高考语文一轮 课时专练(十三) 文言文阅读三 新人教版
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- 1 - 2014高考语文一轮课时专练（湖北专用）：(十三) [文言文阅读三]
一、阅读下面的文言文，完成问题。
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望．，犹不能致其．意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘．，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以．望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏．也；正直之行，邪枉所．憎也。”遂出见之，因．授以为相，而国大治。
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡。自古及今，未有不然者也。明镜所以昭形也，往古所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮．前人也。
(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》，有改动)
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．虽有千里之望． 望：名望、声望
B．是故吕尚聘．，而天下知商将亡 聘：被聘用
C．盛德之士，乱世所疏．也 疏：疏远
D．则未有异乎却走而求逮．前人也 逮：达到、赶上
2.以下六句话分别编为四组，全部阐述“尊贤兴国”道理的一组是(3分)( )
①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤
②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也
③昔有桓公，故有管仲
④简主闻之，绝食而叹，跽而行
⑤因授以为相，而国大治
⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也
A．①②⑤ B．①④⑥
C．②③⑤ D．③④⑥
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊 - 2 - 贤而下士。
B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就可以实现愿望。
C．杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。
D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。
4.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。(3分)
译文：________________________________________________________________________
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(2)臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。(3分)
译文：________________________________________________________________________
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(3)贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。(3分)
译文：________________________________________________________________________
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5．用斜线(/)给下面的文言文断句。(3分)
孔 子 曰：益 者 三 乐 损 者 三 乐 乐 节 礼 乐 乐 道 人 之 善 乐 多 贤 友 益
乐 骄 乐 乐 佚 游 乐 晏 乐 损 矣 (《论语·季氏篇》)
二、阅读下面的文言文，完成问题。
尚节亭记
刘 基
古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比．德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信．乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！
世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
夫节之时义，大易①备．矣，无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？
传②曰：“行前定，则不困。”平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？_ - 3 - 〔注〕①大易：指《易经》。②传：在此指《礼记·中庸》的注。
6．下列句子中加点词的意义解释不正确的一项是(3分)( )
A．或以之比．德而自励 比：比较
B．信．乎，有诸中，形于外 信：的确
C．夫节之时义，大易备．矣 备：完备
D．故让．国，大节也 让：辞让
7．下列句子分别编为四组，其中全都属于作者对为人之“节”看法的一组是(3分)( )
①人之所难处也，于是乎有中焉
②有似乎临大节而不可夺之君子
③节者，阴阳寒暑转移之机也
④世衰道微，能以节立身者鲜矣
⑤澹乎无营乎外之心也
⑥必有义焉，不可胶也
A．②④⑤ B．①③④
C．①④⑥ D．②③⑤
8．下列对原文的分析和概括有误的一项是(3分)( )
A．作者认为，花草树木有了节，就能枝繁叶茂；春夏秋冬有了节，阴阳寒暑就有了转移的时机。
B．作者援引泰伯、子思在守大节方面做得很好，而季子、曾子却做得不适宜的事例，意在说明人要守住大节，必须选择精准，处置适当。
C．文章先总说古人托物以取义言志，引出黄中立植竹为亭，名之为“尚节之亭”事；再以竹喻节，以节释竹，由竹及人，赞美黄中立；最后以自然之节与人道之节类比，进一步说明持节之道。
D．作者于记叙描写中饱含感情，由“观而喜之”到“安得不喜之哉”，再到“岂苟然哉”，赞赏和欣喜之情淋漓于字里行间；既是对黄中立的期许，也隐隐传达了自己的心志。
9．翻译上文中画线的句子。(9分)
(1)古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。(3分)
译文：________________________________________________________________________
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(2)草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。(3分)
译文：________________________________________________________________________
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(3)然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？ (3分)
译文：________________________________________________________________________
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10．用斜线(/)给下列文段断句。(共9处，每断对3处1分，共3分)
昔 者 齐 国 邻 邑 相 望 鸡 狗 之 音 相 闻 罔 罟 之 所 布 耒 耨 之 所 刺 方 - 4 - 二 千 馀 里 阖 四 竟 之 内 所 以 立 宗 庙 社 稷 治 邑 屋 州 闾 乡 曲 者 曷 尝 不
法 圣 人 哉？(《庄子·胠箧》)
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2014高考语文一轮课时专练（湖北专用）：(十三)
1．A [解析] 望：愿望、期望。
2．A [解析] ③句强调的是发现人才并重用人才的国君；⑥句表现了子路的疑惑，引出孔子所说重视人才要表现在具体行动中的论述。
3．B [解析] 弦章的观点是齐景公应该学习齐桓公，那么齐国的大臣就都是管仲一样的人才了。
4．(1)君王要想使天下安定太平并且把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣并且谦虚地对待士人。(“平”“垂”“下”各1分)
(2)我在家乡三次被人驱逐，侍奉国君又五次被撤职，听说您喜爱士人，特地跑来拜见。(“逐”“去”“走”各1分)
(3)贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，没有贤德的人知道他轻视自己而仇恨他。(“怨”“贱”“雠”各1分)
[参考译文]
君王要想使天下安定太平并且把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣并且谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣，就像鸿鹄没有翅膀一样，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能达到自己心中想要到达的地方；所以越过江海的人要依靠船只，到达远方的人要依靠车马，想要称霸称王的人要依靠贤士。因此，吕尚被聘用，天下人就知道商将要灭亡，周将要称王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来，齐国任用苏秦，秦王任用赵高，天下人就知道他们将要灭亡了。
齐景公攻打宋国，来到岐堤上面，登高而望，长叹道：“过去我的祖先桓公，只有八百辆兵车，就能在诸侯中称霸，如今我有三千辆兵车，却不敢长久地待在这里，难道是因为没有管仲的缘故？”弦章回答说：“我听说，水面宽广，鱼儿就长得大，君王圣明，臣子就忠诚。从前因为有桓公，所以才有管仲；现在如果桓公在这里，那么车下的大臣就全都是管仲了。”
