中医体质养生《上篇》
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中医体质养生中医养生重视平衡人体阴阳,调理体质。
中医体质养生是指根据个人体质特点,采取相应的养生方法,以达到保持健康和预防疾病的目的。
下面将介绍一些常见的中医体质养生方法。
1. 阳虚体质养生阳虚体质的人常感到怕冷,手脚发凉,容易疲倦等。
针对这种体质,可以采取以下养生方法:饮食方面,多食用温热食物,如姜、红枣、山药、羊肉等,有助于温暖身体。
避免食用生冷、寒凉食物,如生菜、西瓜等。
调节作息,保证充足的睡眠时间,每天早睡早起。
适度参加户外活动,多晒太阳,增加体内阳气。
运动锻炼,选择适合的运动方式,如太极拳、瑜伽等,可以活动经络,增强体内阳气。
2. 阴虚体质养生阴虚体质的人常出现口干、咽干、怕热、心烦等症状。
对于阴虚体质,以下是一些养生建议:饮食方面,多食用滋阴润燥的食物,如银耳、枸杞、菊花等。
忌吃辛辣刺激性食物,如辣椒、生姜等。
保持心情愉快,避免情绪激动和过度劳累,注重调节情绪,保持内心平静。
适当补充水分,保持身体水润,多喝温水或饮用养生茶,尤其是绿茶、菊花茶等。
3. 气虚体质养生气虚体质的人常感到气短、乏力,容易出汗等。
以下是一些养生建议:饮食方面,宜选择易消化的食物,如小米、糙米、山药等,以补充气血。
忌食寒凉、油腻食物,如冷饮、油炸食品等。
适度运动,可选择气功、散步等轻度运动,有助于调整呼吸,增加体内气血。
注意保暖,避免受凉,穿着合适的衣物,加强体内阳气。
4. 血瘀体质养生血瘀体质的人常感到头痛、疼痛、肌肉酸痛等。
以下是一些养生建议:饮食方面,宜选择活血化瘀的食物,如红糖、薏米、山楂等,有助于改善血液循环。
忌食油腻重口味的食物,如火锅、烧烤等。
适量运动,选择适合的运动方式,如慢跑、瑜伽等,有助于促进血液循环,改善血液淤滞状况。
睡眠充足,保持良好的睡眠质量,减少熬夜,有助于恢复体内血液循环。
总结:中医体质养生方法因个体差异而有所差异,以上介绍的只是一些常见的中医体质养生建议。
对于具体的个体体质,建议咨询专业中医师的意见,制定个体化的养生方案。
中医九种体质养生表(全)中医九种体质养生表(全)一、体质概述体质是中医学的概念,指个体在先天和后天的影响下所形成的整体构成和功能状态。
中医学将人体分为九种不同的体质类型,即平和体质、气虚体质、阳虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、血瘀体质、特禀体质温和郁体质。
了解自己的体质类型,可以根据相应的养生方法进行调养,促进健康。
二、平和体质平和体质是指体内阴阳平衡,机体脏腑功能协调的体质类型。
总体上保持了较好的健康状态,但也需要进行适当的调养。
养生方法:保持良好的作息规律,有节制地进行体力活动,饮食均衡,避免过度劳苦。
三、气虚体质气虚体质是指人体气血不足,反抗力较弱的体质类型。
常伴有疲惫、乏力、易感冒等症状。
养生方法:保持充足的歇息,合理安排饮食,多食用具有益气补虚作用的食物,如黄芪、人参等,适当进行有氧运动。
四、阳虚体质阳虚体质是指身体阳气不足,常感觉怕冷、肢体乏力等症状。
养生方法:保持温暖的环境,适当服用具有温阳作用的食物,如姜、辣椒等,适量进行阳气调养的运动,如太极拳。
五、阴虚体质阴虚体质是指人体阴液不足,常伴有口干、潮热等症状。
养生方法:保持良好的心态,避免过度劳苦和精神紧张,适量服用具有清热滋阴作用的食物,如沙参、百合等,可以选择适量的阴性运动,如瑜伽。
六、痰湿体质痰湿体质是指体内湿气过重,常伴有口苦、腹胀等症状。
养生方法:饮食清淡,避免食用油腻和辛辣食物,多吃富含纤维素的食物,如蔬菜和水果,适量进行有氧运动,促进湿气的排出。
七、湿热体质湿热体质是指体内湿气和热气过多,常伴有口苦、口臭等症状。
养生方法:饮食宜清淡,避免过食辛辣和煎炸食物,多喝水,可选择具有清热作用的食物,如薏米、绿豆等。
八、血瘀体质血瘀体质是指体内血液循环不畅,易形成淤血,常伴有疼痛、皮肤暗淡等症状。
养生方法:避免久坐不动,时常进行适量的有氧运动,如散步、跑步等,多食用具有活血化瘀作用的食物,如红花、当归等。
九、特禀体质特禀体质是指对某些特定物质过敏,容易引起过敏反应的体质类型,如花粉过敏、食物过敏等。
中医论体质与养生(一)体质,即机体素质,是指人体秉承先天(父母)基因、受后天多种因素影响,所形成的与自然、社会环境相适应的功能和形态上相对稳定的固有特性。
它反映机体内阴阳运动形式的特殊性,这种特殊性由脏腑盛衰所决定,并以气血为基础。
前人对体质有许多论述,在国外,到目前为止已有三十多种体质类型学说。
古希腊西波克拉底的气质学说,曾被公认为世界最早的体质学说,其气质学说认为人体有四种不同的体液,其比例决定了人的气质,并依此把人分为多血质型、胆汁质型、粘液质型、忧郁质型。
但是至今国外医学对体质的各种分类学说都无法直接指导临床实践与养生康复,惟有中医体质学说与医疗实践、养生长寿密切结合。
中医一贯重视对体质的研究,早在两千多年前的《黄帝内经》里,就对体质学说进行了深入的探讨。
可以说,《黄帝内经》是中医体质学说理论的渊薮。
它运用阴阳五行学说,结合人的肤色、体形、禀性、态度以及对自然界变化的适应能力等方面的特征,归纳出木、土、火、金、水五种不同的体质类型,再根据五音太少,阴阳属性以及手足三阴经的左右上下,气血多少的差异,将上述每一类再分为五类,即五五二十五种体质类型。
根据人体体质的阴阳盛衰,把人分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种类型。
这都是后来体质分类的依据。
体质形成的机理是极其复杂的,它是机体内外环境多种复杂因素综合作用的结果。
1.地理环境因素生活在不同地理环境条件下,由于受着不同水土性质、气候类型、生活条件的影响,从而形成了不同地区人的体质。
2.先天因素先天因素即“禀赋”,先天禀赋就是指父母先天的遗传及婴儿在母体里的发育营养状况。
总之,形体始于父母,体质是从先天禀赋而来,所以父母的体质特征往往能对后代产生一定影响。
3.性别因素《灵枢·五音五味篇》提出“妇人之生,有余于气,不足于血”的论点,对妇女的体质特点作了概括说明。
中医认为男子以气为重,女子以血为先,女子由于有经、带、胎、产的特点,所以体质与男子不同。
中医体质养生(平和体质、气虚体质)1、平和体质平和体质定义:平和体质又叫做“平和质”,是最稳定的、最健康的体质!一般产生的原因是先天禀赋良好,后天调养得当。
平和体质以体态适中、面色红润、精力充沛、脏腑功能状态强健壮实为主要特征的一种中医体质养生状态。
平和质所占人群比例,约为32.75%,也就是三分之一左右。
男性多于女性,年龄越大,平和体质的人越少。
平和体质的成因先天禀赋良好,后天调养得当,即先天遗传条件良好,后天饮食起居习惯适宜。
平和体质特征:体态适中,面色红润,精力充沛,脏腑功能强健壮实,是一个和谐生命的范本。
常见表现:面色、肤色润泽,头发稠密有光泽,目光有神,鼻色明润,嗅觉通利,味觉正常,唇色红润,精力充沛,不易疲劳,耐受寒热,睡眠安和,胃口良好,两便正常,舌色淡红,苔薄白,脉和有神。
对自然环境和社会环境适应能力较强。
平常较少生病。
平和体质养生:对于平和质的人,养生保健宜饮食调理而不宜药补,因为平和之人阴阳平和,不需要药物纠正阴阳之偏正胜衰,如果用药物补益反而容易破坏阴阳平衡。
对于饮食调理,首先要“谨和五味”。
饮食应清淡,不宜有偏嗜。
因五味偏嗜,会破坏身体的平衡状态。
如过酸伤脾,过咸伤心,过甜伤肾,过辛伤肝,过苦伤肺。
其次,在维持自身阴阳平衡的同时,平和质的人还应该注意自然界的四时阴阳变化,顺应此变化,以保持自身与自然界的整体阴阳平衡。
再则,平和质的人还可酌量选食具有缓补阴阳作用的食物,以增强体质。
这类食物有:粳米、薏苡仁、豇豆、韭菜、甘薯、南瓜、银杏、核桃、龙眼、莲子、鸡、牛、羊等。
平和体质四季养生:春季阳气初生,宜食辛甘之品以发散,而不宜食酸收之味。
宜食韭菜、香菜、豆豉、萝卜、枣、猪肉等。
夏季心火当令,宜多食辛味助肺以制心,且饮食宜清淡而不宜食肥甘厚味。
宜食菠菜、黄瓜、丝瓜、冬瓜、桃、李、绿豆、鸡肉、鸭肉等;秋季干燥易伤津液,宜食性润之品以生津液,而不宜食辛散之品。
宜食银耳、杏、梨、白扁豆、蚕豆、鸭肉、猪肉等;冬季阳气衰微,故宜食温补之品以保护阳气,而不宜寒凉之品。
中医体质养生我们在生活中常见这样的情况:有人喜欢吃凉的东西,吃冰棍、喝冰镇啤酒不腹泻;而有人吃了一点儿冰箱里的东西就拉肚子,甚至夏天到超市中购物,耐受不了空调要跑很多次厕所。
为什么会出现这样明显的不同呢?这是因为人与人之间存在着体质差异。
所谓体质,是指在人的生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上,逐渐形成的在形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面,综合的、固有的一些特质。
主要是说明生命活动的差异性或者特殊性。
科学研究发现:中国人的体质可分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质等九种类型。
其中平和质为正常体质,其他八种为偏颇体质。
体质不同,所需采取的保健方法也不一样。
了解自己属于什么体质,并及早采取相应的保健措施,有助于改善体质的偏颇,预防疾病。
一、平和体质养生体质特征:平和体质是正常的体质。
体型匀称健壮,性格随和开朗,平素患病较少,对外适应能力较强。
常见表现:肤色润泽,发密有光泽,目光有神,嗅觉通利,精力充沛,耐受寒热,睡眠安和,胃纳良好,二便正常。
养生原则:饮食有节,劳逸结合,坚持煅炼,平和体质重在维护。
多吃五谷杂粮、蔬菜瓜果,少食过于油腻及辛辣之物。
饮食应有节制,不要过饥过饱。
劳逸结合,保持充足的睡眠,但不宜食后即睡。
根据年龄和性别,要适度的运动。
如年轻人可跑步、跑台,可做搏击,可玩足、篮、排、网球,老年人可散步、打太极拳,打门球等。
药食调理:宜食黑芝麻、蜂蜜。
药膳可用莲子薏米芝麻粥。
本品有调和气血,延年益寿之功。
取材:空心莲子8枚,生薏米50克,黑芝麻10克。
制作:1、莲子、生薏米温水浸泡2小时;2、上两味加水武火煮沸20分钟;3、加入黑芝麻后文火煮沸40分钟即成体质特征:肌肉松软,性格内向不稳定,易患感冒和胃下垂,不耐受寒邪,风邪,暑邪。
常见表现:气短懒言,老是感到自己上气不接下气,气不够用,精神不振,疲劳易汗,目光少神,唇色少华,毛发不泽,头晕健忘,大便正常,小便或偏多。
*-中医体质养生(平易体质、气虚体质)1、平易体质平易体质定义:平易体质又叫做“平易质” ,是最稳固的、最健康的体质!一般产生的原由是先天赋赋优秀,后天调治合适。
平易体质以体态适中、面色红润、精力充足、脏腑功能状态强强健实为主要特色的一种中医体质养生状态。
平易质所占人群比率,约为 32.75%,也就是三分之一左右。
男性多于女性,年龄越大,平易体质的人越少。
平易体质的成因先天赋赋优秀,后天调治合适,即天生遗传条件优秀,后天饮食起居习惯适合。
平易体质特色:体态适中,面色红润,精力充足,脏腑功能强强健实,是一个和睦生命的范本。
常有表现:面色、肤色滋润,头发浓密有光彩,眼光有神,鼻色明润,嗅觉通利,味觉正常,唇色红润,精力充足,不易疲惫,耐受寒热,睡眠安和,胃口优秀,两便正常,舌色淡红,苔薄白,脉和有神。
对自然环境和社会环境适应能力较强。
平时较少患病。
平易体质养生:关于平易质的人,养生保健宜饮食调治而不宜药补,因为平易之人阴阳平易,不需要药物纠正阴阳之偏正胜衰,假如用药物补益反而简单损坏阴阳均衡。
关于饮食调治,第一要“谨和五味” 。
饮食应平淡,不宜有偏嗜。
因五味偏嗜,会损坏身体的均衡状态。
如过酸伤脾,过咸悲伤,过甜伤肾,过辛伤肝,过苦伤肺。
其次,在保持自己阴阳均衡的同时,平易质的人还应当注意自然界的四时阴阳变化,适应此变化,以保持自己与自然界的整体阴阳均衡。
再则,平易质的人还可酌量选食拥有缓补阴阳作用的食品,以增强体质。
这种食品有:粳米、薏苡仁、豇豆、韭菜、甘薯、南瓜、银杏、核桃、龙眼、莲子、鸡、牛、羊等。
平易体质四时养生:春季阳气初生,宜食辛甘之品以发散,而不宜食酸收之味。
宜食韭菜、香菜、豆豉、萝卜、枣、猪肉等。
夏季心火当令,宜多食辛味助肺以制心,且饮食宜平淡而不宜食肥甘厚味。
宜食菠菜、黄瓜、丝瓜、冬瓜、桃、李、绿豆、鸡肉、鸭肉等;秋天干燥易伤津液,宜食性润之品以生津液,而不宜食辛散之品。
宜食银耳、杏、梨、白扁豆、蚕豆、鸭肉、猪肉等;冬天阳气衰微,故宜食温补之品以保护阳气,而不宜寒凉之品。
中医体质养生《上篇》为什么有人高大威猛有人短小精悍?为什么有人喝水也增膘,而有人油浸都不肥?这些生活中的常见现象,实际是不同的体质差异现象。
什么是体质?一个人的体质又是如何形成的?我们如何呵护自己的体质,保证生命的航船安全行驶?《中医体质养生》系列讲座告诉大家人群中体质的基本类型、每种体质的表现、形成原因、易感疾病、养生保健原则以及在日常生活中如何根据自己的体质通过简单的方药、饮食、精神、起居、季节转换等养生保健不生病或少生病,或者把疾病消灭在亚健康状态。
《中医体质养生》上篇我们每个人的生命都是存在、活动于父母、环境、自我耕耘所形成的土壤或温床??体质上。
多样化的土壤生长出异彩纷呈的树木花草;不同的温床养育着强弱不同的幼苗;不同的体质带给我们不同的生命体验。
呵护生命、关注健康、保健养生,就要先了解、关注自己的体质。
第一章体质是先天禀赋加后天养成(1)作者:傅杰英上篇第一章体质是先天禀赋加后天养成我们每个人的生命都是存在、活动于父母、环境、自我耕耘所形成的土壤或温床——体质上。
多样化的土壤生长出异彩纷呈的树木花草;不同的温床养育着强弱不同的幼苗;不同的体质带给我们不同的生命体验。
呵护生命、关注健康、保健养生,就要先了解、关注自己的体质。
一、体质偏颇是常见现象什么是体质?让我们先看看生活中的一些常见现象:比如从形态上来看,有的人高大威猛,有的人短小精悍,有的人五大三粗,有的人娇小玲珑,女性更是环肥燕瘦,体态各有不同。
从皮肤上来看,有的人皮肤非常好,肤如凝脂,不用花很多的钱去买化妆品,一年四季皮肤都非常有光泽;有的人皮肤干燥,尤其到了秋冬季,天天离不开油腻的、滋润的护肤品;而有一些人是油性皮肤,终年毛孔粗大,油光满面,时不时地脸上还长痤疮,令人烦恼。
从头发上来看,有的人的头发浓黑茂密;有的人的头发则稀疏黄软。
从性格心理方面来看,有的人心胸宽,有的人心眼小;有的人比较敏感,有的人比较迟钝;有的人外向开朗,有的人内秀沉静。
从疾病方面来看,高血压、糖尿病、精神病、癌症,或者支气管哮喘等疾病,通常都有比较明显的家族史,在一个家族里面,可以有多个患者。
这些病本身不遗传,但是因为这个家族的先天禀赋有共性,体质遗传,使得他们对这些疾病具有非常高的易感性。
从治疗效果来看,同样药物治疗同样疾病时会得出迥异的效果:多数病人体现了很好的药物疗效;有些人就会过敏或不适;而个别病人只反映了药物的毒副作用,毫无疗效可言。
所以医生会感叹“人之所病病疾多,医之所病病方少”。
这也是体质使然。
冬天来了,大家都非常喜欢吃火锅。
有的人一吃火锅就浑身发热,面色红扑扑的,非常舒服;而有的人一吃火锅,第二天早上就会牙痛或者扁桃体发炎,或者脸上生很多痤疮,或者小便很黄,或者大便干结。
我认识一个人,他晚上吃了狗肉火锅,第二天早上,嘴里起了七个溃疡面,舌头上有,颊黏膜上也有,非常疼,疼得连着几个晚上都睡不好觉。
夏天很热,人们在外工作一天回到家里,通常都喜欢吃冰镇的西瓜或者喝冰镇的饮料,有的人吃喝以后会觉得非常舒服,有的人却马上会拉肚子,非常敏感。
为什么会有这些反应?因为这两种人是不同的体质。
还有的人喝凉水都增膘,而有的人“浸油缸都不肥”。
不同的体质对于季节的感受也不一样,热性体质的人通常怕热不怕冷,寒性体质的人通常怕冷不怕热,这些现象在《黄帝内经》中叫做“能冬不能夏”、“能夏不能冬”。
……以上这些生活中的常见现象,实际上都是体质现象。
可以看出,体质和健康的关系非常密切。
我们的健康出现问题,通常就是体质出现了问题,是体质出现了明显的偏颇。
二、中医自古就重视辨体识病体质直接关系到人的生命体验、生存质量,中医很早就认识到了这一点,因此自古以来就非常重视体质。
大家知道中医治病的精华是辨证施治,重视个体差异,而精华中的精华就是辨体识病、治疗和养生,也就是观察、把握病人的体质,在此基础上分析疾病、制定治则、因人养生。
《黄帝内经》的《灵枢?通天》就认为“古之善用针艾者,视人五态(五种体质)乃治之,盛则泻之,虚则补之我们的”。
中医发展史上凡是名留青史的名医大家,在治疗和养生方面也都非常重视病人的体质。
比如被中医界尊为“医圣”的西汉人张仲景,在其《伤寒杂病论》中,处处都有“异病同治,同病异治”的智慧闪光,异病同治是因为体质相同,同病异治是因为体质不同。
尽管“体质”一词是在清代的医书中才明确出现,但是其精神、思维则渗透、显现在……经典医籍、历代医案中。
比如《黄帝内经》的《素问?上古天真论》就详细描述了男女两性在生、长、壮、老、已的生命过程中生理性的体质差异:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七肾气平均,故真牙生而长极;四七筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。
丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子;三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八筋骨隆盛,肌肉满壮;五八肾气衰,发堕齿槁;六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白;七八肝气衰,筋不能动;八八天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极,则齿发去。
”这段话是说,女性发育成熟后有月经,血脉畅通,冲任充盈,按时施泄。
女性衰老也是从血液充盛的足阳明经和任脉、冲脉开始,因此女性体质养生要重视养血、和血、活血。
男性形体健硕,骨骼粗壮,阳气偏盛,肾气用事,其衰老也是从肾气阳气开始,因此男性体质养生要重视不伤肾不伤阳。
这个思想一直影响了我们两千多年,这就是中国女性都非常热衷吃当归、阿胶、大枣之类,中国男性热衷于补肾壮阳的原因。
其实,这并不意味着女的就要吃当归、阿胶,男的就要吃狗肾、马鞭之类的,而是注意女的不要伤血扰血,男的不要伤肾伤阳。
《黄帝内经》的《灵枢?寿夭刚柔》认为:“人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳……”这是说体质与先天禀赋很有关系,体质差异与生俱来,反映在性情、脏腑、形体、寒热偏性上。
第一章体质是先天禀赋加后天养成(2)体质作为生命现象,包含形、神两大部分。
有形无神是尸体,有神无形是幽灵,形神相合则生命诞生,形神和谐则健康,形神不和则生疾病,形神分离即死亡。
肌肉、骨骼、五脏、五官、皮肤、毛发、血脉等都属于形,性格、心理、精神、情绪都属于神。
《灵枢?阴阳二十五人》中将体质按形态特征、性格心态、寒热适应细分为木、火、土、金、水五种类型。
而《灵枢?通天》按人的性格、心理、精神在生理范围内的偏阴偏阳,认为“盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳平和之人。
凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等”。
比如太阳之人,常现精力旺盛,目光有神,坚定刚毅,或自足傲慢之貌,好说大话,无能而虚拟,动作敏捷,性急自用,主观、冲动、有野心、有魄力,暴躁易怒,不怕打击,有进取心,敢于坚持自己的观点,敢顶撞。
其性格特征、精神活动总体上是阳气偏盛。
而太阴之人,常现外貌谦虚,内怀疑虑,思前想后,悲观失望,胆小谨慎,与人保持一定的距离,内省孤独,情感不外露,不追赶时尚,保守自私,不带头行事,反应较为迟钝,动作较为缓慢,沉默少言。
其性格特征、精神活动总体上是阴气偏盛。
从我的临床观察来看,上述内容在今天还是很符合临床实际的。
在诊疗疾病的时候,人的体质是绝对不可以忽视的治疗依据,尤其是体质中神的特征,对治疗影响非常大。
神作为体质的组成之一,对于疾病诊断、治疗都极为重要,尤其现代人的疾病都存在神失调的因素,有时神失调甚至是关键因素。
其实,养生治病无非是在伺候、耕耘、调节健康和疾病的土壤——体质,和种庄稼很像,不能只盯着地面上的庄稼、花草、树木,更要重视它们赖以生存的土壤。
三、体质包括形神两个方面关于体质说了这么多,举了这么多例子,我们现在就给体质下一个目前为中医界普遍认可的定义。
所谓体质,是指在人的生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上,逐渐形成的在形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面,综合的、固有的一些特质。
主要是说明生命活动的差异性或者特殊性。
体质由四个方面组成:形态结构、生理功能、物质代谢、性格心理。
这四个方面可以高度概括为:形和神。
形主要是形态结构,比如肌肉、骨骼、五脏、五官、皮肤、毛发、血脉等,也就是人体看得见、摸得着的有形态结构的物质部分。
神包括功能活动、物质代谢过程、性格心理精神,比如心跳、呼吸、吸收、消化、排泄、水谷营养在体内吸收利用转化排泄、性格特点、精神活动、情绪反应、睡眠等。
形神结合就是生命,形神和谐就是健康,形神不和就是疾病,形神相离就是死亡。
因此凡是说到体质,一定是包含形神两个方面,试想只有形,没有神,那是一具尸体;只有神,没有形,拿我们现有常识和认知,是不可能存在的,当然宗教的认识是另外一回事。
从生命体验和体质组成比重看,神是最重要的。
我们的常识多是从形态方面感知生存、疾病、死亡,但是对于生命体验、疾病原因、治疗效果来说,很多情况下神才是看不见摸不着的操纵者、控制者。
四、体质的变化决定健康的变化每个人的体质都具有相对的稳定性,但是也具有一定范围内的动态可变性、可调性。
正因为体质的相对可变、可调性,才使体质养生具有很好的实用价值,通过调养,使体质向好的方面转化。
体质养生就是顺应体质的稳定性,优化体质的特点,改善体质不好的变化和明显的偏颇。
体质决定了我们的健康,决定了我们对于某些疾病的易感性,也决定了得病之后的反应形式以及治疗效果和预后转归,所以体质对我们每个人来说都非常重要。
不同体质的人,对不同的疾病具有易感性。
比如说痰湿体质的人,就特别容易出现肥胖,尤其是中心性肥胖,或者容易出现高脂血症、高血压、脂肪肝等代谢性疾病。
气虚的人,容易出现低血压、低血糖、内脏下垂、慢性炎症、贫血等,对于环境的适应能力比较低。
阳虚的人,容易感受寒邪,形成各种痛证、痹证、水肿、不孕不育等。
阴虚的人常内热上火,易感受热邪,常见咽喉疼痛、失眠、便秘、烦躁、泛酸等。
瘀血的人容易罹患肿瘤、心脑血管疾病、各种痛证等。
因此养生要因人而异,有的放矢,体现个体差异,绝不能所有的人都按照相同的方法养生保健。
养生要看你的生命之树根植于什么土壤,是肥沃滋润还是相对贫瘠,是缺水干燥还是水多潮湿,是偏寒还是偏热等。
了解自身的体质,就可以和自己的身体对话,倾听生命的吟唱,触摸生命的韵律。
关爱生命,呵护体质,我们就会有一个良好的生命体验,走过健康和幸福的一生。
体质也应该是医生认识生命、认识人体、认识疾病、制定治疗原则和维护健康的一条思维主线。
医生所面对的是活生生的病人,一个鲜活的生命,这个人有着复杂的生活背景,有着独特的生活饮食习惯,有着与众不同的性格心理。
作为医生,要关注患者生命的整个过程,不仅是疾病状态,还有病前状态;要关注人生的病,更要关注生病的人。