高中历史 第4课 明清之际活跃的儒家思想课件 新人教版必修3 (2)

新人教版高中历史必修三第一单元

第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计

【教学目标】

列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展

结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因

激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质

【教学重点与难点】

重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。

难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。

【教学方法】探究法，比较法

【课时安排】1

【教学过程】

【导入新课】由那是一个遗憾相随的时代导入，通过当时东西方思想对比 引出明清情况。（课件1—3）

【讲述新课】学生阅读ppt5、6，概括明清儒学活跃的背景，（课件5---7）

老师总结：

政治：君主专制不断加强，社会内在矛盾空前尖锐。

经济：江南地区商品经济活跃，资本主义萌芽产生及缓慢发展。 思想：理学占据统治地位，压抑摧残人性。程朱理学、八股取士盛行，束缚思想，阻碍进步；西学东渐，近代科学技术传入中国，开阔国人视野，注入新的生机。阶级：新兴市民阶层日益强大。特别强调经济基础决定上层建筑

二、李贽及其“异端”思想：(课件8---12)

教师简述李贽有关生平。

学生阅读ppt5、6，概括李贽主要思想：

老师讲解概括：

（1）挑战孔子及儒家思想的正统地位，批判

道学家的虚伪；

（2）强调人正当的私欲和个性的发展。

【合作探究】对李贽进步思想的评价

老师总结：强调一分为二

(1)具有鲜明的反封建色彩和战斗精神。

(2)有力冲击了封建礼教和整个正统思想

(3)促进人们的思想解放和反封建民主思想的产生。

没有从根本上摆脱封建思想的束缚，存在着不可避免的时代局限性。（主观唯心的哲学思想；很多方面仍然坚持传统的封建伦理道德，反对的是假道学，对真道学还是肯定的；不能提出一套新的标准与封建正统标准相对抗）

第4课 明清之际活跃的儒家思想

一、教学目标

【知识与能力】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张，理解他们思想形成的原因，并对他们的思想作简要的评价。

【过程与方法】回放资料，历史探究。

【情感态度与价值观】激发学生学习思想家站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、勇于承担历史责任的优秀品质。

二、教学分析

【本课重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及其评价。

【本课难点】如何理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想是具有民主色彩的进步思想。

三、教学设计

导入新课

通过复习儒学自春秋时期孔子开创以来，到战国后期成为蔚然大宗，到秦朝遭到打击，再到西汉逐渐复苏并走向正统，魏晋南北朝至隋唐时期儒学的正统地位开始受到挑战，两宋时期新儒学体系程朱理学出现，随后陆王心学产生，到明清时期，由于商品经济的发展和封建制度日趋腐朽，儒学中产生了反封建的民主思想。

课文讲授 一、四位思想家的进步思想在什么样背景下提出的？

李贽的生活经历和性格特征。 李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人。受教于王学的泰州学派。青年时代生活困乏，到处奔波。中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官，专事著述和讲学。后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。

明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。

二、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有哪些?

李贽的进步思想主张。第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经根本不是什么至尊理论。同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”。第二，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。首先他反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等、个性。他称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；并公然称赞武则天是杰出的女政治家。他赞扬改革，肯定农民起义。

第一单元 中国传统文化主流思想的演变

一、三教合一（汉至唐三教的发展状况）

（一）汉武帝以后：儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势——确

立正统地位，促进儒学繁盛。

（二）魏晋南北朝：儒佛道三家相互影响和融合。

1、三教融合的背景：佛教盛行，道教也在民间广为传播。

①佛教的盛行：

A.背景：西汉末年，佛教经中亚传入中国内地；

东汉明帝派使臣到西域求佛法，请来两位高僧，还用白马驮来佛经，

让两位高僧在洛阳传教，还为他们建造了白马寺。

B.原因：

a.魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生了怀疑，人

们开始了对宗教的渴求；

b.佛教为了适应中国而进行自我改造，佛教宣扬的灵魂不灭、生死轮

回、因果报应，为苦难中挣扎的穷苦百姓找到了一条精神解脱的道

路；

c.佛教也适合统治者加强思想控制的需要，魏晋南北朝统治阶级对佛

教进行大力扶持；

d.独立的寺院经济形成，寺院占有大量土地，僧尼不入户籍，破产农

民大量投身寺院，可逃避赋役——因此佛教迅速传播。

②道教的广为传播：

A.背景：东汉末期，民间流行的神仙方术与黄老学说相结合，形成了

道教。《太平经》是当时道教的主要经典，以阴阳五行解释治国之

道，宣扬散财救穷、自食其力。道教开始在下层民众中流行，太平道

和五斗米道是道教最早的表现形式。太平道发动了东汉末年的黄巾起

义，起义失败后，太平道遭到镇压，但道教在江南江北广大地区仍然

继续流传。

B.原因：

a.东晋时葛洪结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、长生不老，道

教变成为统治阶级服务的宗教，道教日盛。

b.萧梁时，道教经典增多，陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念，丰

富了道教教义，建立起道教的神仙体系，使道教在上层社会中拥有很

多信徒，甚至包括不少皇帝、大臣都信奉道教。

2、儒学改造的原因：佛教和道教的兴盛以及儒学本身存在问题使儒学

面临严峻的挑战——原因。

3、三教融合的表现：

①儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展——历史纵横思考:为什么少数民族统治者也提倡儒学？

①儒学首先是一种行为哲学，它与传统的相对稳定的农耕生活相适

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明清之际活跃的儒家思想

【学习目标】

了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张；理解明清儒学思想的新发展。

【学习重难点】

明清儒学思想家的主要思想及对儒学思想的发展。

【学习过程】

1．明末清初三大进步思想家的思想主张有何共同点。

2．归纳儒家思想的发展历程，分析其长盛不衰的原因及对今天文化发展的启示

（１）儒学的发展历程：

产生：春秋时期（孔子） 蔚然大宗：战国时期（孟子、荀子） 正统、主流思想：西汉（董仲舒） 成熟、官方哲学（理学）：宋明时期（二程、朱熹、王阳明） 焕发生机（批判继承）：明清时期（黄宗羲等三大思想家）

（２）原因：不断吸收外来文化，顺应时代潮流和统治者需要，与时俱进，不断创新。

3．儒学在今天对于中国和世界有哪些现实意义，我们应该如何正确对待它？

意义：

对待儒学的正确态度：取其精华、弃其糟粕，批判的继承。

【达标检测】

（一）选择题：

1．明清时期我国出现了带有民主色彩的进步思想，其产生的根本条件是（ ）

A．政治比较清明 B．专制主义发展到顶峰 2 / 3

C．阶级矛盾相对缓和 D．商品经济发展

2．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的某人是指（ ）

A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之

3．黄宗羲思想的核心是（ ）

A．抨击封建主义 B．抨击中央政府 C．抨击君主无能 D．抨击君主专制

4．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的创新，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成思想（ ）

A．经世致用 B．君主批判思想 C．自由平等思想 D．重农抑商思想

5．王夫之认为：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”王夫之所反对的核心是（ ）