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《沉思录》经典句子摘抄1.我们并不是总能以紧迫事务的借口来推卸对与自己一起生活的那些人的义务。
2.驱散想象，克制欲望，消除嗜好，把支配能力保持在它自己的力量范围之内。
3.没有任何人能夺走我们的自由意志。
4.时间好像一条由发生的各种事件构成的河流，而且是一条湍急的河流，因为刚刚看见了一个事物，它就被带走了，而另一个事物又来代替它，而这个也将被带走。
5.在事物的系列中，跟在后面的总是与在前面的那些恰恰配合，因为这系列并不像一些无关联的事物的单纯列举，仅只有必然的次序，而是一种合理的联系：正如一切存在的事物都被和谐地安排在一起一样，新出现的事物不仅表现出继续，并且表现出某种奇妙的联系。
6.考察人们心中的支配部分，甚至那些聪明人的这一部分，看看他们避开什么，追求什么。
7.这些坏事应当由这样一些人做是自然的，这是一种必然的事情，如果一个人不允许这样，就等于不允许无花果树有汁液。
但无论如何要把这牢记在心：你和他都要在一个很短的时间里死去，不久甚至连你的名字都要被人忘却。
8.那在我们心中的支配部分，当它合乎本性时是如此爱好那发生的事情，以致它总是容易地使自己适应于那可能发生和呈现于它的东西。
因为它不要求任何确定的手段，而是在无论什么条件下都趋向于自己的目标；它甚至从它对立的东西中为自己获得手段，就像火抓住落进火焰中的东西一样。
爝火会被落在它上面的东西压熄，但当火势强大时，它很快就占有和吞噬了投在它上面的东西，借助于这些东西越烧越旺。
9.由于你有可能在此刻辞世，那么相应地调节你的每一行为和思想吧。
如果有神灵存在，离开人世并非一件值得害怕的事情，因为神灵将不会使你陷入恶；但如果他们确实不存在，或者他们不关心人类的事务，那生活在一个没有神或神意的宇宙中对你意味着什么呢？而事实上他们是存在的，他们的确关心人类的事情，他们赋予人所有的手段使人不能不陷入真正的恶。
至于其他的恶，即便有的话，神灵也不会使人陷入其中的。
不陷入恶完全是在一个人的力量范围之内的。
《沉思录》马可·奥勒留好句欣赏1.我们中间那些被称为上流人的人一般是相当缺乏仁慈之情的。
2.从柏拉图派学者亚历山大，我懂得了不必经常但也不是无需对人说话或写信，懂得了我没有闲暇；懂得了我们并不是总能以紧迫事务的借口来推卸对与自己一起生活的那些人的义务。
3.这种一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
4.一日之始就对自己说:我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。
5.你必须总是把这记在心里:什么是整体的本性，什么是我的本性，两者怎么联系，我的本性是一个什么性质的整体的一部分；没有人阻止你说或者做那符合本性(你是其中的一部分)的事情。
6.虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住:任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。
最长和最短的生命就如此成为同一。
虽然那已逝去的并不相同，但现在对于所有人都是同样的。
所以那丧失的看来就只是一单纯的片刻。
因为一个人不可能丧失过去或未来—一个人没有的东西，有什么人能从他夺走呢?这样你就必须把这两件事牢记在心:一是所有来自永恒的事物犹如形式，是循环往复的，一个.人是在一百年还是在两千年或无限的时间里看到同样的事物，这对他都是一回事；二是生命最长者和濒临死亡者失去的是同样的东西。
因为，唯一能从一个人那里夺走的只是现在。
如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。
7.一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落人忘川。
那么一个人靠什么指引呢?唯有哲学。
8.所以我们必须抓紧时间，这不仅是因为我们在一天天地接近死亡，而且因为对事物的观照和理解力将先行消失。
9.所以我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感；一个人应当仅仅使他想这样一些事:即当别人突然问:“你现在想什么?”他都能完全坦白地直接回答:想这个或那个，并且从你的话里清楚地表明:你心中的一切都是朴实和仁爱的，都有利于一个社会动物，你是一个全然不关注快乐或感官享受的人，也没有敌意、嫉妒和疑心，或者有任何别的你说出来会感到脸红的念头。
《沉思录》中最精辟的20句话1.真正使我感到快乐的，不是社交、财富、虚荣或其他外在的获得，而是对于我自己内在的改造和提升。
2.每个人都应该把注意力放在自己的内在修养上，而不是外在的物质上。
3.每个人都有自己的价值和使命，不应该被别人的评价所左右。
4.无论何时何地，都要保持内心的平静和安详，不要让外界的干扰破坏内心的平静。
5.要学会控制自己的情绪，不要让情绪左右自己的行为和判断。
6.一切事物都是相互联系的，没有一件事情是孤立的。
7.我们所做的每一个选择，都会对我们的人生轨迹产生影响，因此要慎重对待每一个选择。
8.要时刻保持清醒的头脑，不要被表面的现象所迷惑。
9.人生是短暂的，我们应该珍惜每一刻，不要让时间浪费在无意义的事情上。
10.要学会接受自己的不完美，不要过度苛求自己。
11.不要过于依赖别人，要学会自己独立面对问题和解决问题。
12.在生活中，要尽可能地做到公正和善良，不要做出不道德的行为。
13.我们要珍惜生命中的每一个瞬间，不要让过去的遗憾和未来的忧虑占据我们的心灵。
14.真正的幸福是内心平静和满足，而不是外在的物质和虚荣。
15.人生最重要的事情是拥有正确的价值观和人生观，不要被短暂的快乐和享乐所迷惑。
16.要学会放下过去的遗憾和失败，不要让它们影响我们的未来。
17.每一个人都有自己的使命和责任，要认真履行自己的职责。
18.在与人交往中，要学会尊重和包容不同的观点和意见，不要过于固执己见。
19.要时刻保持谦虚和虚心学习的态度，不要自以为是或骄傲自满。
20.无论遇到什么困难和挑战，都要保持乐观的心态，相信自己能够克服一切困难。
马可·奥勒留著作《沉思录》1、人们相互蔑...马可·奥勒留著作《沉思录》1、人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
2、绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。
每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。
3、把每一天都作为最后一天度过，既不对刺激做出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪。
4、让你困扰的不是事情本身，而是你对这件事情的判断，而这个判断，你能立即消灭它5、人生短暂，及时行善。
一个人的工作就是做一个人。
6、学会认真倾听，宁可没有意见，也不要有错误的意见。
7.公正待人，虔诚待神，驱散幻想，克制欲望，消除嗜好。
想着你最后的时刻。
让错误和恶劣行为停留在原处而不影响你是你的义务。
8.小孩嘴里掏实话。
9.毫不狂妄地接受，毫不踌躇地放弃。
10.不要把生命浪费在思考别人上。
11.为自己复仇的最佳办法，就是不要变成像对你做恶的那个人一样。
12.驱散想象，克制欲望，消除嗜好，把支配能力保持在它自己的力量范围之内。
13.死亡是自然法则，是合乎本性的东西合乎本性的东西便不是恶。
14.乐并非善，痛苦也并非恶，因此不必追求快乐，也不必逃避痛苦，宇宙创造了彼此相反的事物，要同等地看待，平等对待苦乐、生死、荣辱。
不要违背真理，不要说谎15.学会看淡，自在地生活。
命运安排皆合理，坚持善良与正义。
16.所有过去的这些都是我们现在所看到的戏剧，只是换了演员。
17.不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考。
18.有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。
19.使你习惯于仔细地倾听别人所说的话，尽可能地进入说话者的心灵。
20.别人犯错，不要谴责，因为你也犯了失察或是轻信之错。
21.停止空谈，立即执行。
22.人生没有反复，人生皆是反常。
23.如果是不该做的，不要做；如果是不真实的，不要说。
1、 追求哲岁自认学在的人啊，我开住：你首好会家的家想务道当是清除你来说对心当好些自以为是 的 想法 ， 大国 你为一 个人 不 可能 去岁自认学在习当好些下有自以为 知道的成利心家想，能 学界 是，其风了下有是不知道的2、生在为气他来的 艺术 更像是角斗只不的艺术大月在不是 舞蹈 。
----温可·奥勒留3、如果你曾 亲眼目睹 有人被砍断了 手脚 ，甚至 头颅 ， 分散 在 残缺 的 躯体的四周，人也正是这样 对待 他们 自己 。
只要他做得到的，他对 现实 不满，就把自己隔离在 人群 之外，或者做出很多反 社会的事来。
如果，你已经让自己脱离了 大自然 统一 体——因为你本就是大 自然 的一部分 ，可是现在你却脱离了大自然， 孤立 自己——不过，这里还有个 完美 的 弥补办法 ，让你得以重新 回归 大自然统一 整体 的 怀抱 中。
拥有 这样的 机会 ，是 上帝对你的垂怜，上帝从未把这样的机会 赐予 其他 生物。
在孤立你自己之后，你还有这样的机会重新回归整体。
但是不妨想一想上帝对 人类的 仁慈 ，因为上帝赐予了人类 控制 自己不脱离整体的 能力：而当有人被孤立出来时，上帝又 允许 他回归，仍然留在他原来的 位置 上。
----马可·奥勒留4、 我的灵魂 ，你慢待了自己，而你 荣耀 自身的 时机 已 一去不返。
每个人都只有一次 生命 ，你的生命已 日薄西山 ，你却仍不 关照 自身，而是将 幸福寄予别的 灵魂 。
----奥勒留5、一般讲来，我们 所谓 贵族 阶级 都 缺乏 慈爱 的 天性6、要 恶人 不作恶，就像想让无花 果树 不 结果 一样 ，是不可能的。
我们只要能 完成 自己的 义务 就够了，对于其他的 事情 完全 不要操心，我们要 表现的 高贵 、 仁爱 和 真诚 我们要表现的高贵、仁爱和真诚7、 享受 而不逾度，禁绝而不以为苦 ----奥勒留8、不要为将来 担忧 。
如果你必须去到将来，你会带着同样的 理由去的，恰似你带着理 由来 到现在。
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留的一部个人哲学思考录，体现了他对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情的人生态度。
以下是一些来自这部作品的重要名言：
1. 灵魂是由思想来染色的。
2. 道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过，既不对刺激做出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪。
3. 如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断。
4. 一个人做适合于他的工作，对他就是满足。
5. 你只有有限的时间，如果你不用这段时间来清楚你灵感上的阴霾，它将逝去，你亦将逝去，并永不复。
沉思录1、养成简朴的生活习惯和远离奢侈的生活作风。
2、能忍受劳苦，满足于少量。
3、自由意志和无可动摇地坚定不移。
4、知道如何接受朋友的恩惠，既不因此而显卑微，又不漠然处之。
5、感觉属于肉体，欲望属于灵魂，信念属于智慧。
6、心性仁善；顺应自然地生活观念；毫无做作的庄严气质；认真关心朋友；宽容无知识者和未经认真观察思考便发议论之人。
7、彻悟、发现和总结必要的生活准则。
8、从不表现出愤怒或其他激情，而是排除一切感情冲动，同时又很温爱；称赞而不夸张；博学而不炫耀。
9、不挑剔他人的错误；不责备性地打断蛮族式的，或不合语法的，或语音不和谐的表达，而是灵活地把那应有的表达方式表示出来，通过或是回答，或是共同证明，或是共同探讨事物本身，而不是直接关于那个语言表达，或者通过某种合适的提示。
10、不要把你余下的生命时光用在思考他人的事情上，要是你的那些思考与公众利益无关。
要知道，当你考虑某个人正在做什么，正在做那件事，正在说什么，正在思考什么，正在算计什么，以及各种诸如此类的问题时，那就使你无暇顾及其他事情，从而偏离你自己有能力进行的观察。
因此，不应该让自己陷入这些枉然的、毫无意义的思考，特别是不要好奇心和心怀恶意；要让自己养成仅仅思考一些事情的习惯，当有人突然问你：“你现在在想什么？”你要能直言不讳地当即回答你在想这个和那个，并且回答要直接而明确，一切都很坦诚、善意，不失是共同生活的人群的一份子，不关心享受或任何感官享乐，不好任何竞争、嫉妒、猜疑，或头脑中正有什么羞于言说的念头。
12、人们往往寻求退隐，过乡间、海边和山林间的生活，你也曾经希望过那样的生活。
然而这样的想法是最为庸俗的，因为你可以随时退隐到你的内心。
要知道任何一个人都不可能比他退隐进自己的心灵更洁净、更闲适；特别是当他内心有这样的要求时，他只需要稍许凝思，便可以立即进入宁静之中。
我称之为宁静的不是什么别的，就是心灵的有序。
因此，你要不断让自己做这种退隐，让自己获得新生。
沉思录语录《沉思录》是一本哲学著作，作者是马可·奥勒留。
以下是其中一些经典语录：1.在你还不具备治理能力的时候，切勿去治理。
更不可相信你已具有它，如果治理工作那么容易，边乞丐都可以胜任了。
2.不要走极端，它只会平白增加苦涩的滋味！也不要矫揉造作，那只会更加苦涩！3.一切发生的事情，或者是应该发生的事情，都要平静地接受。
4.一个人越接近宁静，越能觉察到向宁静接近的活动。
5.忍受困苦的人，没有任何需要向神申诉。
6.要以一个人现有的骨架造就他，不要贪图一个完备的人。
7.有人问：“你是否愿意像猪一样死去？”他回答：“绝不愿意。
”须知猪并不是无理性动物。
8.不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心活动的人却必然是不幸的。
9.你做一点什么使自己不能入睡？于是一点什么没有做。
那为什么不做一点什么事呢？我找不到栖身之处了。
10.明天，你将是个新人。
今天就辞别吧，让那辞别吧新品味的这短暂的休息期限的喜悦延续至凯撒们所生活的又一天上吧。
11.对于来自别人的侮辱，我们并非是无力防御的，最有力的一种防御就是根本不屑一顾那些侮辱。
12.不要让将来的事困扰你，因为将来自己会变成什么样，没有任何人可以预料到。
我们所能做的就是把握好现在。
13.我将粉碎一切障碍。
14.不管任何人说什么，他们都因你而说吗？所有人都因你而说吗？如果是这样，那么你就应该因此而感到高兴。
他们中任何一个如果做出了什么好事，那么你就为他的好事感到高兴；而如果他试图做好事却做坏了，那么你就别管他。
因为他是出于好意而做事的，所以他不可能做出什么坏事。
15.你俯瞰脚下的城市，城市中熙熙攘攘的人群与牲畜，俯瞰着他们来来往往、络绎不绝的大道；在你看来，所有这一切都显得如此微不足道、毫无价值而又微乎其微。
16.你必须忘掉那些纷扰你的事物、那些利用空谈麻痹你的企图、那些只能给你带来痛苦的爱恨情仇；在一场大风暴即将来临时，你若想使自己保持清醒，那就再没有比这个更好的方法了：试着从心灵的本质出发看待这一切吧！做到了这一点，你就能拥有宁静、远大、淡泊的心志。
《沉思录》金句1.宇宙的实质是顺从与服从，掌控它的理性本身没有任何行恶的理由，因为它不邪恶，它不会对任何事物行恶，也不会有任何事物因它而受到伤害。
而万物都是由这个理性产生并由它来完善的。
2.不论你是寒冷还是温暖，困倦或是精神，遭人指责或是被人赞扬，在死亡的边缘或是做其它什么，只要你是在履行自己的职责，就不要让这些事对你造成影响。
因为这就是生活的一个过程，我们死之前要经历这一过程，在这一过程中我们做好自己手头的工作就足够了。
3.看看自己的内心，不要让任何独特的品质及其价值离开你。
4.所有存在的事物改变得很快，如果万物是一个整体的话，它们或者幻化为蒸汽，向四周扩散开去。
5.那支配一切的理性知道它自己的意愿、行动和行动的原材料。
6.你报复他人的最好方式就是不要变得和他们一样。
7.从一个社会活动到另一个社会活动的过渡过程中，你能在一件事情上找到快乐与安宁，那就是——想着神。
8.支配的原则是产生和转变自身的原则，它将自己塑造成它现在的样子以及它想要成为的样子，它使发生的一切也看起来如它所愿。
9.每个单独事物都是遵循宇宙的本质来完成的，因为，它一定不是遵循万物完成的其他本性——不是从外部领悟的本性，不是在这个本性内部被解读的一个本性，也不是一个外部的独立的本性。
10.宇宙是一团混沌，或者说一个错综复杂的整体，是物质的扩散；又或者，它是统一、秩序和神的意志。
如果宇宙是前者，那么我为什么愿意滞留在一个事物偶然结合在一起的无秩序中呢？除了最终我将如何化为泥土之外，为什么我还要在意别的事情呢？不论我做什么，我的元素最终都要分解扩散，那么我为什么还要感到烦恼呢？但是如果宇宙是后者，我便坚定地崇拜与信任那宇宙的掌管者。
11.当你在某种程度上为环境所迫而感到烦恼时，快速地回归自己吧，冲动消失之后不再迷失自己，因为通过不断地练习，你对和谐的掌握就能达到更高的境界。
12.如果你同时拥有后母和亲母，你应当孝敬后母，但是你还是会不断地回归自己的亲母。
经典作品《沉思录》中的金句《沉思录》是罗马皇帝马可·奥勒留的个人日记，是斯多葛派哲学的经典之作，下面是其中的一些金句："Waste no more time arguing about what a good man should be. Be one.""别再浪费时间争论好人应该是怎样的，做一个好人吧。
""You have power over your mind - not outside events. Realize this, and you will find strength.""你对自己的思想有控制权，而非外部事件。
一旦你明白这点，你就会找到力量。
""The happiness of your life depends upon the quality of your thoughts.""你生活的幸福取决于你思想的质量。
""Everything we hear is an opinion, not a fact. Everything we see is a perspective, not the truth.""我们听到的每一件事都是意见，而非事实。
我们看到的每一样东西都是一种观点，而非真理。
""Accept the things to which fate binds you, and love the people with whom fate brings you together, but do so with all your heart.""接受命运带给你的事物，爱命运让你遇到的人，但要全心全意。
""It is not death that a man should fear, but he should fear never beginning to live.""人不应该害怕死亡，他应该害怕从未开始生活。
沉思录经典语句
1、我们思想的质量决定着我们生活的质量，因为生活是思想派生出来的。
2、看看星辰的轨迹，仿佛你也在随之运行。
3、如果你能敏锐地观察，就能明智地调查和判断。
4、你从何处来，便将消失到何处去。
5、暗中防范他人，但不可泄露。
6、我们所说和所做的绝大部分事情都是不必要的，一个人如果取消它们，他将有更多的闲暇和较少的不适。
7、我不生你的气，而只是要你离去。
8、如果人们不允许你继续活着，那就去死吧。
9、不畏惧也不热衷于战斗。
10、人的死亡并不可怕，可怕的是从未活过。
11、寻求不可能的事情是一种发疯。
很快你将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。
12、只有当下才是可能被夺走的东西。
如果这是个客观真理，即每人只能拥有当下，那么谁都不可能失去一件他不曾拥有的东西。
13、对东西发怒是无益的，因为它们毫不介意。
14、不要像一个摇桨的奴隶那样忙个不停。
15、不要去在意别人心里想什么，一个人就很难不获得幸福，而那些不注意自己内心的活动的人却必定是不幸的。
16、人假若无法摆脱潜藏在自身的罪恶，那真是荒诞之极，因为于自己，放下屠刀立地成佛是可能的，而妄想摆脱别人的罪恶却是不可能办到的。
17、一切遭遇都是适当而公正的。
18、我的灵魂，你慢待了自己，而你荣耀自身的时机已一去不返。
每个人都只有一次生命，你的生命已日薄西山，你却仍不关照自身，而是将幸福寄予别的灵魂。
19、有多少和我一起进入这世界的人已经离开了人世。
20、直路是自然的，相应地说和做一切符合健全理性的事情。
因为这样一个目标使一个人摆脱苦恼，**及所有的诡计和炫耀。
21、死亡是合乎本性的，而合乎本性的东西都不是恶。
22、愿明天依旧的阳光瓦解身上的每寸皮肤，碾成粉末。
23、他们埋葬了许多人，然后自己被埋葬。
24、死，和生一样，是自然的一项秘密，几种元素的组合，又离
析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事，完全合于理性动物的本质，与人生的法则亦无任何抵触。
25、凡不能使得一个人本身变得比以前坏的，必不能使得他的生活变得比以前坏。
26、不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入决斗戏中的党争。
要学会忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言蜚语。
27、有理性的人不要以烦躁、厌恶和恐惧心情对待死亡，而要等待这一自然动作的来临。
28、如果不能按照自己理想的方式生活，是可以选择**的。
29、不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入角斗戏中的党争。
30、不要再幻想，克制欲望，消除贪欲，充分发挥自己的才能吧。
31、那些与我们生活在一起的人都不遗余力地展现出他们各自的美德，是最令人愉快的事情。
永远将这些印象置于眼前。
32、当下的生活也如战场，而且是一场漫长的、形态多样的**。
33、凡事要乾坤独断，切莫心存侥幸，始终不忘理性地思考问题。
34、每日清晨对你自己说：我将遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、孤傲的人。
他们所以如此，
乃是因为不能分辨善与恶。
35、如果你自己对接受什么不加选择，那么别人就会替你选择，而他们的动机未必很高尚。
不知不觉地堕落到低俗的行列，这是世界上最容易出现的事情。
36、你有理智吗？我有。
那么，为什么你不运用它呢？因为如果你开始运用理智了，那你还想要别的什么呢？
37、环顾历史，那些赫赫有名的人都到哪里去了？他们像一股青烟消失了。
38、从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。
39、要像是一个全心信赖神祇，既不骄纵凌人亦不甘为奴仆的人那样打发你的余生。
40、世间事，稍纵即逝！对整个宇宙而言，这些事物的主体消失不见了，而对时间进程而言，则是对这些事物记忆的模糊直至彻底遗忘。
41、从我的曾祖父那里，我懂得了不要时常出入公共学校，而是要在家里有好的老师。
42、当你咀嚼时，请不要咀嚼你的奢望，你的悲伤，你的恐惧，只咀嚼你嘴里的饭菜。
43、想一想，就算你会因此恼怒，人们还是会做相同的事情。
44、人所失去的，只是他此刻拥有的生活；人所拥有的，也只是他此刻正在失去的生活。
45、人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
46、你在现今拒绝使用上天的秉赋，而斤斤计较将来别人对你的议论，那是不合实际的。
47、要懂得人必有一死，也许不久生命就要终结，那么就在余生中，随心所欲的生活吧。
48、如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思想后的事情上。
49、如果你能走正确的道路，正确的思考与行动，你就能在一种幸福的平静流动中度过一生。
50、我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感。
51、对任何发生的事情抱怨，便是对于自然的违逆，因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。
52、你很难做到的事情，不要觉得别人不可能做到；但是要相信，
别人能做到的事情，你也可以做到。
53、吾人所加诸任何行动的注意力，应有适当的价值观念及比例观念作为准绳。
这样，你便永远不会内心歉疚，如果你对于次要的事情不过分地枉费精神。
54、所有一切都会成为过往云烟，最多留下一个故事或传说，但也几近遗忘，最终难逃完全被湮没的结局。
55、因为善于我同在，正义与我同在。
56、每个人所失去的不会是别的什么，而只有他现在的生活；每个人所享有的也不是别的什么，也只是他现在的生活，无论寿命长短，这一真理都同样适用。
57、他不扮演悲剧悲剧的角色，不**，不需要独处或很多伙伴。
58、如果你对上天恩赐与你的有限的物质份额心满意足的话，那么你就不会再对有限的生命时间存有遗憾。
59、在不必要时不可常对任何人说，或在信里说：“我太忙了！”也不可以此为借口而逃避我们对人应尽的义务。
60、你所失去的就是你现在拥有的生活，你所过的生活正是你此刻正要失去的生活。
61、纵然你的目标可以延续到三千年，甚至三万年，你也应该明
白：失去的仅是你的此刻，拥有的也是你正在失去的。
62、就像你洗澡时看到的油渍、汗渍、尘土、泥水和一切肮脏的东西一样——生活的方方面面，一切都是肮脏不堪的。
63、要记取，人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。
64、我们的生活，就是由我们的思想形成的。
65、绘画是多么虚荣，它使我们不去赞美事物本身，而兴奋地赞美绘画所体现出来的与事物的相似性。
66、我今天终于走出了所有的烦恼，或者可以说我把所有的烦恼都抛诸脑后，因为烦恼不是在外部，而是在内部我的思想中。
67、如果不管别人心灵里进行着的是什么事，一个人便很难得不快乐；但是如果不密切注意自己心灵的活动，则必定是不快乐的。
68、你有理智吗？我有。
那么，为什么你不运用它呢？
69、无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线。
70、长袍将兵器击败，文官的荣耀远胜于桂冠。
71、人必须自己站立，而不能等着别人来扶。
72、不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当
的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
73、言语只是一种主张，不是事实，行动才是唯一的事实。
74、没有一桩不幸的事，不可由于勇敢承当而变成为幸事。
75、如果让我们那高贵的理性和灵魂引导我们的肉身来行事，我们就将不被痛苦或是欢乐所左右，就将达到一种自由自在、无牵无挂的美好境界。
76、在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们是来自同一根源，趋向同一目标，都要做出有益社会的行为。
77、要么你就自己挺直腰杆，要么别人迫使你挺直身躯。
78、滑稽戏、**、惊奇、呆钝、奴役将每日驱逐你那些神圣的原则。
79、命运之神赐给他的生活上的享受，他一概接受，既不得意扬扬，亦不觉受之有愧，有的享受的时候尽量享受，视为当然，没的享受的时候亦不觉得遗憾。
80、洞察一切事物之本性，便该恰如其分地应付之。
81、每个人都只活于当下，而当下是一个无法被分割的点。
人生
的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的将来。
82、一句话，不论是毁灭还是康复都是我们意志掌控范围以内的。
83、不管别人说什么做什么，我自己一定要做个好人；正像一块翡翠，或是黄金、紫袍，保持天生的光彩。
84、大而言之，其实邪恶并不能侵害宇宙：小而言之，某个人的罪恶也不能侵害他人。
邪恶只能侵害那些本身就邪恶，但是只要他愿意马上就可以摆脱自身邪恶的人。
85、想想苏格拉底的话吧：不要过那种不经思考的生活。
