惠安葛上陈氏大宗谱碑文考探
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名贤传略陈文选陈文选,西湖铺葛酱人,幼在葛山宫读书,沉潜攻苦,遂以文名于时。
万历己卯,乡试闱中,以巧笑倩兮章命题,场中俱写因诗悟礼套语,文选独重素透发。
主司定为解元。
初令灵山,升同知太平。
弟文进,号梦台,以明经入仕,知如皋县升通判永州。
兄弟文学,皆有时名。
(嘉庆《惠安县志》)陈文进陈文进字国传。
以选贡令如皋。
“辨冤狱、平江盗、恤盐灶、浚盐河,皆前吏不能办。
通判永州,上官材之,移摄道州及祁阳、酃二县。
酃田坏于蛟,崩陷以五千余亩。
文进躬履亩,无所出,翻故牒,偶见荆州昔以浮粮寄酃粮凡二千石,叹曰:“荆昔寄酃,今可还荆矣。
”白所司还之。
酃人曰:“此吾邑百世利也。
”文进水操既厉,斤运复饶,上官倚如左右手。
而王官报至,临行,观察下承宪为治百金装饷,以资廉吏。
文进坦直无机,肺腑若可睹,输心于人,有始终,无贵贱贤愚信爱之。
《闽书》陈伯钦陈伯钦(1937—2008),海军电子工程学院毕业,先后在海军电子工程学院、海军工程学院、解放军通信工程学院、海军工程大学电子工程学院工作。
教授、硕士生导师,军职正师级。
陈伯钦教授是著名的声纳专家。
他主持并作为主要研制者完成“水面舰艇攻潜训练仿真器”、“水面舰艇电子对抗模拟训练系统”、“声纳环境仿真器”等七项科研项目,均达到国际同类产品的先进水平并多为国内首创,目前已批量生产并投入各舰队使用,取得显著军事效益。
陈伯钦教授因在军事科学理论研究和军事实践中做出的重大贡献,先后获国家科学技术进步三等奖一项,中国人民解放军科学技术进步一等奖两项、二等奖一项、三等奖一项,中国人民解放军院校优秀教学成果军队级四等奖一项。
1993 年荣膺国务院颁发的政府特殊津贴证书并享受政府特殊津贴,先后荣立中国人民解放军二等功、三等功各一次。
编著《声纳基础》、《声纳系统分析》、《声纳装备与系统》等教材6 部,在《海军杂志》、《中国军事教育》等军事专刊上发表《我国未来反潜预警特点和发展构想》、《声纳环境仿真器可靠性模型及性能计算》等论文10 多篇,成果卓著。
2020-2021学年惠安荷山中学高三语文上学期期中试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成小题.最原始的渔猎生产方式,曾给古先民提供了最基本、最迫切需要的食物。
而提供食物的动物的独特天性与本能,誓如鱼类繁殖力强,熊可以直立行走……这些都使原始人产生神秘感,使原始人普遍认为动物与人一样有感情和意愿,进而认为其与人有着血缘关系,由此衍生出图腾神。
这些图腾神最初是桉照图腾的自然形象创造的,逐渐发展成为半人半兽神,最后演变成人形神。
这说明“神”的发展史。
是随着原始人类生活、生产的发展慢慢形成的。
图腾崇拜除了图腾物、图腾神话之外,还有祭祀仪式,图腾柱就是图腾崇拜的重要遣迹。
图腾柱,源于萨满巫术的原始部族雕刻艺术。
旧石器时代晚期,欧洲已经出现动物雕塑作品,主要有巨象、熊、犀牛等动物雕像。
原始先民用云石、骨刀雕刻于岩壁或骨角之上。
这些原始雕刻,已具备了一定的雕刻技术。
图腾柱的出现,汇聚了原始雕刻艺术的精华。
图腾柱高高矗立在原始部族聚落地,造型怪异而独特,色彩绝丽而醒目,堪称图腾艺术中的杰作。
在美洲印第安人村落里,每座房子前后都竖立着图腾柱。
困图腾柱的高度,有的达几十米,低的也有两米多。
图腾柱的图案,有的为动物图形,也有的是一组相当复杂的组合图形。
这些图腾柱刻画的通常是本家族(氏族)的人物与图腾动物。
譬如,印第安人海达部落的图腾柱,上面刻雕着全家人的图腾符号。
頂端为大鹰,底部为熊形,鹰熊两者属丈夫的图腾;中间刻一狼形,为妻子的家族图腾。
印第安人希望在图腾柱上尽可能地刻记图腾整体形象,因此不得不把众多的局部形象叠起来,一般都重点刻画图腾头部形象,躯体与四肢則需分解与移位。
美洲印第安人于19世纪从欧洲人那里获得了先进的雕刻器具,从而取谛了传统的石斧和骨凿。
这样,图腾柱雕刻的黄金时代就来临了。
被收藏的精品也大都是这个时代的作品。
这些工艺精湛、图形精美、千奇百怪的图腾柱,蕴含着古代民族的原始信仰和宗教感情。
陈氏字辈整理(原稿于陈氏宗亲网)(一)(繁木)安徽怀宁清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》陈氏:根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣。
"安徽合肥清光绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》陈氏:义信复象假类,传宗惟孝友,华国在文章。
安徽灵璧:明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长安徽当涂县:福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范能叙纲常修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌经纶化育迪吉尔康孝友为政郅治祯祥匡辅翼安定明良《濡须陈氏宗谱》6卷清光绪4年大邱堂6册派语:祖居绍兴祥,世代傅贤良,德业原来茂,豫知庆泽长。
新派:书田耕有祿,义利积盈仓,孝友家能正,宽仁国以昌。
福建陈氏辈数歌:尧舜禹汤文,景思起泰君,季愠宗德永,元荣福时存,上和日基泰,兴朝茂盛彰,君恩成宠锡,咨汝益颐昌福建省石狮市永宁镇港边村:仁义长发祥忠和永垂芳福建南安:朝廷崇宏道家国尚材良,公卿维忠孝孙胤世昭扬("公"字以"光"代),圣贤重礼让师儒教文章,高曾垂规矩奕业继馨香。
讳行:诒谋安建所士以望学育,品得成珪璋时犹殷诵读(陈忠生)广东大溪陈氏辈数歌:德光华绍有尔,振渑自世绪雄图,常传海国流芳远,声去南天达上都。
广东大埔莒村岭下追报堂:宗之乐而奶,尚志式成书。
根深源远,桂馥蘭芳,国家祯幹,奕世荣昌。
广东大埔义门:大学公的10至38世辈序:大伯尔宗,资岳而仍,尚志式成,根深源远,桂馥蘭香,竹苞松茂,奕世荣昌。
广东大埔桃源奉先堂辈序:以和为贵,惟孝克友,尚志立名,谦光显扬,勉学进修,守典尊贤,敦本重裕,启瑞育英,成德达材,欲庆济昌。
广东大埔西门墩陈氏辈序:天地元黄,宇宙洪荒,日月加大,以汝学章,克承祖传,允又乃武,兰桂联芳,朝廷国典,志应君贤。
广东大埔雍睦堂陈氏辈序:宛丘开基远,户牖世泽昌,山阳武功盛,颍川德誉暘,长城悦秀丽,龙兴发其祥,金陵继正统,玉葉布万方,宜都肇封建,仪代育贤良,仙游仁者寿,匡庐隐士康,九江长乐里,义门千载芳,两唐宋嘉祐,三朝聚同堂,钦命启家业,得居汀宁庄,石壁衍宗派,广福庆流光。
陈氏家谱一九八八年农历三月十八日初稿一九八九年农历正月整理一九九〇年正月十五转抄二〇〇八年农历正月廿八日印前言自从盘古开天地,三皇五帝到如今,我中华儿女历经艰难:如天地变幻,地壳沉浮,朝代伦转,刀兵争战,促人类高速进化,方成宇宙之中最高之精灵。
吾陈氏一脉乃源于——川颍世家,时为国之望族。
奉虞帝命迁台湾垦荒一枝,奉命去海外(新加坡、泰国)官商一枝,奉命携眷住守香港一枝,奉命随军山西一枝后者因时局遍及全国。
我乃是山西一枝陈氏后代人,是在大明朝洪武年间,奉命迁住河南长垣县者:俸为一世祖,又因时局动荡,黄河成灾,部分投亲、靠友、迁住河东(姚头、兰通、窦店)王庄、农中、朱口、徐夹堤等数十个村庄,血浓于水思本求源,追宗念祖,乃人之常情。
我哦陈氏族谱因搬迁频繁多有失页不全,历经多年根查调防,方成此册,虽有笔误口误,但在目前为止,也无可靠证据来校正,望谅之,前人之误后人勿习,为光宗吾族后人勤之。
目录陈氏一世祖 1 代砦26 兰通九世长老陈成武 2 李焕堂32 辛庄九世长老陈成武 5 窦店十二世长老陈飞龙33 徐夹堤7 农中34 王家堤8 河南通许42 文集10 辛庄45 双楼11 陈大堂48 文集12 农中49 辛庄13 陈大堂51 爪营16 农中52 袁砦18 菜庄55 湖北24 新庄57辛庄57 韩庄十四世陈假妮77 朱口58 —————陈群78 双楼60 续字79 农中十二世长老陈本立63 附记80 樊集十五世长老陈青华68西王庄十五世长老陈大货69樊集十七世陈合安70徐夹堤十世长老陈建业71黄夹堤十三世陈金兰、陈金然73徐夹堤十三世陈金高74黄——陈金榜75谷营十四世陈锁76陈氏一世祖陈兴於一三八七年十月十五日自山西省洪洞县迁河南长垣县三关庙陈氏五世祖长子陈景厚次子陈景礼三子陈景光迁山东东明县无继人姚头长子迁住次子迁住兰通窦店兰通九世长老陈成武配徐氏↓十世陈舜天配李氏↓十一世陈有朋配戴氏十二世长子十二世次子十二世三子陈日修陈月修陈孔修配叶氏配徐氏配樊氏↓↓十三世长子十三世次子陈贵声陈振声配周氏配叶氏兰通九氏长老陈成武十三世陈贵声陈日修子配周氏十四世长子十四世次子陈金领陈金森配花氏配樊氏十五世长子十五世次子十五世长子十五世次子十五世三子陈合昌陈果昌陈运昌陈永昌陈卜昌配袁氏配徐氏配高氏配张氏配豆氏↓↓↓十六世子十六世子十六世长子十六世次子十六世子十六世长子十六世次子陈福新陈福田陈福兴陈福清陈福龙陈福成陈福柱配张氏配叶氏配李氏配李氏配王氏配杜氏配冯氏↓十七世子陈锡庭兰通九世长老陈成武十三世陈振声陈月修子配叶氏十四世长子十四世次子陈金峰陈金山配王氏配翟氏↓十五世子十五世长子十五世次子十五世三子陈印昌陈果昌陈世昌陈其昌配梁氏配徐氏配梁氏配张氏↓↓↓十六世子十六世子十六世子十六世长子十六世次子十六世三子十六世四子陈福禄陈福田陈福贞陈福顺陈福星陈福义陈福生配黄氏配叶氏配菜氏配黄氏配徐氏配毕氏配秦氏辛庄九世长老陈成武十六世陈福贞陈世昌子配菜氏↓十七世子陈锡忠配张氏十八世长子十八世次子十八世三子十八世四子十八世五子十八世六子十八世七子陈汉国陈汉祥陈汉友陈汉魁陈汉新陈汉旗陈汉立配武氏配赵氏配张氏配李氏配毛氏↓↓↓↓十九世子十九世子十九世子十九世子十九世长子十九世次子长子陈战伟陈鲁伟陈晓伟陈志明陈依龙陈光辛庄九世长老陈成武十六世陈福顺陈其昌子配黄氏↓十七世子陈锡聪配黄氏十八世长子十八世次子陈令德陈令育徐夹堤九世长老陈成武十六世陈福兴陈运昌子配李氏十七世长子十七世次子陈锡章陈锡学配毕氏配徐氏↓↓十八世子十八世子陈秀忠陈秀书配徐氏配张氏十九世长子十九世次子十九世三子陈双春陈双海陈三海王家堤九世长老陈成武十六世陈福星陈永昌子配王氏十七世长子十七世次子陈锡钦陈锡林配崔氏配葛氏↓十八世子十八世长子十八世次子陈汉彩陈汉文陈汉起配李氏配王氏配赵氏↓十九世长子十九世次子十九世长子十九世次子十九世三子十九世四子十九世子陈建忠陈建彬陈建华陈建国陈建民陈建坡陈建海配黄氏配林氏配赵氏配黄氏配娄氏配武氏↓↓↓↓↓二十世子二十世子二十世子二十世子二十世子二十世长子二十世次子陈荣德陈荣臻陈会涛陈荣真陈荣康陈荣标陈荣帅文集九世长老陈成武十六世陈福呈(成)陈卜昌长子配杜氏↓十七世子陈锡瑞配朱氏十八世长子十八世次子陈汉杰陈汉山配黄郭氏配黄氏十九世长子十九世次子十九世长子十九世次子十九世三子十九世四子陈建伟陈建明陈建军陈建连陈建排陈建仕配李氏配徐氏配朱氏配周氏配秦氏↓↓二十世子二十世子二十世长子二十世次子二十世长子二十世次子二十世长子二十世次子陈雅麟陈浮陈大宁陈二宁陈麦宁陈麦岭陈会宁陈安宁王家堤九世长老陈成武十六世陈福柱陈卜昌次子配冯氏十七世长子十七世次子(住安徽)十七世子陈锡梁陈锡庆陈雨配李氏配杜氏配?↓十八世长子十八世次子十八世长子十八世次子十八世三子十八世子陈汉章陈汉新陈汉义陈汉林陈汉河陈汉信配张氏配黄氏配彭氏配徐氏↓十九世子十九世长子十九世次子十九世三子十九世长子十九世次子陈荣辉陈红彦陈红军陈红林陈转运陈国配李氏配徐氏↓↓二十世子二十世子陈梦帅陈荣帅双楼九世长老陈成武十六世陈福星陈合昌子配张氏十七世长子十七世次子陈锡真陈锡聚配胡氏配徐氏十八世长子十八世次子十八世三子十八世四子十八世长子十八世次子十八世三子十八世四子陈汉民陈汉义陈汉良陈汉斌陈汉章陈汉忠陈汉峰陈汉永配翟氏配汪氏配黄氏配田氏配杨氏配朱氏十九世长子十九世次子十九世三子十九世长子十九世次子十九世长子十九世次子十九世三子陈学宝陈新胜陈战胜陈学军陈学义陈向东陈向前陈向辉配李氏配普氏配郭氏配葛氏十九世子↓↓陈令杰二十世子二十世子十九世长子十九世次子陈恩清陈恩情陈浩浩陈起起双楼九世长老陈成武十六世陈福禄陈印昌子配黄氏↓十七世子陈锡敬配肖氏十八世长子十八世次子十八世三子十八世四子十八世五子陈汉清陈汉升陈汉忠陈汉华陈汉启配黄氏配任氏配王氏配王氏↓↓↓十九世子十九世长子十九世次子十九世子十九世子陈荣涛陈永波陈永迁陈荣攀陈荣新辛庄九世长老陈成武十六世陈贵华配孙氏十七世长子十七世次子十七世三子陈玉岭陈纪庭陈马仨配吴氏配梁氏配李氏↓十八世子十八世长子十八世次子陈聚泰陈聚合陈聚修配李氏配黄氏配王氏↓↓十九世子十九世子十九世长子十九世次子十九世三子十九世四子陈世功陈世敬陈世温陈政昌陈世聪陈世彬配刘氏配王氏配张氏配任氏配李氏配徐氏↓↓↓二十世子二十世长子二十世次子二十世子二十世子陈金印陈春生陈永生陈红生陈红忠配王氏配黄氏配沈氏↓↓二十一世子陈利辉二十一世子陈利扬辛庄九世长老陈成武十九世陈世功陈聚泰子配刘氏二十世长子二十世次子二十世三子陈顺兴陈顺启陈顺彩配胡氏配梁氏配翟氏↓↓二十一世子二十一世子二十一世子二十二世子陈胜利陈利东陈利伟陈利波配侯氏配田氏↓二十二世长子二十二世次子二十二世子陈建健陈建强陈冲辛庄九世长老陈成武十九世陈世温陈聚修子配张氏二十世长子二十世次子二十世三子陈金柱陈金忠陈金生配房氏二十一世长子二十一次子陈利广陈利丰爪营九世长老陈成武十七世陈改名配胡氏十八世长子十八世次子十八世三子陈爱军陈爱文陈爱仨配胡氏配张氏配郭氏↓↓↓十九世子十九世子十九世子陈世林陈庆伟陈平安九世长老陈成武十五世子陈运阁配张氏十六世长子十六世次子十六世三子十六世四子陈冠军陈平军陈安军陈彦军配魏氏配李氏配杨氏配卜氏↓↓十七世长子十七世次子十七世三子十七世四子十七世子陈顺修十七世子陈进修陈自修陈来修陈位修(陈冠军五子陈德修配李氏配李氏配王氏配房氏配吴氏陪副氏过继安军)↓十八世长子十八世次子十八世子陈庆山陈国亮陈国强配刘氏配孟氏↓↓十九世子十九世子十九世长子十九世次子陈瑞林陈桂森陈林林陈桂林配冯氏配黄氏↓二十世子陈洋洋袁砦九世长老陈成武十七世子陈进修陈冠军长子配李氏十八世长子十八世次子陈国祥陈银祥配于氏配祝氏十九世长子十九世次子十九世三子十九世长子十九世次子陈重陈排重陈行重陈平陈广平配李氏配黄氏(1986年迁入平顶山)↓二十世长子二十世次子二十世子陈风陈千辉陈稳杰袁砦九世长老陈成武十七世陈自修陈冠军次子配李氏十八世长子十八世次子十八世三子十八世四子陈国恩陈国其陈国祯陈国岭配孔氏配黄氏配黄氏配周氏↓↓十九世子十九世长子十九世次子十九世子陈申陈章陈权陈植配周氏配冯氏袁砦九世长老陈成武十七世陈位修陈冠军四子配房氏十八世长子十八世次子十八世三子陈国庆陈二胖陈新院配房氏配李氏配刘氏↓↓十九世长子十九世次子十九世三子十九世子十九世子陈景堂陈景超陈景波陈红陈安配高氏配冯氏配娄氏配代氏↓↓↓二十世子二十世子二十世长子二十世次子二十世子陈金良陈永良陈非陈金雨袁砦九世长老陈成武十七世陈顺修陈安军继子配吴寨氏十八世长子十八世次子十八世三子陈国栋陈国宣陈国彬配郎氏配盛氏配任氏十九世长子十九世次子十九世三子十九世四子十九世子十九世子陈海林陈排起陈排林陈行林陈景福陈涛配杨氏配任氏配周氏配张氏(2002迁濮阳)二十世子二十世子二十世长子二十世次子二十世子陈欢欢陈崇陈亚迪陈亚博陈亚康配黄氏配冯氏↓二十一世子陈正豪袁砦九世长老陈成武十六世陈平军陈运阁次子配李氏十七世长子十七世次子陈书田陈二立配王氏配吴氏↓十八世子陈易保九世长老陈成武十五世陈松茂配李氏十六世长子十六世次子陈金山陈宣配徐氏配武氏十七世长子十七世次子十七世长子十七世次子陈雨陈聚粉陈三妮陈扭配王氏配徐氏配张氏配王氏↓十八世子陈汉信配徐氏十九世长子十九世次子陈转运陈建国配徐氏↓二十世子陈荣帅湖北省九世长老陈成武十六世陈孬配朱氏十七世长子十七世次子十七世三子陈留保陈留存陈三存配郝氏↓↓十八世子十八世子陈启瑞陈克让配刘氏配蔺氏十九世长子十九世次子陈红军陈茂林湖北九世长老陈成武十五世陈福让配朱、丁、魏氏十六世长子十六世次子陈文礼陈文房配朱氏配朱氏↓十七世长子十七世次子十七世子陈秀田陈秀岭陈麦良配金氏配娄氏配冯氏↓十八世继子十八世长子十八世次子陈汉章陈水涨陈朵河配张氏↓十九世子陈建辉代砦九世长老陈成武十四世陈世超配张氏十五世长子十五世次子陈合义陈合方配郭氏配张氏十六世长子十六世次子陈志明陈金魁配王氏十七世长子十七世次子陈相军陈相文配卜氏配史氏代砦九世长老陈成武十七世陈相军陈志明长子配卜氏十八世长子十八世次子十八世三子十八世四子十八世五子陈稳祥陈顺启陈九成陈国成陈连成配金氏配郭氏配戴氏配张氏配李氏↓十九世长子十九世次子十九世长子十九世次子十九世长子十九世次子十九世长子十九世次子十九世子陈柱陈店陈建功陈建光陈建辉陈建林陈建威陈建强陈建红配冯氏配谷氏配葛氏配张氏配黄氏配李氏↓↓↓↓二十世子二十四子二十世子二十世子陈旭东陈嘉旭陈旭良陈旭田代砦九世长老陈成武十七世陈相文陈志明次子配张氏十八世长子十八世次子陈随起陈随成配金氏配少氏↓十九世长子十九世次子十九世子陈永杰陈永福陈永平配王氏配黄氏↓二十世长子二十世次子二十世子陈大丰陈二丰陈三丰代砦九世长老陈成武十六世陈清十七世长子十七世次子陈柱陈德功配胡氏配崔氏↓十八世子十八世长子十八世次子十八世三子十八世四子陈九岭陈留成陈忠义陈根成陈忠豪配田氏配庞氏配李氏配孟氏配石氏↓↓↓↓十九世子十九世长子十九世次子十九世三子十九世子十九世子十九世子陈宪合陈宝红陈峰陈巍陈宝柱陈东生陈保健配徐氏二十世长子二十世次子陈来军陈永军配黄氏配武氏↓二十一世长子陈坤龙二十一世次子陈坤雨二十一世子陈迁其单砦九世长老陈成武十四世陈金贵配聂氏十五世长子十五世次子陈德全陈德高配金氏配吴氏↓十六世子十六世长子十六世次子陈共合陈共合陈新来配张氏配李氏配张氏十七世长子十七世次子十七世三子十七世四子十七世长子十七世次子十七世长子十七世次子陈金宝陈二宝陈宝顺陈宝文陈锡福陈锡友陈锡禄陈锡祥配马氏配汴氏配张氏配张氏配吴氏十八世长子十八世次子十八世长子十八世次子十八世长子十八世次子十八世长子十八世次子十八世长子十八世次子陈永涛陈二涛陈永建陈永峰陈书林陈汉林陈桂林陈林行陈建明陈建兴配王氏配吴氏配朱氏配王氏配邵氏↓↓十九世子十九世长子十九世次子十九世子十九世长子十九世次子陈建国陈志伟陈志强陈志召陈绍东陈锦胜九世长老陈成武十三世陈安忠配娄、赵氏十四世长子十四世次子陈金声陈太平配朱氏配欧式↓十五世子陈连魁配徐氏↓十六世子陈禄顺配吴氏十七世长子十七世次子陈富贵陈富民配郭氏配陈氏↓十八世子十八世长子十八世次子陈云飞陈龙飞陈龙堂李焕堂九世长老陈成武十四世陈贵庭配李氏↓十五世子陈连成配李氏十六世长子十六世次子十六世三子陈同德陈同义陈德义配吴氏配任氏配刘氏↓十七世长子十七世次子十七世三子十七世子十七世长子十七世次子十七世三子陈书堂陈书周陈书田陈书宝陈书文陈书民陈书林配吴氏配尹氏配肖氏配杨氏↓↓十八世子十八世子陈鹏涛陈鹏飞窦店十二世陈飞龙十三世长子十三世次子十三世三子十三世四子陈禄陈配禄陈双禄陈聚禄迁住迁住迁住迁住农中、王庄农中新庄朱口双楼双楼农中(王庄)十二世长老陈飞龙十三世陈禄陈飞龙长子十四世长子十四世次子十四世三子陈才全陈义全陈建全十五世长子十五世次子十五世长子十五世次子十五世三子十五世长子十五世次子陈冠儒陈义菴陈凤章陈文章陈建章陈有才陈育才↓↓↓↓十六世子十六世子十六世子十六世子陈立业陈贤增陈学彦陈立基配闫氏配万氏配丁氏十七世长子十七世次子十七世三子十七世四子十七世长子十七世次子陈好义陈好善陈好修陈好礼陈启泰陈启运配王氏配黄氏配李氏配杜氏配许氏农中(王庄)十二世长老陈飞龙(小孟昶)十七世陈好义陈立业长子配王氏十八世长子十八世次子十八世三子陈绍文陈绍先陈绍周配崔氏配王氏配朱氏十九世长子十九世次子陈志高陈志停配丁氏配郑氏↓二十世子二十世长子二十世次子陈永辉陈军辉陈照辉配燕氏配丁氏↓二十一世子陈凯旋农中十二世长老陈飞龙十七世陈好善陈立业次子配黄氏十八世长子陈绍孟配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繁昌陈世德堂宗谱陈姓始祖:陈胡公- 001 -繁昌陈世德堂宗谱陈氏起源陈起源于淮阳县、长葛市。
分布:河南开封、禹州、许、固始、闽、粤、台及南洋诸岛。
陈胡公和他的望族后裔在淮阳城东南隅湖中三官庙村西头,有一处古建筑叫司城贞子阁,在它的前面,便是清乾隆年间改建的陈胡公祠。
史载陈胡公墓是用铁冶铸成,故称胡公铁墓,其址一说在城南壕内,一说在柳湖之中。
陈胡公的真名叫妫满,是虞舜帝的后人。
妫满的父亲是制陶专家,为周朝立下大功,且妫满品德高尚,才识过人,又是圣君之后,故周武王将长女大姬嫁给他,封地于陈(今淮阳),妫满死后溢号"胡公"。
妫满是陈国的第一任国君。
他首先修筑了陈城,以抵御外敌入侵;他以周朝的礼义德行教化百姓,使陈国成为礼仪之邦;他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强立于十二大诸侯国之林。
自妫满开始,周朝以国赐姓,因此,妫满和他的在陈子孙皆姓272户陈,从陈胡公至陈湣公被楚国灭亡,历经25世,在陈国灭亡之前,陈胡公的后裔中有两支改姓田、孙。
一次,陈国发生内乱,陈厉公之子陈完逃到齐国,改姓田,他的手孙后来担任了齐国的大夫、卿、相,最后传到第九代田和时,夺取了齐国政权。
陈完的第五代孙陈书之子凭,改为孙姓,战国时期的大军事家孙武、孙膑,都是陈氏后裔,就连孙中山先生的祖籍也是淮阳。
自陈姓始祖陈胡公开创陈派世家至今,已有3000多年的历史。
古往今来,陈姓世家兴旺发达,人才辈出。
- 002 -繁昌陈世德堂宗谱陈胡公的裔孙陈轸曾担任楚相,封颍川侯,陈姓的名祖。
陈移十代孙陈实之后,其颍川历代子孙多为朝廷显贵。
汉丞相陈平,南朝陈武帝陈霸先,三国吴主孙权,他们的始祖都是陈胡公伪满。
从春秋到清末,收入《中国名人大辞典》中的帝王、将相、名儒和民族英雄两万多人,陈姓就有近两千人;世界著名的百余名海外华人领袖中,陈姓就占25%。
全国陈姓总人口七千多万,占总人口的68%,是中国百家姓中的第五大姓。
- 003 -繁昌陈世德堂宗谱前言淳溪宗谱受姓图说,吾宗之受姓则始自胡公,周试王以元女姬配胡公,封诸陈,其后因以为氏,故陈氏.吾宗则始自淳溪福三公派下善五公,约在明末清初迁至繁昌,迄今约为四百个春秋,瓜瓞连绵,生齿众多,早在清代宗谱世系年表祥之.直至二十世纪六十年代,文革浩劫,吾宗谱被查抄焚毁,为姓叹之.退休后,在陈氏淳溪族人邀请下,于2004年,借清明节之际,我和昆仑、启云先生一同前往,受到淳溪族人昆金、启造、启亮、书木、启达、,昆荣、昆喜和后赋的热情款待.族人相聚,亲睦无间,畅谈语声增亲情,亲族友谊格外亲.在这热情洋溢的气氛中,我由衷感悟“亲族之情,永远不会被岁月所改变的”.宗族观念并油然而生。
《明赠文林郎广东廉州府钦州灵山县滨江陈公暨封太孺人曾氏墓誌铭》世父灵山公殁。
三十季矣。
岁在壬子。
仲兄奉政公始卜吉候格山之麓奉先柩厝焉。
时幽宫之石。
拟乞同年叶殿学言以垂不朽。
而日月有期。
殿学远在八千里外。
又念母曾太孺人巍然在堂也。
不朽之计需之异日。
迺越岁。
太孺人无禄奉政兄相继殁矣。
期之日。
侄标等以孺人合厝而发引之期视厝。
灵山公逾迫也。
卒不及乞鉅公鸿笔。
苐令小子进述一言以志圹中。
小子不文逊谢数回。
家标辈前言曰。
奉政世父向者志。
如皋世王父有成言矣。
曰令小子为季父母志且铭。
足以垂不朽。
则小子选何敢望鉅公鸿儒。
谓知季父母质行而其言为不诬。
则小子选视鉅公鸿儒较审矣。
□今志王父犹奉政之志。
世王父也叔又何辞。
进于是乃抆泪追昔诠次一二。
世父讳浩。
字俊夫,别号滨江。
先晋江人六世祖孟甫公迁惠安之葛酱村。
孟甫生景玉。
景玉生克让。
克让生希德。
希德生学良。
殁称为贻丰公。
自希德公而上世居葛酱故里。
贻丰公复迁玉埕。
故今为玉埕人。
贻丰公娶骆司训石泓公女。
是为骆孺人。
生丈夫子三。
长渊江公澄季。
赠如皋令横江公瀚。
是为进先府君。
世父行仲也。
以仲兄奉政君奏灵山绩貤。
赠如兄官故称灵山公。
公与府君齿相亚幼同就。
外传名行亦相等。
府君盛季即有声庠序。
灵山公数奇试。
輙屈有司。
然名籍籍蔫。
绅间称二难焉。
中以多病重累践。
更弃去给事藩司。
藩大夫察文无害类。
读儒书者大重之不令与诸曹偶卒非其好也。
又念二尊人春秋高。
即一日游京师。
长途万里如问视何。
遂谢归承欢膝下。
藩大夫高其谊锡冠带宠焉。
嘉靖之季岁。
大侵海宼蠭涌。
家固濒海也。
宼夜阑入仓。
卒错愕莫谁何。
贼遂以骆孺人去。
灵山公与府君泣相向曰。
天不余剪灭而祸吾母。
所不与母存亡者。
有如河百合重茧。
行间入贼求。
所以得生还者。
时屋宇焦土。
结坛露祷脊以身代。
一夕墙圮坛自移不为坏。
众感异之。
适有天幸。
贼自海外来泊近地。
约金三千以孺人归。
于是竭□鸠金不给。
则贷子母又不给。
泣告邑大夫贷官帑。
竟构焉。
骆孺人故善病海氛恶。
灵山公虑孺人即归。
全国各地陈姓字辈汇总陈姓是中国众多姓氏中,按人口计算居全国第五大的姓。
根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS),陈姓为现代中国第五大姓。
根据1977年中国史学家李栋明,在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出,陈姓是全球华人十大姓之一。
陈姓在广东、福建、浙江、江苏、香港、澳门及台湾都是第一大姓氏,在《百家姓》中排第10位。
贵州省:1、贵州省开阳县{贵州省贵阳市开阳县楠木渡镇(下马场镇)新风村}陈氏:先祖陈俸忠(1735-1815),乾隆年间由四川到贵州开州府紫江县管下马场龙堰居住(现贵阳市开阳县楠木渡镇新风村);祖籍江西林江府书市巷十字街桥这头,后从江西到湖广,到四川北道顺庆府广安州大竹县云安乡寒林里双河口陈家塆子。
字辈:俸、朝、章、子、国、大、锡、廷、思、培、祖、永、恒、昌、鸿、禧、熙、业、宗、序、维、昭(转宗)2、贵州辈份是:锡、大、天、先(薪)、应;文、光、学(华)、世(永)、鸿;思、余、平、安、义;镇、国、定、庭、忠。
3、贵州金沙及遵义三河流传的诗句:平地干戈闹红哇红兵赶散各天涯五马太子如雷吼永赴麒麟江定巴一家分为三五户一户分为三五家有人记得诗八句不同宗祖也同华4、贵州省赤水市元厚镇庆丰村洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福5、黔南地区炳、少、明、忠、玉6、贵州织金(主要是阿弓、吹聋、鸡场一带)就有几万人。
有传红鬃白马典故,辈分“进霸百景安,毯大万福先……再启玉文光,恩高(洪)开国相……7、贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓:字辈是:“朝、兴、先、芝、彦,宏、正、元、福、廷,明、光(伦)、开、富、贵”。
好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西8、贵州独山县:是从江西来的,先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山,现字辈一段为:士、玉、开、志、国、文、兴....9、清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
葛上村文物古迹葛上宗祠葛上宗祠,在村中央,建于明朝初年。
座东北向西南,歇山顶、抬梁拱斗式砖木结构的建筑。
三进构造:由下厅、顶厅和后落组成,面积近600 平方米。
其正门两侧嵌入明代麒麟石雕各一幅;顶厅的木镂花风屏;圆、方各类镌刻浮雕柱石,工艺精良。
宗祠美轮美奂,气势雄壮。
顶厅风屏上悬挂着“解元”、“华英特选”、“选魁”的匾额;厅柱楹联:“父抡贡子抡元父子登科考年则甲戌与辛巳,兄知府弟知县兄弟进士治下乃太平且永州”。
宗祠的后落,是明朝万历解元陈文选和明经进士陈文进的故居,兄弟文学,皆有时名。
葛上陈氏宗祠是中共地下党东园党支部最早的诞生地。
1937 年8 月,共产党人柯昆山等,于此建立党支部,发展党员、组织读书研究会、建立地下交通站、成立东后抗敌巡回宣传队、并在这里组织党员和革命青年参加“泉州抢米”及过海到獭窟慰问惨遭日寇烧杀抢掠的“7·16”的灾民。
葛上陈氏宗祠,历史悠久、古朴建筑、人文积淀、更有红色光辉,是遐尔闻名的古宗祠。
2009 年惠安县政府评定“葛上陈氏宗祠为县级文物保护单位”。
姑娘宫本宫于葛上古桥旁,溪海之水交汇处。
宫中祀奉三位姑神位,传她是明代人,诞辰十月初七,有俗言:村“祠堂‘后落’出解元,后厝‘五间’生姑娘”。
姑娘生前,孝亲友邻、工于精织;羽化后,村人感念其德艺双馨,建宫尊为神,其灵显赫,保境安民,解危化险,声名远播。
涂寨西湖分灵,尊称“夫人妈”;洛阳白沙割香,敬曰“金钱妈”。
众善奉行,香火鼎盛。
“狗仔肥猪砧”石“狗仔石”屹立村东北山巅,由三块大石构成,高近 2 丈,长2 丈许,宽丈余,如同一条巨大的天狗,屹立在一块约十丈厚的石板上,大石板似砧板,故与狗合称“狗仔肥猪砧”。
大石狗头朝西南,尾向东北,远远望去,神态逼真,天造地设,惟妙惟肖。
它是葛上村的地标。
将军柱将军柱长一丈余,尺方,现仍在村西路旁。
传葛上村背后有条叫后山龙的山,宛然如同一条龙,龙头朝东,龙尾向西。
村民为了聚集龙气,在龙尾处置一支大石柱,叫压龙脉。
民间故事帝星灾xxxxxx成水采集整理宋朝时候,统治阶级腐败无能,对外屈辱金国、西夏和吐蕃,纳贡求和;对内大肆搜刮民脂民膏,使百姓生活处于水深火热之中。
统治者为了巩固政权,生怕官逼民反,除了派兵镇压各地农民起义军外,还暗地派御用堪舆家(“占地官”)到各处探查山川地理,铲除龙脉风水,确保大宋皇帝江山千秋万代。
话说皇帝派一位周姓“占地官”,来到闽南泉州地界明察暗访。
“占地官”人称风水先生或仙家,知天文,识地理,精通五行卦卜,有神机妙算本事。
是夜,他仰观天象,见泉州府惠安县东南上空,一颗星光亮耀眼辉煌,把帝星的光芒遮蔽了,预兆这地方将要出贵人。
翌日一早,周姓“占地官”骑着马带人,风尘仆仆地来到崇武乡长安里二十一都西湖铺葛厝村地界。
他举头仰望,村后矗立一座山峰,峰顶如立一金狮抱玉印,心里暗暗吃惊;又细看山下一大石椅,像金銮殿的皇座,心惊胆颤不己;观看山之左右亘横东山龙、后山龙两条龙脉护卫,断定这地是出贵人的风水地。
这一伙人沿着村西边的官道走,看青青的东溪、平川的稻田,农夫正在忙插秧。
见个个熊背虎腰,人人高大壮实,不禁夸赞,真是地灵人杰啊!风水先生扭绳立马,对农夫问道:“种田人,一丘秧苗栽(插)几丛(株)?”农夫反问道:“骑马郎,马尾几根鬃?”“占地官”一时语塞,无法回答,认为此地是藏龙卧虎之地。
暗自观察,画制图像标记,日后组织派兵围剿,随即转马头去了。
原来,葛厝村有处叫地宫的活穴,称天子地,是一位田善人的祖墓。
田善人年近六旬,一心向善,修桥造路行好事,扶贫赈危仗义举,广交朋友,深的乡人敬重。
他的儿媳妇身怀六甲,田善人看护有加,时时照应,日不离家。
近日夤夜,堂中金光灿灿,似朝霞灿烂。
田善人看天象兆头,想儿媳妇临月,更加细心照料。
“天有不测风云,人有旦夕祸福”。
有一天,在邻村一个亲戚,喜的贵子,恭请田善人吃“送庚”酒,推辞不过。
临出门对儿媳妇千叮咛万吩咐,才放心离去。
时隔不久,乌云密布,雷电交加,暴风骤雨,倾盆而下。
安溪陈氏源流溯源陈姓缘自黄帝时期古老的陈丰氏部落,他们是高轮车的制造者。
大约在500 0年前,陈丰氏部落定居于陈苍山下的山坡上,后来人们称陈阪,即今陕西省宝鸡县地,三国前称陈仓。
河南宛丘(今淮阳县)是陈丰氏子孙东迁时住过的地方,是陈之国都,为后来的陈姓家族留下一块祖居地。
舜帝是陈姓公认的血缘始祖。
周文王时,舜后裔妫满娶周文王长女太姬,是为胡公满。
周武王灭商朝后,封胡公满于陈,建立陈国。
此后,后代以陈为姓,在陈丰氏部落故地发展起来。
陈姓还有一支是少数民族,也出自河南。
《魏书.断氏志》载,北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后,将随迁的代北鲜卑族三字姓侯莫东氏改为单姓陈氏。
战国时,陈轸任楚相,封颍川侯,成为颍川陈姓开派祖,由此陈氏郡望出于河南颍川。
东汉时任太邱长的陈实为颍川陈氏十世祖,福建陈姓绝大部分都是颍川流派。
入闽汉代以前,未见陈姓入闽的史料。
汉代,就有陈姓进入福建。
清乾隆《泉州府志.方外》陈寨本传称,陈寨,汉时人,“善禁咒,为人治病多愈”。
《闽书.方域志》建安县“响山”条,也提到《汉书》有传的梅福徒弟陈先生。
汉至三国时期,汉军和吴军几次进入福建平叛,陈姓又可能随军进入福建并留居下来。
晋永嘉之乱,史称八姓入闽,其中即有陈姓。
当时见诸史料的有陈润等人。
据陈姓族谱记载:陈润,字文奋,历任散骑侍郎、南海太守,晋永兴元年(304年)由光州固始县入闽任尹,居福州乌石山下,撰《闽中草寓记》,为福建陈姓入闽始祖。
陈润生六子,散居福建各州县,繁衍生息。
另有晋盱眙太守陈英第三子玄弼于晋建兴元年(313年)入闽避乱,居兴化(莆田)。
陈野于其后三年由光州固始迁居新罗(龙岩)。
南朝陈霸先建立陈国后,许多陈姓子孙纷纷入闽为官,留居福建的当不在少数。
见诸记载的有陈文帝五子晋安王陈伯恭,陈宣帝子建安王陈叔卿、南安王陈叔俭、临海令陈钰等,均留居福建开基。
陈姓成为闽中大姓,同陈朝统治有关。
陈姓入闽影响最大的是唐初期和中叶的中原陈氏的两次南迁入闽。
碑考《明赠文林郎广东廉州府钦州灵山县滨江陈公暨太孺人曾氏墓志铭》考探陈成水前言2004 年11 月10 日,在泉州市洛江区河市镇庄田格山明代古墓中,出土《明赠文林郎广东廉州府钦州灵山县滨江陈公暨太孺人曾氏墓志铭》(以下述简称《墓志铭》)。
该墓是陈浩(1515——1582 年)和曾氏(1520——1613 年)的合葬墓。
出土墓志铭三块,①每块65×35×3 厘米,铭文稍许破损外,绝大多数完好,字迹清晰娟秀,有3200 字左右。
它记载葛上村陈氏之源流及墓主的宗族世系,其中有明代地方史料、文化、经济、礼仪习俗诸多方面的记实,遗物的本身是最好的证据,具有一定的研考价值。
一大凡一支族群聚集卜居、生息繁衍,总是随遇而安的。
继而人丁兴旺子孙繁荣、枝叶茂盛,瓜瓞绵绵。
为了扩大生机,又择地迁播,去寻找更大(新的)生存空间。
但木本水源,支分源一。
出土的《墓志铭》,它记录其中一支入闽陈氏族人分衍的路线图,使人仿佛看见宗人生息的踪影,听见他们徒涉的脚步声,引导后人去追寻其历史之足迹。
葛上陈氏是惠安的大姓之一。
众所周知的文革时破四旧原因,族谱被焚为灰烬,致使族人源流世系中断,只剩老辈人口耳传说,言吾先人从晋江涵口迁来,但缺乏资料文献的凭证。
原谱既失,续谱无存,世代之湮无从考矣!但沧海必有遗珠。
此次发现尘封近五百年的墓志铭,令人惊喜地从史海钩沉中,找到陈氏家族之宗源,发现许多珍贵的宗族史料。
《墓志铭》赫然明白写上:“先人晋江人六世祖孟甫公迁惠安之葛酱村(今葛上)……”,这证实老人传言准确无误,使多年追寻这支陈氏先人迁徒、卜居、生息、繁衍的艰难历程,惟独欠缺中断的葛上陈氏这一支重要环节,于今终有正果。
笔者为寻根探祖,早年曾到过莆田涵江之西亭,厦门之西亭,本邑之西亭寻访,还曾先后三次往晋江涵口做调查。
观阅《蒋德璟予涵江(口)谱》序中记,“余涵江之陈氏是颍川籍改闽之兴郡莆邑涵头”,“晋安诸陈最繁,诸陈有别之涵口之陈,派出固始,自唐季闽,世家出青阳山,至元延佑迁涵口,遂为涵口破荒始基之祖公”。
谱序记述源与流,还进一步说明这一支入闽陈氏族群有别其余繁多的陈氏族人。
从晋江涵口陈氏宗祠大门楹联,也可证实。
其联:“分谱出莆田历青阳居涵江相变定基角趾雏麟绵世泽;开科由太守在理学继忠谏先后济美簪缨孺鹊行宗风”。
写出宗族迁徙历程及人文辉煌。
综上所述,证实这一支陈氏族人入闽时间在唐朝末期,始迁地由河南光州固始入闽居莆田之涵头。
元朝至元年间,从涵江迁居晋江青阳山,始祖念五公隐逸,至碧溪公时,缘外岳官是涵口谢天官讳许公之婿,因而于淳佑年间(1241——1253 年),迁籍涵口村。
此一支陈氏族人迁徙历程:固始……莆田(涵头)……青阳山……涵口。
涵口是这支陈氏的发祥地。
晋江涵口陈氏“六世祖孟甫公迁惠安之葛酱村,孟甫生景玉,景玉生克让,克让生希德,希德生学良”(一世孟甫……二世景玉……三世克让……四世希德……五世学良);而《墓志铭》的主人浩(六世)、其子文溪、文选(七世)、其孙家栋、家标、家楹(八世)、其曾孙廷琛等十人(九世)。
这一珍贵宗族史料的发现,弥补族谱焚毁后世系之空白。
《墓志铭》这一记载,使葛上族人流有源,木有本,又使陈氏先人中断的迁徙路线重新续连,这是承上启下的发现,使族人世系又源远流长。
葛上陈氏族人中一支(传说三房十五郎公)②分迁至洛阳镇陈埭头定居,分立宗祠,观其祠堂门联:“锦里聚族地气钟灵歌鹿鸣宴英雄己岁同科登虎榜;葛上分支克绳祖宇称名官司谕学一时政教宪鸿猷”。
下联书“葛上分支”字是分迁之左证。
陈埭头之二世五房公又迁居南安下宅村,下宅村又迁入霞宅(其村族谱无志载)。
霞宅陈氏中一支又分至惠安虎窟。
于此,这族陈氏下衍迁居轨迹:葛上……陈埭头……下宅……霞宅……虎窟。
葛上是承接之地。
历史之留痕,跃然呈现在眼前。
当然,族人繁荣昌炽,瓜瓞绵绵,纵横交错,分支林林总总,散居各地,海内域外,均有后裔。
一个宗族群体,人丁世代相传,一脉相承,一本同根,其门第世系繁多,但都以同一的血缘为纽带,它们视祖先、宗祠和谱牒是至高无上的,族人十分重视其源流、列宗列祖、辈分(字匀)这些共同的标志,体现其归属观念和同源意识。
《墓志铭》的发现,填补葛上宗源一环,也承接血缘相传之宗脉,为研究宗族史谱牒提供重要佐证。
二明初,倭寇骚扰我东南沿海,在福建浙江等处流窜作恶,他们每到一处,抢劫财物,奸淫烧杀,手段十分残酷,造成社会动荡不安,百姓深受其害。
特别在嘉靖年间,倭寇猖厥无以复加。
据《惠安县志》载:“洪武三年六月,倭寇骚扰惠邑”、“嘉靖四十三年,倭寇又侵扰惠邑”,史志记载简略,因为对一地区甚于一个县来说,都不足以记录,但对一个村族而言,却值得大书特书。
发现的《墓志铭》,详细记录东夷倭贼屡次侵犯葛上村的事实,这一史料的出现,填补方志疏漏,为县志提供可靠的诠注和补充。
历史上倭寇之骚扰,近代日寇的侵略,对中华民族造成巨大伤害,又拒不认罪的态度,令人极大愤慨!前事不忘,后事之师,以史为鉴,不忘国耻。
葛上村在惠邑南部,家固濒海,地处海边,水上交通方便,自村西出后蔡海,经白奇,便入东海,出入往返便捷,为倭匪抢虏烧杀有机可乘之地。
嘉靖季末的一个夜晚,“贼自海外来泊近地”。
待到三更之时,隐潜的倭寇持刀下船,“蜂涌进村”,听狗吠鸡叫,人声嘶喊,倭“贼俘人”。
寇匪突然袭击,村民措手不及,遭受严重损失,“朝入而贼暮俘人”,关押在船中,驾驭出海。
然后通过奸人传话,若要赎人回家,每人要交“约金三千”,否则格杀勿论。
乡人为救亲人,东借西贷,赎人返家;穷苦人家,告债无门,亲人惨遭杀戮,家破人亡。
倭寇在葛上犯下滔天罪恶罄竹难书。
那里有压迫那里就会有反抗,对为非作歹的倭寇,富有斗争精神的葛上人,同商共议,组织起来,保卫家乡。
他们白天放哨,夜晚巡逻,时刻准备痛击来犯之敌。
又有一次,敌人来了,“寇夜阑入仓”,巡逻队立即发觉,钟声敲响,锣声叫鸣,全村青壮男女齐出动,手拿持大刀、长枪和铁木棍,汇集一起。
长老号令,分兵冲向贼人,进行搏杀,“时屋守焦土,结坛露祷脊,墙圮坛自移”,这些打杀场面的记叙,足见攻防斗争之剧烈,百姓众多势大,倭寇终敌不住,且战且退到船中,落荒而逃。
只要团结斗争,一定会胜利,才能家园平安。
《墓志铭》还记叙一位太孺人的英雄行为。
她在倭寇面前,不屈不挠,与其斗争,巧计救村民的事迹,读后令人十分感动。
当倭寇进村时,太孺人和数名村人一起匿藏在干水窖中,其上面复敝盖干草。
此时,贼人冲入屋里抓人,用“丛梢刺之”,王太孺人生怕众人遭受梢刺伤,又恐暴露目标,她为了保全大家,毅然“独出就缚”、“以脱余人”。
贼人见之,把她捆绑起来,凶神恶煞地诘问她,人藏在哪里?太孺人“坚不承且抱且泣”,倭寇拷打她,也坚决不说出人匿藏的地方;贼人在她头上系扣重物施压,她仍不屈服。
倭寇的威胁刑打得不到什么,就满屋翻箱揭柜找人。
这时,太孺人趁机“偷解缚绳”,松绑之后,她机警把照明的“蜡烛匿入灰堆下”,用“泥衣复面”,屋里烛光熄灭,顿时一片漆黑看不见人,贼人生怕有诈变,匆忙溜走。
于是,匿藏的众人,“免于难而赖于全者数人”。
太孺人为拯救众人,临危挺身而出,与贼斗,真“其智勇也”。
其大无畏的行动,她的事迹没世几百年,于今之发现,乃有可歌可泣的现实意义。
《墓志铭》详细记叙了倭寇进犯葛上村及村民英勇斗争,为地方史研究提供史料,是揭露倭寇罪行的有力铁证。
三《墓志铭》作为一种宗族史料文献,受到文史界的青睐,它是重要的资料来源。
在文化教育方面,有关于家庭教育和培养人才之实录。
浩公“筑家塾于郊西”开办学堂,“延名师讲习其中”,传道授业,惠及闾里,誉称“海滨邹鲁”。
庚辛后,因倭寇骚扰,“避乱侨郡城,米珠薪桂,犹骋大方伯封君惕吾翁,函丈数载”。
为子孙读书之计,不惜薪财,延请名师教授,此尊师重教之举,其宗族也人才辈出。
浩之子文溪,邑庠生;次子文选,万历己卯科解元,官任奉政大夫直隶太平府同知。
浩之弟瀚,万历三年贡生,瀚之子文进,贡生、明经进仕,官任承德郎湖广永州府通判。
孙家标,邑庠生等。
陈氏祠堂中,至今还悬挂“解元”、“华英特选”、“选魁”三块匾额,还有一对楹联:“父抡贡子抡元父子登科考年则甲戌与辛巳;兄知府弟知州兄弟进仕治下乃太平且永州”。
③《惠安县志》载:“兄弟文学,皆有时名”。
《泉州古城踏勘》:“(泉州)中山南路原有《元魁汇荐》坊,为陈文选等立,乾隆间尚立,后废。
”这是一门四世同堂子孙众多之族,在耕读社会,学而优则仕,是读书当官发财的主要途径。
这一传统文化的延续、追求和寄托,至今尚激励着葛上村子孙后代,立为榜样,并以此为荣,在每年农历十一月十五日,解元公诞辰,举行隆重庆祝,设宴、祭祀、演戏,热闹非凡。
这是对先人的缅怀,也是一种文化之追溯。
在伦理、礼仪和习俗方面,封建士大夫之封赏、婚丧等宗法体制,《墓志铭》均有涉及,为我们研究明末封建社会地方史,提供资料来源。
明清社会封赏制度,有一定规格。
凡子当官,亲则受封荫。
文选中解元,初令灵山县,后升太平府同知,其父浩受赠“文林郎广东廉州府钦州灵山知县”;文进以明经进仕,官如皋县令,其父也受封赠。
《惠安县志》载:“浩因子文选贵,封灵山知县”、“瀚因子文进贵,封如皋知县”。
是子贵父荣,夫贵妻也荣,于时凡担任官职的人,其母和妻子都可以受诰命,妇女受封级七阶:一品曰夫人、二品曰亦夫人、三品曰淑人、四品曰恭人、五品曰宜人、六品曰安人、七品曰孺人。
铭中浩之妻封“曾孺人”、之母称“骆太孺人”,文进之妻称“安人”,文选之妻詹氏称“宜人”、奉政由广文升尹灵山奏绩貤,上封太孺人“冠霞帔拜”一服,她十分珍惜,“夕必浴,隆冬不废浣濯,缉缀必御,髦年不以人代当”。
赠惠赏封,虽是荣誉性,于光宗耀祖,门第生辉,显耀仕大夫的身份、地位及政治背景。
封赏之制,也是封建统治者旨在维护其权威和巩固政权的措施之一。
《墓志铭》还记录明代封建士大夫家、亲人殁世时,奔丧、守灵、羹墙一系列葬礼习俗。
在封建时代,凡脚履仕途之人,每逢父母之丧,称之“丁忧”或“丁内服”,必须立即上报朝庭,除官回原籍奔丧,以尽周公制“孝男守孝是应三年四个月”之礼。
铭曰:“灵山公寝成疾壬午(1582 年)正月遂初捐馆舍”,文选恪守礼,以孝为大,辞去直隶奉政大夫太平府同知,不远万里回归奔丧。
出殡仪式非常隆重,上颁“龙章宠锡”,十分灿烂辉煌。
在河市镇格山营建用糖水拌三合土的双圹大墓(大约四亩地),它背负山,前面一马平川,称“飞风下田”之风水宝地。
墓道两旁,竖立文笔、石羊、石马和石将军各一付。
规模壮观,铭曰:朋山之阴马鬃封。
孝男文选,持办父丧礼事毕,在灵山公墓旁,“己结一亩宫于侧”结庐守墓行孝,“半庐以羹墙灵山公”,“羹墙”④习俗是坐则见父于墙,食则睹父于羹,表示对已死前辈的追念。
社会的发展、时代的进步,殡葬礼仪也改变文明了。
古葬制风俗,也只能从有关记载内容了解。