2020年高考全国Ⅰ卷作文选 - 知人者智,自知者明
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《道德经》有云:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
”了解别人只是智巧,了解自己才是明智;能够战胜别人是有力量,能够战胜自己才是真正强大。
但今天一些年轻人自以为有“自知之明”,其实恰恰可能是“不明”,更有可能是因为格局和视野不够而导致的“自我设限”。
《人民日报》曾指出:“面对人生新阶段的困惑与挑战,青年人要学会向外探索、向内生长,求得更辽阔宽广的发展空间,同时也更深地扎根于奋斗的泥土中。
”对此,你有怎样的认识与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
知人者智自知者明,人己两知方大成《道德经》说:“知人者智,自知者明。
”《人民日报》指出:“青年人要学会向外探索、向内生长,求得更辽阔宽广的发展空间,同时也更深地扎根于奋斗的泥土中。
”人生成败之义,盛衰兴亡之机都在这一言一说,一笔一画之中传承和熔铸。
青年立身处世,当“知”——知人者智自知者明,人己两知方大成。
欲成大事需要有了解别人的之前,也要了解自己的能力。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,齐桓九合诸侯之霸业已经转眼成空,唯鲍叔知人知己之德备受推崇。
道德的完满不是一味的谦让,而是能够恰如其分地使别人与自己悉得其所,不嫉贤而进逸,不自弃而退隐。
“知人”与“知己”互相投射,成就了具有无穷意蕴的处世智慧。
相较于齐桓公晚年的自我糊涂,任用奸臣的易牙竖刁,这恰恰成了“不明”,让人唏嘘。
“认识你自己”,德尔斐的神谕宛如一缕灵动的清风,吹开了哲学的大门。
静言思之,理固宜然。
对自己清楚的定位不仅仅是对他人的成全,实际上亦是在自我价值实现道路上的棋高一着。
试想,假如鲍叔顾盼自雄,偏要一肩担起天下之大,不仅难成一匡天下,挥戈退日之大业,自身也“举鼎而绝膑”,受后人奚落讥笑。
再观鲍叔之举,一人进而四海怀化,一身退而褒扬万古,“六根清净方成稻,退后原来是向前”。
知人者智,自知者明,当知人与知己融于一人之身,则明智矣,则行无过矣,则渐入大成之境矣!高山仰止,方起凌绝顶之意;景行行止,更待法先贤之人。
知人者智自知者明——2020年高考语文全国ⅰ卷同题
作文
知人者智,自知者明,可谓是古人深藏的一句智慧,而今我们也以此作为自提高的准则。
我们应拥有一种觉悟,也就是要去发现自己有待提升之处,将自己与他人比较,善于向他人学习。
无论在学业领域,还是生活习惯中,都要学会,学会让自己多看,多思考,学会以不同的角度看待事物。
只有如此,才能在调节自己思想,改正自己的行为时,真正发挥智慧的力量。
此外,不论我们的能力如何,也要学会虚心接受他人的建议,从中改进自己的思考。
我们不能因为无知而排斥任何可能性,而是要拥有谦逊的心态去吸收别人的智慧,以此来提高自己的素养。
总之,无论和谁相处都要多知人而自知,这样也是必要的为自己加强素质教育,指明方向。
崇尚智慧,立正思想,每一步迈出,我们就会走向自我提升之旅。
高考优秀作文:自知者明,自胜者强知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
在这信息化时代,无论是个人、群体还是国家,我们无时无刻无处不在面对着别人对我们的定义。
那么,面对“被定义”,我们该如何自处?如何“自定义”,实现个人成长抑或国家发展?“被定义”时,我们要明辨是非、去芜存真,自知者明。
韩信,年少胯下受辱,被乡里小人定义为胆小怕事之人,韩信并未因此自怨自艾自轻自贱,皆因他深知自己的能力和抱负。
好风凭借力,送我上青云,他不断寻找机遇,投奔项羽无果,再寻刘邦,终遇伯乐,萧何月下追韩信,创造传奇,助汉王登顶至尊宝座。
皇后乐队主唱牙叔,曾被父亲一度定义为该好好做个小职员,娶妻生子终了一生。
可牙叔没有被父亲的偏见迷失了自己前行的路,他知道自己的天赋和梦想,于是组建乐队,写歌出唱片,开演唱会,造就传奇,成为音乐史上最伟大的摇滚歌手。
试想,若他们当时遵循“被定义”,没有认清自我、坚持自我,那恐怕,古今中外的历史、人文都将被改写。
“被定义”时,我们要提升自己、向阳生长,自强者胜。
以人为镜,可以明得失。
一代明君唐太宗,从政前期勤俭谨慎利国利民,从政后期逐渐骄奢忘本。
当看到魏征的《谏太宗十思疏》,猛然醒悟,从魏征字里行间的“定义”里,看到了自己劳民伤财的形象,后从谏改过,治国兴邦,遂成千古一帝的美名。
不惧“被定义”,亦勇于“自定义”。
这是最好的时代,这是最坏的时代。
这是内卷的时代,这是躺平的时代。
当我们走过十八岁的成人礼,踟蹰于人生的岔路口上,吾辈青年,该用怎样的笔墨,定义属于我们的青春篇章?吾私以为,唯有奋斗,自胜者强,踔厉奋发,才能不负韶华。
何以为之?其一,不停。
像苏炳添一般,虽已过当打之年,却仍心怀信念,刷亚洲短跑新纪录;其二,不畏,勇敢尝试。
毕竟“尽吾力而不能至者,可以无悔矣。
”其三,不否决。
绝不否定自己。
“盈握之璧,不必采于昆仑之山。
”用“奋斗”定义青春,定将塑造自我、彰显风华、用自己的方式驶向梦想的彼岸!个人如此,国家亦如此。
以知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强写一篇作文阅读下面的材料作文。
犹太人有句谚语:“你需要在口袋里经常放两张纸条,一张写的是‘我只是一颗尘埃’,另一张写着‘世界为我而造’。
”这句谚语引起了你怎样的思考?提示写好此题,首先要理解所给材料的基本含意。
材料的主要信息就是两句话,一句是“我只是一颗尘埃”,另一句是“世界为我而造”。
“我只是一颗尘埃”,是说自己渺小,要以谦卑的心态去看待万事万物;“世界为我而造”,是说自己的伟大,“我”能够主宰世界。
这两句话既有区别,又有内在联系,因此这个材料的思辨性很强,写作的范围较广。
综合两方面的意思,可以得出:人需要自信,但更需要谦卑和有所敬畏,而谦卑和有所敬畏的人,常常更有自信。
写作时,必须体现积极的价值取向,阐明生命的价值和意义,揭示对生命本质的理解。
立意一:自信与谦卑重点论述一个人既要自信,又要具有谦卑的品格,自信让人更好地走向世界、创造世界,谦卑让人成就美好的心灵。
立意二:渺小与伟大一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的,渺小得如一颗尘埃,但又是伟大的,可以创造最伟大的事业。
我们要尽自己所能,在短暂的人生旅程中,创造出属于自己的辉煌。
立意三:认识自己犹太人在口袋里经常放两张纸条,目的是告诫自己要正确认识自我,一方面要看到自己的潜能,另一方面也要意识到自己的不足。
只有正确认识自己,才能扬长避短,占领人生的制高点。
立意四:心态与人生心态决定人生的成败。
良好的心态是人生与事业成功的保障,而消极的心态往往导致人生的失败。
在正确认识自己的同时,要拥有积极的心态,实现自己的人生价值。
材料一:聪明的钓者,钓上来一只螃蟹,往往会盖住钓篓子盖子。
钓上来第二只、第三只,就用不着盖盖子了。
原来当有两只及以上的螃蟹时,每一只都争先恐后地朝出口处拥去。
而竹篓口很窄,只能允许一只螃蟹通过。
于是当一只螃蟹爬到篓口时,其余的螃蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它,最终把它拖到下层。
材料二:古代日本渔民,打捞的鲇鱼很快就会死去,后来他们发现放上一群沙丁鱼在里面,鲇鱼被活泼好动的沙丁鱼一搅,有了危机感而奋力游动,从而避免了由于窒息而亡。
知人者智,自知者明作文篇一:道德经-知人者智自知者明道德经之“知人者智,自知者明”道德经第33章“知人者智,自知者明”主要阐述的内容是:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。
能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。
知道满足的人才是富有人。
坚持力行、努力不懈的就是有志。
不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存在的,才算真正的长寿。
我们人生在世,因为生活所需,需要与外界进行来往,适应外界的变化,在人生轨迹中不断地认识自己、突破自己。
在生活中,知人不易,自知更难。
认识到自己适合做什么,能够做什么,对于大多数人来说甚至比认识别人还要困难。
某种程度上,我们是最了解自己的人,但也是最不了解自己的人,人生最大的敌人也正是我们自己。
正如老子所说,知人者智,自知者明,胜人者力,自胜者强。
因为外界的人相对容易了解和防备,反而是自己比较不容易认识、明白和控制,总有个自我的主观意识在干扰自己的视线和思维。
有时候我们往往控制不了自己的贪欲、脾气和嗔恨,从而影响到周边环境、影响到了自己。
人才其实有两种,一种叫自用之材,有的人这辈子能够自用其材,周边对他的生涯发展影响不大。
在今天的中国大凡成功人士都是自用之材,他们能够具有自知之明并且知人善任,大凡自用之材都能够为别人搭建平台。
实际生活中大部分人是被用之材,他本身可能很聪明,但他不知道自己适合做什么,本来是斧头,却要去当锯子,本来是锯子,却给人当推刨。
最后的结果搞得自己一头雾水,非常痛苦。
出门闯荡的时候雄心勃勃,回来的时候却只有空空的行囊。
真正的强者不会把精力放在如何战胜别人、把自己和对手置于对抗的位置,而是聚焦于如何发展、完善自己的身上,把自己当成自己的对手。
超越对手很难,但超越自己更难,我们不但要学会克制自我、战胜自我、完善自我、证明自我,还要了解自我、明白自我、看透自我,有远大的目标、坚强的意志、必胜的信心、顽强的拼搏的支持。
当你感到有登不完的高山,涉不完的大河,太阳每天都是新的时候,说明你没有落伍;当你故步自封,徘徊不前时,不是没有学到东西,就是没有东西可学,这时你该考虑离开了。
以知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强写一篇作文
人生的精彩源自于自知与自律。
他们说,一个人最重要的就是认清自己,比任何东西都更重要。
无论你多么伟大的人
物或多么小的人,只有认清自己的能力,才能够洞察别人,发现机会,创造财富和实现成功。
认清自己,不管什么样的职业,都需要有一定的精神素养和充分的自信,而要有这样
的精神素养和自信,一方面需要自己有良好的审美情趣,让自己更加贴近职业;另一方面
要清晰认知社会变化和自身实力,避免因急功近利而偏离实力范围,以免败节。
此外,如果可以加强对自我的锻炼,准确的把握自身的优势以及弱点,找到自己学习
能力和事业发展所需要的方向,就可以让自己在一次次实际中获得良好的锻炼,形成自己
真正的自知意识。
另外,人要懂得自律。
只有学会给自己设定有效的层层节制,才能更好的作出决定,
并避免决定之后的后悔。
总的来说,自律可以让自己的思维和行为表现出一致性,并使自
己变得更加自信,让自己在虚荣心的影响下能够慎重考虑,而不是浮躁的决定。
从以上讨论看出,自知与自律在人生长路中扮演着重要的角色,知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,学会对自己有自知,学会对自己有自律,这就是人生真正的精彩
所在。
知人者智,自知者明老子在《道德经》第三十三章有言:“知人者智,自知者明”。
意思是说想要了解别人能够看清别人的优缺点需要一定的聪明智慧,可是要想了解自己需要比了解他人需要更高的智慧。
通常时候一个人是看不到自己的缺点,也想到自己的缺点,不能够省视自己的长短。
“人不知道自己有罪,蛇不知道自己有毒”,想要看到自己和想到自己,则需要依他人为鉴的能力,“以人为镜可以明得失”。
想看清一个人很难,想看透一件事也是很困难,但是往往最重要的是人要知道自己的长处。
“尺有所长,寸有所短”,只有知道自己的所短,才能进行改正,从而发挥出自己的所长。
“同体共生”,一般人是不会不明白本人与他人存在的某种关系,世间的万事万物,人与人之间的生存,不可能是单独存在的,心被外界的一切事物所困扰,不能自如。
愚蠢的人要是能知道自己的愚昧,那么这个人肯定是个有大智慧的人,是一位贤者。
而自认为自己是位贤才的人,那么这个人肯定是个笨蛋。
在西方阿波罗神庙门楣上的石板上用古希腊文刻着一行字“认识你自己”这和《道德经》所提到的“自知者明”是一样的道理,只是两种语言表达的方式不同,但是之间存在的道理却是相通的。
“识人容易,识己难”,只有正确的了解自己的方方面面,才能把握自己的人生方向。
三国时期,刘玄德就是一位知己识人的人,他能够不顾严寒冰雪去三顾茅庐,请诸葛亮出山为他做军师。
刘备知道自己没有排兵布阵指挥千军万马的能力,更不具备诸葛孔明的“经天纬地”神级妙算之才能。
汉刘邦同样也是一样,文不如萧何,智不如张良,武不如樊哙、指挥不如韩信,但是他可以避开己短,用己所长,了解自己和他们,而打下了汉朝江山。
楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。
”庄子曰:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能见其睫。
王之兵败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。
庄硚为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也。
王之弱乱非越之下也,而于伐越,此智之如目也。
”王乃止。
故知之难,不在见人,在自见。
知人者智自知者明高考作文咱来唠唠这“知人者智,自知者明”。
这就像一场超级有趣的人生大冒险里的两条秘籍。
先说说知人者智吧。
你看啊,生活里那些特会看人的,就像拥有超能力。
就像咱班上那班主任,那眼睛就跟X光似的。
谁要是在课堂上偷偷搞小动作,或者心里憋着啥小九九,班主任一眼就能瞧出来。
这就是知人啊。
在社会上呢,那些成功的企业家,他们能准确地找到靠谱的员工,知道谁适合做销售,谁适合搞研发。
就好比刘备,他就知道诸葛亮是个大宝贝,三顾茅庐把人家请出来。
这刘备就是有智慧,能看透诸葛亮的才华。
要是他看走眼了,找了个只会吹牛的家伙,那他的蜀汉大业可就难喽。
再说说自知者明。
这自知可太难了。
很多人啊,就像蒙着眼在生活里乱撞。
比如说有些小年轻,觉得自己唱歌超级好听,一上那种选秀节目,那声音就跟破了的锣似的,可他自己还觉得自己是下一个天王巨星呢。
这就是不自知。
而那些真正明智的人呢,就像乔丹。
乔丹篮球打得好,大家都知道。
但他也知道自己的体能极限,知道自己的技术短板,所以他能不断训练,不断改进自己的打法。
要是他盲目自大,觉得自己已经天下无敌,不需要训练了,那他肯定不会成为篮球之神。
在咱自己的生活里,知人能让我们交到好朋友,避免和那些不咋地道的人混在一起。
可自知才是真正让自己进步的关键。
我有个朋友,他老是抱怨自己运气不好,找工作总失败。
可他就没看到自己的问题,他面试的时候老是迟到,简历也做得乱七八糟。
他要是能自知,把这些问题改了,说不定早就找到好工作了。
咱得学会既当一个聪明的旁观者,去了解别人,又要当一个诚实的审视者,看清自己。
这样啊,在这人生的大舞台上,我们才能既不被别人坑,又能让自己不断变得更好。
就像走在一条有路灯又有镜子的路上,路灯照亮别人,镜子照亮自己,这一路才能走得稳稳当当,又精彩无限呢。
知人者智自知者明对青少年的启示作文《知人者智,自知者明——对我们青少年的启示》俗话说得好:“知人者智,自知者明。
”这句话的意思是了解别人的人是有智慧的,了解自己的人是明智的。
这句话对我们青少年来说,也有着很大的启示。
我们先来说说“知人者智”。
在我们的生活中,我们会遇到各种各样的人,有的人性格开朗,有的人性格内向;有的人善良正直,有的人阴险狡诈。
如果我们能够了解这些人的性格和品德,就能够更好地与他们相处,避免受到不必要的伤害。
比如,如果我们知道一个人经常说谎,那么我们就可以对他说的话多加小心,不要轻易相信;如果我们知道一个人很有爱心,那么我们就可以向他求助,相信他会帮助我们。
那么,如何才能做到“知人”呢?这就需要我们多观察、多思考、多交流。
我们可以通过观察一个人的言行举止,了解他的性格和品德;我们可以通过思考一个人的行为动机,了解他的内心想法;我们还可以通过与一个人交流,了解他的观点和价值观。
当然,这些都需要我们有足够的耐心和细心,不能轻率地做出判断。
接下来,我们再来说说“自知者明”。
了解自己是非常重要的,因为只有了解自己,才能找到自己的优点和不足,才能更好地发挥自己的潜力。
如果我们不了解自己,就可能会做出错误的决策,错失发展的机会。
那么,如何才能做到“自知”呢?这就需要我们经常反思自己,问问自己:我是谁?我的优点是什么?我的不足是什么?我的目标是什么?我应该如何实现自己的目标?通过这些问题的思考,我们可以更好地了解自己,找到自己的定位,制定出更加合理的计划和决策。
总之,“知人者智,自知者明”这句话告诉我们,了解别人和了解自己都是非常重要的。
只有了解别人,才能更好地与他们相处;只有了解自己,才能更好地发挥自己的潜力。
让我们一起努力,成为更加明智的人吧!。
知人者智自知者明作文知人者智自知者明作文(精选13篇)在现实生活或工作学习中,大家都尝试过写作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的知人者智自知者明作文(精选13篇),欢迎大家分享!知人者智自知者明作文篇1中国有一句话,叫“人贵有自知之明,”这句话的最早表述者,就是老子。
“自知者明”,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。
人生在世,从小到大,我们总是在不断的成长,我们总在改变,我们总在与下一个不同的自己相识,要想找到适合自己的天地,我们需要不断的找准方向,认清自己。
有一本书这样写到:有人问一位登山者:“如果一个人来到半山腰,突然下起大雨,你会怎么做?”登山者回答说:“我会往山上走。
”问的人疑惑的表情自然迎来登山者的解释,“山顶风雨可能会更大些,但不足以威胁我的生命,而山脚可能会遇到山洪反而更加危险。
这个故事又告诫我们:你需要正确的认识自己,了解环境,才会多出生存的机会。
者告诫我们要认清自我,找准方向,才适合自己。
世界上伟大的物理学家牛顿,这个名字可谓是家喻户晓,老少皆知吧。
作为经典力学的奠基之人,他为我们人类做出了巨大的贡献,他是经典力学理论的集大成者,他还提出了著名的万有引力定律和牛顿运动定律,是人类厉史上最伟大的科学家之一。
可是他大部分的成功是他前半生所得,而在晚年,他却转向于研究神学,最终的结果当然是一事无成啦。
这告诫我们要认清自我,找准方向,才能取得比以往更大的成功。
我国伟大的文学家和革命家鲁迅先生,血雨腥风,荆棘满地,他昂然前行,义无反顾;时事凶险,志士成人,他高举文学的旗帜与旧势力展开不屈不挠的斗争。
他本想着通过学医来拯救中国人,但他用锐利的眼睛看见那些中国人时,才认识到中国人的悲哀不是肉体之痛,而是思想的无知。
因此他果断弃医从文,用笔杆敲醒麻木的中国人。
这告诫我们要想找到自我,我们需不断迎难而上。
知人者智,自知者明
一考生
亲爱的各位同学:
大家好!非常荣幸在此分享我的读书心得。
昔有鲍叔,有知人之智,向齐桓公举荐管仲,终成齐国一代霸业。
他人皆赞誉管仲之匡扶之功,独有司马迁有知人之明,而“多鲍叔能知人也”。
司马迁与我心有戚戚焉。
齐桓公、管仲、鲍叔三人之中,我最敬佩的便是鲍叔,因为知人者智,自知者明。
知人者智,知人方能举荐贤才,才不至有怀才不遇之遗憾。
《论语》有言:“不患人之不己知,患不知人也。
”知人实为不易。
昔有烛之武心怀凌云之志,能言善辩,然而无伯乐举荐,只得湮没无闻。
后来,郑国临难,佚之狐慧眼识珠,他向郑伯举荐烛之武,并说如果烛之武面见秦伯,一定能凭借口舌之功,智退秦国军队。
烛之武感念佚之狐的举荐和郑伯的信任,于是“一言之辩重于九鼎之宝,三寸之舌胜于百万雄师”。
历史会铭记烛之武的“老骥伏枥,志在千里”,更会镌刻下佚之狐的知人之智。
揆诸历史,多少贤才没有遇到鲍叔、佚之狐这样的伯乐而壮志难酬。
李太白高吟“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”而遭赐金放还,杜子美高歌“致君尧舜上,再使风俗淳”而志向难遂,陆放翁悲吟“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”而壮志难酬,辛稼轩悲叹“栏杆拍遍,无人会,登临意”而君主不知。
古往今来,多少英雄豪杰难成大
业,就难在一知己。
正因如此韩昌黎才会发出“千里马常有,而伯乐不常有”的哀叹。
自知者明,自知方能发现别人亮点,才不至于有刚愎自用之遗憾。
苏格拉底“认识你自己”的灵魂发问引人深思。
处在鲍叔之位,如果对自己没有清醒的认识,刚愎自用,发现不了管仲的治国才能,恐怕齐桓公难成九合诸侯、一匡天下之功。
所以只有先自知,才能有知人者智。
刘邦就有自知之明,他自知运筹帷幄不如张良,安国抚民不如萧何,行军打仗不如韩信,但他能将这三杰收之麾下,自知与知人配合无垠,终开创汉朝之基业。
而反观荆轲,明知要等友人上路,刺杀秦王的可能才大一些。
而在太子丹的催促下就贸然上路。
且对自己的剑术预估过高,陶渊明曾感叹“惜哉剑术疏,奇功遂不成。
”此外,秦武阳毕竟没见多大世面,自己还需要帮他掩饰。
可谓既无自知之明,又无知人者智。
在竞争激烈的当下,自知自己的长短,然后见贤思齐,取长补短,才能在共赢中谱写新篇。
我的发言完毕,谢谢大家!。