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词曲三十首一剪梅·红藕香残玉簟秋宋代：李清照红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
声声慢·寻寻觅觅宋代：李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴这次第，怎一个愁字了得！钗头凤·红酥手宋代：陆游红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！江城子·密州出猎宋代：苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦宋代：苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
(肠断一作：断肠)雨霖铃·寒蝉凄切宋代：柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？(好景一作：美景)青玉案·元夕宋代：辛弃疾东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
如梦令·常记溪亭日暮宋代：李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
《摸鱼儿·雁丘词》元好问词作鉴赏赏析《摸鱼儿·雁丘词》元好问词作鉴赏赏析《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问的词作。
这首咏物词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。
以下是小编整理的《摸鱼儿·雁丘词》元好问词作鉴赏赏析，希望对大家有所帮助。
【作品介绍】《摸鱼儿·雁丘词》，又作《迈陂塘·雁丘词》，亦作《摸鱼儿》（问世间情为何物），是金代诗人、文学家、历史学家元好问的代表作之一。
这是一首咏物词，词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了《摸鱼儿·雁丘词》，寄托自己对殉情者的哀思。
这首词紧紧围绕“情”字，以雁拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。
在《摸鱼儿·雁丘词》中，作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。
【原文】摸鱼儿⑴·雁丘词乙丑岁⑵赴试并州⑶，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识⑷，号曰“雁丘”⑸。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商⑹，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许⑺？天南地北双飞客⑻，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女⑼。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去⑽？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚⑾。
招魂⑿楚些何嗟及，山鬼暗啼⒀风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土⒁。
千秋万古，为留待骚人⒂，狂歌痛饮，来访雁丘处。
【注释】⑴《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。
唐教坊曲，后用为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。
1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
《将进酒·君不见》唐·李白2、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
《将进酒·君不见》唐·李白3、锦城虽云乐，不如早还家《蜀道难》唐·李白4、对酒当歌，强乐还无味。
《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋·柳永5、民生各有所乐兮，余独好修以为常。
《离骚》先秦·屈原6、哀哉场，为我安乐国。
《正气歌》宋·文天祥7、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
《观书》明·于谦8、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》金·元好问9、时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
《春日偶成》宋·程颢10、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
《忆秦娥·箫声咽》唐·李白11、得欢当作乐，斗酒聚比邻。
《杂诗》魏晋·陶渊明12、回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
《夜上受降城闻笛》唐·李益13、家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
《题弟侄书堂》唐·杜荀鹤14、细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
《曲江二首》唐·杜甫15、不知有吾身，此乐最为甚。
《月下独酌四首》唐·李白16、暂伴月将影，行乐须及春。
《月下独酌四首》唐·李白17、当代不乐饮，虚名安用哉。
《月下独酌四首》唐·李白18、异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
《凉州词》唐·孟浩然19、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
《端午三首》宋·赵蕃20、短歌行，无乐声。
《短歌行》唐·王建21、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。
《元夕二首》明·王守仁22、闻多素心人，乐与数晨夕。
《移居二首》魏晋·陶渊明23、一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。
《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》唐·刘希夷24、今夕少愉乐，起坐开清尊。
宋词(金)《摸鱼儿·雁丘词》拼音及解释整理-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN摸鱼儿·雁丘词元好问问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
mō摸yú鱼ér儿·yàn雁qiū丘cí词yuán元hǎo好wèn问wèn 问s hì世j iān间，qínɡ情wéi为hé何wù物，z hí直j iào教s hēnɡ生sǐ死x iānɡ相xǔ许t iān 天nán南dì地běi北s h uānɡ双fēi飞kè客，lǎo老c hì翅jǐ几h uí回hán寒s hǔ暑！h uān 欢lè乐qù趣，lí离b ié别kǔ苦，j iù就z hōnɡ中ɡènɡ更yǒu有c hī痴ér儿nǚ女。
jūn 君yīnɡ应yǒu有yǔ语，m iǎo渺wàn万lǐ里cénɡ层yún云，q iān千s hān山mù暮x uě雪，z hī只yǐnɡ影wèi为s h uí谁qù去hénɡ横fén汾lù路，jì寂mò寞dānɡ当n ián年x iāo箫ɡǔ鼓，h uānɡ荒yān烟yī依j iù旧pínɡ平c hǔ楚。
z hāo 招hún魂c hǔ楚s uò些hé何j iē嗟jí及，s hān山ɡuǐ鬼zì自tí啼fēnɡ风yǔ雨。
摸鱼儿·雁丘词元好问问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
mō摸yú鱼ér儿·yàn雁qiū丘cí词yuán元hǎo好wèn问wèn 问s hì世j iān间，qínɡ情wéi为hé何wù物，z hí直j iào教s hēnɡ生sǐ死x iānɡ相xǔ许？t iān 天nán南dì地běi北s h uānɡ双fēi飞kè客，lǎo老c hì翅jǐ几h uí回hán寒s hǔ暑！h uān 欢lè乐qù趣，lí离b ié别kǔ苦，j iù就z hōnɡ中ɡènɡ更yǒu有c hī痴ér儿nǚ女。
jūn 君yīnɡ应yǒu有yǔ语，m iǎo渺wàn万lǐ里cénɡ层yún云，q iān千s hān山mù暮x uě雪，z hī只yǐnɡ影wèi为s h uí谁qù去？hénɡ横fén汾lù路，jì寂mò寞dānɡ当n ián年x iāo箫ɡǔ鼓，h uānɡ荒yān烟yī依j iù旧pínɡ平c hǔ楚。
z hāo 招hún魂c hǔ楚s uò些hé何j iē嗟jí及，s hān山ɡuǐ鬼zì自tí啼fēnɡ风yǔ雨。
古诗摸鱼儿·雁丘词翻译赏析《摸鱼儿·雁丘词》作者为元代文学家元好问。
其古诗全文如下：问世间情为何物，直教人生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天地妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
【前言】《摸鱼儿·雁丘词》，又作《迈陂塘·雁丘词》，亦作《摸鱼儿》（问世间情为何物），是金代诗人、文学家、历史学家元好问的代表作之一。
这是一首咏物词，词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了《摸鱼儿·雁丘词》，寄托自己对殉情者的哀思。
这首词紧紧围绕“情”字，以雁拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。
在《摸鱼儿·雁丘词》中，作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。
【注释】⑴《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。
唐教坊曲，后用为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。
双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
⑵乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。
⑶赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。
明昌元年罢免乡试。
府试试期在秋八月。
府试处所承安四年赠太原，共为十处。
⑷识（zhì）：标志。
⑸雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。
金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
⑹无宫商：不协音律。
⑺直教：竟使。
许：随从。
1.患者男性，60岁，既往有慢性支气管炎病史10年。
近日因咳嗽，咳黄脓痰且不易咳出就诊，体温36.7℃，胸部听诊可闻及湿性啰音，X线胸片示右侧肺有絮状阴影。
护士对该患者应采取的护理措施不包括A.指导病人有效咳嗽B.咳嗽时可配合进行胸部叩击C.督促病人每日饮水1500ml以上D.用超声雾化吸入湿化气道E.进行体位引流【答案】:E【解析】:考察护理措施。
该患者咳黄脓痰且不易咳出，不适合进行体位引流。
2.患者男性，有慢性咳嗽史20余年，已并发肺气肿。
近2天来因受凉而致发热，咳嗽剧烈，痰呈黄脓色且不易咳出，伴气促；听诊两肺底有散在湿啰音。
下列对年老体弱的慢性阻塞性肺疾病患者的治疗中不恰当的是A.急性发作期以抗感染治疗为主B.痰液黏稠时可雾化吸入C.剧烈咳嗽时可用强镇咳剂缓解病人的痛苦D.病情缓解后可做腹式呼吸和缩唇呼气训练E.应给予高蛋白质、高维生素饮食【答案】:C【解析】:考察慢性阻塞性肺疾病的治疗。
对老人、体弱者及痰多者，不应使用强镇咳剂，如可待因等。
3.女性，70岁，有COPD病史20年，近日受凉后咳嗽加重，咳大量脓性黏痰，不易咳出。
查体：体温37.6℃，听诊可闻痰鸣音，伴喘息。
此病人最主要的护理问题是A.气体交换受损B.清理呼吸道无效C.低效性呼吸形态D.体温过高E.活动无耐力【答案】:B【解析】:考察COPD的护理。
病人咳嗽加重，咳大量脓性黏痰，不易咳出，说明呼吸道有异物。
所以首要的问题是清理呼吸道无效。
4.患者男性，患单纯型慢性支气管炎5年，此病人最主要的临床表现是A.反复咳嗽，经常咳痰B.胸痛C.时有喘息，气促D.经常发热E.痰中带血【答案】:A【解析】:考察慢性支气管炎的临床表现。
慢支症状早期在气候寒冷或突变时发生咳嗽且轻微，病重则四季均咳嗽。
晨间咳嗽较重，痰多为白色黏液或泡沫状，当感染时，痰量增多，往往清晨起床或体位变动时较明显，可有黄绿色脓性痰，偶带血。
喘息型慢支有支气管痉挛，可有喘息。
元曲六百首大全集（1---310）元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。
杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。
每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。
如关汉卿的《窦娥冤》等。
流行于大都（今北京）一带。
明清两代也有杂剧，但每本不限四折。
散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。
内容以抒情为主，有小令和散套两种。
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。
虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。
所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛时期。
一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。
但也有相同之处。
两者都采用北曲为演唱形式。
因此，散曲，剧曲又称之为乐府。
散曲是元代文学主体。
不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。
