新视野大学英语4 综合训练阅读理解的翻译Unit1Passage1随着人们一般用“荣誉”他们不考虑道德美德的情况下这样做的。
因此，他们经常混淆的荣誉与名声。
才德的人是可敬的人，一个人谁应该由他或她所居住的社区兑现。
但是，有德之人不求荣誉，是在他或她自己的自尊的安全。
缺乏荣誉不会从道德美德的功效减损作为手术因素对幸福的追求，作为一种手段来领导一个良好的人生。
有德者可被视为幸运的，如果他们的美德是公认和公开鼓掌。
缺乏美德的人能达到的成名作是很容易，或者比更容易，那些谁拥有美德的高度。
名人堂属于伟大的，优秀的，和特殊的，不考虑自己的美德或缺乏。
骂名是名气，没有比人气少。
伟大的歹徒可以像著名的大英雄。
可以有著名的小人，以及著名的圣人。
存在于人有口碑，无论他或她的成就，名望并没有玷污荣誉确实当它是无功受禄。
我们通常希望我们的人类同胞的尊重，而不是这个心愿他人的自尊为名利而不是荣誉的渴望？才德的人不会寻求功名或不高兴的缺乏。
对于名利可以通过坏男人和女人，以及良好的享受。
当它被有德者没有受到追捧他们喜欢，它是不是从荣誉区分，因为那时它是当之无愧的。
Unit1Passage2成名早的国家概念，从他们已故的二十和早期二十一世纪的等价物有很大的不同。
虽然今天的名气比建议恶名多一点，在早期国家时期，它包含一个完整的职业道德。
成名的概念有早期国家的政治精英们特别的权力，但其根源达到回西方文明的起源;生活中的贵族希腊人和罗马人，由普鲁塔克的，是文字指南收集的名气，描述和排名一系列谁取得了不朽的英雄成名，最高的目标。
在美国早期的共和国，年轻的绅士教育的找到普鲁塔克等经典文本的个人行为模式收到这个想法从青年时代。
正如亚历山大·汉密尔顿把它放在联邦党人，“成名的爱”是“最崇高的思想统治的激情”。
所建议的伟人普鲁塔克的形象，一个人赚了名声做伟大事迹的状态。
培根映射出的这种行为在他广泛阅读Essayes一个层次，分配名气谁统治公正“自己国家的父亲”;谁捍卫或扩大领土“帝国卫士”;谁应对国家危机“帝国的救星”;立法者谁通过法律管辖的后裔;和高的清一色“的状态和政体的创始人”的。
对于从事创作一个新的国家的早期国家领导人，这种感性的注入与崇高的使命感，以及深刻的个人意义的政治努力。
成名求职者想要创造历史，并留下了自己的世界标志。
美国建国一代认为，他们这样做。
“我们生活在一个时代的重要，并在一个新的国家，”本杰明·拉什在1788年观察到的“很多好可能由个人来完成，而且也在很短的时间。
”成名被认为是一个崇高的激情，因为它转化野心和自我利益为实现这一有利公益伟大的进球欲望。
即使名气和刺激激发了男人的野心，它勒住他们;人们只可以通过公共服务实现永恒的名声。
从本质上说，成名是个自私的美德，使领导者是同时利己和公众意识;在某种意义上，它人性化看似崇高和不可到达社区意识共和美德理想。
Unit1Passage3如何做，如果你想要一个易于阅读，有趣的故事，让你有点浪漫，有点戏剧，有点悬念和幽默一点的名牌是完美的。
艾莉森·邦德的小说处女作是以她的好莱坞和名人的生活经历。
如何出名如下三个女人到好莱坞，因为他们试图获得成功。
梅兰妮是“下一件大事”和预期的名声就像是在电视上。
她想要的知名网友，双方当事人的钱，幸福和她生命中的爱情，但最重要的是，她只是希望生活很容易。
Lynsey工作在伦敦的一个人才中介机构。
她搬到洛杉矶的办公室，发现事情在好莱坞的强硬比她的预期。
塞尔纳是wannable。
她的容貌，她是获得人才，将获得名利。
但有一些关于她让人们想要更多的秘密并不在好莱坞很好下来。
这三个女人来互相依赖在一个艰难的行业中获得通过。
他们学习沿途几个沉痛的教训，实现有更多的好莱坞比媒体表现出来。
有，当然，预期的曲折故事，就像每一个具有女性认为一个人在其一生中谁只会带来麻烦，实现爱不容易。
但也有一些意想不到的。
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他被拍到在宽松的裤子，剖外套和背心，不可能大，破旧的鞋子和一顶破旧的帽子。
广告会承担我的今天。
对于查利卓别林的电影广告是一个幸福的承诺，是有价值的，几乎令人震惊的时刻，艺术提供了什么样的生活不能。
八十年后，卓别林仍然在这里。
在一个电影评论1995全球调查，卓别林被选为电影史上最伟大的演员。
他是第一个，迄今为止，最后，个人控制电影制作的各个方面——成立自己的工作室，美国艺术家，以道格拉斯，玛丽璧克馥和D.W.格里菲思，制造，铸造，导演，写作，评分和编辑他所出演的电影。
在第二十个世纪的前几十年，当每周的电影是一个国家的习惯，卓别林或多或少发明了全球识别能力和帮助一个行业成为一种艺术。
1916，他在第三年的电影，他的工资是10000美元一个星期使他片酬最高的演员可能是工资最高的人——在这个世界上。
1920，“chaplinitis”，伴随着大量的卓别林的舞蹈，歌曲，娃娃，漫画书和鸡尾酒，猖獗。
导演马克·塞内特认为他“最伟大的艺术家谁住”。
其他早期的崇拜者，包括萧伯纳，普鲁斯特和西格蒙德佛洛伊德。
1923起重机，一个关于卓别林的诗是谁写的，他的哑剧手势说，哑剧”代表诗人的绝望的姿态今天”。
后来，在上世纪50年代，卓别林是一个“垮掉的一代”的图标。
杰克凯鲁亚克走在路上，因为他太想成为一个流浪汉。
从1981到1987，IBM使用的流浪汉的标志宣传其进入个人电脑。
Unit2Passage2电影在第二十世纪开始在起步阶段。
当时的技术只能显示人和物体，因为他们是一个偶然的摄影技巧。
所以想象人们聚集在电影院看电影，是完全的沉默，有点不相信我们。
但这是第二十世纪初的现实。
电影的声音没有出现，直到1928。
毕竟，无线电刚刚取得商业亮相（初次登场）1920年11月2日。
上个世纪产生了许多伟大的艺术。
卓别林查利是最伟大的，可能是最伟大的。
很少有人会这样说。
对于那些不感兴趣的东西被认为是过时的，沉默的电影有点吸引力。
这是不幸的，因为它是一天的产品时，真正的能力不可伪造。
没有计算机图形来震撼观众。
摄影几乎没有今天的好，电影是黑白的。
声音还有待添加。
剧院里的一个职员正在播放一个风琴。
更令人惊讶的是，卓别林写了自己的剧本以及制作和导演了自己的作品。
他经常做自己的编辑。
这一切都是他，没有声音或视觉的现象可以帮助。
还有更多。
卓别林证明，当声音来到电影，是一个多产的作曲家。
他的一些音乐已经得到了普遍的认同，如“微笑”，近代以来，“这是我的歌”从他的一个鲜为人知的电影，无数来自香港。
但最美的是“永恒”，开幕式的主题。
它成为如此被广泛称为伟大的卓别林作品之一，它是在他的许多专业的出场，包括他的学院奖接受1972。
Passage3生活就像卓别林的现在被社会科学家系统研究。
他们发现，所有的孩子都受到无家可归和严重应激结果不一样。
虽然许多成为严重干扰人，人，像卓别林，令人惊讶的是变得机敏。
作为成年人，他们可能会导致矛盾的是高成就和卓越的生活作为社会的重要成员。
卓别林是这样一个人。
卓别林的第一部长篇喜剧杰作（1921），是一个了不起的电影中的小流浪汉发现，收养了一个迷路的孩子。
当孩子得到其直接的灵感来自于卓别林的个人丧岁（他的第一个出世的儿子只有两周半之前，卓别林开始拍摄电影出生后，过几天就死了），它的双主题情感损失和无家可归的共鸣与当代社会问题。
在每个人的心中都流离失所的难民儿童的世界大战，以及对那些人的亲人在那场战争中死亡的悲伤。
而在知识分子中，查利的电影失去了孩子，失去的一代说话。
没有电影，没有其他的电影（除了格里菲思的一个国家的诞生）所做的一样，在一个单一的行程赚的电影作为一种真正的艺术形式瞬间识别。
上世纪30年代的世界经济危机期间，卓别林试图将社会的严重问题，变成了一种滑稽的角度通过运行讽刺评论现代倍。
这是他的下一个画面，大独裁者（1940），让卓别林为他最终LED被禁止参与美国政治的热水。
当他在1952去英国访问，将吊销他的回乡证（撤回）作为他所谓的共产主义的同情和道德报应。
这是一个讽刺，卓别林本人曾预测在一个著名的GAG（打诨）在现代时间序列。
Unit2Passage4信息技术资源管理是当今企业环境的一项重要功能。
为此，我们已经更新了“软件使用政策”在易二圣公司员工手册。
软件使用：所有公司员工必须遵守软件使用策略。
所有的计算机软件，应用程序和程序（包括，但不限于，屏幕保护程序）必须使用严格遵守所有适用的法律，软件许可协议，和易二圣的方针和政策。
这包括供应商软件和易二旧金山开发的软件。
只有和通过标准批准的易尔尔圣通道获得的软件可以安装在易二圣拥有的计算机上。
文件下载和电子邮件附件：易二圣的通信系统，包括电子邮件和互联网，是受政策设计，以确保这些系统支持我们的业务需求，以最佳的性能，安全和成本效益。
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最近的一个企业信息服务（独联体）调查显示了显着数量的文件，似乎是非业务有关的我们的服务器上，包括音频，视频和图形文件。
