最新精选人教版高中选修语文《先秦诸子选读》第五单元 《庄子》选读课后练习四十

自主检测与反馈一、基础知识1．下列各句中，不全含通假字的一项是()①而后乃今培风②小知不及大知③覆杯水于坳堂之上④此小大之辩也⑤而征一国者⑥而御六气之辩A．①②④⑥B．①③⑤⑥C．②④⑤D．②④⑤⑥答案 B解析①“培”通“凭”。

②“知”通“智”。

④“辩”通“辨”。

⑤“而”通“能”。

⑥“辩”通“变”。

2．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A．我腾跃而上，不过．．数仞而下B．三飡而反，腹犹果然．．C．则其负大舟也无力．．D．瞽者无以与乎文章．．之观答案 C解析C项古今义均为“没有力气，没有能力”。

A项古义：不超过。

今义：用在形容词性的词组或双音节形容词后面，表示程度最高。

B项古义：饱的样子。

今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。

D项古义：错综华美的色彩以及花纹。

今义：篇幅不很长的单篇作品。

泛指著作。

3．下列各句中，加点词的意义和用法与例句完全相同的一项是()例句：去以．六月息者也A．生物之以．息相吹也B．楚之南有冥灵者，以．五百岁为春C．而御六气之辩，以．游无穷者D．奚以．知其然也答案 D解析D项与例句均为“凭”。

A项用。

B项把。

C项目的连词，来。

4．下列各句中，加点词是词类活用现象的一项是()A．是鸟也，海运则将徙于南．冥B．南．冥者，天池也C．而后乃今将图南．D．晋军函陵，秦军汜南．答案 C解析名词作动词，往南飞。

5．下列解说不正确的一项是()A．“物莫之伤”与“背负青天而莫之夭阏者”两句的句式特点相同。

B．“以盛水浆”与“以说吴王”均是省略句，省略了介词“以”后的宾语。

C．“彼于致福者，未数数然也”与“南冥者，天池也”都是判断句。

D．“吾闻言于接舆”与“去以六月息者也”均为状语后置句。

答案 C解析C项前一个句子是一般陈述句。

A项均属于否定陈述句中代词宾语前置。

B项均省略了介词“以”后的宾语。

D项均为介宾短语作状语后置。

二、阅读理解阅读下面的文言文，完成文后题目。

自主检测与反馈一、基础知识1．下列各句中，加点词的解释正确的一项是()A．处穷．闾阨巷穷：贫穷B．履危．石危：危险C．惠子相．梁相：辅佐D．益．车百乘益：增加答案 D解析A项应为“偏僻”之意。

B项应为“高”之意。

C项应为名词作动词，做国相。

2．下列各句中，不含通假字的一项是()A．趣灌渎B．今汝怵然有恂目之志C．骛扬而奋鬐D．曾不如早索我于枯鱼之肆答案 D解析A项“趣”通“趋”。

B项“恂”通“瞬”。

C项“鬐”通“鳍”。

3．对下列加点字的归类正确的一项是()①离而腊．之②郢人垩．漫其鼻端③上．窥青天，下．潜黄泉④君岂有斗升之水而活．我哉⑤欲代子相．⑥日．凿一窍A．①③⑤/②⑥/④B．①⑤⑥/②③④C．②③⑥/①⑤/④D．③④⑤/①②/⑥答案 C解析①⑤名词作动词；②③⑥名词作状语；④动词的使动用法。

4．下列各句中，加点词的解释不正确的一项是()A．鹓过之．，仰而视之．曰均指代鸱(即猫头鹰)。

B．已而大鱼食之．指代鱼饵。

C．人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之．指代七窍。

D．措杯水其肘上，发之．指代箭。

答案 A解析前一个“之”指代鸱，后一个“之”指代鹓。

5．下列加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A．饰小说．．以干县令B．背逡巡．．，足二分垂在外C．于是．．鸱得腐鼠D．发之，适矢复沓．．答案 D解析A项古义：指偏颇琐屑的言论。

今义：一种叙事性的文学体裁，通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。

B项古义：退却。

今义：有所顾虑而徘徊或不敢前进。

C项古义：在这个时候。

今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。

二、阅读理解阅读下面的文言文，完成文后题目。

马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。

为人美辞貌，有俊才。

初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西。

融从其游学，博通经籍。

恂奇融才，以女妻之。

永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人．．。

非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。

第五单元《庄子》选读一、无端崖之辞一、夯基训练1.下列句中加点的词的解释不正确的一项是()A.听．而斫之听:任意B.郢人立不失容．．失容:面容变色C.引．之盈贯引:牵引D.其于大达．亦远矣达:显贵答案:C解析:C项,引:拉开弓。

2.下列句中“之”的意义不同于其他三项的一项是()A.南海之帝为儵B.今汝怵然有恂目之志C.是以未尝闻任氏之风俗D.已而大鱼食之答案:D解析:“之”在A、B、C三项中均为结构助词,的;在D项中为代词,代鱼饵。

3.下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A.饰小说．．以干县令B.已而．．大鱼食之C.是以未尝闻任氏之风俗．．D.于是．．鸱得腐鼠答案:B解析:A项,古义:指偏颇琐屑的言论。

今义:一种叙事性的文学体裁。

B项,古今意义相同,不久,继而。

C项,古义:志趣,传闻。

今义:社会长期形成的风尚、礼节等的总和。

D项,古义:在这时候。

今义:连词,表示后一事紧接着前一事。

4.下列句中加点的词语的活用类型不同于其他三项的一项是()A.惠子相．梁B.离而腊．之C.日．凿一窍D.非能水．也答案:C解析:A、B、D三项都是名词用作动词,C项是名词作状语。

5.下列句中不含通假字的一项是()A.苍梧已北B.趣灌渎C.吾失我常与,我无所处D.王说之,益车百乘答案:C解析:A项,已,同“以”;B项,趣,通“趋”,趋向,奔向;D项,说,通“悦”。

6.下列句子的文言句式与例句相同的一项是()例句:子何为者邪A.困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也B.是以未尝闻任氏之风俗C.搜于国中三日三夜D.当是时,犹象人也答案:B解析:例句是宾语前置,“何为”即“为何”。

A项,判断句;B项,宾语前置,“是以”即“以是”,意思是因此;C项,状语后置;D项,判断句。

二、课内阅读7.阅读下面的文字,完成第7~8题。

惠子相．梁,庄子往见之。

或．谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

庄子往．见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓,子知之乎?夫鹓发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

第五单元《庄子》选读一、无端崖之辞在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。

他们营造的艺术表现方式，最鲜明的一个特点就是奇。

他们自己都说自己的学说文章是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。

人到中年，活着感觉越来越沉重。

这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。

我感觉自己正陷入这种恐惧。

我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。

这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。

这只蝴蝶，或者大鹏。

这是长翅膀的庄子，从【课内挖掘】课内素材淡然物外的庄子庄子的一生平平淡淡无拘无束，不为名利不求金钱，他的精神似乎已超出了常人。

庄子那种逍遥豁达、积极乐观的思想使他成为一代圣人。

庄子的生活尽管是这样贫穷，日子是这样难熬，但并没有销蚀他的清高和孤傲，这一方面表现了他对权势名利的轻蔑，另一方面也表现了他对独立人格和精神自由的追求，因此他对苦难世界的冷峻审视和对人生悲剧的深刻体验，给人类留下了一笔难得的精神财富，在整个中国文化史上烙下了深深的印章。

庄子思想之所以一直能引起深远而持久的影响，是因为它以独特的力量穿透黑暗现实的重重屏障，告诉生活在绝望中的人们，如何在内心深处守护最后的不可剥夺的尊严，平息那些追求名利者的心灵。

庄子一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，然而，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望。

正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。

庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。

正因为爱得热烈，所以他才恨得彻底。

他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。

运用角度【课外应用】沉重是自找的。

庄子是战国时最伟大的散文家。

三、东海之大乐释文题“东海之大乐”语出《庄子·秋水》，面对浅井之蛙的自夸自足，东海之鳖向它讲述了大海的情形：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。

禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。

夫不为顷久推移、不以多少进退者，此亦东海之大乐也。

”浅井之蛙听后，“適適然惊，规规然自失也”。

庄子借这一寓言故事，形象地阐释了小气象和大境界的天壤之别，对故步自封、安于小我、盲目自得的心态进行了辛辣的讽刺，告诉人们“山外有山，天外有天”，要永不自满、不断追求更高境界的道理。

明主旨本课所录两则选文，都运用了寓言说理的方法，且寓言的主旨是一致的，都向我们阐明了为人要虚心，不能故步自封、骄傲自满，要不断追求更高境界、气象、格局的道理。

但两则选文的主旨也不完全相同，第2则选文除了讲明要虚心，不能骄傲自满的道理外，还讲明了虚心学习的时候要看对象、讲方法的道理。

庄子警示人们，人自身可能有很多局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，人永远不应该自满。

1．词语理解(1)通假字①不辩．牛马通“________”，____________②井鱼不可以语于海者，拘于虚．也同“________”，____________③人卒．九州谷食之所生、舟车之所通通“________”，____________④不似豪．末之在于马体乎 通“________”，____________⑤汒．然异之 同“________”，____________ ⑥公子牟隐机．大息 通“________”，____________ ⑦出跳梁．．乎井之上 同“________”，____________ ⑧且夫知．不知是非之竟．通“________”，____________ 通“________”，____________⑨反．于大通 同“________”，____________ 答案 ①辨 分别、辨别 ②墟 处所，所居之地③萃 聚集 ④毫 动物长而细的毛 ⑤茫 模糊不清⑥几 几案，小桌子 ⑦跳踉 腾越跳动 ⑧智 智慧境 界线 ⑨返 返回(2)一词多义①若⎩⎪⎨⎪⎧ 望洋向若．而叹曰： 以为莫己若．者：②闻⎩⎪⎨⎪⎧ 闻．道百： 且夫我尝闻少仲尼之闻．：③数⎩⎪⎨⎪⎧ 不可为量数．： 胜负之数．，存亡之理： 一日纵敌，数．世之患也：④却⎩⎪⎨⎪⎧ 于是逡巡而却．： 却．匈奴七百余里：⑤穷⎩⎪⎨⎪⎧今我睹子之难穷．也： 穷．饿无聊，追购又急： 穷．则独善其身，达则兼善天下： ⑥始⎩⎪⎨⎪⎧ 于是焉河伯始．旋其面目： 始．吾弗信： ⑦殆⎩⎪⎨⎪⎧ 吾非至于子之门则殆．矣： 凡永嘉山水游历殆．遍： 天下贤士，吾殆．弗如也：答案 ①海神名/及，比得上 ②听到/知识、见闻 ③算、计/命运/几，几个 ④退/打退，击退 ⑤穷尽/处境困难，环境险恶/不得志，不显贵 ⑥才/开始 ⑦危险/几乎/大概、恐怕(3)古今异义①百川灌河．古义：________________________________________________________________________ 今义：天然的或人工的大水道或指银河系。

一、基础巩固1.下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )A ．弟子厌．观之 厌：满足 B ．遂成国．于岐山之下 国：国家 C ．其可以为舟者旁．十数 旁：通“方” D ．与人之兄居而杀．其弟 杀：使动用法，使……被杀【解析】 B 项，国：国都。

【答案】 B2．与例句中加点词的用法不同的一项是( )例句：因杖．策而去之 A ．籍．吏民，封府库 B ．假舟楫者，非能水．也 C ．如平地三月花．者，深山中则四月花 D ．我得兄．事之 【解析】 D 项，名词作状语，例句与其他三项为名词作动词。

【答案】 D3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧未尝见材如此其．美也与人之父居而杀其．子 B.⎩⎪⎨⎪⎧而不以．害其生不以．所用养害所养C.⎩⎪⎨⎪⎧犹之．可也勿言之．矣 D.⎩⎪⎨⎪⎧自掊击于．世俗者也若将比予于．文木邪 【解析】 A 项，音节助词，无实义/代词，他的；B 项，均为介词，因为；C 项，音节助词，无实义/代词，代“栎社树”；D 项，介词，被/介词，跟。

【答案】 B4．下列句子中，加点词的用法与其他三项不同类的一项是( )A ．夫大王亶父可谓能尊．生矣B ．此以其能苦．其生者也 C ．虽贫贱不以利累．形 D ．虽贵富不以养伤．身 【解析】 A 项，“尊”应为形容词的意动用法，有“把……看得尊贵”之意，而B 、C 、D 三项中“苦”“累”“伤”均为使动用法，有“使……受苦”“使……劳累”“使……受伤”之意。

【答案】 A5．下列句子中，句式不同于其他三项的一项是( )A ．事之以犬马而不受B ．遂成国于岐山之下C ．为吾臣与为狄人臣奚以异D ．此有道者之所以异乎俗者也【解析】 A 、B 、D 三项均为介宾短语后置句，C 项为宾语前置句。

【答案】 C二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，完成6～9题。

仲尼适．楚，出于．林中，见痀偻①者承．蜩②，犹掇．之也。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

尊生(45分钟，60分)一、基础应用(34分，选择题每小题2分)1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )A.其高临．山临：俯视B.弟子厌．观之厌：厌恶C.因杖．策而去之杖：拐杖D.实．熟则剥实：确实【解析】选A。

B项，满足；C项，名词的意动用法，以……为杖；D项，果实。

2.下列句子中不含通假字的一项是( )A.其可以为舟者旁十数B.女将恶乎比予哉C.是不材之木也，无所可用，故能若是之寿D.实熟则剥，剥则辱【解析】选C。

A项，“旁”通“方”；B项，“女”通“汝”；D项，“剥”通“扑”。

3.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )【解析】选B。

A项，音节助词，无实义；代词，他的。

B项，均为介词，因为。

C项，语助词；代词，代“栎树”。

D项，介词，被；介词，跟。

4.下列句中加点的词与例句中加点的词用法不相同的一项是( )例：因杖．策而去之A.籍．吏民，封府库B.假舟楫者，非能水．也，而绝江河C.如平地三月花．者，深山中则四月花D.君为我呼入，吾得兄．事之【解析】选D。

兄：名词作状语，像对待兄长一样。

A、B、C三项与例句相同，均为名词活用为动词。

5.下列各句中，句式不同的一项是( )A.此有道者之所以异乎俗者也B.吾何以天下为哉C.闻道百，以为莫己若者D.背负青天而莫之夭阏者【解析】选A。

A项为判断句，B、C、D三项为宾语前置。

6.下面对文章内容理解不正确的一项是( )A.在选文第一段中，作者以许由、子州支父、子州支伯宁愿选择生命也不接受天下的事实，确立生命的最高价值，突出尊生的主题。

B.“夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！”这句话的意思是，天下是最贵重的东西(当然这是从一般人的立场上说的)，但是子州支父却不会因为它而伤害自己的生命，那么别的东西就更不用提了。

C.“唯无以天下为者，可以托天下也。

”这句话的意思是只有那些不把天下当回事儿、忘怀天下的人(指许由、子州支父、尧、舜等这些尊重生命的人)，才可以把天下托付给他。

第五单元《庄子》选读单元测验4（人教版选修《先秦诸子选读》）一、积累与运用1．下列加点字的注音不全对的一项是(B)A．泾．流(jīnɡ)殆．(dài)潦．水(lǎo)稊．米(tí)B．口呿．(qū) 两涘．(sì) 尾闾．(lǚ) 井汒．(mánɡ) 絷．(zhí) 商蚷．(jù)D．礨．空(lěi) 喙．(huì) 跐．(cǐ) 逡巡．．(qūn xún)解析B项“闾”应读“lǘ”。

2．找出下列句中的通假字。

(1)井鱼不可以语于海者，拘于虚也虚通墟(2)人卒九州谷食之所生、舟车之所通卒通萃(3)不似豪末之在于马体乎豪通毫3．下列句子中，没有古今异义词的一项是(D)A．百川灌河B．乃知尔丑C．是非坎井之蛙与D．夏虫不可以语于冰者解析A项中“河”，古义：特指黄河。

今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。

B项中“丑”，古义：鄙陋。

今义：丑陋、难看。

C项中“是非”，古义：是，这；非，不是。

今义：事理的正确和错误。

4．下列加点词的解释，有误的一项是(A)A．不足以举．其大举：拿、用B．而水弗为加．益加：更加、愈加C．且夫擅．一壑之水擅：占有、据有D．是直．用管窥天直：仅仅、只不过解析A项举：全、尽。

5．对下列句子的句式归类正确的一项是(C)①吾长见笑于大方之家②以为莫己若者③莫大于海④自以比形于天地⑤而受气于阴阳⑥我之谓也⑦闻道百⑧又奚以自多A．①③⑤/⑦/②④/⑥⑧B．①④⑥/⑤⑦/③/②⑧C．①④/②⑥⑧/③⑤/⑦D．②④⑥/⑤⑦/①/③⑧解析①④被动句，②⑥⑧宾语前置句，③⑤介宾短语后置句，⑦定语后置句。

6．名句填空。

夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。

二、阅读与鉴赏课内阅读阅读下面的文字，完成7～12题。

秋水时至，百川灌河。

泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。

于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

顺流而东行，至于北海。

四、尊生庄子申明生命至高无上的价值，任何东西都不能也不应该损害和拖累生命，要珍爱自己的生命，同时也要珍惜别人的生命。

庄子表明了生命的独立性，生命不能成为某种工具。

在整篇文章中庄子张扬了生命的价值和尊严。

你幽默，你滑稽，同时也是个大散文家、大哲学家。

在你浪漫的笔下，蝉、麻雀、斑鸠、甲鱼、虾个个都会说话，还个个都是讲故事、辩道理的高手；在你诙谐的笔下，许多哲学的大思想、大观点都轻轻松松地表现了出来，而且非常生动。

你是个“真人”，不埋怨、不夸耀、不强求，不因事情顺利就自鸣得意，不为事情有差失而追悔丧气。

你内心平静，不以物喜，不以物忧，不求美食，不慕虚荣，精神【课内挖掘】课内素材庄子对生命的尊重庄子在极度关注人类生命之时，恰是社会动荡、战争频繁的春秋战国时代。

在这个时代里，人的生命如同草芥，得不到任何的尊重和保障。

一方面，统治者贪得无厌，趁火打劫，“苛政猛于虎”，盘剥无度，随意掠夺和屠戮。

另一方面，又有百家之说蜂起，儒、法、墨等各家竞相推行自己的“独断论”思想。

儒家以仁义之说，规范社会，攫取人类个体生命的内在自然精神；法家更以虎狼之心直啖人生，吞噬生命，推行强权主义思想；而墨家则强调个体生命的外在有为，自励自苦，赴汤蹈火，严格律己，泯灭个性。

当时人类个体的自然本质已荡然无存。

只有庄子钟爱生命，痛感人类自然本性的丧失，于是，他以其超凡的智慧来拯救人类生命本质的沦丧。

在这一方面，庄子着重从现实出发，抵制统治者不断加深对人类个体生命的灭绝活动。

因此，在《尊生》中，庄子讲寓言，作讥刺，谈玄理，都是为了现实统治者能普遍遵循无为无欲，无言无名，无骄无傲，无物无囿，无仁无义等为政之道，即提供全面的无为政治思想。

希望通过自然无为的为政方式来保障人类生命本质的复兴与存在。

运用角度【课外应用】与其相濡以沫，不如相忘于江湖。

我们珍惜生命，是因为生命里有死亡。

我们珍重爱情，是因为爱情会变成背叛。

可是，你珍重了，就会不死吗？爱情就会永恒吗？庄子说：“汝身非汝有也，是天地之委形也；生者，假借也。

四、尊生释文题“尊生”一词出自《庄子·让王》，就是要尊重生命。

庄子在叙述了大王亶父为了保全邠地百姓的性命而主动拄着拐杖离开邠地，最终赢得民心的故事后，大发感慨：“夫大王亶父可谓能尊生矣。

”表达了自己对尊重生命的人的由衷敬仰与赞美之情。

在常人眼中，“天下”是最尊贵的东西，而在庄子及其后学的眼中，生命的价值才是无与伦比的。

世间万物中，人的生命无疑是最宝贵的。

我们是否珍惜生命呢？假如我们珍惜自己的生命，那么是否会同样珍惜他人的生命呢？从一般意义上说，“尊生”体现在两个方面：一是要珍重自己的生命，二是要珍重他人的生命。

这两篇故事，强调了要以生命为本，反对让世俗名利牵累和祸害生命。

既要尊重自己的生命，又要尊重他人的生命，张扬了生命的价值与尊严，体现了对人的关怀。

庄子的“尊生”思想在一个把拥有天下视为最高价值、最高追求的时代里，无疑是对世俗观念的反叛。

明主旨本课所录两则选文从不同方面阐释了庄子的“尊生”思想。

第1则阐释了“尊生”的一般意义，即既要尊重自己的生命，也要尊重他人的生命。

庄子及其后学拿天下和生命相比，以一种极端的形式来彰显生命的价值，主要是反对世人以养伤身，以利累形。

第2则阐释了“尊生”更深刻的意义，即尊生意味着不能使生命沦落为工具。

人既不能将自己变成某种工具，也不能将他人工具化，期望他人能满足自己的要求。

庄子的这种思想，蕴含着对当时社会的沉痛感悟，也张扬了生命的价值和尊严，体现了对人的极大关怀。

1．词语理解(1)通假字①大王亶父居邠．同“________”，____________ ②见利轻亡．其身通“________”，____________ ③其可以为舟者旁．十数 通“________”，____________④女．将恶乎比予哉通“________”，____________ ⑤夫柤．梨橘柚果蓏之属同“________”，____________⑥实熟则剥．通“________”，____________⑦小枝泄．通“________”，____________答案 ①豳 地名 ②忘 忘记 ③方 将近、大约④汝 你 ⑤楂 山楂 ⑥扑 击打 ⑦抴 拖，用力拉(2)一词多义①适⎩⎪⎨⎪⎧我适．有幽忧之病： 逝将去女，适．彼乐土：削足适．履： ②作⎩⎪⎨⎪⎧日出而作．： 一鼓作．气：天下之大事必作．于细：③去⎩⎪⎨⎪⎧于是去．而入深山： 连峰去．天不盈尺：去．伪存真：④事⎩⎪⎨⎪⎧ 事．之以皮帛而不受： 工欲善其事．： 有事．则兵强： 食焉而怠其事．，必有天殃： 无所事．事： ⑤惑⎩⎪⎨⎪⎧ 岂不惑．哉： 所以传道受业解惑．也：⑥执⎩⎪⎨⎪⎧ 自吾执．斧斤以随夫子： 执．其手而与之谋： 圣人执．要，四方来效： 能执．大义，以身救民：答案 ①碰巧/到……去/适合、适应 ②劳动/振作/开始 ③离开/距离/除去、去掉 ④供奉，敬赠/事情/战事/职务，工作/做 ⑤糊涂/疑难问题 ⑥拿/握着/掌握，控制/坚持(3)古今异义①虽然．．，我适有幽忧之病 古义：________________________________________________________________________ 今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。

作者简介庄子，名周，字子休。

一般认为其生年约为公元前369年，卒年约为公元前286年，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，曾做过蒙城漆园吏。

他是战国时期著名的思想家和散文家，是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。

庄周的生平已不可详考，但《庄子》一书和其他史料可作印证。

估计他出身于没落的贵族家庭，生活贫苦，住在穷闾陋巷，困窘时以织屦为生，弄得面黄肌瘦，据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了。

庄子学问渊博，能言善辩，是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。

他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中保持独立的人格，追求逍遥无所待的精神自由。

庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义。

其源出于老子，又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。

魏晋以后，与老子并称“老庄”。

背景扫描战国时代，各种学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。

老庄的道家学派，与儒家和名家学派是相对的，尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。

庄子作为道家学派的代表人物，其思想立场是鲜明突出的。

他对黑暗的社会现实强烈不满，追求绝对的思想自由，排除一切功利目的和一切人为的桎梏，清静无为、逍遥自由。

在这种情况下，《庄子》就产生了。

单元导读本单元的重点是欣赏庄子的散文。

《汉书·艺文志》著录《庄子》有五十二篇。

西晋著名学者郭象加以删定，并注释了三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三部分。

内篇有七篇，即《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》；外篇有十五篇，包括《田子方》《秋水》等；杂篇有十一篇，包括《徐无鬼》《外物》《列御寇》等。

郭象注精深、独特，为历代所推崇，因此该本唐代以后广为流传，渐渐成了定本。

大多数学者都认为，内篇基本上出自庄子本人，外、杂篇则基本上出自庄子的后学。

《无端崖之辞》讲了七个小故事，思想高远，手法奇特。

庄子善于讲故事，他把自己对人生的感悟蕴藏在这些故事里面。

庄子善用各种修辞手法，语言的运用达到炉火纯青之境，尤其善于夸张描写。

五、恶乎往而不可释文题《庄子·大宗师》中“宗”指敬仰、尊崇，“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。

谁够称得上做这样的老师呢？那就是“道”。

庄子认为自然和人是浑然一体的，人们生死变化是没有什么区别的，因而他主张清心寂神、离形去智、忘却生死、顺应自然。

这就叫做“道”。

“恶乎往而不可”语出《庄子·大宗师》，意思是“到哪里去不可以呢”。

原文为：“子来有病，喘喘然将死”，可他却“成然寐，蘧然觉”，一片安宁。

究其原因，子来说：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”意思是“现在完全把天地看成大炉子，把造物者看成造诣极高的铁匠，那到哪里去、变成什么不可以呢！”原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。

庄子借子来之口，形象阐释了自己“安时处顺”的思想，告诉人们如何面对困境乃至绝境。

所选部分还是寓言故事，让人在读故事的过程中体悟深刻的思想。

明主旨本课所录两则选文，就是想通过寓言故事，借助奇特的想象，来告诉人们如何面对自己无可奈何的困境，包括病痛、死亡、长相丑陋……庄子试图使人在陷于绝境时，靠内在精神力量的培养，自解倒悬之苦，突出重围，而不是被困境压垮。

其安时而处顺，知其无可奈何而安之若命的思想，纵然折射着灵魂的随遇而安，在现实压迫下的无奈，却也不失为一种难得的超越。

在危难丛集的人世间，庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手，来增加生命的强度和韧性，它蕴含着对社会、对人生的大同情和大关怀。

1．词语理解(1)通假字①颐隐于齐． 通“________”，____________②女．恶之乎 通“________”，____________③亡．，予何恶 通“________”，____________④予因以求时．夜 通“________”，____________⑤此古之所谓县．解也 同“________”，____________⑥不翅．于父母 通“________”，____________⑦佚．我以老 通“________”，____________⑧取．妻者止于外 通“________”，____________⑨而知不能规．乎其始者也通“________”，____________⑩故不足以滑．和 通“________”，____________⑪使之和豫通而不失于兑．通“________”，____________⑫使日夜无郤．而与物为春通“________”，____________⑬是接而生时．于心者也 通“________”，____________答案 ①脐 肚脐 ②汝 你 ③无 不 ④司 “时夜”即“司夜” ⑤悬 倒悬⑥啻 只，仅仅 ⑦逸 安逸，这里为使动用法 ⑧娶 婚娶 ⑨窥 窥察 ⑩汩 乱 ⑪悦 愉悦 ⑫隙 空闲的时间或地方 ⑬是 善、美(2)一词多义①更⎩⎪⎨⎪⎧岂更．驾哉： 更．上一层楼：欲通使，道必更．匈奴中：②罪⎩⎪⎨⎪⎧ 彼何罪．焉： 有过不罪．，无功受赏，虽亡，不亦可乎：③善⎩⎪⎨⎪⎧ 乃所以善．吾死也： 素善．留侯张良：④济⎩⎪⎨⎪⎧无君人之位以济．乎人之死： 故虽有困败而终济．大业： ⑤意⎩⎪⎨⎪⎧而寡人有意．乎其为人也： 醉翁之意．不在酒： 攻其不备，出其不意．： ⑥信⎩⎪⎨⎪⎧ 不至乎期年，而寡之信．之： 信．言不美，美言不信： “一人飞升，仙及鸡犬。

第五单元《庄子》选读一、无端崖之辞迖标妙$ •固即目# • •CUSHUANC1JI一、夯基训练1•对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A. 听而斫之听:任意B. 郢人立不失•容.失容:面容变色C. 引之盈贯引:带领D. 其于大达亦远矣达:显贵解析：C项,引:拉开弓。

2. 下列句中不含通假字的一项是（）A. 苍梧已北B. 趣灌渎C. 吾失我常与，我无所处D. 王说之,益车百乘解析：A项，已，同以”;B项趣通趋”，趋向、奔向；D项，说,通悦”高兴。

3. 下列句中之”的意义和用法，不同于其他三项的一项是（）（导学号50730033）A. 南海之帝为儵B. 今汝怵然有恂目之志C. 是以未尝闻任氏之风俗D. 已而大鱼食之解析：“之”在A、B、C三项中均为结构助词，的;在D项中为代词，代鱼饵。

4. 下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）A. 饰小说以干县令B. 上窥青天，下潜黄泉C. 是以未尝闻任氏之风俗.D. 于是鸱得腐鼠答案：B解析：A项，古义:偏颇琐屑的言论。

今义：一种叙事性的文学体裁，通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。

B项，古今意义相同。

C项，古义:志趣，传闻。

今义：社会长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。

D项，古义:在这时候。

今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。

5. 下列句中加点的词语的活用类型不同于其他三项的一项是（）A. 惠子相梁B.离而腊之C.日凿一窍D.非能水也解析：A、B、D三项都是名词作动词,C项是名词作状语。

6. 下列句子的文言句式与例句相同的一项是（）例句:子何为者邪A. 困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也B. 是以未尝闻任氏之风俗C. 搜于国中三日三夜答案：B解析：例句是宾语前置，何为”即为何” A项,判断句；B项，宾语前置，是以”即以是”，因此；C 项狀语后置；D项,判断句。

二、课内阅读阅读下面的文字，完成第7~10题。

第五单元《庄子》选读一、无端崖之辞课后篇一起提高一、基础巩固1.下列句子中不含通假字的一项是()A.已而大鱼食之,牵巨钩,没而下B.夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋C.破痈溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘D.王说之,益车百乘解析A项,“”通“陷”;B项,“趣”通“趋”;D项,“说”通“悦”。

2.下列加点的词解释正确的一项是()A.臣之质．死久矣质:人质。

B.措．杯水其肘上措:安放。

C.临百仞之渊,背逡巡．．逡巡:欲进不进的样子。

D.饰小说．．以干县令小说:一种文学文体。

项,质:对象、目标。

C项,逡巡:退却。

D项,小说:偏颇琐屑的言论。

3.下列句子中加点的词,意义相同的一项是()A.{适矢复沓,方矢复寓方六七十,如五六十B.{何得车之多也何以利吾国C.{君乃言此今其智乃反不能及D.{曾不如早索我于枯鱼之肆曾益其所不能项,乃:竟然。

A项,方:①刚刚;②方圆。

B项,何:①为什么;②什么。

D项,曾:①还;②同“增”。

4.下列句子中加点的词,用法与例句相同的一项是()例:揖御寇而进．之A.彼作矣,文王康．之B.任公子得若鱼,离而腊．之C.惠子相．梁D.君岂有斗升之水而活．我哉项“活”与例句“进”均为动词的使动用法。

A 项,康:形容词的使动用法,使……安康。

B 项,腊:名词活用作动词,做成干肉。

C 项,相:名词活用为动词,担任相。

二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。

庄周家贫,故往贷粟于监河侯。

监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金．,可乎?” 庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。

周顾．视车辙中,有鲋鱼焉。

周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。

君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色．．曰:‘吾失我常与．,我无所处。

吾得斗升之水然活耳。

君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”(《庄子·外物》)5.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )A .将贷子三百金．金:金属。

人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第5单元《庄子》选读第20课《尊生》同步练习D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共8题；共17分)1. （2分）(2019·舟山模拟) 下列各句中，没有错别字且加下划线字的注音全都正确的一项是（）A . 中国互联网联合辟（pì）谣平台29日在京正式上线。

这是治理网络谣言、打造清朗（lǎng）网络空间的重大举措，旨在为广大群众提供辩识谣言、举报谣言的权威平台。

B . 事因难能，方显可贵。

在物欲横流的浮躁世界，秉(bǐn）持合理的价值观，保持足够的人生定力，允执厥（jué）中，功不唐绢。

C . 在偶像倒掉的一个个溽（rù）热黄昏，我们也能够看到，希望的鸟儿已经飞起，惊乱一池春水，也装点了心中有爱的人的梦。

如果有理想的话，则我们每一个人对未来愿景的殷（yīn）殷期待，就是一幅幅理想的画图。

D . 费兰特的写作剔（tì）除掉了条条框框，暴露人物真实生活本来的样子。

这种阅读感受就像是置身于一座芜杂的花园，你不会只于欣赏，一定会去探索、去经历，离开时，身上几乎都不可避免地被拉（lā）出些口子。

2. （2分） (2020高二上·双鸭山开学考) 下列句子中加点词的解释，有误的一项是（）A . ①不爱珍器重宝肥饶之地（爱惜）②顺风而呼，声非加疾也（强）B . ①秦人开关延敌（迎击）②金就砺则利（靠近）C . ①谪戍之众，非抗于九国之师也（匹敌，相当）②金城千里（坚固的）D . ①隳名城（高大的）② 非能水也，而绝江河（横渡）3. （2分）下列句子中，加点词语古今意义相同的一项是（）A . 不如须臾之所学也B . 非蛇鳝之穴无可寄托者C . 师者，所以传道受业解惑也D . 小学而大遗，吾未见其明也4. （2分） (2018高一下·梅河口开学考) 选出下列各项中划线字用法与例句相同的一项（）例：买五人之头而函之，卒与尸合A . 道中手自抄录B . 君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒C . 越国以鄙远，君知其难也D . 众不能堪，抶而仆之5. （2分） (2020高一下·三明期末) 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）A . 严大国之威以修敬也以弱天下之民B . 则无望民之多于邻国也不拘于时C . 而蔺相如徒以口舌为劳常能为汉伏弩射杀之D . 皆明智而忠信吾尝跛而望矣6. （3分）下列句子中划线的“信”，意义相同的两项是（）A . 信乎，夫子不言、不笑、不取乎？B . 人而无信，不知其可也。

高中语文第五单元《庄子》选读5.4尊生精练（含解析）新人教选修《先秦诸子选读》尊生一、语基落实1.下列词语中加点的字,每对读音完全相同的一项是( )A.创．伤/悲怆．收敛．/眼睑．棺椁．/谆．谆告诫B.晕．厥/晕．车蠹．虫/案牍．絜．驾/提纲挈．领C.掊．击/解剖．拾掇．/辍．学积累．/日积月累．D.货舱．/沧．桑闲暇．/遐．迩倾泻．/水泄．不通解析:A项,chuāng/chuàng,liǎn/jiǎn,ɡuǒ/zhūn;B项,yūn/yùn,dù/dú,xié/qiè;C项,pǒu/pōu,duo/chuò,lěi;D项,cāng,xiá,xiè。

答案:D2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )A.B.C.D.解析:B项,都译为“到……去”。

A项,将要/况且。

C项,用、拿/认为、以为。

D项,代词,你/连词,表修饰。

答案:B3.下列句中加点的词与例句中加点的词用法不相同的一项是( )例:因杖．策而去之A.籍．吏民,封府库B.假舟楫者,非能水．也,而绝江河C.如平地三月花．者,深山中则四月花D.君为我呼入,吾得兄．事之解析:D项,兄:名词作状语,像对待兄长一样。

A、B、C三项与例句相同,均为名词活用为动词。

答案:D4.下列成语都出自《庄子》的一项是( )①越俎代庖②大相径庭③望洋兴叹④缘木求鱼⑤贻笑大方⑥小国寡民⑦井底之蛙⑧邯郸学步⑨日出而作,日入而息A.①②③④⑤B.④⑤⑥⑦⑧C.①②③⑤⑥D.②③⑤⑧⑨解析:④出自《孟子》,⑥出自《老子》。

答案:D二、阅读理解(一)阅读文本选段,完成第5~8题。

匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。

其大蔽数千牛,絜．之百围;其高临山,十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。

观者如市,匠伯不顾,遂行不辍．。

弟子厌观之,走及匠石,曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。

先生不肯视,行不辍,何邪?”曰:“已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沈,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液,以为柱则蠹。

一、基础巩固1.下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )A ．弟子厌．观之 厌：满足 B ．遂成国．于岐山之下 国：国家 C ．其可以为舟者旁．十数 旁：通“方” D ．与人之兄居而杀．其弟 杀：使动用法，使……被杀【解析】 B 项，国：国都。

【答案】 B2．与例句中加点词的用法不同的一项是( )例句：因杖．策而去之 A ．籍．吏民，封府库 B ．假舟楫者，非能水．也 C ．如平地三月花．者，深山中则四月花 D ．我得兄．事之 【解析】 D 项，名词作状语，例句与其他三项为名词作动词。

【答案】 D3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧未尝见材如此其．美也与人之父居而杀其．子 B.⎩⎪⎨⎪⎧而不以．害其生不以．所用养害所养C.⎩⎪⎨⎪⎧犹之．可也勿言之．矣 D.⎩⎪⎨⎪⎧自掊击于．世俗者也若将比予于．文木邪 【解析】 A 项，音节助词，无实义/代词，他的；B 项，均为介词，因为；C 项，音节助词，无实义/代词，代“栎社树”；D 项，介词，被/介词，跟。

【答案】 B4．下列句子中，加点词的用法与其他三项不同类的一项是( )A ．夫大王亶父可谓能尊．生矣B ．此以其能苦．其生者也 C ．虽贫贱不以利累．形 D ．虽贵富不以养伤．身 【解析】 A 项，“尊”应为形容词的意动用法，有“把……看得尊贵”之意，而B 、C 、D 三项中“苦”“累”“伤”均为使动用法，有“使……受苦”“使……劳累”“使……受伤”之意。

【答案】 A5．下列句子中，句式不同于其他三项的一项是( )A ．事之以犬马而不受B ．遂成国于岐山之下C ．为吾臣与为狄人臣奚以异D ．此有道者之所以异乎俗者也【解析】 A 、B 、D 三项均为介宾短语后置句，C 项为宾语前置句。

【答案】 C二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，完成6～9题。

仲尼适．楚，出于．林中，见痀偻①者承．蜩②，犹掇．之也。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。