高考作文题目预测及范文:为官之道,行胜于言(最新)
- 格式:doc
- 大小:24.50 KB
- 文档页数:2
高考作文模拟主题写作:行胜于言文题行胜于言。
任何一个伟大的时代都离不开一群人乃至一个民族的伟大行动。
荀子说过:“道虽迩,不行不至。
”塞涅卡也说过:“如果一个人不知道驶向哪个码头,任何风都不是顺风”。
《人民日报》上说“路要靠自己去走,才能越走越宽。
”作为青年,我们该如何让自己的人生不负韶华,不负山河,当好新时代的掌舵人?请综合以上材料,结合时代与生活实际,写一篇文章,体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
佳作展示道有万险,行之者顺纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
前路虽迩,不行不至;开船启航如风顺送;自己行路,直至坦途。
时代更替,其中先行者的伟大行动如明灯引航。
今日时代于你我足下,行胜于言,盛世便在行动中。
故曰:道有万险,行之者顺。
天地开,千古帝王行,一统盛世国运昌。
荀子云:“道虽还,不行不至。
”千秋以前,华夏大地。
他们的行动足以震山河摇荡,一统中国,盛世隆昌。
车辙驰骋,兴师六国,是他一统天下的行动,虎视何雄哉;马踏飞燕,虽远必诛,是他兴国安邦的行动,怎教胡马度阴山;贞观之治,万邦来朝,是他国富民强的行动,盛唐立于世界。
统一之道虽途,始皇以行动留下隶书竹简,万古生香;安邦之道虽迩,汉武帝以行动治理边疆蛮夷,开疆拓土;兴盛之道虽迩,太宗以行动开放开明行政,贞观鼎盛。
千秋万代间,他们的行动,永载青史,他们的功业,千古传唱。
伟人之行,缔造一个又一个伟大的时代,带领华夏民族,行至天光。
兴亡外,能人志士行,中国革命见曙光。
塞涅卡曾说:“如果一个人不知道驶向哪个码头,任何风都不是顺风。
”回望百年,莽莽神州,战火四起,一片肃索,在这样贫脊的土地上。
亦有人不顾血泪,奋力行动。
听,谁在振臂呼号,“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”声声呐喊中奔走着,是鲁迅。
品,谁在走街串巷,“冲决历史之桎梏”字字泣血里行动着,是李大钊。
在那个风雨飘摇的年代,他们在教习,他们在传递,他们在行动。
行胜于言作文500字
行动,就是咱们平常说的“说到做到”。
别光说不练,那样没
人服你。
你看那些厉害的人物,哪个不是用行动来证明自己?就像
咱家附近的小王,嘴上说要减肥,结果天天吃零食。
而老李呢,闷
声不响地每天跑步,现在身材比小王好多了。
这就是行动的威力!
有时候,话说多了反而显得假。
比如你跟朋友说你要去旅行,
但一直在朋友圈发牢骚说没钱没时间。
但你如果真的买了票,开始
打包行李,那才是真的想去。
语言可能是空的,但行动是实的。
现在很多人都爱吹牛,说自己这也能做,那也能行。
但真正能
拿出成果的,往往是那些默默付出、不张扬的人。
他们用行动证明
了自己,而不是靠嘴巴说说。
所以,别只看别人怎么说,要看他们
怎么做。
记住啊,行动永远比语言更有说服力。
别老想着用华丽的词藻
去忽悠人,真正能让人信服的,是你的实际行动。
就像那句话说的,“不是猛龙不过江”,你得拿出真本事来,别人才会服你。
所以啊,大家要记得,行动胜于言。
别光说不练,要做个行动派!这样,你的人生才会更加精彩,更加有意义。
为官之道申论大作文范文中国自古有“责任在肩、为民尽责”的为官之道,是一种在治理中追求公平正义、为民众谋福祉的价值取向。
然而,当前一些官员为官不力,甚至出现违纪违法的现象,严重损害了为官之道的形象和信誉。
面对这一现状,我们必须深入反思和研究,找出原因,并采取有效的措施来恢复为官之道的光辉。
首先,一些为官者贪欲膨胀、权力傲慢是导致其违纪违法的主要原因之一。
在实践中,为官者可能受到诱惑或利益的驱动,离开了为民众服务的初心,将个人私利置于公众利益之前。
这种行为不仅违背了为官之道的本质,更损害了公平公正的治理原则。
因此,为官者应时刻谨记自己的职责,切实维护为官之道的尊严和廉洁。
其次,缺乏监管和惩治也是导致一些官员违纪违法的重要原因。
一些为官者利用职权的漏洞或者腐败机制,将违规行为变成“套路”来逃避法律的制裁。
这对为官之道造成了极大的污染和破坏。
因此,有关部门应建立健全的监管体系,强化对为官者的监督和约束,对于违法违纪行为必须严肃追责、依法惩处。
此外,教育培训也是恢复为官之道的重要手段。
培育一支高素质的为官队伍,应该从官员选拔、培训和职业道德教育入手。
培养官员正确的理念和职业道德,注重社会责任的内化,有助于塑造为官者为民服务的意识和情怀。
同时,需要加强对为官者的终身教育,不断提高其执政能力、廉洁自律意识和服务意识。
最后,加强公众参与也是恢复为官之道不可或缺的环节。
对官员的任职资格、履职情况等进行公开透明,借助公众的监督来约束为官者的行为。
公众可以通过投诉举报、参与公共事务等方式,主动参与到为官之道的恢复中来。
加强公众参与,不仅能够推动为官者履行职责,更能增加为官者的责任感和使命感。
总之,为官之道是一条曲折而艰难的道路,它需要每一位为官者牢记使命、恪守职责,将人民的利益放在首位。
恢复为官之道的光辉需要全社会的共同努力,包括为官者本身、政府部门、教育机构以及广大公众的共同参与。
只有这样,我们才能建设和谐稳定的社会,实现为官责任使命的伟大价值。
为官之道作文《为官之道:民心是关键说起为官之道,这可是门大学问呢。
咱就先从咱村的老村长说起吧。
老村长那可是在村里当了好些年的官了。
老村长刚上任那会,村里的路坑坑洼洼的,一到下雨天,那简直就是灾难现场。
泥水到处都是,孩子们上学都得小心翼翼,一不小心就摔个泥人似的。
老村长就下定决心要把路修好。
他可没坐在办公室里指手画脚,而是一家一家地串门子,去听村民们的想法。
有的村民觉得应该从这头修起,有的觉得那头更重要,老村长就拿着个小本子,认真地记着。
这记笔记可不是做做样子,他回去后反复琢磨大家的意见,最后还真就规划出一条大家都比较满意的修路路线。
修路的时候,老村长每天都在工地盯着。
他穿着那沾了泥土的旧布鞋,和工人一起搬石头、运沙子。
热了就用脖子上那条已经脏兮兮的毛巾擦把汗。
咱村里的李二愣子那时候还笑话村长呢,说当官的还干这些粗活。
老村长就回他,这路可是大家要走的,我能不上心嘛。
慢慢地,村里的人都被老村长这种实干精神给打动了。
大家有空就来帮忙,有的送水,有的送自己家做的大饼。
在老村长的带领下,路很快就修好了。
这之后呢,老村长名声就传开了。
周边村里都知道咱村有个好村长。
老村长可没有骄傲,他继续为村里谋福利。
他知道村里有不少老人,看病不方便,就努力联系镇上的医院,让医院定期派医生来村里义诊。
他还把村里的荒地利用起来,种上果树,教村民们怎么打理果树。
这样一来,村民们除了种地又有了一份收入。
老村长在我眼里就是懂为官之道的。
他知道为官先得民心,得走进老百姓的生活里,实实在在地去干那些看似不起眼但和村民息息相关的事儿。
现在很多官儿就应该学学老村长,把民心放在第一位,把自己当成个普通人,与大家一起努力,在自己的岗位上把该做的事情做好。
《为官需以身作则》在咱这小镇上,有个小官员老张,那老张啊,管理着镇上的菜市场这一块。
菜市场可是个热闹又复杂的地方。
我记得有一次,为了创建文明小镇,对菜市场的环境卫生要进行大整改。
老张负责这个事儿。
申论为官之道作文作文:为官之道透过历代官吏任职经验的总结,我们可以看到一个共同的特点,那就是立德为官。
作为一名官员,无论在什么职位上任,都应该始终坚守一个底线,那就是为人民服务,为国家发展贡献自己的力量。
首先,为官之道要以廉洁为基础。
廉洁是官员的底线要求,是做好工作、服务人民的前提。
官员应该树立廉洁意识,严格要求自己,坚决抵制贪腐的诱惑。
不接受贿赂,不搞权钱交易,不利用职权谋取个人利益。
只有以廉洁为核心,官员才能赢得民众的信任,推动社会的进步。
其次,为官之道要以公正为原则。
官员在处理事务时,要公正无私,秉持公平正义。
在权力面前,不偏袒任何一方,不做出不公平的决策。
无论是对待民生问题还是处理经济发展,都要以公正的态度出发,真正为人民利益着想。
公正是官员的责任所在,也是官员的基本修养。
此外,为官之道还要以担当为要义。
官员承担着人民赋予的权力,就应该勇于担当。
无论面临多么艰难的任务和困境,官员都应该挺身而出,勇于担当责任,敢于担当风险。
只有真正担当起自己的职责,才能推动工作的进展,真正为人民谋福祉。
最后,为官之道要以奉献为目标。
官员应该心怀报国之志,将个人的命运与国家的命运紧密相连。
要自觉为国家、为人民的利益而努力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
只有将奉献作为人生的目标,才能真正成为一名称职的官员。
总而言之,为官之道在于行为准则,其核心是立德为官。
官员应该立足于廉洁、公正、担当和奉献的四个方面,不断提高自身的素质水平,为人民服务,为国家进步做出应有的贡献。
只有这样,才能真正成为人民公认的好官。
【高二作文】行胜于言行胜于言,这是一个适用于生活的名言。
它的意思是说做事比说话更加重要和有效。
越来越多的人注意到这一点,特别是在文化交流和商业领域。
以下是我对这个名言的看法。
行动比言语更有效。
如果我们只是说说而已,我们不会有任何实际效果。
无论我们多么热爱某个事物,如果我们不采取任何行动,它将永远只是一个梦想。
只有通过实践,我们才能达到真正的成功。
举个例子,如果一个人想减肥,他只是说:“我要减肥,我要健康。
”这并不会有任何帮助。
他必须采取行动,比如开始运动,保持健康的饮食,才能真正地减轻体重,变得更加健康。
此外,行动比言语更能展示我们的品格。
我们的行为和举止是表现我们自己的最佳方式。
如果我们只是说,我们要做出正确的选择,而在实践中却做出错误的决定,这只会让我们的声誉受损。
相反,如果我们展示出良好的品格,像诚实、正直、有责任感和同情心,我们的职业生涯和个人生活就会更加成功和幸福。
行动也比言语更有说服力。
如果我们只是说话而没有实际行动,我们的话语就会变得空洞无物,缺乏可信度。
但是,如果我们采取了行动,成为了一个榜样,那么我们就会有更大的说服力。
例如,如果你想让别人保护环境,你必须展示出自己的环保行动。
如果你只是口头上宣传环保,但不实践,那么你的言论就会变得毫无意义。
相反,如果你采取行动,如回收废品、节约用水和使用可持续资源,那么你的言论就会更加有说服力,别人也会更愿意跟随你的行动。
总之,行胜于言这个名言告诉我们:采取实际行动比说话更加重要和有效。
只有通过实践,我们才能真正地成功。
所以,我们应该注重实践,展示出我们的品格和榜样作用,以便在生活和工作中获得更大的成功。
为官之道申论结尾作文
总之,为官之道是一门需要不断学习、不断实践的艺术。
只有拥有正确的价值观、道德观和责任观,才能真正成为一位称职的官员。
在这个时代,我们特别需要官员们以身作则,坚守专业操守,推动行政效能的提升,服务民生的改善。
同时,官员们也应当积极求变,学习尖端科技与管理理念,以实际行动引领政务创新。
如此,才能真正实现为官者的初心和使命,为国家和人民做出更加卓越的贡献。
只有在不断追求进步的道路上,为官者才能始终保持竞争力,不仅要勇于担当,更要善于思考和创新。
只有这样,我们才能更好地应对各种复杂问题和挑战,让国家和社会朝着更加美好的方向不断迈进。
最后,让我们共同期待更多的官员能够尽职尽责、廉洁奉公,用他们的智慧和勤勉为国家和人民谱写出更加辉煌的篇章。
让我们一起努力,为官之道注入更多正能量,成为新时代的典范。
为官之道申论大作文近年来,“为官之道”成为社会舆论热点,人们对官员的品德、作风、廉洁从政等方面提出了更高的要求。
那么,为了做好官员这个岗位,我们应该怎样修行为官之道呢?首先,官员应该树立正确的使命感和责任感。
作为国家和人民的代表,官员必须以人民的利益为重,时刻把人民的幸福和福祉放在心中。
要清醒地认识到,担任官员是一份崇高的职责,要为人民服务、为国家尽心尽力。
只有树立正确的使命感和责任感,官员才能真正做到以民为本,关心人民群众的疾苦,积极解决问题。
其次,官员应该具备较高的道德品质和良好的作风。
作为官员,必须具备正直、廉洁的品质,坚守道义,不为金钱、权力所动摇。
要以崇高的道德标准要求自己,保持廉洁自律,杜绝贪污腐败的行为。
同时,官员还应该培养良好的作风,以身作则,严于律己,争做廉洁奉公、务实高效的榜样。
此外,官员应该注重学习和提升自己的能力。
为了更好地履行职责,官员要始终保持学习的状态,不断提升自己的知识水平和专业能力。
要关注时事政治,紧跟时代步伐,不断提高自己的战略思维和决策能力。
只有不断学习进步,官员才能更好地适应社会发展的需求,更好地为民众服务。
最后,官员应该保持良好的沟通与协调能力。
在工作中,官员要与各个层面的人民群众、其他部门密切沟通,了解民情民意,积极解决问题。
同时,官员还要与同事之间保持良好的合作和协调,形成合力,共同推进工作。
只有通过良好的沟通与协调,官员才能更好地为民众服务,更好地推动工作的开展。
综上所述,为了做好官员这个岗位,每位官员都应该树立正确的使命感和责任感,具备较高的道德品质和良好的作风,注重学习和提升自己的能力,保持良好的沟通与协调能力。
只有这样,才能真正修行好为官之道,实现更好地为国家、为人民服务的目标。
行胜言于士之志分论点作文11.士志践行胜于言“士不可以不弘毅,任重而道远。
”在追求志向的道路上,是言辞的华丽堆砌重要,还是切实的行动更为关键?答案无疑是后者。
行胜于言,对于有志之士而言,唯有将志向付诸行动,方能实现心中的理想与抱负。
古往今来,无数仁人志士以实际行动诠释了“士志践行胜于言”的真谛。
岳飞,这位南宋的民族英雄,满怀精忠报国之志。
他没有仅仅停留在口头的呼喊,而是率领岳家军驰骋沙场,抗击金兵。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
”他用金戈铁马、浴血奋战的行动,捍卫着国家的尊严与领土的完整。
辛弃疾,一生以恢复中原为志,却命运多舛、壮志难酬。
但他从未放弃,在困境中依然积极行动。
他组织义军,挥剑杀敌,虽未能实现复国大业,但其爱国之情与报国之行,令人敬仰。
他们用行动书写了壮丽的篇章,成为后世传颂的楷模。
在现代社会,同样有众多的“士”以行动践行着自己的志向。
科研工作者们默默耕耘在实验室里,夜以继日地进行研究和实验。
他们没有过多的豪言壮语,有的只是对科学真理的执着追求和不懈探索。
袁隆平院士,为了实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的志向,几十年如一日地奔波在田间地头,埋头苦干,致力于杂交水稻的研究与推广。
他的辛勤付出,让无数人免受饥饿之苦。
屠呦呦女士,为了研制抗疟新药,历经无数次的失败,却始终坚持不懈。
最终成功发现青蒿素,为全球疟疾防治做出了巨大贡献。
他们用实际行动,诠释了科学家的精神和担当。
只言不行,则如无根之木、无源之水,难以成就真正的事业。
那些只会夸夸其谈,却不愿付诸实践的人,往往只能在幻想中迷失自我,一事无成。
他们空有宏伟的志向和美好的设想,却缺乏行动的勇气和毅力,最终只能在岁月的流逝中,徒留悔恨和叹息。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”行动是连接理想与现实的桥梁,是实现志向的必由之路。
无论是古代的仁人志士,还是现代的奋斗者,他们都以自己的行动证明了:只有脚踏实地、真抓实干,才能将志向变为现实。
为官之道申论大作文素材
素材一:《廉洁高效为民服务》
廉洁高效是官场中最重要的品质和要求之一。
为官之道就是要做到廉洁、高效,为民众提供优质的服务。
廉洁是为官之道的首要要求。
廉洁是官员修身的基础,也是公仆情怀的表现。
官员应该自觉约束自己,遵守法律法规,避免涉及腐败现象,将个人利益放在公共利益之后。
同时,廉洁也需要公众监督和舆论监督,唯有如此,才能保障官员廉洁从政。
高效是为官之道的核心要求。
高效体现了官员的能力和业务水平。
官员应该注重学习和提升自己的专业素养,抓住机遇,以最快的速度解决问题,高效地履行职责。
高效的为民服务体现了官员对民众的尊重和关怀,也能够提高政府的公信力。
为民服务是为官之道的使命担当。
官员要将民众的需求放在首位,真心实意地为他们提供服务。
要积极倾听民意,了解他们的需求,掌握他们的诉求,切实解决问题。
为民众提供优质的服务,既能够满足他们的需求,也能够增强人民群众对党和政府的信任和支持。
廉洁高效为民服务是官员应该具备的基本素质,它是官员履职的基本要求和底线,也是官场的规范和准则。
只有官员们能够真正做到廉洁高效、为民所用,才能够实现可持续发展的政府和社会进步的目标。
为此,官员们应该时刻牢记为官之道,以
实际行动践行为民服务的承诺,以优秀的品质成为人民群众信赖和依赖的典范。
阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)
阅读下面的漫画材料,写一篇不少于800字的文章。
要求:请综合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【文题解析】
漫画有两个人,一个是领导,要求下属“必须加大安全措施”;一个是下属,已经在没有井盖的窅井周围插上了“危险”小心注意”“绕行”等牌子。
顺着这个思路深入下去分析可以知道,解决窅井没有井盖的的办法是给窅井盖上盖子,由此看出漫画中的这种方法不是解决问题的根本办法。
明知道解决问题的办法不是这样,但还装模作样地要求下属一定要加大安全措施;明知道插上牌子不是解决问题的办法,但下属还是一直按照领导的意图或者自作主张用插牌子提醒来解决问题。
因此,材料的立意可以有:找到解决问题的根本方法(要把安全放到第一位、如何保证百姓出行的安全)。
行胜于言(重要的是行动、言和行)。
【佳作赏析】:为官之道,行胜于言
《史记·儒林列传》中80岁的申培对汉武帝说:“为治者不在多,顾力行何如耳”申培的意思是说做官的人,不要多说,要实干。
清朝有一位叫唐的官员被任命为长子县县令,当地土地贫瘠,但特别适宜种桑养蚕。
唐子不靠文书行天下,而是深入民间,遍访百姓,让妇都明晓种桑养蚕的好处,结果不到一个月的时间,当地就种桑80万株,后来桑蚕防守,百姓解困。
不是古代有这样行胜于言的官员,当代更不胜枚举。
环境恶劣的大庆油田,当油井出现“井喷”的时候,时为钻井队长的主进喜不顾腿上的伤痛,扔掉拐杖,跳进泥浆之中,用身体当搅拌机搅拌泥浆,最终保住了钻井队辛苦了几个月的油井。
在危险来临的时候,王进喜没有喊“共产党员,跟我上”,也没有说“大家怎么不跳入泥浆中搅拌”的话,而是身体力行,用自己的行动阐释了行胜于言的道理。
黄沙弥漫的兰考,遭受严重灾荒的当地百姓要扒火车出外逃荒要饭时,焦裕禄冒着凛冽的寒风,带着领导一班人到了火车站,走进灾民中间。
随后,他率领兰考百姓种植梧桐、整治狂沙,深翻土地、治理盐碱。
最终,兰考人民在他的带领下,生产自救,甩掉了“讨饭县”的帽子。
面对要背井离乡的百姓,焦裕禄没有用口号来表达要带领兰考人民脱贫致富决心,而是脚踏实地,访贫问苦,寻找解决问题的办法;亲力亲为,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。
荀子说:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
”即便是事情很小,如果不做就不会成功。
这就如《孟子》中的一句话:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。
为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。
”
再漂亮的话语:如果没有实际的行动,任何事情都不能成功。
要做到“行胜于言”,就要少虚言、多行动。
清谈误国,虚谈误事。
面对要解决的事情,就要深入实际、脚踏实地,实实在在做事;不用虚言鼓动,不当“演说家”,要干“实干家”。
要做到“行胜于言”,就要少妄言,多行动。
为官之道,不能口言是、身行非,要心口合一、身心合一,怎么想就怎么干,不是怎么说而不怎么做。
感人心者,莫先乎情;动人心者:莫先乎行。