《乞丐》赏析

屠格涅夫的《乞丐》是一首让人深感人道主义的赞歌，通过描绘贫穷、孤独和无助的乞丐形象，展现了人性的脆弱和渴望被关爱的内心。

本文将以从简到繁、由浅入深的方式探讨这个主题，帮助你更深入地理解这首作品。

我们来观察作品中描绘的乞丐形象。

乞丐是一个常见而又令人心痛的社会群体。

他们瘦弱的身躯、破烂的衣衫和无助的眼神，让人不禁产生同情之情。

在《乞丐》中，屠格涅夫通过细腻的描写，展现了乞丐的艰辛生活和内心的苦闷。

这种细腻的描写很好地诠释了人道主义精神，唤起了读者对弱势群体的关怀。

我们需要深入思考作品中反映的社会现实和人性问题。

贫穷、孤独和无助是乞丐这一特定群体所面临的问题，但这些问题却是普遍存在的。

通过乞丐的形象，屠格涅夫实际上在展现人类共同的脆弱和渴望被关爱的内心。

这样的探讨不仅引发了对社会现实的思考，也引发了对人性的思考。

在当下物质丰富而精神贫乏的社会，这样的思考显得格外重要。

接下来，我们可以对作品进行总结和回顾，从而更全面、深刻和灵活地理解主题。

屠格涅夫通过《乞丐》这首作品，为我们呈现了一个细腻而又饱含人文关怀的艺术形象，同时也引发了关于社会现实和人性问题的思考。

这种人文关怀和思考，正是人道主义精神的真正体现。

在现实生活中，我们也可以借鉴乞丐的形象，去关怀他人、思考人性、追求美好。

我想共享一下我对这个主题的个人观点和理解。

在我看来，屠格涅夫的《乞丐》并不仅仅是一首描绘乞丐的作品，更是一首表达关怀弱势群体、思考社会问题、追求人文精神的作品。

通过细腻的描写和深刻的思考，作品传递了一种深刻的人文关怀和社会责任感，给人留下了深刻的印象。

《乞丐》是一首让人深感人道主义的赞歌，通过对乞丐形象的细腻描绘和对社会现实和人性问题的思考，展现了人文关怀和社会责任感。

希望通过本文的探讨，你也能更深入地理解和体会这首作品的内涵。

屠格涅夫的《乞丐》是一首让人深感人道主义的赞歌，通过描绘贫穷、孤独和无助的乞丐形象，展现了人性的脆弱和渴望被关爱的内心。

令人神魂颠倒的42首古典吉他精品赏析1.阿尔汗布拉宫的回忆----塔雷加这是被尊称为“近代吉他音乐之父”的西班牙著名吉他作曲家兼演奏家塔雷加的一首最有名的代表作品。

乐曲描绘了作曲家对西班牙格拉纳达城的一座宫殿的印象。

全曲的旋律从头至尾都用轮指来演奏，同进配有分解和弦的伴奏，颤的效果发挥得淋漓尽致，无论从演奏技巧或是表现意境方面都有相当的深度。

既精妙地描画出阿尔汉布拉宫宫殿的辉煌华丽的景致，又给人以深的感受和回想。

不了解吉他的人很难想像是由一把吉他的独奏来完成的。

[url]/guitarperformance/music/rjfang/track01.mp3[/url]2.阿兰费兹协奏曲-----华金罗德里戈马德里东南30英里有一座小城名叫阿兰胡埃斯，这里原是波旁王朝的夏宫，西班牙作曲家华金罗德里格60年前创作的一首吉他曲让它名扬天下，名字就是阿兰胡埃斯协奏曲。

整个乐曲充满一种西班牙式的忧伤，绝不同于欧洲其他地方的那些伤感音乐，具有无比伦比的震撼力，被誉为三大吉他协奏曲之一。

[url]/guitarchen/mqxs/[/url]阿兰费兹协奏曲.mp33.大教堂------巴里奥斯说到大教堂就不能不提到它的作者巴里奥斯。

由于历史的渊源，南美给人的印象首先要跟西班牙挂上钩：激烈热情的西班牙吉他，粗犷奔放的性格和热辣的Tango。

虽然其中具有南美的音乐元素，然而从这收标题音乐的题目就可以看出来，不同于南美的传统风格，这是一首具有理性的、对于最高原则的思索和探求的曲目。

也许这就是古典吉他的魅力，它可以在不同时空、不同民族、不同文化的人当中引起共鸣。

《大教堂》被算做巴里奥斯4类作品中巴洛克风格的作品之一，然而曲子本身展现的对于人性的关怀和强烈的画面通感又使其极具浪漫时期的人文色彩。

全曲共分三部分：第一部分：D大调本属于节奏明快的调性，却展现出了略带忧郁的感觉。

仿佛祈祷的人站在空旷的教堂中央，缓慢的度步，阳光从巨大彩色的玻璃中透过来，使宁静的教堂带上了斑斓而温暖的色调。

（二）阅读下文，完成第8－11题。

（15分）乞丐契诃夫①“仁慈的老爷！行行好，诸顾念一下我这个不幸的挨饿的人。

我三天没吃东西了……身无分文，没有住处……向上帝起誓！我当了八年的乡村教师，后来由于地方自治局搞鬼丢了职位。

我成了诬告的牺牲品。

这一年来，我没有工作，失业了。

”②律师斯克沃尔佐夫打量着这个求告的人，瞧瞧他那件灰蓝色的破大衣，混浊的醉眼和脸上的红斑，他觉得以前好像在什么地方见过这个人。

③“听着，在前天，我好像在花园街遇见过您，”他说，“不过那时您对我说您是被开除的大学生，没有说是乡村教师，还记得吗？”斯克沃尔佐夫大发脾气，毫不留情地痛斥这个求告的人。

对方的无耻谎言唤起他嫌弃和厌恶的心情，侮辱了他，斯克沃尔佐夫十分喜爱和看重自身就有的品德：善良，敏感的心，对不幸的人们的同情。

这家伙一味说谎，利用别人的仁慈，恰恰亵读了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。

破衣人起先一再辩解，对天发誓，但后来不作声了，羞愧得低下了头。

④“先生！”他说，一手按到胸口，“确实，我……说了谎！我不是大学生，也不是乡村教师。

这些都是胡编的！我原来在俄罗斯合唱团里任职，由于酗酒，我被赶了出来。

可是叫我有什么办法？……叫我有什么办法呢？”⑤“胡说！您总能找到借口！那么，您愿意去劈柴吗？”⑥“好吧，我可以劈……”⑦斯克沃尔佐夫张罗起来，他不无幸灾乐祸地搓着手，把厨房里的厨娘叫了出来。

“是这样，奥莉加”他对她说，“把这位先生领到板棚里去，让他劈木柴。

”破衣人耸耸肩膀，似乎有点摸不着头脑，犹豫不决地跟着厨娘去了。

斯克沃尔佐夫赶紧走进餐室。

那里的窗子正对着院子，可以看到堆放木柴的板棚里和院里发生的一切。

斯克沃尔佐夫站在窗前，看到厨娘和那人从侧门进了院子，踩着肮脏的雪朝板棚走去。

奥莉加气呼呼地打量她的同伴，把胳膊时向两旁甩着，打开锁着的板棚，砰一声恶狠狠地推开了门。

⑧“大概我们妨碍这女人喝咖啡了，”斯克沃尔佐夫想道，“这么个凶婆娘！”接下去他看到，那个冒牌教师和冒牌大学生坐到木墩子上，用拳头支着红腮帮，想起心事来。

艾青诗选乞丐赏析艾青是中国当代著名作家、诗人、评论家和文化名人，其作品以独特的思想性和感觉性赢得了广泛的赞誉。

其中，他的诗歌作品《乞丐》堪称经典之作。

本文将对艾青的诗选《乞丐》进行赏析，从诗歌的主题、表达方式以及艺术特点等方面进行探讨。

《乞丐》是艾青创作于20世纪50年代的一首优秀诗作，全诗用简洁而有力的语言描绘了乞丐的形象，同时表达了诗人对社会底层人群的关注和思考。

整首诗以写实的手法展现了乞丐的贫困、痛苦和无助，让读者对现实社会的冷漠和不公感到深思。

首先，从诗歌的主题来看，《乞丐》主要聚焦于底层人群的生活状况和社会现实。

诗中通过描绘乞丐衣着的破旧和行动的艰难，以及乞讨时的无助和孤独，使读者对弱势群体的困境产生共鸣。

同时，诗中还融入了对社会冷漠的批判，呼唤社会关注和温暖。

其次，艾青通过简练而富有感染力的语言，将乞丐形象立体地展现在读者面前。

诗中描写了乞丐摇曳的影子、恰到好处的讽刺和对乞讨的无奈。

例如诗中的“摇晃的影子才最像乞丐”、“天色是纸，我写下自己…”等句子，生动地表达出诗人对乞丐被边缘化的关注和思考。

此外，诗中还融入了诗人对美好生活的向往和对人性尊严的呼唤。

尽管乞丐身处贫困和困境之中，但诗中以“他/你/我”形式出现的代词，将乞丐与普通人对等地置于诗歌之中，旨在表达人性的平等和尊严。

从艺术特点来看，《乞丐》有以下几个值得注意的方面。

首先，诗中运用了大量的比喻、象征等修辞手法，如“暗示了世界是黑灰色”和“铁绳围起的篱笆”的描写，使诗歌更具艺术感染力。

其次，诗中的形象描写极为生动，通过对物象的准确把握和绘制，展现出了独特的写实能力和想象力。

最后，诗中运用了押韵和音乐性的表达方式，使诗歌更加优美流畅，增强了读者的审美体验。

总的来说，艾青的《乞丐》是一首表达诗人对底层人群关注和批判社会冷漠的力作。

诗中通过生动的形象描写、独特的表达方式和深刻的主题思考，使读者对现实社会的冷漠、贫困等问题产生思考和共鸣。

《艾青诗选》作品简介及名诗赏析《艾青诗选》作品简介及名诗赏析◎作家作品1.作者简介艾青(1910—1996)中国现、当代著名诗人，原名蒋海澄。

浙江金华人。

1928年就读于杭州西湖艺术学院，次年留学法国。

1932年参加中国左翼美术家联盟。

不久被捕，在狱中开始写诗，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。

1937年后辗转于武汉、山西、桂林、重庆等地，参加抗日救亡活动。

1941年到延安，参加延安文艺座谈会，主编《诗刊》。

1949年后任《人民文学》副主编等职。

1957年被错划为右派，到黑龙江、新疆等地劳动。

文化大革命中一再遭到批判。

1976年10 月后重新获得写作权利，任中国作家协会副主席、国际笔会中国中心副会长，被法国授予文学艺术最高勋章。

诗作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运之中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。

2.创作背景1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。

翌年赴法国勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。

1932年创作第一首诗《会合》，此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。

1932年回到上海被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。

接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。

1937年抗战爆发后到武汉，写下《雪落在中国的土地上》。

1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。

同年到桂林，任《广西日报》副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊《顶点》，此间较重要作品有《诗论》。

1940年到重庆任育才学校文学系主任，1941年赴延安，任《诗刊》主编。

抗战期间成为他创作的高潮期，出版了《北方》《向太阳》《旷野》《火把》《黎明的通知》《雷地钻》等9部诗集。

1945年10月随华北文艺工作团到张家口，后任华北联合大学文艺学院副院长，写有《布谷鸟》等诗。

中华人民共和国成立后，艾青担任《人民文学》副主编、全国文联委员等职，著有《宝石的红星》、《黑鳗》、《春天》、《海岬上》等诗集。

一曲人道主义的赞歌——屠格涅夫《乞丐》赏析。

曹珠凤文学巨匠屠格涅夫的散文诗《乞丐》不满400字，但却以生动细腻的文笔，精妙深邃的思想给我们以心灵的震撼。

文章讲了这样一件事：当“我”在街上行走时，一位衣衫褴褛、肮脏不堪的乞丐“拦住了我”，可是，“我”身上什么东西也没带，于是，在惶惑不安后。

我紧紧地握了握乞丐肮脏发抖的手，真诚地请求这位“兄弟”谅解，乞丐“发青的嘴唇笑了一下”，他同样握紧了我的手，“吃力地”向我的“施舍”表示感谢，文章最后以“我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍”这句意味深长的话作了结句。

说起施舍，人们总是习惯地想到物质上给予的帮助。

其实，真正的施舍是该把尊重、体谅和平等的心融到里面的。

因为，像“乞丐”那样的社会底层人物，由于贫穷不幸，他们生活得很艰难，而世态炎凉，又使得他们痛苦的、敏感的心更需要爱心的滋润，更需要得到人们的理解和尊重。

因此，当“我”握住了乞丐的手称他为“兄弟”并表示歉意时，“我”这种平等、诚恳的态度使乞丐和“我”的关系也拉近了，乞丐感受到了被人尊重的快乐。

从而理解了并感激我的真正爱心。

而我，付出了爱心，也从乞丐那儿得到了人与人之间信任与爱的施舍。

从这个层面上说，任何施舍都是对等的，任何帮助都是相互的，当我们给予别人帮助时，别人的一声“谢谢”，一个微笑会使我们感到很温暖，从而。

我们也获得了精神上的满足与回报。

因此，“我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍”。

此外，文章对乞丐的描写，特别是外貌描写生动形象。

为了刻画这位乞丐的穷困潦倒，作家首先通过外貌描写突出了他的衰弱：“红肿的、含着泪水的眼睛。

发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……”其次，作家用动作描写突出了他的可怜：“他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。

”此时，如果没有平等的思想，如果没有尊重，如果没有爱心，我们会厌恶，我们会避【l i i远之，甚至，我们会呵斥。

然而，“我”在“搜索自己身上所有的El袋”无果后，“我”在“惘然无措，惶惑不安”后。

艾青诗选乞丐赏析艾青的《乞丐》是一首充满悲愤之情的诗，表达了诗人对理想和美好生活的向往与热烈的追求，同时也揭示了战争的残酷和人民的苦难。

以下是对这首诗的赏析：首先，这首诗的标题为“乞丐”，从诗中可以看到诗人对乞丐这一群体的深入洞察和同情。

在诗中，诗人描绘了一个悲惨的乞丐形象，他伸出的手永不缩回，这一细节生动地表现了乞丐的痛苦和无助。

同时，诗人通过描绘老乞丐的形象，表达了对老年乞丐因战争而失去仁慈、年幼乞丐学会憎恨的深切同情。

其次，这首诗的语言朴实无华，但却充满了力量。

诗人运用切实的语言和细微准确的动作表现了乞丐的悲惨遭遇，没有夸张和虚构，这些朴实的语言都是绝对不能改动一个字的。

正是这些生命的语言，才诞生了一个活的悲痛的正在乞讨的乞丐。

相比之下，另一首题名为“乞丐”的诗则描绘了一个虚假的、美化的乞丐形象，与艾青的《乞丐》形成了鲜明的对比。

此外，这首诗还体现了艾青对人民、对光明、对生活的热爱和礼赞。

诗人通过描绘老乞丐的形象，表达了对人民在战争中遭受的苦难的深刻同情和对光明、生活的坚定信念。

同时，这首诗也是对侵略战争的有力控诉，诗人以乞丐这一形象为切入点，表达了对战争的憎恨和对民族敌人的谴责。

最后，这首诗所表达的悲伤和忧郁情感并非源于诗人主观的情绪或受到意象派和象征派的影响，而是源于诗人对人民苦难的深刻理解和同情。

这种情感在诗中得到了充分的体现和升华，使读者在阅读过程中能够深深地感受到诗人的情感和思想。

总之，艾青的《乞丐》是一首充满力量和情感的诗，它深刻揭示了战争的残酷和人间的苦难，同时也表达了诗人对人民、光明和生活的热爱和礼赞。

这首诗以朴实的语言、真实的描绘和深情的情感打动了读者，使人们能够深刻地思考战争和人性的问题。

毛姆《乞丐》赏析
他曾经为了当个作家牺牲一切，今天做一个乞丐是他的选择。

他没有神志不清，他将我们视为宝贵的生命和时间轻易浪费，他不喜不怒，他乞讨的方式是如此特立独行，他平静、麻木，无论是警察的皮鞭，还是旧日的相识，都无法令他改变分毫。

他放弃了所有的欲望，甚至生存的基本需求他也要放弃，食物，衣服，健康，生命。

他全然按自己的想法生活，当“我”掏出大额钞票塞给他，他连一点乞丐的自觉都没有，将钞票揉成一团，轻轻弹飞。

然后，他转身离去，瞬间消失。

这种强烈的类比与反差，让我们不禁问：谁更自由？谁更富有？谁更可怜？谁才是乞丐？是不是让人很迷惑，似乎这个乞丐给我们上了一堂人生课，在我们的眼中，他是可怜的，但他根本不需要我们的可怜。

也许在他的眼中，我们才是可怜的，我们才是人生中的乞丐，被欲望驱赶着，四处奔忙，四处乞讨，生活得可笑又荒唐。

也许，一些天才与智者，注定与我们的思想和人生不同。