语文课程与教学论

一、谈谈对语文课程的认识

（一）课标规定的语文课程的性质与地位

新课程标准提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。

关于语文课到底是什么，历来有不同看法。1953年叶圣陶首次提出语文即“语”和“文”的组合，他认为口头为“语”，书面为“文”。后来有评论家又认为语文即语言和文字。朱自清则认为语文即语言和文学。

我认为“语文”只局限于学校教育及学校课程领域，是一门特殊课程，承担着交际工具的学习和人文素养的内容。语文是一门工具性的课程，它是思维的工具，也是人类交际和学好其它学科的工具。同时，语文又是一门偏主观的人文学科，它关注人的感受，是人对自然、社会的一种主观看法、体验。

总之，语文学科是以语文素养为立意的学科，它旨在培养学生为适应社会和自身发展的一些基本能力。语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养，具体包括：语文知识、语文能力、语言积累、语感、语文学习方法与习惯，以及思维能力、人文素养等。

（二）对语文学科工具性与人文性的认识

1、语文学科的工具性

语文学科的“工具性”具体是指听、说、读、写方面的实际运用能力。从语文课程的工具性来看，语文课程就是培养理解语言、运用语言能力，逐步掌握语言交际工具的课程。所谓工具性就是指要培养学生理解汉语、运用汉语的能力，让学生会听会读、会说会写。理解语言是提取信息，运用语言则是输出信息。

“工具性”的第一个层面是理解语言。理解语言的能力主要指对语言的理解力、概括力、感受力和欣赏力。

“工具性”的第二层面就是运用语言。运用语言的能力包括口头表达能力和书面表达能力。

当然，运用语言的能力必须建立在理解语言的基础上，对语言的理解、概括、感受、欣赏的能力直接影响语言的表达能力。

2、语文学科的人文性

课程标准对语文的“人文性”未作准确的界定，不过从语文教材本身，我们可以将语文的“人文性”概括为以下内容：人的文化品味，审美情趣，思维品质，思想修养等。它强调语文对人自身完善的关注与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、观念、品德、情操等方面。

总之，语文课程具有先天的人文优势和很强的人文功能，语文课当然要旗帜鲜明地张扬人文性，为“育人”“立人”这一总目标服务。这是不容置疑的。但人文性是所有课程共通的功能属性，而绝对不是语文课程的本质属性。

3、工具性与人文性的关系

就语文课本身而言，其工具性和人文性又是一个统一的整体，二者相辅相成，我们无法将其割裂开。如果说工具性是基础，是求真，那么人文性便是一种升华、求美。离开了语文的工具性，人文性便无从谈起，离开了语文的人文性，工具性的便会显得晦涩，所以我们在谈语文课程时二者不可偏废。

总之，语文学科要以学生为主体，在进行语言的积累、语感的训练和听、说、读、写方面的实际运用能力培养的同时，也要培养学生的文化品位、审美情趣、思维品质和思想修养，也就是在教学过程中既重视语文的工具性又体现人文性，语文课如能真正注意到这些问题，那便是我们向素质教育迈向了一大步。

二、对教材进行分析。对初中七年级上册语文教材新旧版本的比较，新版本有哪些亮点（同中之异），并举例说明。（以《散步》为例）

（注：新教材有哪些亮点？即同中之异，举例说明，点到为止。）

教材是帮助学生实施课程的最主要的工具。学生在学校里所接受的教育主要来源于教材，它体现了国家中所受教育的公平与公正，从而减少文化的差异性，强调文化的同一性。

对比现今人教版七年级上册新教材与旧教材，可见，新教材是对2003年新课标实施十年的教学得失进行总结后重新整理的教材，它延续了旧教材的主体特色，并根据教学的得失进行了相应的调整：

1、在单元主题的安排上，针对于现今社会风潮进行了相应调整。例如，将七年级上册旧版第五单元提到新版中的第一单元，删除了鲁迅的文章，并将《散步》调整为七年级第一篇课文。旧版中的第一单元主题是“人生”，而新版的主题是亲情，可见新版教材更贴近学生生活，更符合刚进初中的学生心理。 2、在知识的安排上，新增了系统化的知识。例如，第一单元在课文《散文诗两首》后针对课文提供了《词义和语境》的知识短文，让学生更清楚地理解语文知识，同时也打破了现今语文轻知识的尴尬局面，将语文知识的教学地位再一次提升。

3、在写作上，删除了综合性学习部分，并注重从生活中进行写作。旧版的实践部分，包括了“写作·口语交际·综合性学习”三大部分，而新版删除了综合性学习，强化写作，写作主题与课文形成一体，并给出了写作导引与写作实践，并在实践的提示，指导学生怎样进行写作思考。

4、在课文的选择上，新版最大的特点便是大量删除了鲁迅的文章。例如，新版第一单元关于亲情中，就删除了一直保存的鲁迅的《风筝》。

5、在单元说明中，新旧版本各自强调的方向不同。例如以亲情为主题的单元中，旧版强调亲情本身，强调阅读方法。而新版抢到生活中不同的体验，强调多样式解读。这更有利于学生个性化的发展，发展求同存异的思维。

6、在课文导读中，对于课文思想的阐释也做了调整。以《散步》为例，旧版的导读主题不明显，强调学生自己读，且给出了“朗读”和“勾画”的阅读方法。新版的导读明确给出了“和谐、温馨、孝敬、慈爱”的主题，主题的明朗化能帮助学生和教师更好地认识课文，特别是新版将“浓浓的亲情”改为“温馨的亲情”，更贴近平凡的温暖情感，更贴近学生。

7、在“研讨与练习”中，新版加强了对语用知识的训练。例如，在《散步》的“研讨与练习”中，新增了第四题“课文中多出运用对称式的句子，如例句。请在画出两处这样的语句，说说这样写的好处。”

8、在“读一读，写一写”中，课后字词的学习于文章的结构脉络相联系。还是以《散步》为例，在字词积累上，新版增加了“分歧、取决”，这二词是文摘结构脉络的关键词。不同于旧版，新版的“读一读，写一写”不再仅仅关注难字难词，而是更关注与文章结构脉络相关的词语，这是文章的本质问题。

三、文体特征及其教学要点（注：举例说明）

（一）诗歌文体特征及其教学要点（《雨巷》）

诗歌是一种语言凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表现思想感情的文学体裁。

诗歌的教学要点之一：注重诵读

学习诗歌最基本的策略是诵读，古人常说：“读书百遍，其义自见”，苏轼也有“三分诗 ，七分读”的说法。诗歌与韵律、节奏密不可分，在反复诵读中读出诗的节奏韵律，感受音乐美，体味诗人的情感。诵读主要由以下几个阶段组成：正确朗读，流利朗读，有感情地朗读。有了诵读的基础，为我们进一步鉴赏诗歌带来了便利。

诗歌的教学要点之二：把握意象，体会思想感情

著名诗人钱涛曾说过：“教学一首诗，都不能离开对于意念、意象和意境三个层面的研究。”“意象是诗人表意时所借用的形象。象是形式，意是内容。造一个象，立一个意，这便是诗。而意境则是造象立意所达到的艺术境界。”抓住诗歌的主要意象，对认识和把握作品的内涵有着很大的帮助。如《雨巷》中，诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，诗人借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意象。 在这里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个美好的希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好的理想是很难实现的。她和自己一样充满了愁苦和惆怅，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的希望！

诗歌的教学要点之三：体会其音乐美、绘画美和结构美

音乐美主要体现在语言的节奏和韵律上。郭沫若说：“节奏之于诗，是她的外形，也是她的生命。我们可以说没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。”因此在诗歌教学中要对诗歌的节奏和韵律进行分析，以便学生更好的掌握诗的情感。闻一多的《死水》，共五节、每节四行，收尾都是双音节，节奏鲜明、单调铿锵。“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。”绘画美主要是指诗的词藻选用, 即诗歌语言要求美丽，富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。《再别康桥》七节诗，每一节诗都可以构成一个明美的画面。诗人用色彩绚丽的画笔在画布上淋漓挥洒，设色浓艳。“西天的云彩”、“夕阳中的金柳”、“软泥上的青荇”、“榆荫下的青潭”、“斑斓的星辉”一一映如眼底。色调搭配明快，并且远近交错，俯仰结合，构成一幅幅色彩绚丽的图画。结构美指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，虽不必呆板地限定每行的字数一律相等，但各行的相差不能太大，以求齐整之感。

诗歌的教学要点之四：品味语言，领悟诗歌魅力

品味语言，能让学生充分领悟诗歌魅力，也可以提高学生语言表达和鉴赏能力，是诗歌教学不可或缺的一个重要环节。如《在山的那边》的“一颗从小飘来的种子”，句子运用比喻的修辞手法，用种子比喻一个信念——山那边是海。为什么说是“飘来的”？妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非确指理想，所以说是飘来的。至于如何点拨指导学生进行语言品味，可以在诵读的基础上，进行简单有效的换字或删字法。如在教学《秋天》这首诗的第一节时，我尝试把形容词和修饰语抽掉，诗句就成了“震落了露珠/伐木声飘出幽谷/放下镰刀/用背篓来装瓜果/秋天栖息在农家里”，让学生把改后单薄的诗句与原诗句做比较，学生深深地感受到了所缺失词语的妙处，接着再结合语境，进行仔细的品析。

诗歌的教学要点之五：发挥想像，感受诗歌意境

意境则是诗人造象立意所达到的艺术境界，发挥想像能把读者带进诗中或者更为广阔的意境，进一步感悟诗意。如《天上的街市》整首诗歌把美丽的夜空景色和对仙人生活的充满浪漫色彩的想像有机结合。诗中对于牛郎织女的自由幸福生活是虚写，是作者想像的。我们可以通过想像去遨游诗人所营造的仙境，去领略诗歌的美。又如《纸船》，诗歌通过纸船这一意象，表达了对母亲的思念与深情。通过想像，我们仿佛看到一个思念母亲的女儿在不停地叠纸船并抛到海里，有的被天风吹卷到舟中，有的被海浪打湿沾在船头，但她还是乐此不疲地折叠丢抛。这样一副感人的画面最容易触动情感，从而留下深刻的感受。

（二）散文文体特征及其教学要点（《秋天的怀念》）

散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

散文文体特点：

1、较强的纪实性。散文具有较强的纪实性质。但对纪实性的理解，至今仍有较大分歧，比较有代表性的意见有三种。

2、取材的广泛性。 散文的取材范围十分广泛，大千世界几乎无不可写，所以郁达夫说：“散文清

淡易为，并且包括很广，人间天上，草木虫鱼，无不可谈。”

3、形式的灵活性。散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一格。