椅子的发展史

科普！中国椅子的发展史椅”椅子，是一种树木的名称，又名“山桐子”、“水冬瓜”，（一）椅子的雏形1. 夏商周椅子的风格古代人们最早的坐是“席地而坐”。

这个阶段经历了两千多年的历史，历经夏商周春秋战国。

其坐姿也不似现在那样轻松。

所谓“坐”即“跪”也，这种双膝着地，上身重量落在脚踵之上，在精神上是最大的自我约束，形式上也表示出最大的敬意。

早在新石器时代，我们的祖先就已发明了席子。

“距今7000 年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中出土的芦苇席，是我国迄今发现最早的席子实物。

”受原始社会技术水平的限制，房屋都比较简陋、低矮，室内空间狭小、昏暗。

为了避免潮湿与寒冷气候，人们将茅草、树叶、树皮或兽皮之类铺在地上，最古老的坐席由此而产生。

椅子的最初形态是大自然的直接反映。

在此阶段，坐具与卧具之间没有明显的区别。

西周是礼仪文化发展的重要时期，统治者根据席的优劣和装饰特点规定了严格的“五席”制度，《周礼·春官·司几筵》记载：“掌五几、五席之名物，辨其用，与其位。

”周朝礼制中，司几筵主管五种席垫的名称和品质，辨别用途以及陈设的位置，五席分别为莞席、藻席、次席、蒲席和熊席，在使用中常以席的多寡来体现等级差别。

席子成为日常生活表现礼节规制的象征，一般生活起居、接待宾从都要在室内布席，“席不正不坐”、“君赐食，必正席而尝之”等礼制由此而来。

渐渐地，坐具身上所承载的自然功能褪去，更多所赋予的属于文化内涵的东西呈现出来，并成为影响器物的因素。

2. 春秋战国风格春秋战国时期坐具的风格发生重大改变，兼顾使用功能与观赏功能。

春秋战国时期的坐具主要以席为主，同时还出现了另一种坐具——床，而且床的功能逐渐走向多样化，不仅用于睡眠，聚餐会友、办公议事等都在床上进行。

并且这一时期商代就已出现的髹漆技术被运用到床、案类家具的装饰上，绚丽无比的色彩加上浪漫神奇的图案，使坐具充满着浓厚的艺术感。

同时，春秋战国时期的文化开始摆脱神秘主义色彩，开始关注现实生活和人生哲理。

中国椅子的演变史人是一种很会享乐的动物，追求永无止境。

从椅子的发展中就可以看出来，下面我们感受下我国椅子的发展史。

第一阶段：史前史前，由于生产力不高，生产工具的限制，人们无法人工制作，此时期的坐具主要是：大地，石头等。

第二阶段：古代椅子的起源，一开始椅子是叫马扎，从北方传到中原正襟危坐的来源就是皇帝在椅子上的姿势后来，汉代时在马扎的基础上进行改良，改名叫胡床胡床又叫，禅床，僧人在上面坐禅。

“椅子”名称的由来：“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。

（唐）约在晚唐至五代，出现了绣墩，靠背椅，桌，塌，室内陈设布局等。

五代王齐翰的《堪书图》中有三折三屏风附有木座，置于室内后部中央，成为人们起居活动和家具布置的背景后来受到马车的启发，在之前的基础上加上护栏（唐）隋唐朝时又称为“交床”唐代卢楞迦的《六尊者像》中描绘的椅子整体造型庄重华贵两晋时期的椅子唐朝唐代中期唐朝统治阶段积极创业，励精图治，一种奋发向上刚健有力的审美观：华丽的扶手椅，圈椅等都反映出崇尚华丽的盛唐风格元代的椅子明代圈椅，扶手曲线流畅，线条利落，它们都表现出形体稳重，比例适度。

明代家具的经典——官帽椅，其特点简洁，舒畅，线条流畅，秀美，给人一种清秀之感清朝太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。

在明代时，将上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅。

到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称，此扶手椅的靠背板、扶手与椅面间成直角，样子庄重严谨，用料厚重，宽大夸张，装饰繁缛。

这些的特征都是为了显示突出主人的地位和身份，已经完全脱离了舒适，而趋向于尊严。

清朝的椅子第三阶段：近现代近现代的椅子造型材料都打破传统观念，也有了新工艺的应用功能椅子面向未来的椅子。

关于椅子的故事椅子的故事始于远古时代。

据考古学家的研究发现，早在史前时期，人类就已经开始使用原始的椅子。

那时的椅子并不像我们现在所见的那样精美，而是简单的木制或石制坐凳，用来让人们休息或者工作。

随着文明的发展，椅子也逐渐演变成了各种形态，有靠背的、无靠背的，有扶手的、无扶手的，有软垫的、无软垫的……每一种椅子都有着它自己的特点和用途。

在古代，椅子是一种地位的象征。

只有地位显赫的人才有资格使用椅子，普通人只能坐在地上或者使用简陋的座椅。

在欧洲中世纪，椅子更是成为了权力和尊严的象征，只有国王、贵族才能使用椅子。

而在中国古代，椅子也是一种奢侈品，只有富贵人家才能拥有。

可以说，椅子不仅是一种家具，更是一种社会地位和身份的象征。

随着工业革命的到来，椅子的生产方式也发生了翻天覆地的变化。

以前手工制作的椅子逐渐被机器生产所取代，大大提高了生产效率，使得椅子成为了大众家居生活中不可或缺的家具。

而随着设计师的不断创新，椅子的外形和材质也变得越来越多样化，从简单的木质椅子到现代的塑料椅、金属椅、皮质椅，每一种椅子都有着独特的魅力。

除了日常生活中的椅子，椅子在艺术、文学、电影等方面也有着丰富的表现。

许多艺术家都喜欢以椅子为题材进行创作，用画笔或者镜头记录下椅子的形态和意蕴。

在文学作品中，椅子也常常被用来象征着思考、休息、等待等不同的意义。

电影中，椅子更是扮演着重要的角色，它不仅是演员们的休息场所，更是承载了许多情感和故事的见证者。

椅子，它不仅是我们日常生活中的家具，更是一种文化的象征。

它承载着人们的身体，记录着人们的故事，见证着人类文明的发展。

每一把椅子都有着自己的故事，每一种椅子都有着自己的魅力。

让我们一起珍惜椅子，感受它所带来的舒适和温暖，也让我们一起用心去体会椅子背后的故事。

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中国古代文化-古代工艺-中国家具中国文化，博大精深，如璀璨繁星。

而当中的一颗明星，更是令人瞩目，叹为观止。

那颗明星便是历史悠久的中国古代家具。

中国古代家具史是一部“木头构创的绚丽诗篇”其历史悠久，自成体系，具有强烈的民族风格。

无论是笨拙神秘的商周家具、浪漫神奇的矮型家具（春秋战国秦汉时期）抑或婉雅秀逸的渐高家具（魏晋南北朝时期）、华丽润妍的高低家具（隋唐五代时期）、简洁隽秀的高型家具（宋元时期），还是古雅精美的明式家具、雍容华贵的清式家具......都以其富有美感的永恒魅力吸引着中外万千人士的钟爱和追求。

由于受民族特点，风俗习惯、地理气候、制作技巧等不同环境的影响，中国古代传统家具走着与西方家具迥然不同的道路，形成一种工艺精湛、不轻易装饰、耐人寻味的东方家具体系，在世界家具发展史上独树一帜，具有东方艺术风格特点。

中国古代家具深深地影响着世界家具及室内装饰的发展。

史前--家具滥觞源远流长中国古代家具，历史悠久，源远流长。

早在史前时期，原始的先民们就用劳动的双手创造了家具，创造了家具艺术。

当中，就有最古老的家具--席（供人席地而坐）和各种原始木器--木案、木俎、木几等，为低矮型家具的源头。

当然用我们今天的目光看中华民族幼年时代的家具艺术创作，是有些粗糙和幼稚，但它却是我国古代家具发展史上的童年。

因为有了它，才会有以后浪漫神奇的低矮型家具，华丽润妍的渐高家具，民族精粹的明式家具，雍容华贵的清式家具。

它是我国古典家具的源头，将永远显示着不朽的魅力。

彩桧木案于1978年在襄汾陶寺遗址2001号墓出土，用木板斫销成器。

案面和案足外侧涂绘，所用的颜料大多为天然矿物，如红色用朱砂，赭色用赤铁矿。

出土时，案板已稍塌陷，变形，案上正中放折腹陶（温酒器），此器为商周铜禁之祖型。

它是我国迄今出土最古的木质家具。

夏商西周--原始古拙质朴浑厚夏商时期家具乃是我国古代家具的初始时期，其造型纹饰原始古拙，质朴浑厚。

椅子的发展史——工设11 尚争妍导语：人类从远古的猿猴进化到如今,从爬行到直立行走,从席地而坐到到各种各不同“坐”的方式的出现。

椅子的发明与使用，起到了变革性的作用，从而改变了人们的生活方式，成为了我们朝夕长相伴的用具。

在家里的客厅、学校的教室、行驶的汽车，休闲的广场和电影院，椅子都默默地服务着我们的生活，支撑与包容着我们的身体。

椅子与人们的生活及社会文化密切相关，纵观工业设计史，几乎每个时期、风格流派的设计师都会关注椅子这一产品，每个时期的风格，每个流派的设计特征，每个设计师的思想，都或多或少地体现在椅子上。

椅子设计基本上是每个工业设计师不管在工作还是学习上都经历过的案例，同时他们也为后人留下了经典的设计。

椅子设计风格的演变与技术发展是密不可分，相辅相成的。

新的材料、工艺、结构和技术环境是取之不尽，用之不竭的宝库，时出现新设计的基础。

一件造型奇异，一改传统的家具的诞生总是伴随着一种新的科技、材料、构造的出现，从中可以看出，椅子的设计既吸取了当代新的生产技术和材料，闪现出时尚性、舒适性多样性，又不断地反映出民族性、风土性等自然特征。

在现代设计的历史里，椅子的变革与建筑技术的发展是同步的，椅子可以被看做是历史的镜子，以小见大。

正如乔治 尼尔森在1953年指出的：“没一个真正原创的理念，每一个设计的创新，每一种材料的应用，每一种家具技术的发明都可以在椅子上得到最鲜明地表达。

”工业革命前的椅子：（一）外国、从图片可以看出，埃及的椅子都有兽形腿，并且方向一致，已经有了斜撑的形状，表明埃及的设计师已经开始注意上了家具的舒适性。

埃及的椅子给后世椅子的发展奠定了坚实的基础。

克里斯姆斯得靠以线条极其优美。

从力学和舒适角度上来说都是科学的，与早期希腊家具和埃及家具的僵硬的线条形成了鲜明的对比。

在等级社会中，希腊座椅之所以能表现出如此优美单纯的形式，大概与他们在精神上追求解放有关。

欧洲中世纪的家具一方面粗制滥造,而另一方面由于不必在装饰细节上下功夫,制造者们一般都长于结构的逻辑性、经济性和创造性。

中国椅子的起源发展史椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。

敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。

这些图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。

尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为"胡床"，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。

唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。

因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时的胡床谈起。

宋。

高承《事物纪原》引《风俗通》称："汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也"。

《后汉书。

五行志一》："汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭......，京都贵戚皆竟为之。

"这两段记载可证，我国古代椅子的出现当在汉灵帝时期（168-189年）胡床在魏晋南北朝至隋唐时期使用较广，有钱、有势人家不仅居室必备，就是出行时还要由侍从扛着胡床跟随左右以备临时休息之用。

胡床在当时家具品类中是等级较高的品种，通常只有家中男主人或贵客才有资格享用。

在方人雅士中还多有褒词及生动描述。

如南朝梁庾肩吾《咏胡床诗》曰：传名乃外域，入用信中京。

足欹形已正，文斜体自平。

临堂对远客，命旅誓出征。

何如淄馆下，淹流奉盛明。

胡床因其形态特点又有"交床"和"绳床"之称。

隋朝称"交床"，是因为隋高祖意在忌"胡"字，器物涉"胡"字者，咸令改之。

宋。

陶《清异录》云："胡床施转关以交足，穿绷带以容坐，转缩须臾，重不数斤。

相传明皇行幸频多，从臣扈驾，欲息无以寄身，遂创意如此，当时称‘逍遥坐'"。

胡床开始并无靠背，形如今天所见的马扎儿。

唐代始有靠背。

我国古代椅子的发展演变在中国古代，人们席地而坐，室内家具以床为主，彼时椅凳尚未出现，床即使卧具，亦是坐具。

从商周至秦，古人通常跪坐，两膝着地，脚背朝下，臀部落在脚后跟之上，显然这种坐姿是由坐具决定的，当时坐具并未发展起来，主要还是筵和席。

事实上，我国垂足而坐始于宋代，北宋以前，跪坐是正统坐姿，无论君主、贵族、官员、还是普通老百姓，在正式场合，若想不失礼，就必须跪坐。

在夏商周至汉晋时期，跪坐拥有绝对的正统地位，但是随着文化的交流和融合，中国的坐具开始开始发展起来，这种姿势也受到了冲击。

西汉时期，随着丝绸之路的开辟，与西域各国的交流更加频繁，打破了各国之间相对隔绝的状态。

东汉末年，伴随着这种交流，胡床由北方的游牧民族传入我国。

《后汉书。

五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。

”宋人高承《事物纪原》中引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。

这两段记载可证，我国古代椅子的出现应在汉灵帝时期。

胡床可折叠，携带方便，在南北朝至隋唐时期中原地区广泛流传。

因其形态特点，胡床又有“绳床”之称。

胡床到了隋代，因隋炀帝猜防胡人便把胡床改名为交床宋人程大昌的《演繁露》中记载，“隋以谶有胡，改名交床。

”唐又继承了隋代的叫法，交床的名称就延续了下来。

到了隋代，虽然坐具有所发展，但是尚没有“椅”的称谓。

且当时诗文中的“床”通常是指“胡床”，是一种坐具，而非我们现在所谓的床。

例如：李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑似地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”诗人彼时应该是坐在门外的小马扎上，而非床上。

“椅”的称谓始于唐朝，唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭·碑阴》记载：“绳床十，内四椅子。

”《新五代史》记载：景延广向皇帝进献时，“器服、鞍马、茶床、椅榻皆裹金银”。

从这可知在唐代已有了椅子的说法。

这里所说的“绳床十，内四椅子”是指在十件绳床中有四件是可以倚靠的椅子。

此时虽已有“椅”的概念，但与“床”的界限尚不明确，唐代典籍中两者概念混淆的现象很是普遍，如著名诗人杜甫在《少年行。