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探究苗族民间文化的传承与保护【摘要】苗族是中国的一个少数民族，拥有丰富多彩的民间文化。
本文从苗族民间文化的特点、传统节日与习俗、民间艺术、语言保护与传承以及面临的挑战等方面展开探讨。
苗族民间文化包含着丰富的民俗风情和独特的艺术表现形式，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
随着现代化的发展，苗族民间文化正面临着传承与保护的困境。
为了加强苗族民间文化的传承与保护，我们需要增强文化保护意识，利用现代科技手段推动苗族文化的传播，促进不同民族文化间的交流与融合，共同推动中华民族优秀传统文化的传承与发展。
通过这些努力，相信苗族民间文化将得到更好的传承和发展。
【关键词】苗族民间文化、传承、保护、苗族传统节日、习俗、苗族民间艺术、苗族语言、现状、挑战、意识、现代科技、交流、融合、优秀传统文化1. 引言1.1 背景介绍苗族是中国少数民族之一，主要分布在贵州、云南、广西等地区。
苗族有着悠久的历史和丰富的民间文化，其独特的民族风情和传统习俗吸引着许多人的关注。
苗族民间文化包括了语言文字、建筑艺术、服饰舞蹈等多个方面，展现了苗族人民的智慧和创造力。
苗族的传统节日如苗年、吃新节、马衔节等充满着浓厚的民俗文化色彩，反映了苗族人民的生活习惯和宗教信仰。
苗族的传统习俗如苗族服饰的绣花、房屋建筑的独特风格等都体现了苗族人民的聪明才智和对生活的热爱。
苗族民间文化的传承与保护是每一个苗族人的责任，也是保护中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
只有加强苗族民间文化的传承与保护意识，才能使苗族文化得到更好的传承和发展，也才能促进不同民族文化间的交流与融合，共同推动中华民族优秀传统文化的传承与发展。
1.2 研究意义苗族民间文化是中华民族宝贵的文化遗产之一，对于探究苗族民间文化的传承与保护具有重要的研究意义。
苗族民间文化代表着中国传统文化的瑰宝，是中华民族多元文化的重要组成部分。
通过深入研究苗族民间文化的传承与保护，可以更好地了解中国不同民族的文化底蕴，促进各民族之间的文化交流与融合。
探究苗族民间文化的传承与保护
苗族是中国南方的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、广西和湖南等省份。
苗族是一个具有悠久历史和深厚文化底蕴的民族，其民间文化和传统习俗是苗族人民的重要精神财富，但随着现代化的发展，苗族民间文化的传承和保护面临着巨大的挑战。
苗族民间文化的传承与保护，需要全社会的共同努力。
首先，政府应加强对苗族民间文化的保护和宣传。
政府可以通过制定相关政策，加大资金投入，建立文化保护机构等措施，加强对苗族民间文化的保护和传承，同时在全国范围内进行宣传报道，让更多人了解苗族文化的价值和魅力。
其次，地方政府应该积极发挥主体作用，加强苗族民间文化的传承和保护。
地方政府可以在财政和物质上给予支持，组织苗族民间文化的展示和传播活动，加强苗族民间文化的教育，让年轻一代更好地传承和发扬苗族文化。
除此之外，苗族人民自身也需要加强对本民族文化的自觉性与保护意识。
要重视对自己传统文化的认识和学习，积极传承和发扬苗族传统文化，让苗族文化在新时代焕发出新的生命力。
特别是要重视对苗族语言和民间文化的保护，保护主要包括传统服饰、节日习俗、民间艺术和文学等。
此外，社会也需要加强对苗族传统文化的关注和传承，通过各种渠道和方式宣传传统习俗和文化，扩大苗族文化在社会中的影响力。
同时，可以通过各种形式的交流活动，深化苗族人民之间的交流，增进彼此之间的了解和理解。
总之，苗族民间文化是苗族人民的精神家园和文化根基，是一种具有极高价值的文化遗产。
苗族人民应该在保护传统文化的基础上，积极推动苗族文化的传承和创新，注重对苗族语言和民间文化的保护。
通过全社会的共同努力，保护和传承苗族民间文化，推动苗族文化的发展和繁荣。
苗族文化传承调研报告一、引言苗族作为我国的一个少数民族群体，拥有丰富多样的文化传统和传承方式。
本调研报告旨在深入了解苗族文化传承的现状及问题，并提出相关建议，为苗族文化传承的发展提供参考和支持。
二、调研方法我们采用了问卷调查、访谈和参与观察等方法，通过多角度多层面地了解苗族文化传承的情况。
调研对象主要包括苗族民众、苗族文化传承者、相关专家学者以及苗族传统村落等。
三、苗族文化传承的现状1. 文化传承载体：苗族的文化传承主要通过口头传统、节庆活动、手工艺制作等方式进行。
传统的歌舞、竹编、绣花等技艺被广泛传承，但面临着受众逐渐减少的问题。
2. 传承环境：城市化的发展导致原生态的苗族社区逐渐消失，传承环境日趋恶劣。
年轻一代对传统文化的了解和兴趣也相对较低，缺乏传承的意识和动力。
3. 传承人口：传统文化传承者年龄普遍较高，传承承继面临世代断层的风险。
同时，传承者之间的交流与合作较为薄弱，互动不够密切。
四、苗族文化传承存在的问题1. 教育缺失：苗族传统文化并未被纳入学校教育体系，年轻一代接触和了解传统文化的机会有限，缺乏对传承的基本理解与认同。
2. 环境压力：城市化进程使得苗族传统社区受到破坏，重要的传统场所或仪式活动场地不断丧失。
3. 信息交流不畅：苗族文化传承者之间信息交流和互动不够，难以形成合力和共识，传承的效果受到限制。
五、改进与创新的建议1. 教育引导：加强学校教育中苗族文化的传承教育，鼓励学生了解和研究苗族文化，增强对苗族文化的认同和自豪感。
2. 传承基地保护：重视保护苗族传统社区，建立专门的保护及传承基地，提供传统活动场所和交流平台。
3. 多元传播渠道：利用多种传媒手段，如电视、网络以及手机应用等，进行苗族文化的宣传和传播，吸引更多人参与。
4. 传承者培养：鼓励年轻人参与传统文化的学习和传承，设立奖学金、培训班等活动，提高传承者的素养。
六、结论苗族文化传承面临许多挑战，但也存在改进和创新的机会。
探究苗族民间文化的传承与保护【摘要】苗族民间文化是中国传统文化中的重要组成部分，具有丰富多彩的传统音乐、舞蹈、服饰、节日习俗、民间传说和手工艺等元素。
本文探讨了苗族民间文化的传承与保护问题，分析了苗族传统音乐与舞蹈的传承与演变、传统服饰的变迁与保护、节日习俗的传承与创新、民间传说与民俗的现状和对策，以及传统手工艺的传承与振兴。
结论指出，苗族民间文化的传承与保护工作仍需加强，需要加大对苗族民间文化的宣传和保护力度，以弘扬苗族传统文化，促进文化多样性的发展。
通过对苗族民间文化的关注和保护，可以促进民族文化的传承和发展，丰富中国文化的多样性，推动中华民族优秀传统文化的传承和创新。
【关键词】苗族、民间文化、传承、保护、音乐、舞蹈、服饰、节日、习俗、传说、民俗、手工艺、振兴、宣传、弘扬、文化多样性、苗族民间文化的重要性、苗族民间文化的传承与保护意义、苗族民间文化的传承与保护工作仍需加强、加大对苗族民间文化的宣传和保护力度、弘扬苗族传统文化、促进文化多样性的发展1. 引言1.1 苗族民间文化的重要性苗族民间文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。
苗族是中国少数民族之一，其传统文化蕴含着丰富的民间艺术和传统习俗，代代相传，为苗族人民提供了生活的精神支柱和文化自信。
苗族民间文化体现了苗族人民的智慧和勤劳，反映了他们对自然、生活和人情世故的独特理解和表达。
苗族民间文化不仅是苗族人民的精神财富，也是中华民族宝贵的文化遗产，对于弘扬民族精神、促进文化繁荣具有重要意义。
苗族民间文化的重要性体现在多个方面，首先是对于民族文化的传承和发展具有不可替代的价值。
苗族民间文化是苗族人民的历史记忆和文化基因，是他们与世代相传的珍贵财富，承载着苗族文化的血脉和灵魂。
苗族民间文化是中华民族多元文化的重要组成部分，体现了中华文化的丰富多彩和多样性，对于促进文化多样性的发展和传承具有重要意义。
苗族民间文化还是社会和谐稳定的重要因素，具有凝聚人心、传递正能量的作用，对于促进民族团结和社会和谐发展具有重要意义。
探究苗族民间文化的传承与保护苗族是中国的一个少数民族，分布在贵州、云南、广西等地。
他们有着丰富多样的民间文化，包括语言、服饰、民俗、音乐、舞蹈等方面。
这些文化是苗族人民的的精神财富，对于他们来说具有不可替代的意义。
随着时代的发展和社会变迁，苗族传统文化面临着丧失和流失的风险。
探究苗族民间文化的传承与保护显得尤为重要。
苗族的语言是苗族民间文化的核心。
苗族语系是中国特有的少数民族语系之一，据统计，苗族共有30多个方言和族群，其中的黔东南地区苗语最为广泛和普及。
苗族人民通过龙脷文、花言字等文字，将自己的语言记录下来，实现了文字化的传承。
政府也出台了相关政策，保护和发展苗族语言，鼓励使用苗文进行教学和交流，使得苗族语言得到了一定程度的保护与传承。
苗族的服饰是苗族民间文化的重要组成部分。
苗族人民讲究色彩斑斓、绚丽多彩的服饰，巧妙地运用纺织、刺绣等技艺，展现出苗族人民丰富的想象力和创造力。
现代化的生活方式和改变，使得苗族传统服饰的使用逐渐减少。
为了传承和保护苗族服饰文化，各级政府和社会组织积极采取措施，推动苗族服饰的制作和使用，在各类文化活动中积极展示和推广，激发人们对传统服饰的兴趣和热爱。
苗族的民俗是苗族民间文化的重要组成部分。
苗族人民在生活和工作中形成了丰富多样的民俗习惯和风俗习惯，如苗族的“苗年”、“大封风”等传统节日活动。
这些民俗活动是苗族人民几千年来的历史积淀和精神凝聚，具有独特的历史文化价值。
随着城市化的进程和现代化的生活方式，苗族的传统民俗逐渐减少，甚至有些已经消失。
我们应该加强对苗族民俗的保护和传承，通过举办民俗活动、开展民俗研究和宣传推广等方式，使苗族民俗得到更好的传承与发展。
苗族的音乐和舞蹈是苗族民间文化的瑰宝。
苗族人民以他们独特的艺术表达方式，传承和表达了自己的思想感情和人生哲学。
苗族音乐以其独特的音阶和琴弦、竹管乐器等传统乐器为特色，不仅具有高雅的艺术价值，同时也是苗族人民生活中的重要组成部分。
探究苗族民间文化的传承与保护苗族是中国少数民族之一，主要分布在贵州、云南、湖南等地区。
苗族有着悠久的历史和独特的民俗文化，特点是以歌舞、服饰和建筑为主要表现形式，这些文化传统是苗族人民生活的重要组成部分。
随着现代化的进程，苗族民间文化面临着丧失和衰败的风险，传承和保护成为当务之急。
苗族民间文化的传承需要重视教育的作用。
学校教育是最重要的传承途径之一。
在苗族地区，应当加强对苗族文化的教育，将苗族的歌舞、服饰、传统手工艺等相关课程纳入学校教育的课程体系当中。
在教育内容中要注重对苗族文化的深入解读，使学生能够体会其中的历史意义和文化内涵。
还应鼓励学生参与相关的文化活动，如苗族歌舞比赛、服饰展览等，让学生亲身体验和感受苗族文化的魅力。
苗族民间文化的传承需要重视社区组织的作用。
在苗族地区，应当设立专门的社区文化保护机构，负责苗族文化的传承和保护工作。
该机构可以通过组织文化节庆活动、开展传统手工艺培训等途径，吸引和培养更多的年轻人参与到苗族文化的传承和保护中来。
该机构还可以与其他文化组织和学术机构进行合作，开展相关的研究和交流活动，推动苗族文化的研究和保护。
苗族民间文化的传承需要倡导社会的关注和支持。
社会各界应当关注和重视苗族文化的传承和保护工作，为相关项目提供资金支持和政策保障。
政府可以出台相关的优惠政策，鼓励和支持有关机构和个人投身苗族文化传承和保护的事业。
媒体的力量不可忽视，可以通过电视、广播、互联网等媒介宣传和推广苗族文化，提高公众对苗族文化的认知和理解。
苗族民间文化的传承需要注重基层的自发保护和传承。
在苗族地区，可以鼓励和支持苗族人民自行组织各种文化活动，如苗族歌舞表演、传统节日庆祝等，让苗族文化在基层得到更广泛的传播和传承。
还可以发挥苗族人民的智慧和创造力，开展苗族文化的创新和创造工作，推出更多具有苗族特色的文化产品和创意作品。
苗族民间文化的传承与保护是一项复杂而艰巨的任务，需要各方面的共同努力。
关于苗族文化传承的社会实践调研方案一、调研主题苗族文化传承的现状与挑战二、调研目的通过对苗族文化传承的现状进行调查和研究，了解苗族文化在当代社会中的传承情况、面临的挑战以及可能的解决方案，为保护和传承苗族文化提供参考依据。
三、调研内容1. 苗族文化的内涵和特点，包括语言、服饰、音乐、舞蹈、传统技艺等方面。
2. 苗族文化传承的现状，包括传承途径、传承人群、传承效果等方面。
3. 苗族文化传承面临的挑战，包括现代化、城市化、全球化等因素对苗族文化传承的影响。
4. 苗族文化传承的保护与发展建议，包括政府、社会组织、个人在苗族文化传承中的作用和责任。
四、调研方法1. 文献研究：通过查阅相关文献，了解苗族文化传承的历史、现状和相关政策。
2. 问卷调查：设计问卷，对苗族聚居地区的居民进行调查，了解他们对苗族文化传承的认知、态度和参与情况。
3. 访谈法：对苗族文化传承者、专家学者进行访谈，了解他们对苗族文化传承的看法和建议。
4. 实地观察：到苗族聚居地区进行实地观察，了解苗族文化的实际传承情况。
五、调研步骤1. 准备阶段（X 月 X 日-X 月 X 日）- 确定调研主题和目的- 制定调研方案和计划- 准备调研工具和材料2. 实施阶段（X 月 X 日-X 月 X 日）- 进行文献研究- 开展问卷调查和访谈- 进行实地观察3. 分析阶段（X 月 X 日-X 月 X 日）- 对调研数据进行整理和分析- 撰写调研报告4. 总结阶段（X 月 X 日-X 月 X 日）- 总结调研成果- 提出建议和对策六、调研成果1. 《苗族文化传承的社会实践调研报告》2. 相关的照片、音频、视频资料七、注意事项1. 尊重苗族文化和当地风俗习惯，与当地居民建立良好的沟通和合作关系。
2. 注意保护调研对象的隐私和个人信息。
3. 确保调研数据的真实、准确和可靠性。
4. 在调研过程中注意安全，遵守当地的法律法规。
探究苗族民间文化的传承与保护苗族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、广西等地区。
苗族民间文化是苗族人民传承和保护的宝贵财富。
本文将探究苗族民间文化的传承与保护。
苗族民间文化是苗族人民多年来积累的丰富经验和智慧，包括语言、歌舞、服饰、建筑、习俗等多个方面。
苗族语言是苗族民间文化的重要组成部分，它是苗族人民交流的媒介，是他们保留和传承民族文化的重要工具。
近年来，我国政府对少数民族语言的保护和传承给予了很大的支持和关注，包括设立了苗语教育基地，培养了一批专业的苗族语言教师，开展了苗族语言课程的研究和教学推广。
这些举措有力地促进了苗族民间文化的传承和保护。
苗族的歌舞艺术也是苗族民间文化的重要组成部分。
苗族人民通过歌舞表达他们的思想、情感和思维方式，传承他们的历史和文化。
苗族的歌舞多以农业生产和生活为主题，歌曲抒发着苗族人民对土地、山水、生活的热爱和感激之情，舞蹈展示了苗族人民的勤劳和聪明才智。
为了保护和传承苗族的歌舞艺术，近年来苗族地区的政府加大了对歌舞团队的培训和支持力度，组织了一系列的歌舞比赛和巡回演出活动，使苗族的歌舞艺术得到了更广泛的传播和认可。
苗族的服饰和建筑也是苗族民间文化的重要体现。
苗族人民通过自己独特的服饰和建筑风格展示了自己的民族特色和审美观念。
苗族的服饰以纺织品为主，色彩鲜艳、花纹繁复，体现了苗族人民的生活乐趣和审美追求。
苗族的建筑多采用木结构，形式独特，工艺精湛，反映了苗族人民对生活环境的适应和创造能力。
为了传承和保护苗族的服饰和建筑文化，政府和社会组织开展了一系列的培训和保护活动，通过传授技艺和传统知识，激发了苗族人民对自己文化的自豪感和责任感。
苗族的习俗也是苗族民间文化的重要组成部分。
苗族人民通过自己独特的生活方式和节日习俗表达自己对生活和自然的理解和敬畏之情。
苗族人民每年的农历三月三、六月六等传统节日都有自己的庆祝方式和仪式。
为了传承和保护苗族的习俗文化，政府和社会组织开展了一系列的文化活动和民俗展示，通过组织庆祝活动、文化交流等方式，使苗族人民更加了解和尊重自己的传统习俗。
探究苗族民间文化的传承与保护苗族是中国的一个少数民族，他们具有独特丰富的民间文化。
苗族民间文化的传承与保护，不仅关乎苗族族群的历史传承和发展，也是中华民族多元文化的重要组成部分。
以下是对于苗族民间文化传承与保护的探究。
苗族民间文化的传承主要通过口头传统和民间艺术形式来实现。
苗族人民口头传统丰富多彩，传承了苗族的历史、神话故事、习俗和智慧。
比如苗族的口耕乐、口弦乐、口笛乐等，都是通过口述的方式代代相传。
这些口头传统艺术形式不仅反映了苗族的生活方式和价值观，也给后人留下了丰富的文化遗产。
为了加强苗族民间文化的传承，一些相关机构和研究者开展了苗语方言的记录和研究工作，并且组织了苗族语言培训和传承活动，以确保苗族语言不会因为现代化的洪流而消亡。
苗族民间艺术也是传承苗族文化的重要途径。
苗族的蜡染、织锦、木雕等手工艺品，在艺术形式和图案上体现了苗族的风俗习惯和传说。
这些艺术作品不仅是苗族人民生活中的实用品，也是传递苗族文化的载体。
为了保护和弘扬苗族的传统手工艺，各级政府、文化机构和民间组织都投入了大量的精力和资源，开设了相应的培训班和工作室，培养了一批才艺出众的苗族手工艺人，同时还开展了一系列的展览和交流活动，使苗族的手工艺艺术得以传承和发展。
苗族的传统节日和仪式也是重要的文化传承形式。
苗族有自己的节日和年俗习惯，比如“尧典节”、“踩山节”等。
这些节日和仪式不仅是苗族人民庆祝丰收、祈福和祭祀的场合，更是传递苗族历史和文化的重要途径。
为了保护和传承苗族的传统节日和仪式，各地政府和相关机构会组织举办大型的文化活动，吸引人们参与和体验。
在苗族的传统节日和仪式上，一些重要的传统习俗和仪式动作会被特地展示和演绎，以传递苗族人民的智慧和生活方式。
苗族民间文化的传承与保护是极其重要和必要的。
它关系到苗族族群的历史记忆和文化身份的维护，也是中华民族多元文化传统的重要组成部分。
为了实现苗族民间文化的传承与保护，我们应该加大对苗族民间文化的研究和记录力度，加强对苗族语言和口述传统的培养和传承，同时也需要加强对苗族民间艺术和传统节日的保护与弘扬。
探究苗族民间文化的传承与保护苗族是中国西南地区的一个重要民族，其拥有着丰富的民间文化。
苗族民间文化的传承与保护一直是社会关注的焦点，今天我们将从苗族服饰、节庆、音乐舞蹈和传统医药四个方面探究苗族民间文化的传承与保护。
苗族服饰是苗族传统文化的重要组成部分，每一件服饰都承载着苗族人民的情感和文化内涵。
苗族服饰包括苗族妇女的便装、锦绣和百家争艳的盛装。
苗族妇女便装一般包括包头巾、马褂、长裙、披巾等，而盛装则包括荡魂吊美的长裙和露齿一笑的马褂等。
而苗族男子的传统服饰则包括长袍、短褂、马靴、白帽等。
这些丰富多彩的服饰不仅展示了苗族人民的审美情趣，更象征着苗族人民的民族精神和民族情感。
目前，为了保护和传承苗族服饰文化，一些地方已经开设了苗族服饰手工艺制作课程，培养了一批批的苗族服饰传承人，同时还举办了苗族服饰展览和服饰秀等活动，以促进苗族服饰文化的发展和传承。
苗族节庆是苗族文化的重要载体，每一项节庆都承载着苗族人民的传统信仰和文化内涵。
苗族传统节庆包括苗年节、剃耳节、龙船节、跳花炮等，其中最有代表性的是苗年节。
苗年节是苗族的新年节日，苗族人民会在这一天祭祖、祭神，祈求来年风调雨顺，国泰民安。
在苗年节期间，苗族人民会举行焚香、舞龙、舞狮等各种庆祝活动，以此迎接新的一年。
为了保护和传承苗族节庆文化，一些地方已经加大了对苗族节庆的保护力度，同时还开设了苗族节庆文化传承课程，培养了一批批的苗族节庆传承人，以传承和弘扬苗族节庆文化。
苗族音乐舞蹈是苗族文化的重要表现形式，每一首歌曲、每一支舞蹈都承载着苗族人民的情感和文化内涵。
苗族音乐具有浓厚的乡土气息，歌曲多为抒情性情歌曲，如《独舞》、《牵丝戏》等，而舞蹈则多为花伞舞、踩花篮舞等。
苗族音乐舞蹈在传统村寨里传承，有传统的师徒传承方式，同时也有专门的学校学习。
通过苗族音乐舞蹈大赛和演出等活动，促进了苗族音乐舞蹈的传播与传承，同时也提高了人们对苗族音乐舞蹈的认识与了解。
苗族传统医药是苗族文化的重要组成部分，苗族人民凭借着长期的生活经验总结出了许多有效的治疗方法和药方，这些传统医药知识不仅在苗族地区广泛流传，还深受周围地区人民的认可和尊重。
2017年第4期本文DOI：10.16675/14-1065/f.2017.04.003新型城镇化背景下苗族文化保护及传承探析□罗培11熊子清2摘要：在城镇化进程中，我国社会结构的巨大变迁瓦解了苗族传统文化的传承机制，加之对苗族文化挖掘、保护、传承及创新的意识不足和受到外来多元文化的渗透，给苗族文化的保护和传承带来严峻的挑战。
本文从苗族文化老人年迈、部分苗寨逐步消亡及苗语传承危机等方面分析苗族文化保护的现实状况，探寻新型城镇化背景下苗族文化传承和发展的问题。
关键词：苗族文化；保护；传承文章编号：1004-7026（2017）04-0005-02中国图书分类号：G122.7文献标志码：A（1.西南民族大学大学艺术学院四川成都610064442.四川大学四川成都610065）!!!!苗族人民在历经数千年的生产生活中创造了璀璨无比的苗族文化，但随着区域经济发展的不平衡和城镇化进程的加快，出现了苗寨青少年流失、苗族文化老人的逝去、具备苗语交流能力的孩子逐渐减少等一系列难以回避的问题，此类问题时刻威胁着苗族文化的传承和发展。
1苗族文化保护和传承面临的问题1.1具备苗族文化知识库的老人大多已年迈苗族在艰辛的迁徙过程中遗失了文字，苗族文化特别是非物质文化传承主要依靠生活中的耳濡目染及长辈的口耳相传。
目前来看，受外界干扰较少、系统地掌握着苗族文化的大多是年迈的老人或传承人。
有的苗族区域出现了随着年迈老人的逝去伴随着民俗文化、苗药失传的状况。
1.2醉心于传承苗族文化的青少年不多苗族区域的青少年，不论是外出求学还是进城务工，在进入城市后往往大部分不想返回苗寨长久居住。
他们渴望能在城市里通过自己的勤劳和努力改变自身的生存环境，因此导致了年轻人对苗族文化传承的认知度及重视度不足。
1.3城镇化过程中一些苗族村寨将会出现消亡村寨的欣欣向荣是以人的生产作息作为基础的，城镇化进程中一旦伴随着年轻人的进城、老年人的逝去后，村寨从空心化到最后的消亡是难以避免的，那么，苗族文化传承的环境也会因之而改变。
1.4对苗族文化的阐释不够相对于苗族文化的传承及保护而言，苗族文化的阐释还需进一步加强。
从民俗学、宗教学、哲学等多角度阐释苗族文化，从而彰显苗族文化的深刻内涵、历史厚重感及强大的生命力，同时赋予新时代的价值内涵和审美意蕴。
1.5苗族语言传承出现危机当部分苗族人移居城市后，其后代往往不愿意学或说本民族的语言，这会给苗族文化传承特别是以苗语作为载体的非物质文化传承带来的困难。
2传承苗族文化应该厘清的一些概念2.1苗族文化的内涵2.1.1什么是文化？一般认为：文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富总和。
根据此概念，可以把文化分为物质文化和非物质文化。
物质文化是人们长久以来在生产生活中创造出来的具有历史文化、艺术价值及使用价值等具备一定形态的实物，如建筑物、服饰、生活用具、生产工具等；非物质文化是指那些不是以实物形态存在的、但与人们生产生活紧密相关并世代传承的文化习俗及技艺，如语言、风俗习、技艺及宗教信仰等。
2.1.2什么是苗族文化？苗族文化是苗族人民在历史发展长河中、在生产生活中创造出来的物质财富和精神财富总和。
苗族文化分为苗族物质文化和苗族非物质文化。
2.1.3苗族文化的分类。
按照划分的标准，苗族文化分为物质文化和非物质文化两大类，其中苗族物质文化主要有苗寨木楼、雕刻、苗区石刻、古墓葬、洞穴、苗族英雄的史迹、历史各时代的艺术品、历史各时代重要文献资料、历史各时代生产生活的代表性实物（如苗家织布机、蜡染工具、服装等）；苗族非物质文化除了各区域的苗族语言外，还有：①民间文学，如苗族古歌、苗族长诗等；②民间音乐，如苗族山歌、叙事歌、酒歌、婚俗歌等；③民间舞蹈，如苗族芦笙舞、苗鼓舞等；④传统戏剧，如苗族傩戏等；⑤曲艺，如苗族“嘎百福”等；⑥杂技与竞技，如苗族武术等；⑦民间美术，如苗绣等；⑨传统手工技艺，如苗族蜡染技艺、银饰锻造工艺、芦笙制造技艺、吊脚楼建造技艺等；⑨传统医药，如苗药等；⑩民俗，如花山节、姊妹节等。
2.1.4要保护及传承的苗族文化有哪些？由于在人类文明进程中、在生产生活中创造出来的点点滴滴都与文化相关，那么在传承的时候，需要有所甄别，以便于更好地挖掘、保护和传承苗族文化。
以实物形态存在的物质文化，应该偏重于其年代久远和价值性，或者年代较近但特具民族性。
相对实物形态的物质文化来说，非物质文化涉及到的范围更加宽泛，所以有必要进行梳理和分类，按地域按类别逐一归类，重点放项目来源：本文系西南民族大学2017年研究生创新型科研项目“新型城镇化背景下苗族文化保护和传承研究”（编号：CX2017SP159）。
作者简介：罗培，女，四川都江堰人，西南民族大学2016级艺术设计专业硕士研究生。
熊子清，男，苗族，云南威信县人，四川大学经济学博士生，研究方向：宏观经济学、农村经济发展。
理论探索·5·2017年第4期在口头传承的古歌、习俗和苗族技艺及苗药等方面。
2.2如何看待苗族文化的继承和创新生产生活中形成的苗族文化，体现了苗族人民的精神气质、思想智慧、共同的心理特征及民族情感，也是千百年来苗族人民坚不可摧的凝聚力和顽强的生命力之源。
在历史的新时期面对苗族文化继承及弘扬上，要在正确认识和把握住苗族文化深刻内涵的基础上取其精华并加以阐释和弘扬，同时积极吸纳人类创造的优秀文化成果为我所用。
做到不轻视或否定本民族的传统文化，也不固守或全盘吸收。
只有在继承的基础上不断创新及积极吸纳其他民族的优秀文化成果，方能永葆苗族发展的勃勃生机和激发个体的活力。
3苗族文化传承及保护的对策3.1刻不容缓地“抢救”文化老人从各苗族区域来看，普遍存在着一种现象，就是比较精通苗族习俗、技艺及苗药等的人大多已经年迈，如果不趁他们还健在，争分夺秒地去挖掘及收集，那么随着这批老人的逝去，一些苗族古习俗、技艺等将随之消失，这必将给苗族文化的传承带来严重损失。
因此，“抢救”文化老人，刻不容缓。
如果一时难以找到有意向的传承人，那么可行的方法是先通过影像资料等形式收集和录制，如收集和录制苗族古歌和古习俗，先让文化老人整体演唱一遍，然后再逐段演唱并做翻译，以此保持文化的真实性及便于后人的学习。
同时做好记录，何地何时何人所歌何人所录？让文化老人及记录者的功德流传于后世。
3.2多种方式激发孩子说苗语的热情苗族语言是苗族文化的载体之一，语言消失了，伴随着一些非物质文化也就消亡了。
某种意义上说，苗语是积淀着苗族历史文化的“活化石”，语言的消亡不亚于一个物种的消失。
所以，要积极探索多种引导孩子学说苗语的形式，激发孩子说苗语的热情，增强苗家孩子熟练运用苗语交流的能力。
如在家庭引导和熏陶中，构建孩子对苗族的认同感，要让孩子自小就知道作为一个苗族人，会说苗语是件无比自豪的事情；同时在苗族聚居区域的城市，创造条件定点跳芦笙舞，营造说苗语的环境和氛围，还可促进苗族的孩子有机会经常在一起玩耍和交流，提高苗语的表达能力。
有志之士还可以利用现代技术手段，把孩子喜欢看的动画片译为苗语系列，从而以生动活泼的形式在苗族家庭的日常生活里构建语言环境氛围引导孩子的听和说能力。
3.3开发和打造具有资源优势的苗族村寨从发达国家发展历程来看，随着经济发展的加速，必然会伴随着农村人口特别是青少年向城镇流动，没有特色的村寨，将会因人口的流失而失去活力。
近些年我国部分地区已经出现了人口外流后形成的农村空心化及萧条境况，既能说明这一点。
既然城镇化是趋势，年轻人进城追梦是众望所归，那么我们应该在顺应趋势的情况下尽早未雨绸缪。
在具备优质自然资源、苗族古建筑文化等苗寨进行一定程度上的开发，在资源禀赋优势的基础上发展特色产业或特色农业，发展乡村旅游、休闲度假游或休闲农业，通过产业的发展，把苗寨的年轻人留下来，把外面的游客吸引进来。
苗族文化习俗的传承，必须在其相应的环境里、在日常生活的使用过程中，才能原汁原味地延续。
脱离了苗族习俗所依托的苗寨人文环境，将置苗族文化于一个尴尬和危险的境地。
也只有当年轻人在苗寨里能找到发展的机会，能实现自我存在的价值，才能静心继承和弘扬苗族文化。
3.4挖掘及阐释苗族文化在积极挖掘和整理苗族文化的基础上，从事苗族文化研究的学者还要力图对苗族文化进行相应的阐释，用生动形象的语言呈现苗族社会的思想智慧、习俗内涵及对待万事万物的态度，从而吸引更多的人关注和热爱苗族文化，进一步去感悟苗族悠久灿烂的文化意蕴和探寻苗寨的神奇。
3.5树立热爱本民族的自尊心和自信心苗族人要理直气壮地在言行上表现出对本民族的热爱之情，把苗族真诚、热情、善良、勤劳、崇尚正义的精神气质在生活中体现出来，让外界更多地了解苗族人民的优良品质。
如果内心有几许自卑、信心不足的同胞，要内生我是苗族我自豪的信念。
难以想象一个连民族都要回避、没有信心坦诚以待的人，如何能得到他人的尊重和认可呢？又何从谈起建功立业呢？3.6建立县级苗族文化博物馆在有苗寨的市县里，要有意识建立苗族文化博物馆，收集和整理好本县苗族的迁徙历程、文化习俗等资料，把历代能收集到的生产生活实物陈列出来，通过多种方式再现和保存苗族的物质文化和非物质文化。
同时也要做好当代本县有关于苗族重要资料的收集。
3.7发展才是最好的保护要有在开放、发展中去传承和弘扬苗族文化的视野和胸襟。
能和市场结合的苗族文化，还是要逐步按照市场的要求去高标准打造。
只有人气足了，想了解苗族文化及探寻苗寨古迹的人多了，才能源源不断为苗族文化的发展注入生机和活力。
但是在市场化的过程中，要能坚守住苗族文化的魂，不能一味迎合市场而貌合神离。
目前来看，苗族的银饰、苗寨古迹、饮食文化等都得到了市场的认可。
参考文献：[1]黄成华.旅游驱动下民族村寨的文化认同研究[J].贵州民族研究,2016(2).[2]屠飞鹏,姚莉.探析苗族文化旅游资源的保护与开发———以黔东南州苗族文化旅游资源为例[J].贵州民族研究,2015(2).[3]房冠辛,张鸿雁.新型城镇化的核心价值与民族地区新型城镇化发展路径[J].民族研究,2015(1).[4]向瑞.苗族古代教育思想的历程、特点及当代价值[J].西南民族大学学报,2016(10).[5]姚春林,贾海霞.从语言功能看语言文化保护的复杂性[J].西南民族大学学报,2016(5).理论探索·6·。
