司马迁因李陵之祸

《报任少卿书》司马迁文言文原文注释翻译《报任安书》是司马迁写给友人任安的一封回信，因信中诉说了自己的不幸遭遇和内心的痛苦，故又被称为《报任少卿书》。

这篇文章对后世了解司马迁的生活和思想具有不可替代的作用。

信中，司马迁首先向任安表达了自己的歉意，因为他很久没有回复任安的来信。

他解释说，自己最近很忙，没有时间和精力回信，但希望任安能够理解他。

接着，司马迁回顾了自己的生平经历，他说自己从小就喜欢读书，长大后成为了一名史官，负责记录历史。

他曾经跟随汉武帝出征，见识了许多壮丽的景色和英勇的战士。

然而，他的命运却非常坎坷，因为李陵之祸，他被处以宫刑，这是一种非常耻辱的刑罚。

他说：“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！”司马迁认为，自己所遭受的宫刑是最下等的刑罚，他感到非常耻辱。

他说：“今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。

当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。

何者？积威约之渐也。

”他说，自己在监狱中，看到狱吏就害怕，看到囚徒就心惊胆战，这是因为他长期受到威胁和压迫的结果。

然而，司马迁并没有因此而放弃自己的生命。

他说：“夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。

”他认为，人都有贪生怕死的本能，但有些人在面对义理时，会做出不同的选择。

他说：“今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？”他说，自己现在没有父母和兄弟，只有妻子和孩子，他不知道自己的妻子和孩子会怎么看待他。

但他说，自己不会因为怕死而放弃自己的理想和信念。

司马迁说，自己之所以选择苟活，是因为他还有未完成的事业。

他说：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

报任安书教案8篇报任安书教案篇1学习目标：1．了解《史记》的写作过程和成书原因。

2．感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。

3．体会__融议论、记叙、抒情于一炉的写作手法。

4．积累文中重要的实词、虚词和句式。

学习重点和难点：1.理解__的确思路，认识司马迁的人生观.价值观及其意义。

2.掌握更多大实词.虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。

课前预习一、写作背景《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。

司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。

出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。

在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。

出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。

后来，任安以重罪（坐观成败）入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。

二、作者及作品司马迁，字子长，西汉人，我国古代杰出的史学家、文学家、思想家。

38岁时继承父职做太史令，得以博览皇家图书典籍，历时五年，至太初元年(公元前104年)开始撰写《史记》。

天汉二年(公元前99年)因李陵事件被捕入狱，翌年遭受腐刑。

出狱后忍辱负重，发愤著书，倾注毕生精力完成了《史记》。

《史记》是我国第一部纪传体通史，全面地记叙了上自黄帝，下至汉武帝太初年间三千余年的政治、经济、军事、文化等多方面的历史发展情况，是我国古代历史的伟大总结。

全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。

它不仅是历史巨著，也是文学巨著，鲁迅誉其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，对后世散文有着深远的影响。

三、基础知识1．文学常识__选自 ,是写给朋友任安的一封回信。

《史记》是我国第一部体通史，原名，它上起传说中的黄帝，下至汉武帝时期，共130篇，分为表，书，本纪，世家，列传。

报任安书翻译全文翻译 [《报任安书》]【解题导读】本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。

司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。

任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。

司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。

后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。

司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。

信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。

为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想像。

但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。

就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。

今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢！本篇不仅对我们研究司马迁的思想以及《史记》的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与《离骚》媲美。

此文之奇，首先表现为气势的磅礴。

作者长久郁积心中的悲愤，借此文喷发而出，有如长江大河，一泻千里，其气势之壮阔，令人惊叹。

此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏跌宕。

作者是坦率的，但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地如实道来。

时而慷慨激昂，时而如泣如诉；时而旁征博引，时而欲言又止。

曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。

此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。

司马迁的小故事：含羞忍辱着史记司马迁的小故事：含羞忍辱着史记公元前99年，司马迁为投降匈奴的李陵说了句公道话，结果触怒了汉武帝，遂遭受了当时最屈辱的宫刑。

司马迁受刑之后本想一死了之，但想到自己多年搜集的资料和父亲的遗愿，他决心忍辱负重，终于于公元前91年完成《史记》，光耀后世。

几年后，汉武帝改元大赦天下，司马迁出狱后当了中书令，在一般人看来，这似乎是一个令人艳羡的职位。

因为一旦身任此职，即得以掌管机要文书，成为皇帝身边的亲近侍从。

然而，司马迁却始终怀着一种刻骨铭心的耻辱感，把中书令一职视为“闺阁之臣”，不但丝毫不以此为荣，反而以为是莫大的羞辱。

因此，自任职以来，除应付必要的公务外，他息交绝游，集中心思和精力写作《史记》，也只有这项事业才是自己生命价值的真谛之所在。

正是在这种心境之下，司马迁收到了任安的来信。

这封信使司马迁极为不快。

他万没想到这位朋友的精神境界竟然如此低下，和一般凡夫俗子的看法毫无二致。

他对司马迁在受刑之后得居中书令之职，不胜欲羡之至，而且要求他以“推贤进士为务”，对朝廷竭尽忠心。

任安写此信的确切日期，已经无从考证，假若是在他因“庆太子之祸”而身陷牢狱之后写的，那么，他的信中可能还有这样一层意思：要求司马迁向武帝进言，劝其为国惜才，从而赦免自己的死刑。

这与司马迁此时的心情和思想是多么格格不入。

第一，司马迁对于自己以“刑余之人”的身份担任中书令一职本来就是感到耻辱的，以这样的身份给朝廷荐举人才，对被荐举者也同样是一种耻辱。

何况受刑之后的司马迁对专制暴君的认识已日益清醒，早已不愿为之竭尽愚忠了。

第二，任安是一位能干的官员，他被判处死刑，纵不算是负屈蒙冤，至少也是罚过其罪。

但是，司马迁义怎么能够在武帝面前为之开脱呢？“李陵之祸”的教训难道还不够沉痛吗？这倒不是说司马迁为了保全自己的身家性命，不敢替朋友辩白，而是通过那次事件，他对武帝刚愎暴戾的性格有了清楚透彻的了解：凡是他决定了的事情，任何人都无法改变。

司马迁忍辱负重的故事司马迁史记励志故事1、司马迁的悲惨遭遇提到司马迁，除了他的旷世巨著《史记》，人们想到的可能就是那的那句名言:人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

那这句话是怎么来的？又是在什么情况之下写的？司马迁为何会发出这样的感叹和议论呢？司马迁到底经历了什么悲惨遭遇？这要从历史上有名的“李陵之祸”说起。

①李陵之祸公元前98年夏天，汉武帝派自己的宠妃李夫人的哥哥、贰师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。

李陵带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。

匈奴以八万骑兵围攻李陵。

李陵率部英勇抵抗，经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于得不到主力部队的后援，结果兵败被俘。

消息传回汉廷，朝野上下一片哗然，汉武帝龙颜发怒，朝中大臣们纷纷揣度上意，为了迎合汉武帝心意，也避免惹祸上身，于是昧着良心，完全不顾事情原委，上书构陷李陵，一致要求处死李陵的家人，而正直的太史令司马迁不顾自身安危，发出了不一样的声音，据司马迁在《报任安书》中的叙述来看，他和李陵并非朋友，虽同朝为官，却几乎没有私交没有来往，他之所以挺身而出为李陵辩解一方面是看不惯朝中大臣的虚伪和媚上嘴脸，另一方面是为李陵的人品和节操所感动，他认为应该客观的看待整个战局，匈奴兵有八万，而李陵代领率领的步兵仅有五千，双方兵力悬殊太大，李陵之所以战败，是因为孤军深入、实力悬殊，而且没有得到二十将军李广利的及时救援，他认为李陵只是暂时的投降自保，一旦有机会还会逃出来回到汉庭。

况且李陵为人谦虚，恭见下人，在国家有危难的时候也能挺身而出，没有推辞，是个正直勇敢的人，应该适当宽容的看待，给他改过自新的机会。

他将一番话向武帝说了，只是为李陵说好话，客观分析李陵战败的原因，解释事件原委，但武帝确认为司马迁有意给李陵辩解开脱，言语之中似乎是说贰师将军李广利没有尽到他的责任，并且讽刺劳师远征、战败而归的李广利，盛怒之下，下令将司马迁以欺君的罪名打入大牢，并将李陵的家眷全部处死，这就是“李陵之祸”的整个经过。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢司马迁是因为给李陵仗义执言才惨遭宫刑横祸吗？导语：公元前九十九年，汉骑都尉李陵率五千步卒深入匈奴腹地为贰师将军李广利攻打匈奴右贤王做策应掩护。

李陵完成策应任务在回兵途中遭遇单于主力公元前九十九年，汉骑都尉李陵率五千步卒深入匈奴腹地为贰师将军李广利攻打匈奴右贤王做策应掩护。

李陵完成策应任务在回兵途中遭遇单于主力，以五千步兵血战匈奴八万大军，且匈奴军队多为骑兵。

就在对抗兵种和军队数量均处于绝对劣势的情况下，李陵带领部队与匈奴大军边退边战，血战十余日，杀伤匈奴万余人。

最后因退路被断，矢尽粮绝，援兵又迟迟不到，李陵最后被迫下马受降。

李陵起初顺利完成策应任务及没有战败前，满朝文武无不举杯祝贺，歌颂天朝神威。

李陵战败被俘后，满朝文武全部都变哑巴了，还有人马上路转黑与粉转黑，恨不得把李陵打倒在地，狠狠的踏上一只脚，再对他吐一脸唾沫星子。

汉武帝对于此事也是震怒加郁闷。

就在墙倒众人推的时候，司马迁伟岸的身影站了出来。

他为李陵仗义执言，客观理性评价此事。

结果惹怒了汉武帝，被投进了大牢，最终惨遭宫刑。

这就是我们再熟悉不过的历史典故了。

不过胡适说过：“历史是个任人打扮的小姑娘”，真相往往后面还有真相。

那么司马迁真的是替李陵鸣不平，冒着触犯汉武帝龙颜的风险为他仗义执言吗？渊渊的答案是：是也不是！我们还是通过司马迁的一封信来了解司马迁为李陵说话的真相吧。

这封信就是《报任安书》，我摘抄重要原文如下：仆少负，不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周卫之中。

仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。

而事乃有大谬不然者。

夫仆与生活常识分享。

司马迁《太史公自序》原文|译文|赏析《太史公自序》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。

是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。

下面我们一起来看看吧!《太史公自序》原文两汉：司马迁太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。

孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。

孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。

’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。

《易》著天地、阴阳、四时、五行，故长于变;《礼》经纪人伦，故长于行;《书》记先王之事，。

故长于政;《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄，故长于风;《乐》乐所以立，故长于和;《春秋》辨是非，故长于治人。

是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。

拨乱世反之正，莫近于《春秋》。

《春秋》文成数万，其指数千。

万物之散聚皆在《春秋》。

《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。

察其所以，皆失其本已。

故《易》曰‘失之毫厘，差之千里。

’故曰‘臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣’。

故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。

为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。

为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。

其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。

李陵事件经过以及对司马迁的影响（报任安书备课资料）李陵事件经过以及对司马迁的影响（报任安书备课资料）在中国漫长的历史中，忠臣无数，而奸贼亦不少。

前者受千古景仰，后者遭万世唾弃。

然而，有一个人却能在忠奸分明的帝制时代，虽变节却又被深深同情。

这个人就是李陵。

李陵身上纠结着太多的大命题:家和国，军人和文人，背叛和守节。

他用尽一生的气力，在国家和个人的矛盾冲突中，做着艰难的选择。

他的命运也连接着若干重量级人物:汉武帝、李广、卫青、霍去病、司马迁、苏武出师未捷公元前99年的秋天，汉武帝令贰师将军李广利率领三万铁骑从酒泉出发，征伐匈奴。

此时的李陵正担任骑都尉，率领丹阳和楚地的五千人在酒泉、张掖一带教习射箭之术，以防备匈奴。

战役打响后，李陵主动要求率领五千步卒，出居延海，向北深入单于王庭。

30天后，李陵部队与匈奴八万铁骑相遇于浚稽山。

李陵屯兵两山之间，以一当十，连战连捷，十天之内共斩杀匈奴骑兵一万余人。

按照事先的部署，他且战且退，一路将匈奴单于引向正南方的汉匈边界，在那里，将军路博德负责率军接应。

但是就在距离汉朝边塞遮虏障仅剩下一百多里的时候，汉军被匈奴阻断退路，弹尽粮绝，最后只能以短刀、车辐做武器，而援兵却迟迟不至。

李陵仰天长叹:“复得数十矢，足以脱矣。

”可惜上天没有给李陵翻盘的机会。

子夜时分，李陵率领十几名壮士突围，被匈奴发现，数千名骑兵衔尾追击。

最后关头，李陵大呼:“无面目报陛下！”于是投降了匈奴。

李陵以五千军士力抗匈奴八万骁勇之敌，坚持十余日，不可谓非奇迹，不可谓不尽力，然而李陵却最终没有实现其“吾不死，非壮士也”的诺言。

浚稽山一役证明了李陵的军事才能，而最终的结局却使他背上了“汉奸”的骂名。

得知李陵战败投降后，汉武帝大怒。

群臣皆言李陵有罪，只有司马迁说:“李陵平时孝顺母亲，对士兵有恩信他之所以不死，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。

”盛怒之下的汉武帝将司马迁打入大牢，随后处以腐刑，史称“李陵事件”。