义。

二十一岁，被轮椅捆住双脚，再也不能奔跑。

年轻的时候，自命不凡，总有自己的骄傲，但直到被宣告余生将与轮椅为伴，现实的重重一击让这样的想法变得莫名可笑。

二十岁，是美好与理想的代码，但对于史铁生先生而言，却是噩梦的开端。

无论是哪个人，经历这样的打击，想必都会有些怨天尤人。

想到这里，才稍微有些明白为什么史先生在那段时间脾气暴躁，让母亲小心翼翼，生怕哪句话伤了他脆弱的心。

坐在轮椅上，他无数次想到死，但人嘛，只要有一个能让自己活下去的理由，总不会轻易放弃。

我不知道他经历了多少次内心的挣扎，最终终于想到宽慰自己说，先不想死，先试着活。

于是，他一遍遍地摇着轮椅，到达了宁静的地坛。

他开始思考人生，思考生与死的意义，思考人为什么而活着。

也许只有真的经历过濒临死亡的绝望，才能将这些问题想的通透，书中关于生与死的见解，俨然一位哲学家的思想。

在地坛，他遇见了那对每天都要到地坛的可爱夫妇，遇见了一位受命运捉弄的跑步健将，说起来可笑又可悲，每次的成绩总与评奖的最后一名差那么一点，但却依然坚持，从青年近至老年。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

”史老最大的遗憾，是在自己功成名就之时，母亲却不在了。

人生的很多事都没有定数，母亲前面还说要推着史先生去看海棠花，后面，转身，即是天人永隔。

再看到她的时候，她的嘴里冒着大口的鲜血，被人抬到担架上……看到这一段，我只觉得嗓子生疼，然后就是两行热泪。