浅谈张爱玲小说女主人公悲剧的原因
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论张爱玲作品的悲剧意蕴摘要本文将联系《小团圆》一书,以主要角色“九莉”的遭遇同张爱玲本人的情感生活作为观照,通过分析张爱玲本身坎坷的生活经历,列举其作品当中主要角色的命运及其所表达的悲剧意蕴。
总结论述张爱玲作品中人物角色尤其是女性人物荒凉意味的根源。
关键词:张爱玲小团圆悲剧意蕴女性一、从《小团圆》看张爱玲(一)冷漠的家庭关系张爱玲的一生确实遭受过许多艰辛,每种痛苦的体验都催生出她性格当中的苍凉和绝望,她渴望爱的欲望十分强烈,却偏偏遭遇无数次来自心灵的创伤,心中充满对来自封建腐朽家庭的怨恨和敌视。
《小团圆》里,二叔二婶就是影射其父母,她作为一个“过继”了的孩子,不能直认自己的亲生父母,在小说中,九莉拒绝满足母亲临终相见的愿望,甚至以还钱去伤害她,彷佛就是要给母亲最后的报复。
张爱玲对母亲的愤怒是源于更深沉的爱,当这些爱被撕毁了,也就全部转化为霸道的恨。
由此,张爱玲也就慢慢积累了对母亲的怨恨。
也许如此冷漠的母女关系和报复心理,仅仅源于最单纯而浓烈的爱。
(二)坎坷的求学之路造成张爱玲悲苦人生的还有那段不堪回首的求学记忆,她家学渊源,一直顶着“天才”光环的她,不甘心葬送在没落的时代和禁锢的家庭中。
张爱玲原本在伦敦大学入学考试中获得第一名,却因为太平洋战争的爆发,不得不移居香港,后来又因战火将学校所有档案记录全都销毁,她三年的努力付之一炬。
她再次绝望了,她不再对虚无缥缈的未来过多幻想,而是执着眼前,只相信此刻手中所能把握的一切。
(三)绝望的爱情悲剧至于和胡兰成的一场倾世之恋,自然是张爱玲一生中刻骨铭心的痛,在爱情面前,她很低微,为了那个寡情薄幸的人一度低到尘埃里去;她很热烈,在烽火乱世中毅然跨越千山万水只为了见到那个倾心所爱的男人,在他冷酷可笑的背叛里,她选择决绝地转身,这种爱如同自我的毁灭。
在《小团圆》中,她也只是把和胡兰成的这段过往一一坦白,并没有丑化和过分渲染,保持了一如既往的坦然姿态。
二、女性命运与个体生命的悲剧十八岁的年纪却已然写下:生命是一袭华美的袍,里面爬满虱子。
前言张爱玲是“一个对人生充满悲剧感的的人”。
她的小说主要以婚姻和爱情为主题,几乎都揭示女性的悲剧命运。
张爱玲以一种女性的细腻的观察角度,去洞察世间男女在现实生活中的挣扎、妥协与堕落,她善于把时代、国家等一些大事情都淡化在日常的生活琐事中,张爱玲笔下的女性就在这平凡而又琐碎的生活中演绎着自己的悲剧,她们的悲剧不能归责于具体的人或事,似乎是是一种命运自然而然地就发生了,甚至于她们在承受自己悲剧的同时,也在缔造着别人的悲剧,周而复始,延续不断。
一、张爱玲笔下女性悲剧命运(一)女性的生存悲剧张爱玲笔下女性的悲剧寄托了作为一个敏感自省的现代人,对个体生命中的生存寂寞与生存痛苦以及恐怖的深刻感悟,也是她对生命悲剧性的理性认知。
她不动声色地讲述着现代人一个又一个在黑暗中坠落毁灭的凄凉故事,还这个无聊又无奈的世界以无奈而又无聊的本来面目,渲染着不安与恐惧、凄惶与悲伤的气氛,悲从中来。
这种生存悲剧的实质便是个人欲望与他人存在利益的冲突。
她于是用瑰丽的文字精雕细琢女人生命和生活中的种种烦恼、压抑、伤痛、畸形和无聊。
在《倾城之恋》中,张爱玲借范柳原之口道出了“根本你以为婚姻就是长期的卖淫”。
[1]白流苏一上场就展示了自己冷酷自私的婚姻观,为了逃离寄食娘家,遭人白眼的处境,为了求得经济上的依附,她抛弃了诗礼人家的矜持含蓄的姿态,以“快、准、狠”的方式从妹妹手中抢走了范柳原,她非常清醒的看到了自己已站在青春的尾巴上,再不搏一把将永无出头之日时,于是大胆的决定用残余的青春做最后一次的赌注。
在白流苏那里,爱情早已扭曲,成为她获得赖以生存的婚姻工具,然而,面对最终成就的婚姻,白流苏心中反而升起了弥漫难散的惆怅与凄凉。
一场倾城之恋,就这样向白流苏和人们昭示了更广泛更普遍的人生命运的不可靠。
即使像葛薇龙这样的比一般“女结婚员”更独立的精神,受过新思想教育,对她所出身的家庭更有叛逆性,她甚至希望寻找到浪漫的爱的女性最终是同样的命运,没落世家的经济的贫穷,迫使她走进了她反感的姑妈的府邸,她之后的堕落,每一步都与虚荣心与贪图物欲密切相关,对优裕的物质生活的眷恋,对纨绔子弟的爱慕,使她完全成为了梁太太和乔琪乔的俘虏,灵魂已不再是自己的主人,她那一点点单纯,脆弱的理想已经完全被强大的物质欲所征服。
浅析张爱玲小说中的女性悲剧摘要:张爱玲是中国现代文学史上颇具特色而又成就卓著的女作家。
在张爱玲的众多小说作品中,悲剧成为其中脱不去的主题,尤其是女性悲剧,于是,“荒凉”成为张爱玲的底色。
本文主要从以下几个方面来探究张爱玲笔下的女性悲剧:一是封建枷锁钳制下被男权社会所规定的女性悲剧,二是物欲膨胀造成的女性悲剧,三是作为人基本情欲的压抑与缺失造成的女性悲剧,四是女性自身性格缺陷导致的女性悲剧。
关键词:张爱玲小说女性悲剧引言张爱玲崛起于乱世荒凉的大时代背景之下,是四十年代上海沦陷区的一朵奇葩,这样的时代背景使得张爱玲的创作一开始就不乏苍凉之感。
再加上她自己没落的封建大家族的出身,以及少女时代无爱的家庭生活,更多的关照女性自身的悲剧成为她的作品中一个永恒的话题。
而在创作中,张爱玲常常是以同情的目光投向自己笔下的悲剧女性,而造成女性悲剧的原因是多方面的,大概分为这几种:1. 封建枷锁钳制下被男权社会所规定的女性悲剧2. 物欲膨胀造成的女性悲剧3. 作为人基本情欲的压抑与缺失造成的女性悲剧4. 女性自身性格缺陷导致的女性悲剧。
一、封建和男权社会的钳制张爱玲的作品中,女性占有绝大多数的席位。
而和当代一些女性写作中缺少男性在场的极端女性叙事不同,她塑造女性形象,通常是将其放在爱情婚姻生活中来展开的,如此一来,两性关系就成为了打开女性世界的一扇窗。
对于大多数女性来说,能有一段刻骨铭心的爱情,不管最终的结局如何,也算不枉此生了。
可是在现实的爱情婚姻生活中,张爱玲笔下女性的悲哀则往往表现为女性作为男性附庸的存在。
如《倾城之恋》中的白流苏。
白流苏的结局仿佛并不算悲惨,至少她的目的达到了,获得了现实的婚姻家庭,各方面都有了保障,然而她依然没有摆脱男权枷锁。
在男权社会中,女性的必然命运便是要远离生命的欢乐和世界的多彩去独自咀嚼那与生俱来的悲哀。
二、物欲的膨胀张爱玲所处的时代,资本主义文明已经开始烛照中国社会,传统的封建文明依然根深蒂固。
张爱玲作品中女性悲剧命运探析张爱玲是现代中国文学史上最具有代表性与影响力的作家之一。
她的作品以描写中国女性悲剧命运著称,书中的女性形象影响了几代女性读者,揭示出被剥夺自由的痛苦境遇以及迷失爱情的无助心境。
从张爱玲的小说和剧本中可以看出,中国女性所面临的悲剧命运大都源自于战争与列强的空前灾难,其受苦不公正的宗教观念以及失去自由的社会制度。
满清统治和中国近代分裂与战争,使中国女性集体经历了悲惨的遭遇,比如陰魂不散的苦难和牺牲。
张爱玲在作品中发出了自己对这些惨状的呼唤,来宣告女性们被贬低与受压迫这一事实,促使人们引起重视,反思这种不平等的社会现象。
“绿头鸭”中的金夫人,被满清军队和游击队轮流征用之后痛苦地去世,牺牲的只有她自己的力量,以及从心底汹涌而出的表达,她令人动容的可怜虫状膝,把封建思想下的女性不平等社会的负面状况展示得淋漓尽致。
此外,宗教观念也是导致女性悲剧命运的重要原因之一,它不仅让女性绑架在社会空间,而且强行要求她们必须服从男性。
张爱玲作品里充满了这种一味服从父母和夫婿的思想,张氏把中国传统女性端庄温柔之嫁衣安定在习俗准则上,而因习俗而受自我压抑,因不得不妥协而葬送自尊,使所有真挚的女性梦想破灭,如无所做,继续面对压抑与无奈。
另外,中国女性悲剧命运的根源还在于失去自由的社会制度。
像张爱玲的著作《长歌行》里的西秦公主,就是被禁锢在宫墙里而无法追求自由的一个典型例子,而国家在统治手段上又完全把她们排除在外,剥夺了女性的一切权力,无论她们多么努力,都无法改变这种处境,只能默默忍受悲惨的命运,无法自救。
总的来说,张爱玲的作品中,描绘了中国女性面临悲剧命运的多种原因。
从中可以看出,随着历史的变迁,女性一直受到各种不公正的宗教观念的控制和失去自由的社会制度的影响,使她们无法获得应有的尊严和权利,甚至失去自我与自由,从而形成了张爱玲作品中悲剧性的女性形象。
浅析张爱玲《金锁记》中的悲剧意识作者:何如意来源:《文学教育·中旬版》2018年第11期内容摘要:张爱玲作为一代女性文学大师,在中国乃至世界文学史上都产生了重大的影响,无论过去多久,她的文字,她的思想,都经久不衰,深刻的影响着时代的人们。
《金锁记》作为张爱玲极具代表性的一部作品,其中的女性悲剧意识在社会上引起了强烈的共鸣,影射了过去时代女性的无奈与悲哀,无不在揭露着社会的本质和人的本性。
关键词:张爱玲《金锁记》悲剧意识张爱玲的《金锁记》,得到过无数人的赞美。
中国伟大翻译家傅雷说:“《金锁记》应该列为我们文坛最美的收获之一”。
中国旅美文学评论家夏志清说:“《金锁记》是中国最伟大的中篇小说”,这足以见得此小说在时代里产生的重大影响。
而这其中,颇受读者津津乐道的当属《金锁记》中曹七巧的悲剧人生的诠释。
一.张爱玲及《金锁记》张爱玲作为一代现代女性文学家的代表,平凡的经历,透露出不平凡的气质。
张爱玲,二十世纪二十年代出生于上海的名门家庭,父母都是有文化的知识分子,但之后由于各种原因,她的父母离异并重组了新的家庭,对于张爱玲来说,这是她不同于常人的经历,也是她小说悲剧意识的萌芽。
生于这样一个没落的贵族家庭,以及后来的经历,让张爱玲更早的接触人世间的冷暖,更早的成熟。
加上她经历了不成功的婚姻,更加奠定了她在文学当中的悲剧情愫。
从好多作品里可以看到,张爱玲对于社会女性的同情和怜悯,比如《十八春》、《连环套》、《留情》以及《金锁记》等等,无不透露着过去时代的悲哀,女性的无奈。
《金锁记》作为女性悲剧的成功范式,可以称得上是张爱玲的代表作之一,文坛中对于这部作品的评价很高,尤其是对其中悲剧意识的挖掘和欣赏,以及曹七巧性格的剖析等,深刻呈现了张爱玲本人,以及她所生活的时代。
《金锁记》写于1943年,主要描写的是女主人公曹七巧的经历以及心理变迁。
曹七巧身为残疾人的妻子,不能过一个正常女性的生活,她对于身体和心灵的需求,在冰冷的世界面前,她是弱小的,无能为力的,同时也是悲哀的。
论张爱玲小说中的悲剧意识作者:夏雪来源:《大东方》2019年第09期摘要:作为现代“最优秀最重要的作家”张爱玲用她那细腻的笔触描绘了一幅幅苍凉图卷,其中流露出的悲剧意识具有重要的文化价值和意义,值得我们细细探讨。
本文立意于张爱玲小说中挥之不去的悲剧意蕴,在对作品内容、形式的体现及其个人、社会和文化等根源分析把握的基础上,从悲剧意识的产生的根源、悲剧主人公、悲剧意识的体现三个方面深入细致地分析了张爱玲小说中的悲剧意识。
关键词:张爱玲;小说;悲剧意识一、张爱玲悲剧意识的根源海德格尔认为悲剧意识是人的精神沦落和毁灭,是“世界的黑暗化”“精神的阉割、瓦解、荒废、奴役、误解”是生存虚无之境的精神态度。
外在的虚无映射着内在孤独的灵魂。
张爱玲的孤独是强者的孤独,是“灵魂背对着凡俗的诸种诱惑与上苍,与万物的虔诚交流”。
造成其孤独的原因有以下三个方面:1.个人的不幸遭遇张爱玲出生于一个日趋没落的封建大家族,从小就见证了旧家族的低沉萎靡和昏暗,父母感情破裂,母亲远走欧洲,留下自己跟颓废的父亲和恶毒的后母浑浑噩噩地度日,爱的缺失和肉体上的折磨使张爱玲的童年蒙上了挥之不去的阴影,长大后必然要经历的男女爱情也没眷顾到她,令她“低到尘埃里”的胡兰成移情别恋,浇灭了她的一腔热情。
之后,张爱玲在美国遇到了第二任丈夫赖雅,没多久赖雅便卧病在床,张爱玲彻底陷入悲剧的泥淖中。
这位尝试相信爱的女作家在肝肠寸断之后终于变得超脱、达观,用洞名一切的双眼俯视世间的悲欢成败,以其所经历的人生苦涩为底蕴,谱写世人的悲剧传奇。
2.时代的影响战争年代硝烟弥漫,炮火连天,生命的意义荡然无存,文化价值也遭到泯灭,时代总会过去,但人的生命,传承了千年的文化将永远留在过去,这是人类的悲哀,也是一个时代的悲哀。
深处乱世的张爱玲深刻的认识到了这一点,她所描绘的战争世界像“一只硕大无朋的箱子,拍地关上了盖。
数不清的罗愁绮恨,全关在里面了。
”这是一种无论怎样挣扎都难以逃脱的悲剧状态,是张爱玲对生存悲剧的深切洞察。
探析张爱玲小说的女性悲剧意识作者:耿海艳来源:《新丝路·下旬刊》2015年第12期摘要:张爱玲是我国现代文学史上著名的女作家,她的作品中蕴藏着悲凉情怀,多以描写小人物的悲欢离合为主,其小说中的女性悲剧意识更是值得深入研究。
通过探析张爱玲小说的女性悲剧意识,能对张爱玲的文学作品形成更深层次的理解,进而走进作者内心,对作者所处的那个时代有更深入的了解。
关键词:张爱玲;小说;女性悲剧意识张爱玲(1920年9月30日-1995年9月8日),我国现代著名女作家,原名张煐。
她的作品主要有小说、散文、电影剧本以及文学论著,她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。
张爱玲的主要作品包括:散文集《流言》、散文小说合集《张看》、中短篇小说集《传奇》、长篇小说《倾城之恋》、《半生缘》、《赤地之恋》。
晚年从事中国文学评价和《红楼梦》研究。
本文探究张爱玲小说的女性悲剧意识,从这一角度对张爱玲及其小说作品进行研究。
一、张爱玲小说的女性悲剧意识成因1.童年的影响张爱玲出身名门贵族,母亲受到西方文化的影响很深,在这种耳濡目染的家庭环境下,造就了张爱玲内外兼修的修养和才华。
但由于社会的变革家庭逐渐衰败,由于缺少父母温暖亲情而造成了张爱玲童年的灰暗,父亲不务正业、赌博养小,而母亲因为难以忍受而抛夫弃女,在父母离异之后张爱玲跟随父亲生活,而在后母和父亲的暴虐、独断的影响下,张爱玲选择回到母亲身边。
而母亲也是不称职的,她只关心女儿是否具备了淑女风范,在训练张爱玲失败之后表达了强烈的失望和不满。
从心理的角度来看,父亲对张爱玲的打击在于身体,而母亲在于自尊。
童年的不幸对张爱玲的作品带来了极大的影响。
2.婚姻的影响张爱玲的第一次婚姻在23岁,与政客兼才子胡兰成结婚,从客观上来讲,婚姻同金钱沾上了边,张爱玲属于惜才爱才之人,而正是胡兰成的博学多才吸引了她,但是胡兰成是非常典型的有才无德之徒,被爱情冲昏头脑的张爱玲仍然跳进了汉奸的围城。
论张爱玲小说的悲剧意识张爱玲是一位20世纪40年代在上海孤岛成名的女性作家,也是一位充满传奇色彩的作家,她经历四十年代的昙花一现和五十年代后漂泊海外自甘寂寞,至八十年代的张爱玲热。
张爱玲有言“悲凉是一种完成】。
”在这里笔者对其一生及其创作中所特有的悲剧意识进行了探索,解读其作品形成的社会历史根源及其对作家一生的影响。
一、张爱玲小说悲剧意识的形成原因张爱玲的人生充满了悲剧色彩,她的童年以及婚姻的不幸和她所接触的周围环境,酿成了她的悲剧的人生观,同时也酿成她小说的悲剧创作意识。
1.张爱玲家庭经历的影响人的一生中对人个性形成最重要的阶段当然是童年和少年时期,同时它也对作家作品风格的形成有着重大的影响,而家庭又是社会化的最初场所,在人生可塑性最强的阶段,作家所接触的家庭成员,特别是父母,他们的思想文化素质、行为方式、生活习惯以及兴趣爱好,都潜移默化地影响着作家个性和特色的形成。
张爱玲出生在一个有着显赫家庭背景的世家里,其外曾祖父是李鸿章,祖父是清末大臣张佩伦,母亲黄逸梵是个名门闺秀。
尽管张爱玲出生在这样的贵族家庭里,但她的童年和青少年时期并未获得一般人想象中的幸福。
这主要源于她父母不幸的婚姻。
张爱玲的父亲依靠祖上的财产过着奢侈的生活,在与黄逸梵结婚后不久,便开始了养姨太太、赌钱和吸大烟的生活,一步步堕落下去。
而黄逸梵决定抛夫别子,赴洋留学。
后来她从国外回来,曾试图挽救这个濒临破裂的家庭,然而她并没有成功。
从生活方式的不同乃至思想的迥异,发展到家庭无休止的争吵,最终导致了离婚。
父母不幸的婚姻,在张爱玲幼小的心灵里过早地投下了重重阴影,无论是谁,在童年这个本该需要父母爱护的时候却被遗忘一旁,看着父母之间的战争应该是惊恐的、无助的,也许就是在这一时期,幼小的张爱玲,感受到人生的悲,世事的难和时事的艰辛,这对其童年的影响是极其巨大的。
同时张爱玲父母的离婚,也导致她与弟弟的归属权和抚养权的问题,结果是她俩被判为父亲监护和抚养。
浅析张爱玲小说女性悲剧内蕴周帆 青岛大学文学院摘 要:张爱玲从不浓墨重彩重大的历史事件,而是把笔触放在世俗化的生活上面,关注人们的生活状态,尤其关注女性的命运,悲剧意蕴尤为突出。
关键词:悲剧;传统;生存;情爱作者简介:周帆(1993.12-),女,汉,山西咸阳人,青岛大学文学院中国现当代文学硕士生。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-20-076-02张爱玲一直都是现当代不容忽视的女作家,她从不浓墨重彩重大的历史事件,而是把笔触放在世俗化的生活上面,关注人们的生活状态,尤其关注女性的命运。
她用她的女性意识描写出来了众多女性的悲剧命运,揭示出欲望城市下的女性在残酷现实面前逃脱不了的悲惨人生。
一、悲剧的主题呈现1、揭示传统对女性的束缚受中国几千年封建文化的影响,女性一直受到传统礼教对她们的束缚,而男性一直占据社会话语权的主导位置,女性一直作为男性的附属物而存在。
《金锁记》中的曹七巧,哥嫂因为贪图钱财,让她嫁给了一个骨痨病人,从此她的正常人的生活结束了,每天只能天天守着一个活僵尸式的丈夫。
《倾城之恋》里的白流苏,离婚后不得已回到娘家,等到她的钱财被哥嫂花光之后,她便开始遭受到哥嫂的厌恶。
在传统观念里面,结婚后的女儿就像泼出去的水一样一去不返,女人们出嫁之后如果还长期待在娘家就会遭致许多人的非议和嫌弃。
《沉香屑——第一炉香》里的葛薇龙,一个受了新式教育的学生,却无法自拔地爱上了浪荡子弟乔琪,并且爱的非常执拗,“完全是为了他不爱我的缘故”,女性所具备的那种屈从、驯服的品性化作一种潜在的力量深深地影响着她,最终以牺牲自己的人格和尊严为代价换取了自己和乔琪虚化的婚姻。
2、揭示人性的异化人性的异化在张爱玲笔下的女性群当中尤为凸显。
他们随着社会和时间的打磨,灵魂一点点的受到腐蚀,表现出无所不在的孤独和丑恶。
《沉香屑——第一炉香》里的梁太太,她接受亲侄女葛薇龙对她的投靠,不是因为血缘和亲情,而是葛薇龙这样一个年轻、涉世未深的女孩子能够帮她挽回那些对她已经失去兴趣的年轻男子。
浅谈张爱玲小说悲剧意识的成因摘要:张爱玲的作品中弥漫着浓郁的悲剧色彩,人们了解她的作品,但对于她作品中悲剧创作色彩的成因了解得却很少。
本文主要从张爱玲家庭经历的变故,感情的受挫以及动荡现实环境的影响三方面探讨了张爱玲小说悲剧创作色彩的成因。
关键词:张爱玲小说悲剧成因张爱玲是现代文学史上一位富有传奇色彩的女作家,也是一个彻底的悲观主义者,她的作品中弥漫着浓厚的悲剧色彩。
张爱玲小说中的代表作几乎全是悲剧,她以独特的视角挖掘人物悲剧命运的成因。
强烈,明晰而独特的悲剧意识始终贯穿于她的小说中,而她复杂的心理世界以及她孤僻的性格,则是形成她独特的悲剧创作观的主要因素。
本文主要从三个方面阐述了张爱玲小说悲剧意识的成因。
一.家庭经历的影响张爱玲1920年出生于上海,她的祖辈,家庭门第曾颇显赫。
祖父张佩纶是“清流派”主要人物,官至督察院左副都御史,一度颇得朝廷重用,祖母是晚清重臣李鸿章之女。
张爱玲的父亲张廷重是典型的遗少,旧习气极深,性情又坏,在张爱玲周岁之后便瞒着家人在外面养了一房姨太太,他没给张爱玲留下多少父爱。
母亲黄逸梵是清末南京长江水师提督黄军门的女儿,崇尚西方文化,美丽而有才华,与小姑几度赴法留学,是一个新式女性,但她的美丽与才华似乎又造成了失误——她过于注重了自我而忽略了应当给儿女的母爱。
张廷重夫妻的结合因为彼此的文化崇尚、性情追求的差异而最终破裂,张爱玲的生活阴云密布,最后因与后母不和而被父亲毒打囚禁达半年之久。
“父亲扬言要用手枪打死我,我暂时被监禁在空房里。
我生在里面的这座房屋忽然变成生疏了,像月光底下的,黑影中现出青白的粉墙,片面的,癫狂的。
”(《私语》)。
父母的思想文化素质,行为方式,生活习惯以及兴趣爱好,潜移默化中都影响着作家个性和创作风格的形成,张爱玲自幼生活在这样的氛围中,目睹家庭由兴盛到衰败、腐朽、破裂的景况,亲身感受到人间的无情、生活的哀伤和家庭的束缚与冷酷。
“她是一个没有得到真正的爱,无论是父爱还是母爱,也不懂得怎么去爱他人的女孩,世事教给她更多的是自爱甚至自私。
悲情人生,炼成千古绝唱
——浅谈xx 小说女主人公悲剧的原因
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三四十年代的中国是一片动荡不安的土地,上海,在这一时期沦陷成为了日占区。
而张爱玲在也就是在这一时期,凭借处女小说集《传奇》成为当时上海滩最走红的女作家。
她用自己传奇的一生,谱写了一段难以逾越的神话。
爱情是文学永远的主题,恋爱和婚姻始终也是张爱玲逃不出的题材。
只是,张爱玲演绎的一个个故事,往往都是充满悲剧色彩。
她用犀利的笔触和细致的描写,冷静、悲壮、毫无保留地对人性的阴暗面进行了深刻揭露。
在她笔下,人性的自私、冷漠、虚伪、扭曲、变态,情爱的虚假、社会的阴暗、命运的残酷被揭示得淋漓尽致。
作家的创作观往往取决于作家的人生观,而人生观又取决于作家独特的生活经历与时代背景。
张爱玲创造的情感世界是一个充满了悲剧的世界,这与她的经验世界有着必然的联系。
张爱玲出生在一个贵族家族,祖父张佩纶是清末名臣,祖母李菊耦是李鸿章的长女。
按常理说,她应该衣食无忧,可以在上流社会做她的淑女活贵族小姐,可是这个原本的大家族却日渐衰败。
张爱玲的父亲是一个遗少式的人物,给了她古典文学的启蒙,极大影响了她的文学创作风格。
然而在她童年的时候,潦倒的父亲开始蓄妓、吸毒并且又纳妾;十多岁时父母离婚,张爱玲跟着父亲一起生活,受尽父亲和后母的虐待,最后不堪忍受,离家投奔生母;青年时期的张爱玲寄希望于通过自我学习获得自立的能力,但两次战争的爆发却两度摧毁了她的求学之路。
家族的衰落、童年的阴影、求学的失败等人生失落感构成了张爱玲的经验世界,使她渐渐形成了对人生和人性的消极悲观态度。
她在《传奇》中写道:
“如果我最常用的字是‘荒凉 ',那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。
”揭示出张爱玲身世与创作心态、写作笔调紧密相联。
“生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。
”(《我的天才梦》)她悲凉的感悟到人世间本没有真爱,从而摆脱不了兴亡沧桑之感。
她不得不将内心的沉闷、不满、压抑反映在小说创作中,以独特、新颖而又十分犀利的眼光冷静地看待世间、看待人生、看待自己的命运,从而发出深刻的顿悟与议论。
《金锁记》中的曹七巧,《沉香屑》中的葛薇龙、愫细,《倾城之恋》中的白流苏……张爱玲小说中的这些女主人公,
看似是一个个独立体,但事实上,她们更是张爱玲内心裂变的产物,是当时社会环境下的牺牲品。
殖民地半殖民地时期的中国,风雨飘摇、民不聊生,而作为弱势群体的女性更缺乏起码的生存空间,那么嫁人尤其是有钱人自然就成了女性生存的最好抉择。
结婚就是找个饭碗的功利性婚配观念使婚姻具有了交易的特点,缺少了最基本的真诚前提。
金钱几乎成为了她所有作品的一条极为重要的纽带:
她们为钱而入豪门,又为钱出卖了自己的灵魂;她们不但使自己身心受到摧残,也给周围的人带来了难以弥补的痛。
可以说,那个时代背景是造就这些女性悲剧的基础。
《沉香屑:
第一炉香》中的主人公葛薇龙,本是个有上进心,也想“行得正,立得正” 的少女。
为了求得“饮食”的生存,她被姑母诱导,最终跌入堕落的深渊。
葛薇龙住上了大洋房,只是这豪华体面的大洋房貌似高雅,却是一个食人的魔窟,骨子里透出森森的鬼气。
作者形容这座大洋房“很有点像古代的皇陵”,而葛薇龙则自比是《聊斋》中的书生,“转眼间那贵家宅第已经化成了一座大坟山”。
葛薇龙就在梁家那“绿幽幽的冷酷而淫荡的世界中堕落下去”。
这几个比喻是张爱玲风格的典型代表,一针见血地揭露了葛薇龙的真实生活。
纸醉金迷的世界是一个大陷阱、大染缸,侵染了这些原本纯洁的青年女性,就像一张雪白的纸被涂上了罪恶的血红印记。
作家不仅展现了家庭式的环境对人们灵魂的侵蚀,而且悉心描绘了丑恶人心的恶性滋长。
可以这么说:
是封建家庭制度打造了XX的人生悲剧。
如果说葛薇龙是一个深受封建社会摧残的少女形象,那么《倾城之恋》中的白流苏便是一个被婚姻囚禁的怨妇。
她虽然受过西洋教育,封建意识依然深入她的骨髓。
她在离婚后住在娘家,当不堪继续在这个大家庭住下去的时候,她把寻找经济靠上作为择爱的标准,为了钱投入了范柳原的怀抱。
个人认为,张爱玲笔下最成功而又最涩的婚姻莫过于《金锁记》了。
曹七巧为了保住“卖掉她一生换来的几个钱”,宁可在性压抑、性苦闷中煎熬,也要赶走她所爱的小叔子季泽的挑逗。
而更可怕的是,她变态到要扼杀人性起码的欲求和一切美满的姻缘,只要是在她控制的势力范围之内。
她亲手戕害了自己的儿媳妇,又让儿子的小妾吞
生鸦片死去;她亲手斩断女儿还算美满的婚姻,让这朵少女之花养在家中枯萎。
至小说最后,曹七巧已然心理扭曲到了变态的地步,读来令人颤栗。
不管是葛薇龙、白流苏还是曹七巧,她们其实都是那个社会环境的牺牲品。
在那个时代,正是因为女人经济的不独立,才造成了她们精神上附庸于他人,难以自立。
她们麻木的生活,习惯于生活在男人的影子里,心甘情愿地被囚禁、被封锁在金钱铸就的城堡中,丧失了追求自由的勇气和力量。
而她们所在的这个家庭不过是个拴住她们的铁链和困住她们的笼子,她们已经习惯并最终选择默默承受这种禁锢,沦落成为婚姻的奴隶。
张爱玲的时代,是中国古典文化与西方文化激烈碰撞的时代。
在这里,女性的意识和心灵被西方现代“文明”的金钱观念一点点地腐蚀掉,甚至发生了变形扭曲。
纵观张爱玲小说,始终贯穿了张氏忧郁、苍凉、华美的悲剧色彩,而且具有与别的作品截然不同的特征。
小说环境暗淡阴沉,人物空虚无聊,结局飘渺茫然,但是中心总是反映主人公的苍凉心境。
张爱玲小说中的一些特征都留有自己早年生活的印迹,一定程度上甚至有明显的自传色彩,她总是习惯于不自觉地浮现出她的童年经历。
虽然张爱玲的作品由于没有过多地涉及到社会舆论主,流而一度没有得到足够重视甚至受到指责,但是,真实地描写人性和社会,理应也是文学创作的一个重要方面。
反映战乱动荡年代的市井生活里的最本真的人性对,也是对时代的真实记录和深思。
总之,张爱玲作品的艺术,大多离不开她对人物悲剧意识的深深的理解和高超而又细腻的写作技巧。
她用自己灵魂刻画出的一个个悲剧人物心酸了一代又一代的人,这也正是张爱玲作品能长驻人心的魅力之所在。
参考文献:
【1】张爱玲《张爱玲全集》北京十月文艺出版社
2009年3月
【2】庄超颖《苍凉与华美——张爱玲论述》
【3】傅雷《论张爱玲小说》福建教育出版社。