拆迁背后的故事
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北京胡同拆迁的感人故事
北京的胡同是这座城市历史文化的象征,也是无数人的故乡。
然而,随着城市的发展,胡同的拆迁重建也成为了不可避免的趋势。
在这个过程中,发生了许多感人至深的故事。
有一个名叫李老伯的老人,他从小就在胡同里长大,见证了胡同的变迁。
当得知胡同即将被拆迁时,他感到非常不舍。
他告诉家人:“我虽然老了,但我不想离开这个家,这里有我的回忆和感情。
”
在拆迁前夕,李老伯决定整理自己的家,把一些有纪念意义的物品收集起来。
他请来了一些老邻居帮忙,大家齐心协力,把家里的家具、电器、书籍等物品一一整理好。
在这个过程中,大家回忆起了一起度过的美好时光,不禁泪流满面。
在拆迁的那一天,李老伯站在家门口,看着熟悉的胡同逐渐消失在视线中。
他默默地流下了眼泪,但同时也感到一种解脱。
他知道,这个胡同已经成为了历史,而新的生活正在前方等待着他。
在拆迁重建的过程中,也有许多居民积极参与到这个过程中来。
他们自发组织起来,帮助建筑工人们搬运物品、清理垃圾。
在这个过程中,大家互相帮助、互相鼓励,形成了一种团结友爱的氛围。
最终,新的胡同落成了。
居民们搬进了新居,开始了新的生活。
虽然他们离开了原来的胡同,但那份对故乡的眷恋和情感永远留在了心中。
这个故事告诉我们,拆迁重建虽然带来了许多变化和挑战,但也让我们更加珍惜过去的美好时光。
同时,也让我们看到了团结友爱、互帮互助的精神力量。
无论我们身在何处,都应该铭记那些陪伴我们成长的人和事,珍惜当下、展望未来。
从前,那些拆迁的故事作者:吴钩来源:《作文与考试·高中版》 2015年第6期吴钩第一个故事鲁文公欲扩建王宫,需占用孟文子和郈敬子的府邸。
鲁文公找孟文子商量拆迁事宜,说您能不能搬走,我在外面给你建个更豪华的住宅。
孟文子说,不搬,如果你认为我不搬有罪,那请收回我的俸禄、官署与车服。
鲁文公只好作罢。
又去找郈敬子商量,郈敬子说,我也不搬。
鲁文公又碰了一鼻子灰。
第二个故事齐景公修王宫占了平民逢于何父亲的坟地。
后来逢于何的母亲去世,逢于何告到辅政的晏子那里,要求将母亲葬到景公的王宫里,因为要与父亲合葬。
晏子去找景公,景公很不高兴,说:您听说过有将死人安葬在王宫里的吗?晏子说,那是因为君主修建王宫很节制,但现在的君主,为建宫殿,占人坟墓,百姓自然要求将亲人葬入王宫。
最后,景公不得不同意逢于何葬母于王宫内。
第三个故事北宋皇宫格局很小,又发生过火灾,烧了不少宫殿,所以宋太宗决定扩建宫城,下了诏书,提出了建设规划,还让殿前都指挥使刘延翰等人“经度之”,即测绘图纸。
按照图纸,需要拆迁一批住户。
宋政府叫人去找拆迁户征询意见,但大部分居民都表示不愿意搬走。
宋太宗没有大拆大建的魄力,不敢大搞强拆,只好作罢,皇宫不扩建了。
第四个故事话说蒋介石当了中华民国的总统后,想将奉化老家的旧房子扩建一下,便派人动员邻居搬迁,让些地皮出来。
但隔壁卖千层饼的周顺房却不愿腾出自家地盘,并执意要求蒋介石亲自来说。
蒋介石得知后,一声叹息:“迁不迁由他去吧。
”这个故事流传甚广,不过我尚不知道原始出处。
今天在蒋家故居,仍可看到周顺房千层饼店,嵌在蒋家大院一角。
(编辑/彭宇)。
【传奇故事】县令巧拆迁
在古代的一个小城镇,有一个因为巧妙拆迁而著名的县令,他的名字叫郭志远。
郭志远年少时家境贫寒,但他不懈努力,最终通过科举考试成为了一名县令。
在担任县令的期间,他一直奉行“民生至上”的理念,深受百姓的喜爱和尊重。
有一天,县里要兴建一条宽阔的大街,但是这条街的路线需要拆迁一些居民的房子。
当居民们得知消息后,纷纷前来向县令郭志远请示,希望他能够帮助他们解决拆迁问题。
郭志远了解到这一情况后,并没有将居民的请求轻易拒绝,而是深入了解每一个居民的情况,研究拆迁方案,并最终得出一套既能满足居民需求,又能保证工程建设的方案。
他将方案向居民们详细解释并获得了他们的认可,这也为后续的拆迁工作奠定了基础。
接下来,郭志远为拆迁工作安排了专人负责。
负责人首先做的是详细了解到每个居民的具体情况,并制定了合理的补偿方案以保证他们的合法权益受到保护。
他还为每个拆迁户安排了一个新的居所,并且安排了专人为他们搬迁物品,同时还赠送了一些生活必需品。
在拆迁的过程中,这些专人没少受到居民们的阻挠和施压,但是他们始终坚持郭志远制定的方案,只要合法合规,就不会被干扰。
最终,工程建设按照计划完成,拆迁的居民也得到了应有的补偿及安置。
经过这一次拆迁,居民们对郭志远的印象发生了很大转变,认为他真的为民父母,不仅解决了居民们燃眉之急,而且拆迁后的生活更加美好。
同时,此次拆迁也为之后的工程建设奠定了良好的基础,赢得了社会的好评。
郭志远这一巧妙的拆迁方式,成为了历史上的传奇,在当地人心中,他始终是一个伟大的县令,一个民心所向的人物。
【传奇故事】县令巧拆迁从前,有一个小村庄,里面住着一群和睦的村民,他们在这个山清水秀的地方过着自给自足的生活。
可是某一天,县里来了个新的县令,他认为这个村庄的地段非常好,于是决定在这里盖起自己的宅邸,同时拆迁整个村庄,将它们搬往更偏远的地方。
村民们得知这个消息后,不免感到失望和惋惜,他们不愿意离开自己一直生活的地方,更不愿意把一切丢失。
于是他们商量着该怎么做,但遇到的困难太大了,小村庄如何能和县令和平谈判呢?其中一个村民提议让乐师来帮忙,因为乐曲拥有强烈的感染力,能够让人们的情绪得到释放,同时也能调和相互矛盾的关系。
于是,乐师就被选中了。
乐师很快来到了这个小村庄,直到他敲响县令的大门。
县令看到乐师,非常不屑地问他来干什么,可是无论县令说什么,乐师都只是微笑着,然后取出自己的长笛。
乐师开始吹奏起了音乐,渐渐地,县令的心情也变得越来越平静起来。
他发现,这位乐师是如此的优秀,以至于他不得不关注和听从他的声音。
乐师连续数日来到县令居住的地方,等待时机。
有一天,乐师对县令说:“请你不要再想着拆迁这个小村庄了,因为这里是村民们的家,他们在这里一直生活着,到处都是他们的回忆和感情,他们是不可能移动到别处去的。
”县令听了乐师的话后,想了想,然后点了点头,他知道这位乐师说的都是真心话。
从此,县令不再强迫村民们搬到其他地方去住,而是与他们一起生活在这个小村庄里。
村庄变得更加繁荣,变得更加富裕,村民们的生活变得越来越美好。
乐师和县令的故事就这样引人入胜地的结束了,大家长长的舒了一口气。
这个故事告诉我们,有时候问题不需要用暴力的手段去解决,我们需要的是善意和真诚。
因为美好的事情往往来自于我们的心意。
十大拆迁案例在中国的城市化进程中,拆迁案例是一个备受关注的话题。
在城市更新和改造的过程中,许多居民因为拆迁而面临着生活的改变,有的甚至面临着无家可归的困境。
下面我们将介绍十大令人震惊的拆迁案例,让我们一起来了解这些令人心痛的故事。
第一,北京“非法建筑”拆迁案。
在北京市,有很多非法建筑,这些房屋由于未经审批建设,被政府认定为违法建筑,因此需要拆除。
在拆迁过程中,许多居民因为无法获得合理的补偿而陷入困境,他们的生活受到了严重影响。
第二,上海“城中村”拆迁案。
上海的城中村是一个特殊的存在,由于历史原因,这些村庄成为了城市中的“一块疤”,在城市更新过程中,政府对这些城中村进行了拆迁改造。
然而,在拆迁过程中,许多居民因为补偿问题而陷入了纠纷,甚至引发了社会不稳定因素。
第三,广州“老城区”拆迁案。
广州的老城区是城市的历史遗存,然而在城市更新过程中,这些老城区却成为了拆迁的对象。
许多居民因为拆迁而失去了家园,他们的生活受到了极大的影响。
第四,重庆“棚户区”拆迁案。
重庆的棚户区是城市的一大难题,政府为了改善城市环境,对这些棚户区进行了拆迁改造。
然而在拆迁过程中,许多居民因为补偿问题而陷入了困境,他们的生活受到了严重影响。
第五,南京“文物保护区”拆迁案。
南京是一个历史悠久的城市,有许多文物保护区。
然而在城市更新过程中,这些文物保护区却成为了拆迁的对象。
许多居民因为拆迁而失去了家园,他们的生活受到了极大的影响。
第六,成都“农村集体土地”拆迁案。
在成都的农村地区,许多村民因为集体土地的拆迁而面临了生活的改变。
在拆迁过程中,许多村民因为补偿问题而陷入了困境,他们的生活受到了严重影响。
第七,武汉“城中村”拆迁案。
武汉的城中村是城市的特殊存在,然而在城市更新过程中,这些城中村却成为了拆迁的对象。
许多居民因为拆迁而失去了家园,他们的生活受到了极大的影响。
第八,天津“违建别墅”拆迁案。
在天津市,有很多违建别墅,这些别墅由于未经审批建设,被政府认定为违法建筑,因此需要拆除。
【传奇故事】县令巧拆迁很久以前,有一个令人敬佩的县令,他的名字叫李大宝。
李大宝是一个聪明而正直的人,他深受人民的爱戴。
有一天,国家决定进行拆迁工作,以建设一条重要的公路。
这条公路将连接两个重要的城区,对于发展经济和方便百姓的出行非常重要。
这个拆迁项目却碰到了一些困难。
官府派来的拆迁队伍一次又一次地被当地居民拒绝。
这个县份是一个非常特殊的地方,居民们都是以务农为生,生活非常困难。
虽然新公路的建设对当地经济非常重要,但是居民们却害怕失去他们的土地,失去他们唯一的生计。
他们拒绝拆迁。
李大宝明白居民们的顾虑,他决定亲自前往与居民们交流。
他想通过与居民们沟通,解开彼此之间的疑虑和误解。
当李大宝到达当地时,他被居民们的团结和坚定所深深感动。
他决定找到他们的代表谈谈,希望能够达成一个共赢的解决方案。
经过一番努力,李大宝终于找到了一个名叫王阿姨的居民代表。
王阿姨是一位年约五十岁的老人,她是当地有名的农民,也是居民们的代表。
李大宝诚恳地与王阿姨交谈,表达了政府的决心和对居民们的关心。
李大宝解释说,新公路建设将为当地居民带来更好的生活条件和更多的就业机会。
政府也会提供补偿和安置方案,确保每个受影响的家庭都有一个新的家园。
王阿姨和其他居民们被李大宝的诚意所打动。
在李大宝的努力下,居民们决定放下顾虑,与政府合作,积极参与新公路建设。
为了保障居民的权益,李大宝专门成立了一个监督组织,由居民代表和官方人员组成。
这样,居民们可以随时了解建设进展,并提出自己的意见和建议。
在居民们的共同努力下,新公路很快建设完成。
公路的通车将两个城区连接在一起,为经济和百姓的出行带来了巨大便利。
李大宝也因为他的智慧和善良而成为了一个传奇,他的故事被人们传颂着。
他是一个真正关心民生的官员,他用自己的智慧和行动让人民的生活变得更加美好。
这个故事告诉我们,只要我们用真诚和善意对待他人,积极倾听他人的困难和需求,我们就能够找到解决问题的办法。
李大宝的故事给人们带来了希望,激励人们共同努力,创造美好的未来。
历史档案I I I Historical Archives野蛮拆迁、强行拆迁一直是人们比较关注的话题。
拆迁非得使用暴力吗?在历史上却有不少名人能够做到人性化拆迁,不仅反映了他们善于用智慧来解决拆迁中的难题,同时也是他们的爱民情怀的体现。
明退休宰相巧拔钉子户性化的迁明代万历十九年(1591),宰相申时行退休回乡下老家定居,因需要扩修 府第,想把周围邻居的房子买过来。
邻居大都搬迁了,可是其中•个做梳篦 买卖的小工匠不买账,坚决不愿出售他的两间破房子,申府的扩建计划因 此而受阻。
无奈之下,申府管家想拿出宰相的威势,让官府出面,以官价强 行征收。
这个申时行做了一辈子官,虽然有人跟他作对不好看,可是他知道强 扭的瓜不甜;如果大动干戈,也会惹得乡邻笑话。
面对不对称的对手,申时 行没有动硬,而是心生一计,就对家人说:“不能这样仗势欺人啊!我已经有 了‘锦囊妙计’,姑且等他三年,到时不用去找他,他自己也会上门求咱们收 购的。
你们等着瞧吧!”大家将信将疑,这事就这么撂下了。
从此以后,这位退休相国过起了休 闲日子。
不过,奇怪的是申时行竟然叫家人去工匠家买来几把梳子,放在自 己身边;这还不说,每当客人来拜访的时候,他便拿出梳子一边梳理头发,32一边对客人称道这梳子的好处,这不是给对手做广告吗?果然,下面的官绅士人,纷纷效法,都一个接着一个去买工匠的梳子,工匠的生意日渐红火。
两年后,工匠生意越做越大,而且发了财。
这时,工匠越来越感觉自己的房子 偏僻、破旧又狭窄,和自己蒸蒸日上的事业不相称了。
想来想去,工匠果然亲自登 门,请求把房子卖给申府,自己好再另建新居。
到了这时,大家才恍然大悟:原来 宰相这是帮钉子户做广告壮大生意,达到了拆迁的目的。
面对一般百姓这样的钉子户,退休宰相采取帮扶的措施,让其主动拆迁,减 少了麻烦,还赢得了美誉。
清雍正帝问责强拆官员雍正皇帝应该是清朝比较有作为的帝王之一,虽然他的执政时间不如康熙 和乾隆长,但是他在有限的执政期内也做出了不少可圈可点事情。
北京的拆迁户故事
北京的拆迁户故事有很多,以下是其中一个例子:
在北京市朝阳区的一个老旧小区中,有一户拆迁户的故事引起了广泛的关注。
这户人家是一对年轻的夫妻和他们的孩子,他们已经住在这个小区里将近十年了。
小区属于拆迁范围,政府决定进行整体拆迁改造,以便建设更现代化的社区。
在决定拆迁的消息传出后,许多住户开始搬离,寻找新的居住地。
但是,这对夫妻却决定留下来。
他们坚持认为,这个小区是他们家庭的温暖所在,那里有他们的记忆和习惯。
他们为了保留这个家而做出了无数努力。
他们向政府提出了改建建议,希望政府能够重视低收入家庭的需求,并在改造中保留一些历史建筑。
他们还与其他拆迁户联合起来,成立了一个自发组织,通过媒体和社交媒体宣传他们的要求,争取更多的声援。
他们在社区中开展了一系列文化活动,希望能够增加人们对这个小区的关注和认同。
他们的努力逐渐引起了公众的关注,也得到了政府的重视。
政府部门表示愿意与他们进行对话,并听取他们的意见。
最终,政府决定将原来的拆迁计划进行修改,保留部分历史建筑,并为低收入家庭提供更多的住房选择。
这个故事不仅展示了这对夫妻为了家庭的努力和坚持,也反映
了社区居民对于家的情感认同和对社区的责任感。
同时,政府也通过对话和调整,体现了对社区居民的尊重和关心。
这个故事给人们带来了启示,即通过合作和沟通,可以找到拆迁问题的解决方案,保护拆迁户的权益,并实现城市的改善和发展。
拆迁背后的故事
拆迁,这是一个热词,这几年来,在大多数城市中都兴起了一股拆迁热。
拆迁是指取得拆迁许可的单位,根据城市建设规划要求和政府所批准的用地文件,依法拆除建设用地范围内的房屋和附属物,将该范围内的单位和居民重新安置,并对其所受损失予以补偿的法律行为。
但为什么要拆迁呢?城市的发展是一个不断进行再建设的过程,随着我国经济体制改革的顺利实施,社会主义市场经济的逐步建立,生产力得到空前的发展。
为了城市的整体规划,有时也为了国家专项工程建设的需要,有必要对原有建筑房屋进行拆除、搬迁,达到整体的整齐划一或对日益紧张的国有土地资源的合理利用。
这样看来拆迁的确是合情合理的,而且被拆迁的房主还可得到一定的经济补偿,可为什么因拆迁打死人、逼人自焚跳楼案件的报道屡见不鲜呢?
一、公共利益成为了拆迁最好的理由。
几乎每个地方的房屋拆迁都可以打着“公共利益”的旗号,公共利益已然成为强制拆迁甚至侵害公民个人利益的最好理由。
我国宪法第13条明确规定,“国家为了公共利益的需要,可以依照法律规定对公民的私有财产实行征收或者征用并给予补偿。
”对此, 2007年3月通过的物权法第42条对这一原则加以重申并细化:“为了公共利益的需要,依照法律规定的权限和程序可以征收集体所有的土地和单位、个人的房屋及其他不动产。
征收单位、个人的房屋及其他不动产,应当依法给予拆迁补偿,维护被征收人的合法权益;征收个人住宅的,还应当保障被征收人的居住条件。
物权法将宪法中的“私有财产”具体明确为“房屋和其他不动产”,并规定要“维护被征收人的合法权益”和“应当保障被征收人的居住条件”,而对“公共利益”这一模糊却又重要的概念并没有进一步的界定。
究竟什么才算是公共利益呢?物权法并未作出解释。
我国目前不管是在立法实践中,还是在学理解释上,“公共利益”都是一个高度抽象、众说纷纭的概念,因而现实生活中,这一概念出现了严重滥用现象。
由此,各地在拆迁过程中纠纷不断,为解决这些纠纷对“公共利益”的鉴定显得迫在眉睫。
二、拆迁过程的违法侵权
在众多不愿搬走的房主中,绝大多数都是因为对拆迁补偿不满意,双方谈不到一起。
于是拆迁方用尽各种手段想要让拆迁户们搬走,而拆迁户们为了“捍卫”自己的家园,与拆迁人员“斗智斗勇”,甚至以死相搏。
毕竟他们的生活来源大多来自于租房的收入,房子一被拆,他们就等于没有了生活来源。
从拆迁纠纷事件中我们是可以看到被拆迁者的合法权益是受到侵犯的。
拆迁者为了完成拆迁任务对拒不签拆迁协议的房主采取了各种各样的威胁、恐吓手段——采取停水、停电、停气、停暖、隔断交通或挖壕沟、放毒蛇等手段野蛮逼迁。
这种野蛮拆迁已经构成了对被拆迁人相邻权和人身权的侵犯。
住宅乃人类安身立命之本,是私人生活的落脚点,也是保护自己人身安全乃至其他人权的重要载体。
因此,各地区在实行拆迁时为保障被拆迁者的合法权益应制定有效的法律,对野蛮拆迁、擅自拆除被拆迁人房屋以及擅自组织强制拆迁的拆迁者给与严厉的处罚。
除此之外,一些开发商更是离谱,利用被拆迁者的亲朋好友来达到拆迁的目的,比如说:假借吃饭把被拆迁者约出家,私自搬出其家里的物品便开工拆迁了,待被拆迁者回家才发现自己的房子已经夷为平地或借出家买菜之际也将房子拆了。
这种做法无异于我国物权法的规定相悖。
我国《物权法》规定:私人的合法财产受法律保护,禁止任何单位和个人侵占、哄抢、破坏。
这种在与房屋的所有权人没有达成补偿协议时,就强行采取暴力手段,甚至犯罪手段,把公民的房子夷为平地,这无疑侵占了被拆迁者的私人合法财产。
即便是强制拆迁,也有严格的规定,须由市人民政府责成有关部门实施强制拆迁,或者由房屋拆迁主管部门依法申请人民法院强制拆迁。
实施强制拆迁之前,拆迁人应当就被拆除房屋的有关事项,向公证机关办理证据保全。
而这种暴力拆迁不仅仅是对公民私人财产的侵犯,
而且也是违法的。
三.拆迁涉黑化
10月30日凌晨,山西太原一待拆迁民房发生入室行凶案。
10余名手持棍棒人员闯入民房对两人殴打,致使一人死亡一人受伤。
像这样因拆迁而导致的命案随时都在发生,辽宁抚顺拆迁命案等无不引发我们思考,究竟是为何原因?制造拆迁血案的目的,往往是直白的。
仅仅因为拆迁进度缓慢,拆迁公司便组织了一些社会人员(无业人员、地痞流氓等),对谈不拢的被拆迁户施加暴力,以加快拆迁进度。
这样以高度组织化的手段将被拆迁人“往死里打”,足以印证强拆背后的涉黑化倾向,而行凶只不过是拆迁利益冲突下开发商实行的一种手段,当拆迁临近最后期限的时候,开发商更是动用地痞流氓的暴力相协,甚至利用被拆迁着的亲朋好友诱骗,总之一切可以动用的暴力和软暴力资源与手段,几乎都被用来对付被拆迁公民个体。
如此,以棍棒的方式“教训”一下不同意拆迁的房主,也只是强拆者再自然不过的想法。
四、对私有财产的保护
我国针对私有财产的保护制订了大量的法律法规,不仅《宪法》中有规定,《民法》、《物权法》等法中也有规定,可在现实的拆迁过程中为什么公民的私人财产还遭到不同程度的破坏呢?我国虽对私人财产的保护制订了大量的法律法规,可在实行过程中并没有按法的规定来实行,致使制定的法没有发挥出应有的作用。
我们都知道波斯坦磨坊是德国司法独立和裁判公正的纪念。
关于它有这样一个故事:
19世纪的德国有个威廉一世皇帝,他在波茨坦市近郊盖了一座占地面积很大的豪华行宫。
可是,他发现行宫不远处的一间磨坊十分碍眼,刚好把前面的风景给挡住了。
他派人与磨坊主去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。
? ? 不想,磨坊主坚决不卖,理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里,我的任务就是维护下来,一代一代传下去,是无价之宝,我自己无法决定,无论多少钱都不卖!皇帝大怒,派出卫队,强行将磨房拆了。
? ? 倔犟的磨坊主提起了诉讼。
(那时欧洲的封建制度与中国的封建制度,但有一点上并不相同,在帝制的国家有法院的设置而中国没有,而且公民可以告至高无上的皇权。
)结果让人惊讶的是,法院居然判皇帝败诉,并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。
皇帝服从地执行了法院的判决,重建了这座磨坊。
从这个案例中我们可以看到在事关私有财产的物权上,皇帝与草民是完全平等的。
即便是拥有至高无上皇权的皇帝只要其行为不符合法律的规定都会得到应有惩罚。
(上例中皇帝违法强拆公民的磨坊对磨坊主的私人财产造成了损害,最终法院判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。
)这种案例在中国是找不出来的,这值得我们去思考。
我国对私有财产的保护只单停留于法律层面,在具体的实施过程中还存在珩多问题。
拆迁受害的其实是百姓,。