高中语文 第3专题《拿来主义》学案一 苏教版必修3

《拿来主义》优秀教案(苏教版高一必修三)共3篇《拿来主义》优秀教案(苏教版高一必修三)1《拿来主义》优秀教案(苏教版高一必修三)在21世纪的今天，社会科学的课程已经成为了高中必修的课程之一。

而在这些课程中，对于世界历史的研究也成为了必须学习的内容之一。

在苏教版高一必修三的历史课程中，有一份名为《拿来主义》的优秀教案。

它以拿破仑三世的法国为例，从文化、政治、经济等各个方面，深入探讨了欧洲文化的传统，以及当时的世界大环境对于法国的影响。

第一部分：课程目标教案的第一部分首先明确了学生在学习过程中需要掌握的课程目标。

这些目标既包括了具体的知识点，也包括了学生需要掌握的能力和素养。

通过课程目标的明确，学生能够清晰地知道自己所需要学习的内容和学习结果。

第二部分：案例分析在第二部分，教案针对拿破仑三世时期的法国进行了案例分析。

从文化、政治、经济等多个角度，教案深入探讨了法国在那个时代的发展和变革。

在这个过程中，教案不仅仅是向学生阐述了文化、政治、经济等的相关知识点，而且让学生能够深入了解当时整个欧洲大环境所带来的影响。

通过案例分析，学生能够更加深入地认识到法国所面对的政治、文化、经济状况，以及当时欧洲世界所出现的问题。

第三部分：探究问题在教学的过程中，教师需要引导学生探究问题。

在教案的第三部分中，它提出了一些探究问题，例如探讨法国为何成为当时欧洲大国之一，以及法国在现代大国需求和传统文化之间调和的问题。

这些问题既能够让学生更加深入地理解法国在那个时代的发展变革，也能够帮助学生思考在当今全球化的时代，现代国家在传统文化与现代化发展之间的关系。

第四部分：导读新知识点在教学过程中，老师需要引导学生不断扩大自己的知识面。

作为教案的第四部分，它对一些新知识点进行了导读，例如亨利四世从教皇手中赢得了法国的传统权利，拿破仑的征服欧洲，以及文艺复兴改变了欧洲文化等等。

这些新知识点引导学生不断地拓宽自己的知识面，从而更好地理解和认识欧洲的文化传统。

苏教版必修三《拿来主义》精品教案(苏教版高一必修三)共3篇苏教版必修三《拿来主义》精品教案(苏教版高一必修三)1苏教版必修三《拿来主义》精品教案随着中国的改革开放和现代化建设的不断推进，我们的社会和经济发展也日益成熟和强大。

但是，在这个过程中，我们不应忽略传统文化的重要性。

其中，拿来主义就是一种非常有价值的传统文化，它可以为我们今天的生活提供许多有益的经验和启示。

为此，本文将介绍苏教版高一必修三《拿来主义》的精品教案。

一、教学目标通过学习本节课程，学生应能够：1、掌握拿来主义的基本概念和特征。

2、理解拿来主义的内在价值和意义。

3、能够分析拿来主义在当代社会中的应用和推广。

二、教学内容1、拿来主义的起源和演变。

2、拿来主义的基本概念和特征。

3、拿来主义的内在价值和意义。

4、拿来主义在当代社会中的应用和推广。

三、教学方法1、启发式教学法。

2、讲解式教学法。

3、案例分析式教学法。

4、互动式教学法。

四、教学过程1、导入环节通过提问引入主题，如“你们是否听说过拿来主义？它是什么？今天我们就来探讨一下这个话题。

”2、知识讲解环节(1)拿来主义的起源和演变。

通过讲解介绍，让学生了解拿来主义的来源和发展历程，如缘起于“物是人非”的思想观念，通过传世之作《说苑》的推广，成为一种重要的生活方式和价值观念等。

(2)拿来主义的基本概念和特征。

通过讲解介绍和案例分析，让学生掌握拿来主义的各个特征，如“合则用，不合则弃”、“不断变通，不断创新”等。

(3)拿来主义的内在价值和意义。

通过讲解介绍和案例分析，让学生理解拿来主义的内在价值和意义，如弘扬中华文化、传承古代智慧、提高个人素质等。

(4)拿来主义在当代社会中的应用和推广。

通过讲解介绍和案例分析，让学生了解拿来主义在当代社会中的应用和推广，如在各个领域中推广和应用拿来主义的精神等。

3、案例分析环节通过案例分析，让学生更深入地了解拿来主义的应用和推广，如在企业管理和产品研发中体现拿来主义精神等。

拿来主义【教课目的】1、认识和学习鲁迅先生对待中外文化遗产的正确态度与方法，弘扬拿来主义精神，在阅读中外作品时注意汲取精髓，剔除糟粕。

2、理解本文语言锋利，风趣的特色；学习本文运用比喻进行论证说理的方法，正确理解本文各比喻的含义。

【教课要点，难点】1、整体理解文意2、推测词语的嘲讽意味【教课假想】1、学习本文能够从理解文章的看法和构造下手。

2、对语言的推测要联合鲁迅杂文擅长运用形象说理的特色，注意指引学生透过表面现象的词句，解析所用形象的深刻内涵，可经过练习一中的1、2、3 题进行。

（详见《教师教学用书》 P10“教课建议”部分）3、多用启迪性的发问，注意培育学生思想解析的能力。

【教课时间】两课时【教课过程】第一课时一、教课要点：整体理解文意，先弄清“送去主义”的实质与危害。

初步领会文中一些风趣嘲讽的语言在批评错误看法时展现的表现力。

二、教课内容和步骤：1、题解导入：“主义”是指重要的原则或主张。

“拿来主义”这个提法是鲁迅先生的独创，它的题旨是针对公民党政府媚外卖国的政策和有些人的“通盘西化”的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴, 盲目排挤的错误态度, 鲁迅提出既要勇敢汲取借鉴外国文化（也包含本国的文化遗产） , 又要仔细的解析精髓与糟粕，加以批评汲取，以期改造民族素质，创建民族新文化。

2、讲读课文的前半部分（1－ 4 节）（第 5 五节为过渡节，也可到第 5 节）（ 1）请学生阅读这部分课文，思虑以下问题：鲁迅先生在提出“拿来主义”主张以前，先批评了那些主义？要点在揭穿和批评什么主义？学生阅读后作答，教师明确：批评“闭关主义”和“送去主义”，要点在后者。

（运用学生粗知的鸦片战争、中日甲午战争、八国联军等历史知识，加深对“又碰了一串钉子”的理解）。

课文开头两句话从追述清政府的闭关锁国政策下手，特别归纳地说明中国近百年来从盲目排外到一味媚外，从“闭关主义”一变而成“送去主义”，接着举失事实（送古玩；送古画、新画；送梅兰芳），从历史，社会本源揭露“送去主义”的实质-- 媚外卖国（ 2）细读第 3 节，要求找出只送去不拿来的结果的要点词句，思虑鲁迅先生用如何的笔法来阐述这个问题的？学生找出要点词句，教师增补：结果是：我的子，“ 当佳大典之⋯⋯，一点残羹冷炙作”。

《拿来主义》学习要点一、关于杂文杂文是文艺性的论文。

它有四个特征：1．战斗性与愉悦性的和谐统一。

2．论辩性与形象性的有机结合。

3．幽默、讽刺与文采的巧妙运用。

4．短小精悍。

二、鲁迅的杂文特征首先，鲁迅的杂文是社会思想和社会生活的艺术的记录。

其次，鲁迅的杂文铭刻着对人民的关爱和对敌人的憎恨，描写了人民的苦难和斗争，愿望和理想。

再次，鲁迅的杂文有丰富的理论含量。

鲁迅曾经解释自己杂文的特点是：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型。

”杂文的形式多种多样，总的说来，这种文体大都结合着评论和文艺两种因素，在表达某一思想内容的时候，既要有绵密的逻辑又要有生动的形象。

“不留面子”和“常取类型”正好适应了这样的要求。

从杂文的直抒己见而言，和论文较为接近，需要有论文的条理和层次。

但杂文展开逻辑的方式又不完全和普通的论文相同，因为它是艺术品。

鲁迅说过：“通烈的攻击，只宜用散文，如‘杂文’之类，而造语还须曲折。

”(注：《两地书》三二)“曲折”在这里并不意味隐晦，而是表现的一种特殊方式。

鲁迅不常在杂文里作出直接的结论式的答案，他往往采用对比、暗示、取譬、借喻等等手段，通过客观的叙述揭发内在的矛盾，使人从事物的相互关系中得到启发。

杂文的作用和别的艺术形式一样，重要的是运用生活现象来说明问题，正如演绎数学的时候需要列出正确的方程式，使读者能够根据方程式去寻求答案，水到而后渠成。

这样才能耐人咀嚼，令人信服。

展开理论逻辑的时候，形象在鲁迅的杂文里起着很大的作用。

这种风格的形成也和作家作用的语言有关。

鲁迅是语言艺术的大师，造语精密，词汇丰富。

他经常向口头语言学习，经过加工而写入文章。

还主张适当地采用外来语法。

鲁迅杂文包含着多方面知识：社会、历史、科学、文化，古今中外，无不网罗。

因而在文章里也出现了和这种知识相适应的博采众长的语言。

不过就大体而论，作为骨干的仍然是加了工的口头语：简洁，凝炼，有力。

这种精密活泼的语言不但有助于理论逻辑的准确展开，而且使抽象的概念血肉丰满，给人以难以磨灭的印象。

《拿来主义》导学案【学习重点】1.学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。

2.认清对待文化遗产的正确态度，运用正确的观点解释一些实际问题。

一、读经典，悟人生鲁迅语录1.群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得毂鯨(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。

北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。

而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。

——《娜拉走后怎样》19262.在中国，尤具是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

——《经验》19333.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。

我们中国大概是变成个人主义者多。

——《文艺与政治的歧途》19274.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。

其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。

其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏蔥退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美具名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。

一《海上的儿童》1933二、了解文学常识(%1)作家作品鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。

他发表的我国中国现代文学史上第一篇白话小说是《狂人日记》。

作品主要有短篇小说集《呐喊》《彳旁徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。

《拿来主义》教学设计林晗一、文本分析这篇课文选自苏教版高中语文必修三第三专题《文明的对话》中“拿来与接纳”这一板块；这篇课文的主要内容是针对当时对待外来文化的错误态度，提出了对待外来文化应该“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的观点，也就是标题“拿来主义”。

这篇课文的特点是：论点鲜活，就当时社会上的“送去主义”错误做法提出论点；论据有力，“送去”的例子都选取当时社会生活中的典型事件；论证形象，运用“大宅子”等比喻、对比方法进行论证；语言幽默，“送去”“送来”“抛来”“抛去”等词语耐人寻味二、学生分析学生需要从中学到的是：论点鲜活、论据有力、论证形象、语言幽默的写法，提升对议论文的阅读能力和写作技巧；学生已经基本具备了相应的学习基础，其中，在认知上，他们已经掌握了鉴赏议论文的基本方法。

其次，在情感上，他们对于拿来主义，有了一定的认识；学生需要采用的学习方法是诵读法和探究法和等多种有利于学生自主学习的方法。

三、目标阐述（一）三维目标1.知识与能力（1）能说出本文的中心论点；（2）能阐述本文所运用的论证方法的特点及其效果；（3）能解释本文语言的特点及效果。

2.过程与方法（1）能在学习文章内容的过程中运用自主探究法；（2）能在体会文章情感的过程中运用诵读的方法。

3.情感态度与价值观（1）能体会作者在对待中外文化上“拿来主义”的坚定立场；（2）能感受拿来主义的意义和非拿来主义的危害。

（二）教学重点能说出本文的中心论点。

（三）教学难点能阐述本文所运用的论证方法的特点及其效果。

（四）教学方法讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等多种服从于学生学习的方法。

四、过程设计将教学设计分为五步：第一步：激趣导入第二步：探究论点，感知“拿来”第三步：探究论据，为何“拿来”第四步：探究论证，如何“拿来”第五步：探究特点，学会“拿来”第一步：激趣导入同学们，鲁迅先生曾把他自己的文字比喻成投枪和匕首。

确实，他幽默的笔触总能对现实社会给以辛辣的讽刺。

预习案【知识链接】1、作家作品《拿来主义》是一篇极能体现鲁迅特色的杂文。

鲁迅先生的杂文在中国现代文学史上有极高地位，正如瞿秋白先生在《鲁迅杂感选集·序言》中所言：“反映着‘五四’以来中国的思想斗争的历史。

”它堪称二三十年代中国社会的百科全书。

杂文，在鲁迅著作中所占比例是很大的，大致有十七个集子之多，分别为：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》。

这些作品使杂文脱离了以往的散文隶属地位，成为了一种独立的文体。

鲁迅的杂文，文体特点极其明显，即犀利、冷峻、幽默，非常注意形象性和讽刺手法的运用。

其犀利，则以一击制敌死命，表述简练，不拖泥带水。

其冷峻，则以极度蔑视压倒敌焰，放笔直书，爱憎分明。

其幽默，则以嬉笑怒骂致敌尴尬，妙趣横生，机智灵活。

其形象，则重典型，重细节，重借鉴传说，重运用比喻。

其讽刺，则用反语，借奇想，凭对比，巧设喻，用夸张。

应该说，这些特点在《拿来主义》中都有不同程度的体现。

2、探寻背景本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。

本文写在中华民族灾难深重的年代。

日本占领东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党政府顽固推行“攘外必先安内”的反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。

一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定文化传统，以此对抗革命文化。

革命阵营中一些作家在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。

为了揭露事实，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。

3、“介亭”二字的由来一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。

《拿来主义》教学设计(精选 3 篇)《拿来主义》是苏教版必修三第三专题“文明的对话”中的一篇精讲课文，也是“文明的对话”这一专题的第三板块“拿来与接纳”的第一篇课文。

这个专题的文章讲的是文化的发展必须坚持对话，摒弃偏见，增进交流，惟独这样，人类的文化才会共同繁荣发展，第三板块则从“继承和接受”的角度匡助学生懂得文明对话的内涵、意义和作用。

《拿来主义》是鲁迅的杂文代表作之一，它从文化源头上揭露中国固有文化妨碍社会前进、蒙骗群众的成份，启示人们认识其实质。

文章告诉我们，文化的交流要站在平等的立场上，对待外来文化，要取其菁华，弃其糟粕。

这篇文章是对前几篇文章的拓展和延伸。

1、知识目标：(1)了解本文的写作背景和鲁迅关于批评继承文化遗产的观点；(2)体味鲁迅杂文“犀利幽默”的语言特点；(3)把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。

2、能力目标：(1)了解正反论证、比喻论证的方法、类比论证等说理方法，学习运用这些论证方法提高论说文阅读和写作能力；(2)把握并学习先破后立的文章结构。

3、情感、态度和价值观目标：认清对待文化遗产的正确态度——批评地继承，并在此基础上联系实际，深入思量。

重点：1、正确理解本文的思想内容；2、理清文章思路；3、体味本文的语言特点，了解并学习正反论证、比喻论证的方法、类比论证等说理方法难点：1、结合写作背景理解本文的思想内容；2、结合实际认清对待文化遗产的正确态度高一学生虽然接触过鲁迅先生的杂文，但本文所针对的事件距今时间较久，而且这篇杂文并非直接正面阐释自己的观点，学生把握起来有一定难度。

所以，教学时必须介绍清晰有关的背景，在梳理出文章思路的基础上，匡助学生理解课文内容，并结合当今中外文化交流的现象理解“拿来主义”的现实意义。

1、问题导读法：通过设问和学生探讨引导学生理解文章内容。

2、学案导学：见后面的学案1、学生的学习准备：阅读课文和注解，初步了解课文内容。

2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探索学案，课后延伸拓展学案。

教学目标:（一）知识教育目标在初中掌握议论文三要素的基础上进一步懂得“观点和材料统一”的知识。

（二）能力训练目标学习本文运用比喻论证等方法把深奥抽象的道理讲得深入浅出，形象生动的论证艺术。

（三）德育渗透目标本文观点，不仅适用于其他方面，对当今的改革开放的借鉴意义也是极大的。

因此要学会运用本文所阐述的道理，并能运用正确的观点解释一些实际问题。

重难点:作者对“送去主义”的论述，是理解的难点。

教学重点是文中有关拿来主义的论述和比喻论证的方法。

教学设计（一）课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害；重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。

（二）课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。

课时安排二课时第一课时一、导入新课。

著名作家冯骥才，前几年赴法国访问时，遇到了这样一件事，在次欢迎宴会上，外国记者问道：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不但心变成资本主义吗?”如果是你，会怎样回答呢? 我们应采取怎样的方法和态度才是正确的呢?今天我们学习鲁迅先生在三十年代写的一篇杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。

二、研习新课。

1．分析写作思路和课文结构层次。

提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？第二部分（第 5—9 段）：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

第三部分（第 10 段），总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

（1）提问：第 1 段“别的且不说罢”一句有什么作用？作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的？（2）提问。

一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？（3）提问：“抛来”和“抛给”有何区别？（4）小结：作者、对待文化遗产的问题放在历史和现实的背景中加以考察，文章一开始便从“闭关主义”说起，一进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种种媚外求荣，欺世惑众的事实，揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，受奴役的悲惨境地。

《拿来主义》教学设计(苏教版高一必修三)共3篇《拿来主义》教学设计(苏教版高一必修三)1一、前言众所周知，教学是现代教育应用的一项重要的任务，好的教学设计能够激发学生的兴趣和积极性，提高学习效果。

本文将以苏教版高一必修三为例，分享一种“拿来主义”教学设计，旨在为广大教育工作者提供参考与借鉴。

二、教材分析苏教版高一必修三的教材内容丰富，其中重点学习的主要是“人与自然的和谐共处”。

本单元涉及的内容涵盖了“生命与健康、生态环境保护等多个方面。

我们所要求掌握的知识点主要是“生物多样性保护和利用”和“人口增长与资源利用”。

三、教学设计本文所提到的“拿来主义”教学设计，是一种以学生为中心、注重实际应用与实践贯通、注重学生合作与交流、利用外界资源的策略。

此方案的主旨是鼓励学生在课堂中积极参与，做有意义的事，并建立一套化的解决问题的标准操作流程。

(一)导入环节教师可以准备一些图片或视频资料，让学生自由探究，然后展开讨论，引出后续话题(比如：为何动物的数量不能随便进行控制，生态环境的重要性等)。

(二) 展示环节本环节的任务是让学生探究，观察和描述不同的生物多样性和生态环境问题，并在展示之后在小组中进行交流和讨论。

教师可以选取不少于10种不同的生物多样性本地样本，要求学生对其进行分析、描述并在课堂上进行分享和讨论。

(三) 学习环节提供逐步解决问题的学习环节，引导学生了解不同的生态环境问题以及解决方案。

教师可以通过输出不同的情境案例，比如：“你们是一个小组，你们的公司正在考虑如何更好地保护周围环境，你们应该如何做”的案例，让学生在情境中了解并明确各种措施中的优缺点以及解决问题的思路。

(四) 实践环节此环节让学生合作开发并执行一个计划，要求他们在整个过程中解决存在的生态环境问题，在活动中提供实验中每个环节的观察说明和记录性报告以及可行性报告。

(五) 总结回顾环节本环节的任务是评估学生对生态环境保护的理解程度和效果。

教师可以要求学生回答这些问题：“你们认为生态环境对我们的生活有什么影响?你们将如何保护它们?你们最喜欢的环保计划是什么?”四、总结“拿来主义”教学设计是一种适合现代教育应用的策略，是一种注重实践与交流，提升学生参与度与深度，协同学习团队合作的方法。