2018-2019学年广东省东莞市高二上学期期末质量监测(统编版)语文试题及答案解析

2018—2019学年度上学期学生学业发展水平测试高二语文参考答案及评分标准1.C（3分）〔“但它会影响我们对生命和社会各方面的想法”错，原文是说“但它可能会影响我们对生命和社会各方面的想法”〕2.C（3分）〔“明确而清晰的评价标准”错，原文是说“相对清晰的评价标准”。

〕3.D（3分）〔“文学史或批评史上提到的文学经典文本要相对严格一些”错，原文是说“文学史或批评史上提到的相对宽松的文本”。

〕4.B（3分）〔原文中“依他看来”，说明这只是一厢情愿的想法，是虚荣心的体现。

〕5.（1）以对社会低层人物形象的刻画来讽刺贪慕虚荣、弄虚作假的社会风气：普斯佳科夫和特兰勃良不约而同地借了不属于自己的勋章参加宴会，说明这个社会虚荣、作假成风；（2）以对社会上层人物形象的刻画来表现社会的势利眼众生相：身居高位的中尉的傲慢举止，有钱的商人只认勋章不认人的武断态度，都揭露出所谓上流社会的虚伪势利；（3）以“勋章”来暗示俄罗斯社会的等级分化严重，批判俄罗斯社会的不平等：一枚勋章拉开了人的三六九等，荒谬而又讽刺。

（6分，每点2分。

）6.（1）从侧面衬托出主人公的趋炎附势、贪慕虚荣：正是为了参加他的宴会，主人公想方设法借勋章，想要接近他所代表的上流社会，以此表现主人公的虚荣心；（2）推动了情节的发展：从参加宴会到自己胸前的勋章暴露再到法语教员的勋章曝光都是由斯皮奇金的言行来推动的，这个人物对推动情节发展至关重要；（3）折射出社会环境：用一个以勋章来判断别人的好坏、决定自己对人的态度的势利商人，反映出社会的虚伪和不平等本质，从而突出了小说的主题。

（6分，每点2分。

）〔从人物关系、情节发展、环境展示、主题表现4个角度来分析，答对其中3点、分析到位即可得满分；主题角度可以单独设点，也可以和人物或者环境角度结合。

〕7.B（3分）〔原文是“部分理论研究、创新技术与应用示范达到世界领先水平”，范围不一。

〕8.B（3分）〔A项：原文是“为我国跻身创新型国家前列提供科技支撑和人才保障”，未然变已然。

2017-2018学年第一学期教学质量检查高三语文本试卷22题，满分150分，考试用时150分钟。

注意事项：1．选择题请将答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。

每题选出答案后，使用机读卡的学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用檬皮擦干净后，再选涂其他答案；不使用机读卡的学校考生将选项答在答题卷上指定住置。

2．非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区城内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

一、现代文阅读（一）论述类文本阅读。

阅读下面的文字，完成下列小题。

所谓机会平等原则，就是一个人一生中的成就，应该主要取决于本人的才能和努力，而且这种才能和努力是可控的，不是被种族、性别、社会、家庭背景景或出生地等自己不能决定的因素所限制。

怎么判断机会平等？一个重要的方面，是看财富分配是不是符合应得的原则。

经济学家富兰克-奈特认为，贫国或富有主要决定于出身、运气和努力，竞争性制度中最大的缺陷是根据世袭权和运气来分配，而努力只占很小的比重在竞争条件下，收入不平等会日益累积。

布坎南说，真正的机会平等“不能让人们带着出身进行市场比赛”，否则公正的概念就会被破坏。

这两位学者都认为，真正的机会平等不是简单地让大家“站在同一起跑线上”。

而是政府的公共政策要照顾弱者，掌握了大量资源的人群应该有所收效，这样才真正有机会，否则所谓“起点平等”还是赢者通吃。

布坎南举了一个美国复活节玩“找彩蛋游戏”的例子；大人在草地上撒了很多彩蛋让孩子们出发去找，让年龄大。

身体强的孩子后出发，让年纪小、身体弱的孩子先出发。

布坎南认为，这样的规则才是真正的机会平等。

共享原则是对机会均等原则的一个补充。

共享原则的含义是，现代意义上的国家和社会是一个共同体，经济的发展，是共同体内不同人群相互合作的结果，因此，任何人都不应该被持斥在共同体之外，都有权利分享发展成果。

2018~2019学年度上学期质量检测高二语文参考答案及评分说明1．C (A．根据文意“步入精耕细作阶段的是网络文艺，而不是网络文艺评论,”“一度丧失文艺本质”原文并没有涉及；B．“在电影院里观看影视作品”不属于网络文艺美感的范畴D．根据原文第一段“创作者和评论者都普遍更关注、重视网感”，而选项中说“甚至以此‘绑架’评论者”言过其实。

)2．B (从正面提出了网络文艺评论要重网感，更重美感的中心观点)3．C (“传统的文艺形式终将被网络文艺所取代”于文无据)4．（3分）B（对叔叔的描写都是侧面描写，“我”并没有看见过叔叔的真人样子，因为从后文得知叔叔为了救“我”已经壮烈牺牲了，“我”只是从奶奶嘴里得知“那时的叔叔爬墙上树，摸鱼捉鸟，无所不会。

”这也是描述性评价式的语句，无法反映具体的外貌，故此项不正确。

）5．①“虎子”是被救者，是事件的当事人，以他的视角观察，使奶奶形象的刻画更客观、自然。

②更为真实地揭示“虎子”的感恩、童年遭际和命运，事实上构成了小说的暗线。

③“虎子”当时还是个懵懂的孩子，他对叔叔、爸爸和奶奶的点评丰富了小说主题，洋溢着浓郁的人间大爱。

（6分，答出一点给2分，答出两点给5分。

意思答对即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

）6．①“乡下的奶奶”是小说的线索，与英雄儿子构成情节上的因果呼应。

没有“乡下奶奶”的伟大，也就没有“英雄”的儿子。

②突出小说人物形象，正面着力表现“乡下奶奶”的优秀品质，又从侧面突出了英雄儿子的好心肠。

③深化小说主题，奶奶在平凡中彰显了伟大，她自己是是英雄，又是英雄的母亲，更为全家树立了英雄的典范，同时延续了英雄儿子的好心肠，彰显以英雄为榜样，弘扬英雄精神的主题。

④便于叙事，可借“奶奶”之口讲述“叔叔”生前的情况。

⑤“奶奶”面对不幸，坚韧而有大爱，奶奶也是英雄。

（每答出一点给2分。

意思答对即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

）7．C（“自北向南依次递减”错。

2019学年广东省高二上学期期末语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是①这位抗战老兵面对一件破军衣、一面旧党旗，以解说员的身份，给在场的党员干部上了一节的党课。

②他的创作不同于其他散文作家，他以画家的眼光和独特的笔法，创作出当前文学园地中的散文作品。

③这家餐厅的拱形门低调中带着奢华，实木地板纯朴中显得大气，整体设计充满地中海风情，给人之感。

A. 独树一帜别具一格别开生面B. 别开生面独树一帜别具一格C. 独树一帜别开生面别具一格D. 别开生面别具一格独树一帜2. 下列各句中，没有语病的一句是A. 世世代代的中华儿女发展和创造了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。

B. 据国家计划生育委员会统计结果显示，目前全国 1100 万对符合“ 单独二孩” 政策的夫妻，仅有 145 万对提出再生育申请。

C. 当前的文化产业已经到了“ 不差钱” 的阶段，但随之而来的是社会上关于文化产业是否泡沫太多、产能过剩的质疑和追问。

D. 第 118 届广交会已圆满结束，与往届相比，欧美等发达经济体与部分“ 一带一路” 沿线国家的与会人员保持了稳定增长。

3. 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是2015 年 7 月 31 日，国家体育总局局长刘鹏在北京申办冬季奥林匹克运动会的陈述会上，就冬奥会设施的环保问题作了如下陈述：“ 按照往届冬奥会的通常做法，北京2022 也将使用已有的造雪设施，以补充自然降雪的不足。

在雪场运行高峰期，____________________ 。

造雪系统符合张家口和延庆地区体育、休闲、旅游业的长期发展， 2022 年赛后将继续用于承办国际赛事和大众滑雪活动。

”A. 人工造雪用水量占当地供水量比例连 1% 都不到，对环境根本不可能有影响B. 到张家口滑雪的人数预计将增长 20% ，而张家口的滑雪场仍能确保安全运行C. 人工造雪用水量占当地供水量的比例最高也不到 1% ，对环境几乎没有影响D. 因为对环境几乎没有影响，所以当地供水量比例的 1% 用作了人工造雪用水4. 下列文学常识的表述不完全正确的一项是A. 古体诗有两种含义：一指诗体名，也称古诗。

2018-2019学年度第一学期教学质量检测高二语文本试卷22题，满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项：1．选择题请将答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。

每题选出答案后，使用机读卡的学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不使用机读卡的学校考生将选项答在答题卷上指定位置。

2．非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

中国民间信仰及其内在逻辑左亚文长期以来，有一种很流行的观点，就是认为古代中国人不信宗教，因而没有真正的信仰。

这种观点是武断的，其实，中国的“民间信仰”实质上就是中国宗教。

虽然中国不是一个宗教的国度，但民众却不缺少宗教信仰；古代绝大多数的中国人包括知识分子虽然没有明确的宗教归属，但却似乎比任何民族更笃信神灵。

自有文字记载的历史来看，中国的先民自古就信奉和祭祀天地神灵。

那时，上至王公贵族，下至庶民百姓，都要遵照严格的等级礼制按时祀天祭祖，乃至对日月星辰、风雨寒暑、社稷山川进行祭祀。

从上古时代起，中国人就认定祖先逝世后即进入鬼神的世界，其中帝王之神则与天并列，故祭祖和祀天并重，大约从周代开始，干脆把祭祖祀天合在一起进行。

在祭祀的对象上，古代中国人按照与自身关系的远近把整个统一的神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列，于是，祀天祭祖二神崇拜就构成了古代中国人宗教信仰的基本形态。

从历史的发展来看，在这种独特的宗教信仰的基本形态中，其中祭祖、崇祖既是基础和本质的东西，又是主要的载体，而祀天、敬天则是演化和派生出来的一种观念，它历来都附着于祭祖和崇祖的活动和礼仪之中。

正如美国学者J·L·斯图尔特所说的：“祖先崇拜事实上才是中国的真正的宗教。

秘密★启用前姓名准考证号高二语文（人教版）试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

丝绸之路是民族交流融合的舞台“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。

”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。

当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇，不仅要看到其对沿线国家和地区经济发展的推动作用，还要看到其在民族交流融合方面的纽带作用。

古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。

除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。

他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧的特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。

早期月氏、乌孙、匈奴等民族，在开通草原古道、推动游牧文明与农耕文明交流等方面发挥了重要作用。

继月氏、乌孙、匈奴等民族之后，鲜卑、柔然、吐谷浑、突厥、吐蕃、回纥、契丹、党项、蒙古等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。

公元439年，鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。

北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。

因此，“青海道”又称“吐谷浑道”，“青唐道”又称“吐蕃道”。

再看回纥，其与唐朝绢马贸易换回的绸绢，除了供汗国贵族享用，还通过“草原道”大量转输到西方。

“安史之乱”后，吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。

因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。

“吐谷浑道”“吐蕃道”“回纥道”……丝绸之路上民族交流融合绵延不断，开遍了民族交流融合之花。

在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣作出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。

广东省东莞市高级中学高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。

旧事土黄孙君飞那年冬天，父亲一声不响地递给我一把镰刀，磨出宽大刀刃。

我说有割草的镰刀，也刚刚磨过。

父亲说不是叫我割牛吃的草，而是荒地里的草。

我仍旧不懂，父亲终于说，他要开一片荒地，种黄豆油菜芝麻瓜果蔬菜……荒地里槐枝上的刺生得泼辣，艾蒿人高马大，刺蓟密密麻麻，真乃一块荒蛮宝地。

父亲一扭身，“刺刺啦啦”地割起来。

我掂着镰刀，却怎么也钻不进去。

刚一探手，刺蓟一下子刺中我，疼得我“咝咝”地吸溜了几声。

艾蒿不长刺，我弯着腰，“刷拉刷拉”地割。

父亲放倒的艾蒿很整齐，我做不到，速度却要跟上。

两张镰刀在灌木丛里撒欢，它们的声音一个老辣，一个生猛，谁也不服谁。

草汁溅到衣服上，不怕，这件衣裳早就五颜六色。

十根手指头一会儿工夫变成青黑色，我凑近闻闻，真好闻，恨不得伸到嘴里吮吮。

碰到槐刺，不得不小心，但还是扎中手指手背胳膊。

父亲割刺槐也如割小麦，一直弯腰不直腰，茶不喝，烟也不抽，汗水太旺，如刚洗过头，脊梁上的衣裳湿透一大片。

我们一直割到天黑，一直不搭话。

我骨头发软、肌肉发酸，父亲拿毛巾擦脸，眼睛里的光竟还熊熊骇人。

收工前，他收回我的镰刀，我心里一紧：他担心我累得提不动一把缺口的镰刀？听母亲说，她在父亲的手上挑出七根槐刺。

我自己给自己挑，只挑出一根。

我出门上学，一周回家一趟，弟弟们还小，母亲要忙其它庄稼活和家务，开荒地的事情全交给父亲……又听母亲说，黄牛刚下荒地，还没动犁，就高亢地哞叫起来。

荒地的坚硬父亲早已料到，草根草须在土里面编织成实心的巢，他也早已料到。

然而只见黄牛的脖子忽一抖，皮褶子像拉开的手风琴眨眼间折叠起来，隆出一个大包，还没等吆喝出第二句，人和黄牛的步伐还没有迎合上，便听到一声脆响，半截入土的犁铧竟然折断了，这是父亲万万料不到的。

父亲带回折断的犁铧，黄牛也拴回牛屋，只扛了镢头、锹锨出来。

母亲没有讲述父亲是怎样全靠人力开荒的，我也不愿想，想出来的劳动场面又有什么意思？我从学校回家，第一眼要看的就是父亲开的荒地。

广东省东莞市高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）(2020·漯河模拟) 阅读下面的文字，完成下题。

《祭侄文稿》改后定稿234字。

这不是一般意义上的书法作品，更不能为一次普通的艺术创作，而是一篇字字血泪，激情汹涌，忠肝义胆，的英雄史诗！颜真卿时年五十岁，以他浓烈的家国情坏、非见的书法动力和深厚的思想文化积累，完成了中国文化史、中国书法史上前无古人的三重书写：它的第一重书写是历史书写为国历史上最辉煌的大唐王朝由盛转衰留下了千古镜鉴；它的第二重书写是精神书写，为中华民族团结统一、自强不息的伟大奋斗精神、牺牲精神抒写了英雄礼赞；他的第三重书写是文化书写，为中国书法写下了至刚至烈、真气充满的不朽篇章，创造了中国书法史上跨越千年的辉煌与感动。

（）。

颜真卿出身名门望族。

颜氏家族，自西晋迄唐，以儒雅传家，重在学识，尤以训诂、书法见称于世。

颜氏子孙严循家训，步趋唯谨，研习经史，探讨小学，相延而为传统。

颜真卿曾伯祖颜师古，官至秘书监。

少承家业，博览群书。

唐太宗命颜师古考证《五经》，他一一加以。

其颁行之后，朝廷用以取士，天下。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 解释气吞山河更正奉为圭臬B . 理解气吞山河更正视为楷模C . 解释气贯长虹厘正视为楷模D . 理解气贯长虹厘正奉为圭臬（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 时年五十岁的颜真卿，以他的深厚书法功力、浓烈的思想文化积累和非凡的家国情怀B . 颜真卿五十岁时，以其非凡的思想文化积累、浓烈的家国情怀和深厚的书法功力C . 时年五十岁的颜真卿，以他浓烈的家国情怀、深厚的思想文化积累和非凡的书法功力D . 颜真卿五十岁时，以其非凡的书法功力、深厚的思想文化积累和浓烈的家国情怀（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 由颜真卿来承担这样的历史使命，不是偶然的。

2018-2019学年度广东省东莞市第一学期统编版教学质量检测高二语文（考试时间：150 分钟满分 150 分）第 I 卷阅读题（70 分）一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1-3题长期以来，有一种很流行的观点，就是认为古代中国人不信宗教，因而没有真正的信仰。

这种观点是武断的，其实，中国的民间信仰实质上就是中国宗教。

虽然中国不是一个宗教的国度，但民众却不缺少宗教信仰；虽然绝大多数中国人包括中国的知识分子没有明确的宗教归属，但却似乎比任何民族更笃信神灵。

自有文字记载的历史来看，中国的先民自古就信奉和祭祀天地神灵。

可以说，在世界上，还没有哪一个国家哪一个民族像中华民族建造了如此之多的神庙供人们进行宗教祭祀活动，也没有哪一个国家哪一个民族像中华民族从事着如些复杂多样的宗教祭祀活动。

在祭祀的对象上，中国人按照与自身关系的远近把整个统一的神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列，于是，祀天祭祖二神崇拜就构成了中国人宗教信仰的基本形态。

从历史的发展来看，在这种独特的宗教信仰的基本形态中，其中祭祖、崇祖既是基础和本质的东西，又是主要的载体，而祀天、敬天则是演化和派生出来的一种观念，它历来都附着于祭祖和崇祖的活动和礼仪之中。

正如美国学者斯图尔特所说的：“祖先崇拜事实上才是中国的真正的宗教。

”在祭祀的主体上，按照国家的行政隶属关系可划分为不同的层级。

先秦时期，祭祀活动从上至下由天子、诸侯、大夫、士和庶人分别掌管。

秦之后，其祭祀的政府主体就由天子以及各级官吏担任。

在民间，其基本的祭祀主体是广大的农民群众，他们所从事的私人祭祖或祀神活动完全遵循传统习俗自发而为，但宗祠或地区性的大型集体祭祀活动则由家族首领和地方会首出面组织和主持。

至于国家的祭祀天地的活动，是为天子的特权，秦汉之际，天子主要通过封禅和郊祭来祭祀天帝，秦汉之后，祭天和祭地同时进行，其仪式更为隆重和繁琐。

东莞市高二上学期语文期末联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共7题；共14分)1. （2分） (2018高二上·台州月考) 下列各句中划线的词语使用正确的一项是（）A . 这人一贯爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，所以大伙都不怎么喜欢他。

B . 要解决愈演愈烈的医患矛盾，既需要运用法律武器制止违法行为，更需要从根本上釜底抽薪，进一步推进医药卫生体制改革。

C . 中国古典诗歌所用的许多物象，本是无情无知的，但经过历代诗人反复继承、运用和发展，积淀了丰厚的象征意蕴，成为传统的审美意象。

D . 毒胶囊事件是继三聚氰胺事件后又一起惊世骇俗的丑闻，它再次给有关部门敲响了警钟：药品安全大如天，万万不可掉以轻心。

2. （2分） (2017高三上·辽宁期末) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 近年来，“元宵节”“端午节”“中秋节”等传统节日越来越受到青年人的喜爱，用微信和微博交流这些节日相关知识，被学生们称为“文化自信”。

B . 城市发展论坛的与会专家普遍认为：我国城镇化研究主要集中在预测城镇化速度和趋势上，而对城镇化过程中公共政策的负面影响则明显被忽视。

C . 朱永新在“国际人才高峰论坛”上指出，阅读非常赏要，阅读能力的高低直接关系到一个国家和民族的未来。

D . 电影《芳华》讲述了充满理想和激情的军队文工团里，一群正值芳华的青年，经历成长中的爱情萌发与人生命运充斥变数。

3. （2分）把下列句子组成语意连贯的语段放在横线处，排序最恰当的一项是（）_______________________有利于满足全球华人寻根谒祖的精神需求。

学术界应加大力度，深化研究，不断推出新的成果，为弘扬民族文化做出新贡献。

①确认伏羲的始祖地位，研究和弘扬伏羲文化，有利于维系民族团结，增强民族凝聚力②对伏羲及伏羲文化，特别是龙文化的起源、传播和发展轨迹的深入研究③有益于团结和调动海内外同胞的共同情感④伏羲文化具有广泛的民族代表性，是最具民族凝聚力的精神纽带⑤有利于进一步探究中华文明的源流发展过程⑥唤起炎黄子孙的民族自豪感、认同感和敦宗睦族的赤子之情，促进民族团结、祖国统一A . ①⑤③④②⑥B . ④②⑥①⑤③C . ④①③⑥②⑤D . ②⑤③④①⑥4. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）人肉搜索是网民自发的行为，，，，，，这样做已经涉嫌侵害隐私权。