关于托物言志的诗句 古诗有哪些

关于托物言志的古诗大全1.《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2.《登高》杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

3.《赋得古原草送别》白居易离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

4.《出塞》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

5.《夜泊牛渚怀古》杨万里牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空悲切。

馆娃宁旦难再寝，钗头凤斜抱。

泪湿罗巾梦，啼鵖伤离怀。

6.《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

7.《临江仙·滁州西涧》李清照独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

8.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

9.《题西林壁》苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

10.《题破山寺后禅院》常建清泉石上流，竹影随人转。

侵晓窗前看夜色，梦回人静时。

11.《送元二使安西》王之涣渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

12.《赋得古原草送别》白居易离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

13.《咏梅》毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

14.《山中问答》白居易问我山头洞里是何物，笑而不语自耕自食。

问余坛前有谁家，独自莫怨何处诉。

15.《绝句》李清照浣溪纱手挥清泪，欲寄兰亭扫蕙绮。

忆君迢迢隔青天，昔时樽酒共垂缇。

16.《登泰山》李白太行、岱宗、华山、衡岳，应有积雪吞波涛。

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

17.《御街行》元稹独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

18.《夜泊牛渚怀古》杨万里牛渚西江夜，青天无片云。

托物言志的诗初中
托物言志是一种表达思想、情感的修辞手法，常用于诗歌中。

以下是几首初中阶段经典的托物言志的诗：
1.《登高》- 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

2.《赤壁赋》- 苏轼
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

3.《望岳》- 杜甫
会当凌绝顶，一览众山小。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

4.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》- 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

以上诗句中，作者通过描写自然景色或物象，以表现自己的思想情感，体现了托物言志的修辞手法。

关于兰花的诗句托物言志
1. 莫笑农家腊月开，随风轻摇碧玉杯。

——唐·刘禹锡《兰陵王·离宫杨柳庄序》
2. 芳辇才高调雅音，同心共近兔玉琴。

——唐·白居易《徐州
道中凿井歌》
3. 玉树琼枝莫相忘，冷香飘玉高阁凉。

——唐·张籍《春送杨
氏二妓还山》
4. 只因毒气侵玉骨，羞见文华又变蓬。

——宋·郑清之《兰陵
王谢朓废帝词》
5. 兰花向蔷薇笑，蔷薇送兰花回。

——明·杨慎《青玉案·元夕》
6. 梁口袅娜婷婷，轻盈落翠龙凤屏。

——清·沈德潜《梁口》
7. 薰风流景相胜，嫩绿妍芳未尽。

——清·温庭筠《海棠词》
8. 九节梅花葳蕤冷，十三花径月华明。

——元·王实甫《西厢记》。

【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。

所谓托物⾔志，也称寄意于物，是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法，通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。

下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家介绍下托物⾔志的诗词，欢迎阅读！【篇⼀】 【篇⼀】 1.《⼭⾏》唐朝·杜牧 远上寒⼭⽯径斜，⽩云深处有⼈家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于⼆⽉花。

2.《左掖梨花》唐朝·邱为 冷艳全欺雪，余⾹乍⼊⾐。

春风且莫定，吹向⽟阶飞。

3.《杨柳枝词》唐朝·⽩居易 ⼀树春风千万枝，嫩于⾦⾊软于丝。

永丰西⾓荒园⾥，尽⽇⽆⼈属阿谁？ 4.《⽯灰吟》明朝·于谦 千锤万凿出深⼭，烈⽕焚烧若等闲。

粉⾻碎⾝浑不怕，要留清⽩在⼈间。

5.《⼘算⼦·咏梅》近现代·⽑泽东 风⾬送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到⼭花烂漫时，她在丛中笑。

6.《琵琶⾏》唐朝·⽩居易 （诗前⼩序）元和⼗年，予左迁九江郡司马。

明年秋，送客湓浦⼝，闻⾈中夜弹琵琶者，听其⾳，铮铮然有京都声。

问其⼈，本长安倡⼥，尝学琵琶于穆、曹⼆善才，年长⾊衰，委⾝... 7.《早梅》唐朝·柳宗元 早梅发⾼树，迥映楚天碧。

朔风飘夜⾹，繁霜滋晓⽩。

欲为万⾥赠，杳杳⼭⽔隔。

寒英坐销落，何⽤慰远客？ 8.《早梅》唐朝·齐⼰ 万⽊冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪⾥，昨夜⼀枝开。

风递幽⾹出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发望春台。

9.《清平乐·六盘⼭》近现代·⽑泽东 天⾼云淡，望断南飞雁。

不到长城⾮好汉，屈指⾏程⼆万。

六盘⼭上⾼峰，红旗漫卷西风。

今⽇长缨在⼿，何时缚住苍龙？ 10.《⼘算⼦·咏梅》宋朝·陆游 驿外断桥边，寂寞开⽆主。

已是黄昏独⾃愁，更著风和⾬。

⽆意苦争春，⼀任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有⾹如故。

【篇⼆】【篇⼆】 1.《⽩梅》元朝·王冕 冰雪林中著此⾝，不同桃李混芳尘。

【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。

所谓托物⾔志，也称寄意于物，是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法，通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。

下⾯就是⽆忧考给⼤家带来的托物⾔志的诗，希望能帮助到⼤家!1.精选托物⾔志的古诗 ⼘算⼦·咏梅 词牌名：⼘算⼦|朝代：宋朝|作者：陆游 驿外断桥边，寂寞开⽆主。

已是黄昏独⾃愁，更著风和⾬。

⽆意苦争春，⼀任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有⾹如故。

2.精选托物⾔志的古诗 ⽩梅 朝代：元朝|作者：王冕 冰雪林中著此⾝，不同桃李混芳尘。

忽然⼀夜清⾹发，散作乾坤万⾥春。

3.精选托物⾔志的古诗 感遇·其⼀ 朝代：唐朝|作者：张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此⽣意，⾃尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草⽊有本⼼，何求美⼈折?4.精选托物⾔志的古诗 少年⾏ 朝代：唐朝|作者：李⽩ 少年⾏其⼀ 击筑饮美酒，剑歌易⽔湄。

经过燕太⼦，结托并州⼉。

少年负壮⽓，奋烈⾃有时。

因声鲁句践，争情勿相欺。

少年⾏其⼆ 五陵年少⾦市东，银鞍⽩马度春风。

落花踏尽游何处，笑⼊胡姬酒肆中。

少年⾏其三 君不见， 淮南少年游侠客，⽩⽇球猎夜拥掷。

呼卢百万终不惜，报仇千⾥如咫尺。

少年游侠好经过，浑⾝装束皆绮罗。

兰蕙相随喧ji ⼥，风光去处满笙歌。

骄矜⾃⾔不可有，侠⼠堂中养来久。

好鞍好马乞与⼈，⼗千五千旋沽酒。

⾚⼼⽤尽为知⼰，黄⾦不惜栽桃李。

桃李栽来⼏度春，⼀回花落⼀回新。

府县尽为门下客，王侯皆是平交⼈。

男⼉百年且乐命，何须徇书受贫病。

男⼉百年且荣⾝，何须徇节⽢风尘。

⾐冠半是征战⼠，穷儒浪作林泉民。

遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。

遮莫亲姻连帝城，不如当⾝⾃簪缨。

看取富贵眼前者，何⽤悠悠⾝后名。

5.精选托物⾔志的古诗 临洞庭湖赠张丞相 朝代：唐朝|作者：孟浩然 ⼋⽉湖⽔平，涵虚混太清。

⽓蒸云梦泽，波撼岳阳城。

托物言志的诗有关托物言志的诗在日常学习、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。

究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的'有关托物言志的古诗，欢迎大家分享。

托物言志的诗篇1一、杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

二、竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

三、石灰吟千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

四、墨梅我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

五、白云泉天平山上白云泉，云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

六、海燕海燕虽微眇，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华堂日几回。

无心与物竞，鹰隼莫相猜。

七、望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

八、竹入水文光动，插空绿影春。

露华生笋径，苔色拂霜根。

织可承香汗，裁堪钓锦鳞。

三梁曾经入用，一节奉王孙。

九、杜甫【叹庭前甘菊花】檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。

明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益。

篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。

念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

——明于谦《石灰吟》十、李商隐【忆梅】定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。

十一、陆游【梅花绝句】闻道梅花坼晓风，雪堆遍野满山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

——马诗十二、黄巢【菊花】待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

托物言志的诗篇21.《芍药歌》唐.韩愈丈人庭中开好花，更无凡木争春华。

翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。

温馨熟美鲜香起，似笑无言习君子。

霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。

娇痴婢子无灵性，竞挽春衫来此并。

运用托物言志写法的古诗有
托物言志是古诗中一种常用的修辞手法，通过物象来表达人的意志、情感或主题思想。

以下是一些运用托物言志写法的古诗示例：
1. 《登鹳雀楼》 - 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

（通过"楼"的高度表达了作者追求卓越的志向）
2. 《春晓》 - 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

（通过"春眠不觉晓"和"花落知多少"来表达对生活的感悟）
3. 《静夜思》 - 李白
床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

（通过"明月"代表故乡来表达思乡之情）
4. 《登高》 - 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

（通过鸟、木、江等自然元素表达了作者对时代变迁和个人遭遇的思考和抒发）
5. 《赋得古原草送别》 - 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

（通过草的生死变化表达了岁月更迭和离别之情）
以上仅是几个示例，托物言志的古诗还有很多，可以通过阅读古诗选集或搜索相关文学资料来了解更多。

托物言志的诗句古诗带意思1、于谦《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

作者以石灰作比喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

“烈火焚烧”，是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

2、虞世南《蝉》：垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，笔下的蝉是人格化了的蝉，具有浓郁的象征性。

一、二句写的是蝉的形体、习性和声音；三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。

句句又暗示着立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。

这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。

两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。

咏物的深层意义是咏人。

3、李商隐《蝉》：本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

诗人自许清高，不肯屈就，结果只落得生活困顿，这不就是“高难饱”吗？他曾向令狐绹等当权者陈情，希望得到他们的理解和帮助，可最终还是不被人理会，依旧无法摆脱仕途坎坷的困境，这难道不是一场“徒劳”吗？在这里，蝉已经完全人格化了，诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境。

常见古诗表现手法分析举例⒈托物言志：特征：在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。

是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。

例如：⑴“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。

永丰西园荒园里，尽日无人属阿谁？”（白居易《杨柳枝词》）⑵我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

（王冕《墨梅》）分析表达作用：⑴托物言志，写柳树独出荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感概。

⑵此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

⒉用典：特征：用典有用事和引用前人诗句两种。

用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。

引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。

例如：①“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）②“过春风十里，尽荠麦青青。

”（姜夔《扬州慢》）分析表达作用：①这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。

作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

②“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。

这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

⒊动静结合：特征：对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。

例如：①沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拔剌鸣。

（杜甫《漫成一首》）②“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”（唐张继〈枫桥夜泊〉）分析表达作用：①第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”。

②诗中以声衬静，没有鸟啼、钟声难以反衬出静，更不能反映出诗人羁旅的乡愁。

写竹子的托物言志诗句及作者是谁竹，一种生长在东亚地区的植物，常被用来象征坚韧、不屈的精神。

托物言志是一种修辞手法，通过对特定事物的描绘和赞美，抒发出作者思想和情感。

下面列举了一些有关竹子的托物言志诗句：1. “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

”——苏轼《赤壁赋》这是苏轼在《赤壁赋》中描写竹子的诗句，表达了竹子在清澈的水中倒影和在黄昏中散发出的幽香。

这种描绘让人感受到竹子清逸、幽静的特点，也暗示了人们应该学会“虚怀若谷”，保持清净的心灵。

2. “咬定青山不放松，立根原在破岩中。

”——郑燮《竹石诗》这是郑燮写的关于竹子的诗句，表达了竹子坚韧不屈的品质。

竹子可以在坚硬的岩石中生长，不为外界环境所动摇，象征着人们在面对困难时要坚守自己的信念和原则。

3. “千竿绿竹半篱墙，有约一枝一树凉。

”——白居易《赋得古原草送别》白居易用竹子的形象表达了对友人的思念和离别之情。

竹子是清凉的象征，给人带来一丝丝凉意。

这种凉爽的感觉象征着友情，也暗示了作者对友人的无尽思念。

4. “身世悲风起，寂寥睹千竿。

”——陆放翁《题竹斋》陆放翁以竹子的形象描绘了自己的心境。

他以“千竿”来表达了人生的坎坷和无奈，暗示了自己在社会中的辛酸经历。

这种描绘带给人一种深沉、忧伤的感觉。

这些诗句中，作者通过对竹子的描绘，抒发了自己的思想和情感。

苏轼把竹子与自然景色相结合，传达出清净、悠远的意境；郑燮通过竹子的生长环境表达出坚韧不屈的品质；白居易以竹子的清凉象征友情和思念；陆放翁则以竹子反衬了自己的辛酸经历。

这些诗句虽然来自不同的作者和时代，但都展现了竹子的独特之处，并以竹子为载体，抒发了作者的思想和情感。

竹子是中国文化中的重要元素，具有深厚的象征意义。

这种托物言志的修辞手法通过具体事物的描绘和比喻，使诗句更富有感染力和表现力，让读者能更好地理解诗人的内心世界。