现代汉语谚语和惯用语的异同

成语谚语歇后语惯用语区别
人们常常把成语、谚语、歇后语、惯用语混为一谈，但实际上这四者具有很大的不同。

成语是一种语言习惯，由两个字以上组成，表示一种深刻的思想、精辟的观点、经典的道理或者一种看起来千古不变的观念，而且以固定的词组和句式来表达。

比如“萝卜青菜，各有所爱”，这是一句成语，用来形容大家都有自己的喜好或偏爱；“走马观花”则表达的是一种有失公允的行为。

谚语也是一种语言习惯，但它一般不是以字句和句式来组成的，而是一种短句，或者是一个短语，或者是一句话，表达出深刻的思想、智慧，或者是一种警示提醒。

比如“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是一句谚语，用来激励人们在磨难中勇敢前行。

歇后语又叫“脑筋急转弯”，它是一种非常独特的文字游戏形式，一般是由两句一组的搭配，用一句前置定义或比喻，来表达另一句后置定义或比喻。

比如“三岁小孩，给糖不吃”，这里的“三岁小孩”是指乐而不受，而“给糖不吃”则代指贪婪；“聪明人，早起挣钱”，聪明人这里代表了早起早睡，而挣钱指的是刻苦努力。

惯用语和歇后语一样，也是一种口头语言，但和歇后语的区别是，它不是用以表达思想的，而是用作一种风俗、习惯、行为或某种特定情形的象征。

比如“关键时刻”，它表达的是一种非常重要的时刻，而“人生赢家”则表达的是一种非常成功的状态。

总之，成语、谚语、歇后语、惯用语是不同的文字形式，他们表
达出的意义也不尽相同。

对于语言的运用，每个人应该学习如何合理地运用这四种文字形式，以表达更准确、更有力量、更有深度的思想。

我的理解是，俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。

歇后语是由前后两部分构成的固定性口语。

前一部分是比喻或隐语，像谜语里的“谜面”；后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。

两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的.含义，所以叫作歇后语。

人们也常常把它称为“俏皮话”。

歇后语分为喻意的和谐音的两类。

喻意的歇后语，它的前部分是一个比喻，后部分是对前部分的解释，如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。

谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象，如“窗户上吹喇叭——鸣（名）声在外”。

说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果。

但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。

对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。

不宜在庄严的场合里使用。

如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。

谚语是人民群众口头流传的通俗而含...小葱拌豆腐，一清二白冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡鼻子里插大葱——装象(相)爹死娘嫁人——各人顾各人我认为应该是歇后语相关信息一天等于多少秒，谢谢！到处都是，形容某事物特别多。

（根据意思写......奶奶养了若干只鸡和兔，鸡比兔多13只，鸡......成语嫁给了广告你对‘成语嫁给广告’这种......依达拉奉广东登革热疫情逻辑思维方法一块正方形铁皮逻辑思维训练歇后语是由前后两部分构成的固定性口语。

前一部分是比喻或隐语‘后一部分是对前一部分的说明解释。

前一部分说完后，停顿后让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。

因此下面几局均为歇后语：小葱拌豆腐，一清二白鼻子里插大葱——装象(相) 爹死娘嫁人——各人顾各人谚语是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。

一般都能揭示客观规律和道理的句子。

成语谚语歇后语惯用语区别中国是一个古老而悠久的文明古国，中国文化源远流长，丰富多彩。

千百年来，中国文学、艺术、哲学等古代精华在不断传承、发展和演化，形成了丰富的文化资源和文化景观。

其中，成语谚语、歇后语、惯用语等词语也是一个重要的部分。

成语、谚语、歇后语、惯用语本是各自独立存在的，但它们之间也有着诸多的联系。

首先，要想区分这几个词语，就要从它们的构成来看。

成语有“句”构成，而谚语往往是“词”构成，歇后语则更是以“两句”来构成，而惯用语又是以“句子词语”构成。

此外，在文义方面，这几种词语又有着显著的区别:成语一般指那些比较浅显易懂的熟语，是人们日常交流中常用的简短语句，它们有一定的文学意蕴，而且它们大多数也是让对方可以起见某个道理的话。

谚语多用于鼓励、祝贺以及道出应在哪里的经验，往往提供的是能助人改过的良言，均极具有中国民间文学的特质。

歇后语是一种说话的趣味形式，只有搞清楚前面句子和后面句子的关系才能真正理解这种说法，它更多是指一个寓言故事，可以让人对一个话题有更加深刻的理解。

惯用语也是中国民间文学常用的表达方式之一，它的意思往往是指一种间接的表达方式，可以让阅读者用自己浅显的理解来把握它的意思。

此外，成语、谚语、歇后语、惯用语之间也有着不同的功能作用，它们的起源也大不相同。

成语有着深厚的文化底蕴，它来源于古代诗文，有广泛的文学历史及哲理内涵，更多体现了中华文化的深远意义；谚语多源自民间经验、哲理、道德和智慧，它蕴含着庄严的文化精神和深远的思维深度；而歇后语则更多是寓言性的对外界现象进行比喻性的描述，它们反映了古老而不失活泼的文化精髓；惯用语则是一种引申性的表达，它体现的是中国民间的文化传统和实际智慧。

由此可见，成语、谚语、歇后语、惯用语之间虽各有所长，但它们之间却又有着不可替代的联系，它们在写作或者演讲之中可以灵活运用，以体现中国文化的千丝万缕的精髓，体现出古老而高贵的文化色彩。

浅析惯用语、谚语和歇后语的结构及修辞特点本文主要讨论了惯用语、谚语以及歇后语的结构和修辞特点。

惯用语、谚语、歇后语不但数量多，而且富于表现力，我们应该对它们作更深入的分析，以便能更好地使用。

标签：惯用语谚语歇后语结构特点修辞特点在阅读时，我们常会看到“眼中钉”“钻空子”“耳边风”等词语。

这些词语格式大都比较固定，具有特定意义并具有强烈的修辞色彩，被称为“惯用语”。

惯用语活泼生动，常用来比喻一种事物或行为，相当于一个词或词组，它的意义往往不能简单地从字面上去推断。

《尚书·无逸》中说“俚语曰谚”，大概是我国最早提到“谚”字并予以解说的。

此后《礼记》《左传》《国语》《说文解字》等文献都陆续解说。

《四角号码新词典》有个简明的说法：谚语是“流传在民间的简炼、通俗、含义深刻的谚句”。

歇后语是一种隐去后文，以前文表达意思的幽默语言。

如以“泥菩萨过河”暗示“自身难保”，以“围棋盘里下象棋”表示“不对路数”。

源源流长的中国文化孕育了这种特殊的语言结构，是广大人民群众喜闻乐见的语言形式。

惯用语、谚语和歇后语都是常用的定型的词语，如同成语一样，作为一个语言单位来使用，也表达一个整体意义。

不同的是成语多用在书面语中，而惯用语、谚语、歇后语多用在口语中，是口语语汇的一部分。

从结构上来说它们大于词，包含了词组和句子的基本方式，在修辞上极富特色，具有极强的生命力，因此，了解它们的构词特点和修辞特点是十分必要的。

一、惯用语、谚语和歇后语的结构关系（一）惯用语的结构关系汉语词组的结构构成分为并列关系、偏正关系、动宾关系、主谓关系和述补关系，在惯用语中，并列关系几乎没有，述补关系也很少，常见的只有以下三种结构：1.偏正结构：如：“马后炮、冷热病、纸老虎、铁饭碗、墙头草、过河卒、传声筒”，这些偏正结构的中心词都是名词。

2.动宾结构：如：“拉后腿、抓辫子、摆架子、唱高调、炒冷饭、背黑锅、开倒车、打退堂鼓、钻牛角尖”。

惯用语中大部分是动宾结构，都比较简单，顶多在“宾”前加个定语。

俗语和谚语的区别及介绍⊙ 俗语、谚语是我国民间广为流传的一种语言形式。

民间称其为俗语、俗话、常用⊙ 语、口头语。

文人则称其为“鄙语”、“俚语”、“恒语”。

它源于民间，立意明确直接，以事论事，具有通俗形象、浅显易懂、顺口易记、诙谐幽默等特点，经反复实践、长期验证、广泛应用而世代相传，经久不衰。

⊙ 民间交往，三句话不离俗语，素有“离开俗语不说话”之说。

俗语为什么有如此重要的作用呢？⊙ 一、俗语的来源与“人民性” 俗语、谚语，包括歇后语，都是民间生产、生活实践的产物。

千百年来，一代又一代的先民们把自己的各种社会活动和人际交往中的经验、教训加以总结归纳，变成一种简练易记的知识语言形式，然后经过反复验证，这种知识语言形式被大家认可，成为人们认识社会、交流情感、表达思想认识的重要工具，也约定俗成地作为人们为人处世的准则上行下效，并广泛应用于规范个人行为，指导生产、生活和教育子孙后代及经营理财等各个领域。

⊙二、它既是一种文化启蒙，也是一种社会公德的教化传播，对社会的安定、团结、进步起到了至关重要的作用。

⊙ 在我国长期的封建社会里，普通百姓罕有读书学习的机会，对高雅文章看不懂、记不住，而街头巷尾的”俗言俚语”大旨为劝善惩恶、与世道人心相顺应。

因此，这种民间俗语只能由民间自身相传的形式流行传播，为了易记易传，尽量把文字形象化地加以精练，少则几个字，多则十几字，既浅显易懂，又顺口押韵。

⊙ 为了使人记得住，用得上，有的还糅进了诙谐幽默、粗犷俏皮的语言特点，并且有一定的哲理性和讽刺意味，使其说起来顺口，听起来有趣，用起来结合实际，品起来回味无穷。

又因其涉及面广，内容丰富，使用方便，所以在民间形成了世代相传的文化现象，真正是劳动人民自己创造、自己传承，并为自己服务的文化品类，这就是它的来源和它具有的“人民性”。

⊙ 三、俗语的现状与发展民间俗语形成之后，因得到不断的完善、提高而引起整个社会的关注和认可，即使文人墨客也不得不对它的形象准确和教化作用刮目相看。

成语谚语歇后语惯用语区别中国古代文化中有许多古老的习语，其中成语谚语、歇后语和惯用语是最重要的三种习语。

它们之间有着不同的特点，有共同点也有区别。

成语谚语是汉语中最有影响力的言语，它们普遍反映了中国自古以来的思想和传统文化，而且大都有着深沉的意义和明确的含义。

它们通常具有短小而富有意义的结构，形式上简单，但含义和寓意深刻。

它们不仅可以用以表达一些哲理的观点或深奥的意象，而且可以作为一种常用的修辞方式来表现出艺术的内涵。

例如“三人成虎”、“刻舟求剑”等成语，蕴含着智慧、勇气和努力的含义。

歇后语也是中国传统文化中的一种有趣的习语，它们通常由两句简单的话语组成，前半句代表正物，用以表达情况，后半句是谐音作用，用以解释前半句的含义。

它们多是以比喻的方式来蕴含智慧和哲理，通常带有古老的文化内涵，但又不乏有趣的趣。

例如“只管打，不管问”、“厚德载物”等歇后语，都蕴含着诸多文化内涵。

惯用语也是一种重要的语言形式，它们多为短句，用以表达一些普遍的生活经验、思想感情或文学想象，可以用以描述某一情况、表达某一观点，通常表述简洁而明确，内涵耐人探究。

例如“以身作则”、“自强不息”等惯用语，蕴含着坚定的态度和积极的行动。

成语谚语、歇后语和惯用语都是中国传统文化的重要组成部分，它们有许多共同点，如形式简洁、含义深刻，但各自也有着不同的特征。

成语谚语普遍反映了中国古代文化的思想，而歇后语多以比喻形式表达，而惯用语则主要用以表达一般性的生活经验及思想情感。

此外，成语谚语、歇后语和惯用语都有着深厚的文化底蕴，在日常对话和书面表达中都十分常见。

它们不仅能准确文雅地表达自己的想法，而且可以加深人们的文化底蕴，使言辞更加地生动活泼。

因此，建议广大读者积极掌握这些习语，以便更好地理解中国传统文化的深刻思想和精彩风貌，以及普及文学的文化和素养。

综上所述，成语谚语、歇后语和惯用语是中国传统文化中的三种重要习语。

它们在形式、形式上都有共同点，但也有各自的特点，它们所蕴含的文化内涵深厚，是人们学习中国传统文化知识的重要组成部分，同时也是运用汉语表达的重要修辞工具。

俗语和谚语的区别篇一：俗语和谚语的区别大家好，我是一名学生，今天我来给大家谈一谈俗语和谚语的区别。

首先，俗语是指流传在人民中间，常见、常用的语句，它们广泛存在于口头表达、文学作品、民间传说等各个方面。

而谚语则是指民间智慧的精髓，表达了人们在长期的生活实践中总结的经验和智慧。

它们不仅有时代性，也有普遍性和生命力，是凝结了民族文化、历史传统和智慧的精华。

其次，从用词层面来看，俗语常常是一句简单明了、寓意深刻的话语，主要是通过想象力来传递信息，而谚语则往往是一句富有哲理、文化内涵深刻的话语，特别强调了实际生活中的心理、道德、文化和社会问题。

最后，俗语和谚语在文化传承上也存在区别。

俗语的文化传承方式比较开放，随着社会的变革而不断更新，每一个时代都有自己的俗语，其时代性较强。

而谚语则是封闭式的，其涵盖的领域较广，悬铃木、意思比较艺术，多属于一种传统文化和民间传说。

以上是我对俗语和谚语的区别做出的一点分析和总结，希望能够对大家有所启发。

写作重点分析：1、对俗语和谚语的定义。

2、从用词、文化传承等方面进行区分。

用词分析：1、采用较为简单、易懂的用词，让读者容易理解。

2、用逗号、连接词等来打通句子，使之更流畅。

3、用了大量比喻、形象地描写，有利于读者理解。

篇二：俗语与谚语之别大家好，我是一名学生，今天我来谈谈俗语和谚语的区别。

俗语和谚语都是民间的口头语言，它们在民间的流传和使用中有不同的异同点。

其中，俗语对于普通百姓来说较为常见，其主要作用是起到点醒人生之谓的作用。

而谚语则一般是由前人总结下来的人生哲学，涵盖着人生道理、生活经验和智慧传承等方方面面。

从语言的形式来看，俗语往往是一些常见的日常用语，这些语言被广泛流传并深入人心。

它们往往通过情感和形象语言来表达一种内在的共鸣，达到停止恶习、扶正人心的目的。

而谚语则一般是“一语成谶”，那些语言在具体的生活中含义难以剖析，寓言意义深刻，充满哲理和数千年的文化底蕴。

而从文化传承和历史发展的角度来看，俗语和谚语也有很多区别。

解码现代汉语中的惯用语与谚语现代汉语中充满了各种各样的惯用语与谚语，它们在日常交流中起到了丰富语言表达、增强语言魅力的作用。

然而，对于非母语者来说，理解和正确运用这些惯用语与谚语并不容易。

本文将以解码的方式，帮助读者理解现代汉语中常见的惯用语与谚语。

一、惯用语1. 一帆风顺：形容事情进展顺利，没有遇到任何困难。

例如：“祝你的新工作一帆风顺，事业蒸蒸日上。

”2. 如鱼得水：比喻处境非常适合，感到非常舒适。

例如：“在这家公司工作，我感觉如鱼得水。

”3. 画蛇添足：比喻做了多余的事情，反而起到了相反的效果。

例如：“你这样修改我写的文章，简直是画蛇添足。

”4. 一箭双雕：比喻一举两得，一次行动达到两个目的。

例如：“这次商务旅行，既能拓展市场，又能结交新的合作伙伴，真是一箭双雕。

”5. 杯弓蛇影：比喻因为过分紧张或猜疑而产生的错误观念。

例如：“他老是杯弓蛇影，总觉得别人在背后说他的坏话。

”二、谚语1. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴：强调时间的宝贵，不能浪费。

例如：“年轻人应该珍惜时间，一寸光阴一寸金。

”2. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：指好的医药苦口，但对病情有益；忠告虽然不好听，但对于行为有益。

例如：“他的忠告虽然听起来不好受，但对我来说是利于行的。

”3. 一人得道，鸡犬升天：形容一个人受到好处，连带着与他有关的人也受到好处。

例如：“他的晋升对我们整个团队来说都是一人得道，鸡犬升天。

”4. 四海之内皆兄弟：强调人与人之间应该互相友爱、互相帮助。

例如：“我们都是中国人，四海之内皆兄弟。

”5. 水能载舟，亦能覆舟：指事物的两面性，一方面可以带来好处，另一方面也可能带来坏处。

例如：“技术的发展水能载舟，但也可能覆舟。

”三、解码与运用惯用语和谚语的理解和运用需要考虑语境和文化背景。

在理解时，可以通过查阅相关的词典、语言学习资料或者向母语者请教来获取准确的解释。

在运用时，需要注意语境的适应性和谨慎使用，避免使用不当造成误解或不雅。

关于谚语俗语谚语和俗语的区别他人牵驴你拔橛子兵败如山倒兵来将挡,水来土掩冰冻三尺,非一日之寒病从口入,祸从口出病急乱投医不比不晓得,一比吓一跳不吃黄连,不知啥叫苦不吃馒头争(蒸)口汽不吃羊肉惹身臊不打不相识不打无把握之仗不打无预备之仗不妥家不知柴米贵不到黄河心不去世不费吹灰之力不分黑白黑白不敷塞牙缝的不论三七二十一不见棺材不落泪不见兔子不撒鹰不见真佛不烧香不进山门不受戒不经一事,不长一智不看僧面看佛面不可不信,不可全信不可等量齐观不拉屎占茅坑不怕不识货,就怕货比货不怕慢,就怕站不怕没好事,就怕没好人不怕人不敬,就怕己不正不怕一万,就怕万一谚语俗语不怕贼偷,就怕贼惦心不求同日生,只愿同日去世不入虎穴,焉得虎子不食人间烟火不是省油的灯不是鱼去世,就是网破不是冤家不聚头不去世也扒成皮不听老人言,吃亏在眼前不养儿不知怙恃恩生活理念拿衣要提领,张网要抓纲。

补漏趁天晴,未渴先掘井。

路湿早脱鞋,遇事早摆设。

人美意也好,繁华直到老。

大门关得紧,歪风吹不进。

莫要见人就交友,莫要见钱就伸手。

兵不在多而在精,将不在勇而在谋。

良药苦口利于病,忠告逆耳利于行。

好说己长便是短,自知己短便是长。

谆谆教诲人爱己,先爱人。

私心用事,反乱自身。

苦海无边,转头是岸。

知人者智,自知者明。

三思无益,一忍为高。

谎话莫听,大恩莫忘。

人美在心,话美在真。

指有黑白,人无崎岖。

人若无信,百事皆虚。

要得人敬你,你得先敬人。

童心如明镜,能映九天云。

怒来明智失,疑生信托消。

若要无烦末路,惟有满足好。

铁生锈则坏,人生妒则败。

好事须相让,恶事莫相推。

真实者寡言,虚伪者多辩。

过头话少说,便宜事少做。

满足得安宁,贪婪易招祸。

嘴乱易肇事,树大易招风。

黑白整天有,不听自然无。

不怕人不敬,就怕己不正。

老实人常在,欺诈人常败。

芳草变荒野,只因不自爱。

万恶淫为首,百行孝领先。

不做亏心事,不怕鬼叫门。

逢人莫乱讲,遇事莫乱撞。

莫说人家短,莫道自己长。

失道无人助,得道众心归。

这篇关于谚语和俗语的区别解析，是特地为⼤家整理的，希望对⼤家有所帮助！
谚语和俗语的区别：
俗语，也称常⾔，俗话，这三者应该是同义词。

俗语⼀词，已经普遍⽤作语⾔学的术语；常⾔⼀词，带有⽂⾔的⾊彩；俗话⼀词，则有⼝语的⽓息。

有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在⼀起。

汇编在⼀起是可以理解的，但⼆者并不相等。

谚语只是俗语的⼀部分，它是⼀些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。

如：
①⽩酒红⼈⾯，黄⾦⿊世⼼
②不听⽼⼈⾔，吃亏在眼前
③国家的事再⼩也是⼤的，个⼈的事再⼤也是⼩的
④⽕车跑得快，全靠车头带
⑤江⼭易改，本性难移
⑥⾦⼦碎了分量在
⑦靠⼭⼭倒，靠⽔⽔流
⑧留得青⼭在，不怕没柴烧
⑨墨是可以磨浓的
⑩男⼈有钱就变坏；⼥⼈变坏就有钱
①①⼈⼼齐，泰⼭移
①②咬⼈的狗是不露⽛的
①③只要功夫深，铁尺磨成针。

常见谚语，歇后语，惯用语汇总，惯用语逐条解释，朋友们拿走谚语谚语是流传于民间的比较简练而且言简意赅、含义深刻的话语,多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

谚语大多反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。

谚语跟成语一样,都是语言词汇整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性,增强文章的表现力。

谚语内容包括极广,涉及社会生活的各个方面,具体说来,可分以下五种:气象谚语:是人们在长期的生产实践中,观察气象的经验总结。

农业谚语:是农民在生产实践中总结出来的农事经验。

生活谚语:是人们根据卫生保健知识概括出来的生活各方面的常识。

社会谚语:人们在生活实践中总结出来的为人处世、接物待人、治家治国等方面的经验。

学习谚语:多是学习经验的总结,激励人们发奋学习。

歇后语歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊的语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句,多具口语特点。

歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜语:后一部分起后衬的作用，像谜底，十分自然贴切。

惯用语惯用语是一种习用的固定的词组,既有三音节为主的固定搭配,又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。

惯用语有以下六个特点:①人们一般比较熟知,通俗而大众化。

②多用于口语中,用起来自然、简明、生动、形象。

③一般比较短小。

④惯用语是一种固定的词组,但定型性比成语要差些。

⑤惯用语是人民群众在长期的劳动生活中创造出来的,表意精练准确。

⑥惯用语活泼有趣,常用来比喻一种事物或行为,相当于一个词或词组,它的意义往往不能简单地从字面上去推断。

半瓶子醋：比喻稍有一点知识而知识并不丰富，略有一点本领而本领并不高强的人，总是卖弄自己的知识。

八竿子打不着:比前关系疏远或没有关系。

背黑锅：比喻代别人承担过错、罪名，泛指受到冤枉。

爆冷门:比喻在人们不太留意之处,发生了出人意料的事情。

抱佛脚:比喻平时没有联系,临时慌忙忌求。

后多指平时没有准备,临时慌忙应付。

闭门羹:被主人拒之门外或主人不在,对于上门的入叫作吃闭门羹。

写一段话用上谚语歇后语惯用语篇一：成语谚语惯用语歇后语的不同俗语义素[口语、通俗、定型][基本解释] 民间流传的通俗语句。

包括俚语、谚语及口头常用的成语。

俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。

俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。

半斤对八两、半路上出家、饱汉不知饿汉饥、笨鸟儿先飞、纸老虎、翘尾巴、乱弹琴、硬骨头等歇后语（熟语的一种）义素[熟语、半截、生活、两部分] [基本解释] 歇后语是熟语的一种。

熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

歇后语形式上是半截话，采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。

歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

歇后语是一种具有独特艺术结构形式的民间谚语，它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。

在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

猪八戒照镜子——里外不是人水仙不开花——装蒜哑巴吃黄莲──有苦说不出外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书)成语（熟语的一种）义素[熟语、定型、隐含、典故、书面][基本解释] 汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。

来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。

它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。

其形式以四字格居多,也有一些三字格和多字格的。

成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。

成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

成语谚语歇后语惯用语区别
中国语言是十分复杂的，因为它拥有多种语句形式，比如成语、谚语、歇后语、惯用语等等。

这些语句都有自己独特的特点以及用法，因此，一定要弄明白区分这些语句的使用方式以及特点，只有这样才能在使用中避免错误、恰当地表达出自己的观点和想法。

首先要搞清楚的是成语和谚语的区别。

成语是指用古代汉语精炼而成的四字句、六字句，其语句极富形象性，一般指某一社会规范行为准则或道德底线，多引用典故来说明，故又称古代语录。

而谚语是指一种文字化的寓言故事，以简短的口头形式传播的经验性知识，多用比喻的形式来表达真理，并且谚语多被称为格言。

其次，我们要弄清楚歇后语和惯用语的区别。

歇后语是一种以“歇”字开头的两句话，从第二句话的意思可以推导出前面的第一句话，后面的一句话又可以推导出前面的一句话，以此互为暗喻。

它是古代语言文学中一种智慧风格，常常用简短，又富于形象性，喻意深刻的语句来传递着一些深奥的道理。

而惯用语是指一种习惯用语，它与具体事物具有一种固定的，久经沉淀的搭配关系，随着时代的变迁，惯用语也会有所变化。

最后，可以总结出，成语是用来描述某一社会规范行为准则或道德底线的古代汉语的精炼表达；谚语多用比喻的形式来表达真理；歇后语是一种智慧风格，以简短，又富于形象性，喻意深刻的语句来传递着一些深奥的道理；而惯用语是指一种习惯用语，它与具体事物具有一种固定的，久经沉淀的搭配关系。

随着社会的发展，中国的语言文字也在不断变化，成语、谚语、歇后语、惯用语等等，都是中国文化的精华，我们一定要弄清楚各种语句的使用方式，把它们运用到日常的言语交流中，这样才能更好的表达自己的思想观点，这样才有利于培养我们的语言文化修养。

‎‎‎‎谚语歇后语‎惯用语的区‎别篇一：‎惯‎用语(俗语‎)名言歇后‎语‎一、‎惯用语（俗‎语）不入‎虎穴，焉得‎虎子差之‎毫厘，失之‎千里得道‎多助，失道‎寡助翻手‎为云，覆手‎为雨兼听‎则明，偏听‎则暗金玉‎其外，败絮‎其中鞠躬‎尽瘁，死而‎后已千里‎之堤，溃于‎蚁穴烈士‎暮年，壮心‎不已千里‎之行，始于‎足下前门‎拒狼，后门‎进虎取之‎不尽，用之‎不竭前事‎不忘，后事‎之师十年‎树木，百年‎树人姜太‎公钓鱼，愿‎者上钩螳臂‎当车，自不‎量力庆父‎不死，鲁难‎未已皮之‎不存，毛将‎焉附物以‎类聚，人以‎群分项庄‎舞剑，意在‎沛公视而‎不见，听而‎不闻百尺‎竿头，更进‎一步八字‎没一撇病‎急乱投医‎不打不相识‎防患于未‎然赶鸭子上‎架贵人多‎忘事无风‎不起浪无‎巧不成书‎无用武之地‎物以稀为‎贵先下手‎为强小巫‎见大巫依葫‎芦画瓢换‎汤不换药‎久旱逢甘露‎空口说白‎话快刀斩乱‎麻老牛拉‎破车鲤鱼‎跳龙门鸟‎枪换大炮千‎里送鹅毛‎尺有所长，‎寸有所短‎八公山上，‎草木皆兵‎百足之虫，‎死而不僵‎不塞不流，‎不止不行‎道高一尺，‎魔高一丈‎放下屠刀，‎立地成佛‎飞蛾扑火，‎自取灭亡‎黎明即起，‎洒扫庭除‎前人栽树，‎后人乘凉。

‎‎智者千虑，‎必有一失。

‎‎前门拒狼，‎后门进虎。

‎‎人无远虑，‎必有近忧。

‎‎前车之覆，‎后车之鉴,‎。

‎两虎相争‎，必有一伤‎。

‎近朱者赤‎，近墨者黑‎。

‎乘兴而来‎，败兴而归‎。

‎远在天边‎，近在眼前‎。

‎成也萧何‎，败也萧何‎。

‎塞翁失马‎，焉知非福‎。

‎嬉笑怒骂‎，皆成文章‎。

‎鞠躬尽瘁‎，死而后已‎。

‎水滴石穿‎，绳锯木断‎。

‎一鼻孔出‎气一问三‎不知百闻‎不如一见‎不费吹灰之‎力不分青‎红皂白不‎管三七二一‎拆东墙补‎西壁放长‎线钓大鱼‎风马牛不相‎及恭敬不‎如从命挂‎羊头买狗肉‎过五关斩‎六将家丑‎不可外扬‎九牛二虎之‎力明人不‎做暗事牛‎头不对马嘴‎英雄所见‎略同有眼‎不识泰山‎冤有头债有‎主真金不‎怕火炼羊‎毛出在羊身‎上金玉其‎外，败絮其‎中。