历史趣谈唐宣宗被尊为小太宗 为何没能挽救唐朝的覆灭

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导语：李忱是唐王朝最好的帝王之一。

《旧唐书》称他：“使权豪敛迹，奸臣畏法，宦官收敛，刑政不滥，贤能致用，十余年间，颂声载路。

”可以说，极
李忱是唐王朝最好的帝王之一。

《旧唐书》称他：“使权豪敛迹，奸臣畏法，宦官收敛，刑政不滥，贤能致用，十余年间，颂声载路。

”可以说，极尽赞扬之能事。

做为史书，对于前代皇帝的评价除了极少数被全黑，大部分还是会做个中肯的评价的。

尤其是末世皇帝，得到的恶评会更多，但是唐宣宗，还是得到了当时人民和后世人称赞的。

唐灭亡后，人民称他为“小太宗”。

其实他的皇位得来很意外，几乎可以用天下掉馅饼来形容，为什么这样说呢？
公元810年，唐宪宗第十三个儿子出生了，取名为李怡。

他的生母是原镇海节度使李锜侍妾郑氏，因为李锜谋反失败，姬妾全部充宫为奴，郑氏进宫当了郭太后的侍女，结果被唐宪宗给看上了，命运两济，她生下了儿子李怡。

11岁那年，他被封为光王。

李忱早年是很不如意的，眼看着他的侄子一个个地做皇帝，他直到武宗病危时，才被人想起来。

于是，公元845年宦官们为了好控制下一任皇帝，于是把这个已经37岁的光王立为皇太叔，成为新的皇位继承人。

第二年，大中元年，公元846年，李怡登基称帝，改名为李忱。

李忱看起来沉默寡言，这也是宦官们扶持他的原因，在政治斗争激烈的皇宫，过分地显露出聪明才华的人是不明智的。

李忱很聪明，明察秋毫，其实他知道。

他熟读贞观政要，上位后，整顿吏治，限制皇亲和宦官。

他判断力很好，把死于甘露之变的干系不大的百官全部昭
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150多年时间内，唐朝皇帝为何没有能重现，当年的辉煌盛世在国内的历史教科书中，有一个非常奇葩的情况。

在讲述了安史之乱以后，就直接是五代十国。

其实这是一个很不负责任的做法，安史之乱爆发于公元755年，而唐朝灭亡于907年。

安史之乱爆发于唐朝的中期，在此之后唐朝又持续了150多年。

那问题就来了，在这么长的时间里，历任唐朝皇帝并不缺乏英明之主，例如唐宣宗。

但是为什么这么长的时间里，唐朝始终未能恢复到之前的盛世局面呢？一、安史之乱以后，藩镇割据挤压了中央政权的发展空间公元755年，安禄山在范阳发动了叛乱，15万军队先攻洛阳，后攻长安。

唐朝中央政权用了8年的时间，在借助了回纥部队的支援之后才平定了叛乱。

在叛乱平定之后，唐朝经济遭到了严重的削弱，无比辉煌的开元盛世成为了永远的历史。

虽然唐朝平定了叛乱，但是并不彻底。

很多叛军将领投降之后，又成为了割据一方的势力。

还有那些镇压叛乱的军队逐步也演变成了割据势力，这就是盛唐之后非常出名的藩镇割据。

这些藩镇严重挤压了中央王朝的发展空间，中央政权得不到充足的收入，进行发展和改革就更无从谈起。

藩镇势力自己任免管辖区的官吏，当地的一切收入均不上交中央。

尤其是河北地区，在平定叛乱之后，中央政权没有见过河北地区的一分钱。

除了藩镇势力，还是就是宦官专权。

唐朝的宦官势力比起东汉时期强大的多，明朝的阉宦和唐朝比起来就是小儿科。

由于宦官直接控制着中央军，所以皇帝的一言一行都必须受宦官的摆布。

至少有三位皇帝死在了宦官的手里，还有一些皇帝选择向宦官妥协。

宦官们只是为了自己的利益，他们根本不懂什么治国之道，皇帝即使有好的政策也根本无法推行。

不过也会有那种强悍的皇帝打压宦官势力，但是朝廷的政策会被各地藩镇所抵触，有一段时间甚至是政令不出关中。

大唐皇帝基本上成了长安皇帝，在这样的环境之下，想通过改革恢复生产，进而再次出现盛世几乎没有可能。

藩镇和阉宦成为唐朝中后期的两大毒瘤，每个皇帝都十分头疼。

二、利用藩镇打藩镇，但是又不能全部镇压在150多年的时间里，唐朝皇帝并不缺乏英明睿智之人，如唐宣宗等等。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐宣宗与唐太宗有何共同点？为何说他是小太宗导语：唐宣宗勤于政事，孜孜求治。

先是用极短的时间将武宗时重臣李德裕清除出庙堂，远调荆南节度使，这样的雷霆手段甚至使李德裕的政敌牛僧孺都感唐宣宗勤于政事，孜孜求治。

先是用极短的时间将武宗时重臣李德裕清除出庙堂，远调荆南节度使，这样的雷霆手段甚至使李德裕的政敌牛僧孺都感到措手不及，之后大加起用重视科举出身的牛党成员(宣宗本人极其重视科举)，不但一举消灭了为患帝国长达半个世纪的“牛李党争”。

武宗时曾经在全国范围内大举灭佛，在宣宗朝也得到了适当的恢复。

他以牺牲政府夺取寺院经济之利，争取信仰佛教的朝臣以及广大民众的支持，从而建立他的政治基础。

厚实的政治基础，使他得以用自己的意志，来刷新政治。

唐宣宗即位后，决定宰相的人选，首先想到的是白居易，但下诏时，白居易已去世八个月了。

于是，唐宣宗写下《吊白居易》，深表怀念之情。

唐宣宗是爱才的，爱的就是白居易这样的杰出人才。

白居易不仅有文才，而且有从政之才。

他在野时撰写诗文，才华出众;从政时颇有业绩，光彩照人。

为政方面，唐宣宗努力仿效唐太宗，以“至乱未尝不任不肖，至治未尝不任忠贤”为座右铭。

朝政之余，唐宣宗非常喜欢读《贞观政要》。

他将《贞观政要》书于屏风之上，每每正色拱手拜读。

他重新整顿吏治，并且限制皇亲和宦官。

他把死于甘露之变中的除郑李之外的百官全部昭雪，也曾经想根除宦官，但鉴于甘露之变的前车之鉴，未能有所行动。

宣宗勤俭治国、体贴百姓、减少赋税，注重人才选拔，阶级矛盾有所缓和，百姓日渐富裕，使十分腐败的唐朝呈现出“中兴”的小康局面，史称大中之治。

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客观评价唐宣宗唐末诸帝中，宣宗是值得称道的一个。

史载“宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。

”①纵观宣宗大中年间，政治相对清明，社会也较为稳定，宣宗本人也能够厉行节俭，能于任事，赏罚有度，确实有值得称道的地方。

当然，《资治通鉴》不无溢美之词，宣宗也并非一无是处，也就需要我们辩证而客观的评价宣宗。

宣宗名李忱，宪宗的第13子，穆宗的弟弟，敬宗、文宗、武宗的叔叔，被封为光王，即位时已37岁。

史载他“外晦而内朗，严重寡言，视瞻特异。

幼时宫中以为不慧”②。

自幼生于深宫之中，又眼见安史乱后宦官专权，父皇为宦官所杀，其少语寡言之性格亦可察其缘由。

宣宗“历大和、会昌朝，愈事韬晦，群巨游处，未尝有言”，曾被文宗、武宗戏称为“光叔”③事实上，这正是宣宗韬光养晦之权谋。

正是他木讷寡言，貌似憨厚，因而得以被宦官拥为皇帝。

及宣宗即位，“太叔见百官，哀戚满容；裁决庶务，咸当于理，人始知有隐德焉。

”④那么，宣宗到底是怎样“咸当于理”的裁决庶务，从而使后人皆思大中之政的呢？宣宗即为后的第一件事就是贬斥武宗重臣李德裕。

“宣宗素恶李德裕之专”，即位后便将李德裕调离中枢，而后将其先贬为潮州司马，后又贬死崖州司户。

随着，李德裕的死去，唐代有名的“牛李党争”也告一段路。

不过，宣宗贬斥李德裕是利是弊，无法一概言之，下文将加以详细分析。

武宗灭佛是佛教史上的大事，佛教也遭遇了前所未有的劫难。

宣宗即位后停止了灭佛举措，恢复了僧、尼应有的地位和待遇。

但他又开启了另一措施，那就是打压道教。

武宗灭佛而兴道，宣宗即位后，“杖杀道士赵归真等数人，流罗浮山人轩辕集于岭南”⑤。

吐蕃与唐王朝的关系时好时坏，至唐中晚期成为唐朝政权不稳定的一个因素。

吐蕃不时入侵唐朝腹地，给社会安定以及人民的生产生活都造成极大的影响。

自唐武宗以来的吐蕃内乱，削弱了吐蕃的实力，到唐宣宗初年.吐蕃据有的秦(今甘肃天水)、原(今甘肃固原)、安乐(今宁夏中卫)三州以及原州七关，归附了唐朝。

唐宣宗李忱——当明君行走在王朝的末路唐朝给我们的感觉一向是强大、自信、开放。

强汉盛唐这个词语在今天也是很流行。

但是安史之乱过后整个唐朝已经完全不再是当初的那个样子了。

藩镇割据、宦官之祸、牛李党争使得唐朝国力日下。

不过，帝国在后期曾孕育出一位杰出的帝王——唐宣宗李忱。

唐朝的子民在这位明君领导之下继续走过了13年太平的时光。

当唐宣宗缓缓登上帝王的宝座之时，唐朝这个百年老字号已经走过了228个春秋。

37岁的唐宣宗看了看匍匐的百官，暗下决心，一定要像当年的太宗那样澄清宇内，四夷宾服。

唐宣宗历经沧桑，承继大统元和五年（公元810年），大明宫中一个孩童呱呱落地。

这孩子被起名为李忱（原名李怡）。

李忱是宪宗的第十三子，生母是叛将的小妾。

论年龄论身份都不可能继大统。

所以大多数人也并未对其给予太多重视。

小时候的李忱沉默寡言，别人都认为这孩子有些痴呆（不慧）。

宪宗皇帝驾崩之后，李忱经历了兄长穆宗，侄子敬宗、文宗、武宗四朝。

其中对李忱最不友善的当属武宗皇帝（武宗气豪，尤不为礼）。

唐武宗李忱在武宗在位时期发生过多起意外事故。

有些文献记载李忱从此以后出家为僧以避祸。

随着武宗服用丹药的暴毙，左神策军中尉马元贽立李忱（时为光王）为皇帝。

37岁的李忱也是唐朝唯一的一个以皇太叔继位的皇帝。

是为唐宣宗。

加强皇权封建时期，为了维护国家的稳定，君主继承的原则一般说来就是父死子继（父死子继主要采取立嫡不立长，立长不立幼的规则。

）和兄终弟及两种继承原则。

而李忱是武宗的叔叔，叔叔继承侄子的皇位，在历史上极其罕见。

不仅如此，宣宗继位后，曾给仇士良树碑立传（《内侍省监楚国公仇士良神道碑》），而仇士良在武宗朝备受打压，在加上武宗和宣宗的关系也很恶化，所以宣宗可以继承大统不排除背后有仇氏宦官一党的作用。

仇士良基于以上两点，李忱的继位在外人的眼中多多少少有一些得位不正的感觉。

名不正则言不顺，唐宣宗李忱绝不允许这种事发生，历经坎坷的他立志要作为一位明君，所以，他采取了一系列措施加强权力。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐朝灭亡安史之乱如何导致毁灭大唐盛世导语：安史之乱是唐朝鼎盛而衰的转折点，同时也被认为是中国封建社会的一个转折点。

关于这一事件，争论颇多。

那么，导致大唐安史之乱的原因是什么安史之乱是唐朝鼎盛而衰的转折点，同时也被认为是中国封建社会的一个转折点。

关于这一事件，争论颇多。

那么，导致大唐安史之乱的原因是什么？其实也是看可卿写肃代和海兄的《荒唐陈述》给我启发很大。

海兄在里面有一句话给我印象很深：历史就是理解，就是——人/理解/人的表现。

因此，他在里面用了一种人性化的方法来解读历史，让人对于穆宗、敬宗这些传统上作为昏君的行为，有了更深的理解。

对于中晚唐文官和宦官，也有了一个新的认识。

观点或者可以商榷，但角度无疑是新颖而别致的。

可卿的唐史随笔系列，也有类似的感觉，虽然有些人可能会觉得琐碎，或者主观痕迹太强，但我喜欢里面一些人性化的解读。

因此对于安史之乱，我也试图从多种角度来出发来组织讨论，来理解为什么会造成这样大的冲击。

1、华夷之辨这个大概是最常见的说法，中唐之后便有此说。

近代的河北胡化论似也可归于此类，指唐廷对于归附的少数民族安置不当，从而引发当地胡化，与中央离心离德，易于被人拉拢对抗反叛朝廷。

反对说也有不少，指出挽救唐廷的同样很多是胡人纯臣，而太宗对于蕃将的使用便很成功，等等。

如何在对待蕃人蕃将的问题上，也有各种各样的建议。

比如吴玉贵觉得清朝的政策就很成功，清朝同样使用了很多其他民族作将领，但最高军权始终牢牢掌握在满人手里。

太宗朝之所以重用蕃将而未引起大问题，原因也在于此，立大功和威望最高，掌握最高生活常识分享。

李渊为什么不复辟？唐朝皇帝做的最成功的莫过于唐太宗和唐高宗、唐宪宗和唐宣宗这四位皇帝！剩下的要不败家，也不就是被宦官毒死挟持，要不就是昏头，被儿子轰下台。

唐高宗在位期间没有一个大臣和将领对他心存歹念和二心的。

而且在他死后二十多年还抬出他来让武则天退了位。

儿子谋反还没咋样就被他收拾了。

唐太宗自不必说，有贞观之治在那儿摆着呢！除了侯君集，没有什么大臣敢把他怎么样。

儿子谋逆也废掉了还不失慈父的好名声儿。

宪宗皇帝嘛除掉了乱政的宦官，在对待藩镇割据上也很有手段，取得了不小的成就。

唐宣宗是被称为小太宗的。

不过据我看他的经历更像唐高宗。

被敌手认为软弱无能，躲过了斗争的旋窝。

等级以后放显露出英明和强硬。

玄武门之变后李渊就心灰意冷了，而且开国功臣很多都死了。

唐太宗是个立求完美的帝王，他是绝对不会傻到杀死父亲让人把他和弑父篡位的隋炀帝等同，那么大唐岂不是要付隋朝的覆辙？从李世民的角度来讲：第一、李世民既然有能力发动兵变，在掌握权力后自然更有能力防止李渊东山再起。

李世民在生活上没有亏待李渊，但肯定不会对他的行动毫无限制。

第二、李世民从头到尾都没有想过要杀掉李渊，除非是到不杀掌握不了局势的万不得已的情况下。

兄弟相残跟弑君父是有本质上的差别的，要知道无论哪朝哪代弑君弑父都是最大罪过，李世民才不会这么傻冒天下之大不韪。

即便是隋炀帝这样的皇帝，宇文化及杀了他还是要受到天下人的指责。

所以李世民是求神拜佛的希望李渊能多活几年，要是他在贞观初年就不明不白的死了，即便不是李世民杀的，恐怕历史也会把帐算到李世民头上。

从李渊的角度来讲：一方面、他非常明白这个儿子的能力，既然已经让他掌握住了形势，自己就再也没有扳回来的可能，所以也只能识时务的去当太上皇了。

另一方面，即便能成功，那就必须处置李世民，那他的三个嫡子可都没有了。

将来的江山传给谁呢？庶子中没有很好的人选，而且都是不知道又会不会再引起一场夺储之争呢。

这是李渊所不愿意看到的。

既然当事人双方都没有复辟的愿望了，那底下的人也只好识时务者为俊杰了。

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宣宗辞世后四十二年，唐即灭亡。

可是史家对宣宗的评价却很高。

《旧唐书》说他执政没几天，就把权贵、宣宗李忱，是大唐王朝倒数第五位皇帝。

宣宗辞世后四十二年，唐即灭亡。

可是史家对宣宗的评价却很高。

《旧唐书》说他执政没几天，就把权贵、奸佞和宦官，全都镇住。

结果，是“刑政不滥，贤能效用”;五湖四海，如沐春风;官民朝野，一片赞颂。

难怪《资治通鉴》说，晚唐的人都称他为“小太宗”。

但是这位“小李世民”，却原本不可能当皇帝。

宣宗原名李怡，是宪宗皇帝李纯的第十三个儿子，被封为光王。

不过这位光王，却是庶出。

依照“嫡长子继承制”，接班人根本轮不到他。

何况宪宗之后，已经有了四位皇帝。

穆宗李恒，是宪宗的嫡子。

敬宗李湛，是穆宗的长子。

这叫“父死子继”。

文宗李昂，是敬宗的弟弟。

武宗李炎，是文宗的弟弟。

这叫“兄终弟及”。

父死子继最正规，兄终弟及也对付，宣宗却是前面三任皇帝的叔叔。

叔叔接替侄子，这算哪门子事？更麻烦的是，这位皇叔被公认为智力有问题。

《新唐书》的说法委婉一些，道是“宫中或以为不慧”。

《资治通鉴》却不客气，竟云“宫中皆以为不慧”。

其实，“不慧”已是客气话。

话外音，是痴呆、智障，至少也是弱智。

然而正是这种印象，帮了宣宗的大忙。

因为本朝自宪宗皇帝被谋杀后，谁当天子，就实际上是宦官说了算。

不过宦官虽然能够废立，却不能代替。

这就没谱了。

比如文宗，居然打算剿灭宦官，宦官们只好把他软禁起来。

又比如敬宗，简直是个魔王。

宦官们被折磨得死去活来，最后只好把他杀掉。

这样看，“弱智”的光王，才是最合适的人选。

让这样一个傻子坐在龙椅上，起码不必再担惊受怕。

至于朝臣，尽管生活常识分享。

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索
导语：唐朝几个评价比较好的皇帝有三位，唐太宗，唐玄宗，唐宪宗。

唐太宗有贞观之治，唐玄宗有开元盛世，唐宪宗有元和中兴，平定藩镇，功劳可圈
唐朝几个评价比较好的皇帝有三位，唐太宗，唐玄宗，唐宪宗。

唐太宗有贞观之治，唐玄宗有开元盛世，唐宪宗有元和中兴，平定藩镇，功劳可圈可点，但是在一件事情上令人想不通，那就是一辈子执意不立皇后。

中国历史上有很多不立皇后的皇帝，但都是出于不得已的原因，唐朝就有好几个没有立，但是唐宪宗不一样，是他自己执意不立的。

唐宪宗当上皇帝后按祖制应该把正室立为皇后，但是他没有这样做，而是把郭氏封为了贵妃，这期间他励精图治，把心思全放在了国家大事上，连皇太子都没有立，最后在李绛等人的提议下才把长子李宁立为皇太子，不过两年后李宁就去世了。

直到李恒被立为皇太子，母以子为贵的郭氏还是没被立后，等百官上书国不可无母时，宪宗是这样说的：岁暮，来年有子午之忌(《旧唐书·后妃传》)，子午之忌指的是子午年不适宜结婚。

《旧唐书·后妃传》中这样说
“帝后庭多私爱，以后门族华盛，虑正位之后，不容嬖幸”，
“时后廷多嬖艳，恐后得尊位，钳掣不得肆”。

意思就是怕后宫间争风吃醋，其实这很片面，背后还有一定的政治原因。

在宪宗看来，唐朝之前的几位皇后有的觊觎皇权，有的党同伐异，
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导语：会昌六年(公元846年)三月二十三日，唐武宗驾崩。

皇太叔李忱即位，是为唐宣宗。

甫登基，唐宣宗即刻施展了一系列的雷霆手段。

隐忍了大半生的
会昌六年(公元846年)三月二十三日，唐武宗驾崩。

皇太叔李忱即位，是为唐宣宗。

甫登基，唐宣宗即刻施展了一系列的雷霆手段。

隐忍了大半生的他，似乎迫不及待地要将唐武宗李炎所建立的一切彻底推翻。

在宗教上，唐宣宗与唐武宗反其道而行之。

他抑制道教，杖杀了捣鼓唐武宗灭佛的赵归真等数名大道士;恢复佛教，除了诏令在长安、洛阳二京增加寺庙外，听任僧人修复各已毁之寺庙。

他以牺牲政府夺取寺院经济之利，争取信仰佛教的朝臣以及广大民众的支持，从而建立他的政治基础。

厚实的政治基础，使他得以用自己的意志，来刷新政治。

在政治上，他首先做的是为“甘露之变”平反昭雪。

与唐文宗一样，唐宣宗虽为宦官所立，但同样久有诛灭宦官的心愿。

他为文宗朝为诛灭宦官的“甘露之变”失败而扼腕长叹，但他又认为，事变虽由李训、郑注二人策划，但他们是小人;故除此二人外，对当时所有死于宦官之手的朝臣予以平反昭雪。

这一举措赢得了受难者亲属及广大朝臣与士人的好评。

其次，便是结束党争。

首当其冲的就是武宗一朝的强势宰相李德裕及其党人。

李忱正式执政的第二天就罢免了李德裕，此后短短的一年多时间，宣宗就把所有李党的重要成员，全部贬出了朝廷，用行动全盘否定了唐武宗的会昌政治。

同时拔擢了一批新人，完成了对中枢神经的大换血，建立了他自己的执政班子。

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