下载文档原格式
美国哈佛大学卡尔斯坦尼兹教授在京作学术报告
佚名
【期刊名称】《北京园林》
【年(卷),期】2001(000)004
【摘要】在北京市第四届科技学术月期间,美国哈佛大学著名教授,国际景观规划和城市设计权威卡尔·斯坦尼兹,应北京大学景观规划设计研究中心、中国风景园林学会、北京园林学会邀请来华进行讲学。
2001年9月8日,卡尔·斯坦尼兹教授在北京大学交流中心进行了学术报告。
北京大学景观规划设计研究中心、中国风景园林学会、北京园林学会的的教授、理事长、秘书长、著名专家孙筱样、周维权、王秉洛、张树林、杨雪芝、余孔坚以及科技人员、研究生等300多人参加了报告会。
报告会由中国风景园林学会副理事长王秉洛主持,他首先介绍了卡尔·斯坦尼兹教授的简历,接
【总页数】1页(P47-47)
【正文语种】中文
【中图分类】TU986-4
【相关文献】
1.从麦克哈格到斯坦尼兹——基于景观生态学的风景园林规划理论与方法的嬗变[J], 于冰沁;田舒;车生泉
2.美国哈佛大学费正清研究中心主任孔飞立教授应邀来穗作学术报告 [J], 邓开颂
3.沈己尧教授在京作学术报告 [J], 金猷
4.从斯坦尼兹到卡尔波夫——国际象棋世界冠军的争夺 [J], 金铁男
5.卡尔·斯坦尼兹景观规划生态思想渊源研究 [J], 胡雪娇
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
我当前生命中的三个重要命题北大光华毕业典礼演讲亲爱的各位同学，尊敬的各位老师、各位家长、各位来宾：大家好！我是14级金融硕士马凡雅，很荣幸今天能够在这里发言。
首先请允许我代表全体2016届金融硕士，感谢母校的培养、师长的教诲、亲友的支持！我本科毕业于清华经管，来自隔壁。
每一个人见到我的时候都会问，清华北大都读过是怎样一种体验。
作为一个文科生，高考结束打算锻炼一下自己的理科思维，于是报了清华，万万没想到，多门必修课要通读苏格拉底柏拉图奥古斯汀黑格尔，宝宝的内心是崩溃的。
研究生好不容易到了北大吧，好好的供给需求非要索洛模型加上技术加上资源加上内生还要开放，高微高宏高计三座大山压顶，请求一下我的心理阴影面积。
相信在座的金融硕士小伙伴都和我有同样的感受，在这个连续五年亚洲排名第一的金融硕士项目里，上的是博士的课，找的是MBA的工作，最后却拿了个硕士学位，也不知道是亏了还是赚了。
吐完了槽，让我们开始谈谈正事。
记得是刚入北大的那年秋天，我无意中看到了这样一句话：“20多岁的年轻人，真正重要的命题只有三个：认清自我与世界的关系，寻找值得全情投入的领域，在爱与被爱中使心智成熟。
”这句话引发了我整整两年的思考。
命题一：认清自我与世界的关系我不是学霸，从来没有获得过国奖；也不是职场达人，暑期实习没拿到留用通知；更不是网红，靠脸就能搞几个大新闻。
如此失败，哪来的自信站在这里演讲？先和大家分享一个我行走欧洲的小见闻。
感谢学院为我们创造的国际化平台，让我能有机会在研究生期间到欧洲交换学习。
那天在巴黎蓬皮杜广场上，碰见一位衣衫褴褛的老人，拖着破破的推车，默默在街角喂鸽子，鸽子们完全不怕他，安静地觅食，当行人路过惊起鸽子，老人还会生气的剁脚，这一幕引得大家驻足观看，据巴黎的同学说，老人喂鸽子日复一日十几年，风雨无阻。
看到这样平凡的坚持，从来没有人会有任何鄙夷，有的都只是尊敬与感动。
二十几岁的我们，总是希望能有改变世界的力量，然而理想是丰满的，现实是骨感的，一次次的碰壁让我们产生了迷茫，开始怀疑自己，我是否有负社会的的期待？慢慢地我意识到，就像刚才赵学长所说的“放下被打荣耀的包袱”，我对这个世界最大的贡献就是认真做好自己手头的事，不管多么平凡普通，就像上文中喂鸽子的老人。
风景园林三元论风景园林三元论风景园林作为一门独特的艺术形式和环境设计学科，旨在通过创造和塑造自然与人文的和谐共生空间，提供人们欣赏和享受自然美的机会。
风景园林三元论是风景园林设计理念的核心，涵盖了“景观、人文、生态”三个要素，强调了人与自然之间的相互关系，以及设计过程中的可持续性。
首先，“景观”是风景园林设计的核心元素之一。
景观是指自然或人工创造的环境特征，包括地形、植物、水体等。
在风景园林设计中，景观起到了塑造空间氛围和创造视觉效果的作用。
景观的呈现不仅仅是为了美观，更重要的是要体现与周围环境的和谐统一。
通过巧妙地运用不同的景观元素，设计师可以创造出丰富多样的场景，使人们在其中获得美的享受。
其次，“人文”是风景园林设计的另一个重要方面。
人文主义思想是指人作为社会和个体文化发展的核心，强调尊重和关注人类的需求和价值观。
在风景园林设计中，人文要素表现为人类的活动和情感需求，例如，人们的活动区域、休息点、花坛等。
这些元素的设计要以人的舒适和需求为依据，使人们能够在园林中放松身心、感受自然、与他人交流，而不仅仅是观赏自然景观。
最后，“生态”是风景园林设计的又一重要组成部分。
生态观念强调生物与环境之间的平衡和相互依存。
在风景园林设计中，生态要素体现为对生态系统的保护和恢复，尽可能使用可持续的材料和技术，减少对自然资源和能源的消耗。
设计师应通过合理的规划和植被选择，为植物和动物提供良好的生活环境，促进生物多样性的维持和增加。
同时，生态景观的设计也需要考虑自然环境的变化，如水资源的循环利用、雨水的收集利用等。
风景园林三元论的核心理念是“和谐统一”。
在设计过程中，要将景观、人文和生态融合起来，追求一个整体的、和谐的设计效果。
这就要求设计师具备深厚的自然和人文的知识，能够理解自然和社会的相互作用关系，并将这些知识应用于实际设计中。
同时，设计师还要具备创新精神和审美意识，能够创造出具有独特魅力和高度可持续性的风景园林作品。
三元空间理论“三元空间理论”是一个物理概念，是中国数学家华罗庚先生发现的，它指的是三个平行且互不交叉的空间。
第一个平行空间叫做时空间；第二个平行空间叫做事件空间，它和第一个空间同样大小；第三个空间叫做思维空间。
我们的世界就是由这三个平行的空间构成的。
它们之间存在着相互关联、相互作用的关系。
根据“三元空间理论”，科学界提出了一个新的理论——信息熵理论。
它的基本内容是：自然界是客观的，复杂的，变化的；人脑是客观的，复杂的，变化的；人是主观的，复杂的，变化的。
人脑、宇宙（万物）、人都是不断运动、变化的，这是科学所面临的一个新课题。
只要能充分认识这种变化规律，就有可能找到解决问题的办法。
这个理论就是用来揭示事物量变和质变规律的。
根据“三元空间理论”，人类对客观事物的认识也经历了三个阶段。
在我看来，“三元空间理论”是一个非常重要的理论，它对于我们研究物质运动、认识客观事物及如何正确处理好各方面的关系具有极其重要的意义。
我想，它应该算得上是“人文社会科学的核心理论”了。
在目前，还没有任何一个理论能够完全解释事物的发展过程。
所以，人类还需要深入研究和探索。
今后，我们会继续努力，寻找更加合理的理论去认识和解释事物。
因为我们知道，每一个新的理论出现都必须通过实践才能得到证明。
“三元空间理论”无疑为这个领域增添了光彩。
最近，随着全球变暖这一全球性难题的日益突出，很多人又把目光投向了“碳”，纷纷寻求更加经济、高效的技术手段来缓解温室效应。
科学家们将目光锁定在了一种名叫“捕食者”的动物身上。
“捕食者”是一种猎食昆虫的鸟类。
它的长喙可以刺穿苍蝇、蝴蝶的外层翅膀，直接撕开食物，从而达到捕食的目的。
可是，当它将猎物吞噬后，不仅不排除体内含有过多的蛋白质等营养成分，而且还产生了一种能量更大、更持久的废弃物。
对此，科学家们正在进行深入研究，期望揭开它与环境保护的秘密。
不知道大家是否听说过“爱因斯坦方程”，它指的是利用爱因斯坦引力理论计算得到的一组方程。
三元悖论易纲三元悖论（Categories）是古希腊哲学家易纲（Aristotle）提出的一个重要的概念。
该悖论提出，简单的实体可以同时具备多个属性，但这些属性之间可能存在矛盾。
换言之，三元悖论提出，存在一种无法被解释的矛盾，从而构成了无法解决的哲学难题。
易纲提出了三元悖论是为了检验直接观察和感知的有效性。
易纲认为，人们通过直接观察和感知获取信息，但这些信息可能是错误的。
他的悖论中所指的“三元”是错误的，也就是说，我们所认知的事物可能会有正面和负面的双重属性，而简单感知不能解释这种双重属性。
例如，“快乐”可以指一种快乐感，也可以指一种悲伤感，但从简单的感知角度来看，它们是完全不同的概念，但从双重属性角度来看，它们是相互关联的。
易纲提出的三元悖论被用来说明，物质实体的复杂性是绝不可能被简单地观察和感知解释的。
例如，一个人的品质可能会包括他的真诚、善良和本能。
然而，这些品质之间存在着一种矛盾：真诚和善良是外在的品质；而本能则是内在的品质。
因此，人们无法凭借直观依据来捕捉到这种矛盾，从而使三元悖论成为一个挑战性的哲学问题。
另一方面，三元悖论也被用于提醒我们的思维有多么的单一，也就是说，我们只会把事物看成一个整体，而不加以理解每个元素之间的区别。
易纲认为，单一思维的局限性会使我们无法正确看待问题，因此，我们需要通过综合观察面对现实社会中的问题。
三元悖论也是易纲哲学思想中比较重要的一部分，他认为，尽管有一些问题无法通过感知来解释，但只要我们能够灵活运用抽象思维，我们就可以找到解决问题的方法。
因此，三元悖论提出的实质是，我们需要发展具有抽象思维的能力，从而改变我们对现实世界的看法，使得更多的问题得以解决，并能够以更加全面的视角来把握事物的实质。
从知识角度来看，三元悖论也被用于阐述认识论的概念，即我们对现实世界的认知和理解是基于双重属性矛盾而产生的。
在这种认知论框架下，我们所探索的世界本身就应该具有这种双重属性的本性，而我们的感知则应该是基于不断变化的矛盾视角。
三元思辨作文素材范文《在继承中创新，于超越中前行》华夏大地，广袤无垠，文明源远流长。
在岁月的长河中，我们见证了无数的辉煌与沧桑，而这一切都离不开继承、创新与超越这三个关键的环节。
它们如同璀璨星辰，指引着人类社会不断发展进步。
继承，是对历史的尊重和传承。
中华民族拥有着五千年的灿烂文明，从古老的四大发明到诗词歌赋，从孔孟之道到传统节日，这些都是先辈们智慧的结晶，是我们民族的精神瑰宝。
若无继承，我们将失去根基，如同无根之木、无源之水。
故宫博物院对古代建筑的精心保护与修复，让后人得以领略明清皇家宫殿的雄伟壮丽；学者们对古籍经典的深入研究与解读，使传统文化在现代社会焕发出新的生机。
继承，让我们铭记来路，不忘初心。
创新，则是在继承的基础上推陈出新。
正所谓“苟日新，日日新，又日新”，时代在不断发展，社会在不断进步，如果一味因循守旧，必然会被淘汰。
商鞅变法，开创了秦国的强盛之路；瓦特改良蒸汽机，引领了工业革命的浪潮；乔布斯推出苹果智能手机，改变了人们的通讯和生活方式。
这些创新之举，不仅推动了社会的发展，也为人类带来了更多的便利和可能。
创新，让我们与时俱进，勇立潮头。
然而，仅仅继承和创新还不够，我们还需要超越。
超越是对自我的突破，是对更高目标的追求。
屠呦呦团队在继承中医药传统的基础上，创新研究方法，最终发现青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献，实现了超越；中国航天人在借鉴国际先进经验的同时，不断自主创新，从“神舟”五号载人飞船成功发射到“嫦娥”奔月、“天问”一号火星探测，一次次超越自我，让中国航天事业跻身世界前列。
超越，让我们不断挑战极限，创造奇迹。
在现实生活中，我们也应该将继承、创新、超越的理念融入到自己的学习和工作中。
作为学生，我们要继承优秀的学习方法和知识体系，同时敢于创新思维，超越自我，追求更高的学术成就；作为工作者，我们要传承行业的优良传统和经验，积极创新工作方式和手段，不断超越以往的业绩，为社会创造更多的价值。
论生态规划原理的教育作者：佚名来源：景观中国浏览：[美]卡尔·斯坦尼兹（Carl Steinitz）著哈佛大学设计学院景观设计系教授黄国平翻译哈佛大学设计学院设计学博士研究生作者简历：卡尔·斯坦尼兹自1973年开始在哈佛大学设计学院任景观设计与规划教授，1986年被授予景观设计与规划亚历山大与维多利亚·维利荣誉终身教职。
1967年，斯坦尼兹在麻省理工学院获得城市与区域规划博士学位，专业方向为城市设计，师从凯文·林奇（Kevin Lynch）。
在此之前，他分别在麻省理工学院和康奈尔大学获得建筑学硕士学位和建筑学学士学位。
1966年起，他在哈佛大学设计学院与麻省理工学院联合建立的计算机图形与空间分析实验室担任研究员。
随后，他开始在哈佛大学设计学院任助教、副教授、教授至今。
在他多年学术和职业生涯中，斯坦尼兹教授一直致力于不断改进方法，使得规划师和设计师能进行大尺度的场地分析，并就保护和发展作决策。
他开设的课程包括“景观规划的理论与方法”以及“视觉景观分析与管理”。
过去几年中，在他为高年级景观设计研究生开设的“主要景观变迁”设计课中，为大量具有重要价值，同时处于变化压力之下的景观区域作了规划。
这些项目包括：美国Yosemite国家公园、Minuteman国家公园、Acadia国家公园、Gateway国家公园、科罗拉多州Gunnison地区、新罕什州Monadnock地区、宾夕法尼亚州Poconos地区、犹他州Snyderville盆地、宾夕法尼亚州Monroe县、耶路撒冷和以色列西Galilee地区、百慕大地区、犹他州Park市、加利福尼亚州Camp Pendleton地区，等等。
1984年，鉴于斯坦尼兹“在环境规划和设计方面作出的卓越贡献，以及在计算机技术应用于景观规划，尤其是资源管理以及视觉影响评价等方面的开创性贡献”，美国景观设计教育委员会（Council of Educators in Landscape Architecture）授予斯坦尼兹教授“杰出教育者奖”。
三元悖论中间解和角点解
三元悖论是经济学中的一个基本原理，指的是在开放经济体系中，固定汇率、货币政策独立性和资本流动自由三者之间不能同时实现。
这个原则也被称为不可能三角（Impossible Trinity）。
在三元悖论中，角点解是指当一国选择固定汇率、货币政策独立性和资本流动自由三者之一时，其他两个因素必须放弃。
例如，如果一国选择固定汇率，那么就必须放弃货币政策独立性和资本流动自由。
类似地，如果一国选择货币政策独立性和资本流动自由，就必须放弃固定汇率。
而三元悖论中间解则是指一国在开放经济体系中，通过适当的政策组合，实现固定汇率、货币政策独立性和资本流动自由三者之间的平衡。
这种平衡可以通过调整汇率、利率、货币供应量等政策手段来实现。
在实践中，各国政府通常会根据本国的经济状况和政策目标，选择适当的政策组合来实现三元悖论中间解，以达到经济稳定和发展的目标。
第1页/ 共1页。
Carl Steinitz 景观规划：细数理论历程[日期：2010-11-19] 来源：景观中国作者：Carl Steinitz 发表评论(0) 打印新美学与生态城市主义国际论坛——Carl Steinitz 景观规划：细数理论历程Carl Steinitz （卡尔·斯坦尼兹）哈佛大学设计学院教授人物简介：Carl Steinitz是北京大学景观设计学研究院客座教授，哈佛大学设计学院景观规划设计系Alexander wiley终身教授。
早年师从城市设计泰斗凯文·林奇，并获得麻省理工学院博士学位。
历任哈佛大学景观设计系主任，世界规划学会理事长、美国规划学会副理事长、世界生态学会理事。
从1966年起执教于哈佛大学设计学院，是国际权威景观规划和城市设计教育家，历届哈佛大学设计学院主要学术主持人，景观规划和城市设计负责人，对现代规划理论有举世公认的重要贡献。
斯坦尼兹教授同时也是包括北京大学和北京林业大学在内的国际多所大学的荣誉教授。
在景观视觉分析、计算机和地理信息系统在规划中的应用、以及景观生态学在规划中的应用等诸多领域都有开创性的贡献。
被行业内誉为“GIS地理信息系统之父”、“二十世纪对规划建筑有影响的百人之一”。
曾负责世界数个国家，地区的大型城市规划项目。
198 4年获美国景观设计师协会杰出教育成就奖，1999年获国际景观生态学协会突出成就奖。
Carl Steinitz：大家早上好！我并不是一个历史学家，我是一个对区域的重大景观改变有兴趣的景观规划师，同时我也对一些新的理念非常有兴趣，但我知道那些对我的项目有影响的理念，可能是一些古老的理念。
在这个讲座中，我将对大概30位对这个理念非常有影响的人进行概述（图1）。
这些人的理念对从事大规模区域景观规划的人都有很大的影响。
每一个人有一个重要的理念，每一个人都曾作出了很多重要的项目，每一个人都有1-2个项目是非常重要的。
他们当中并不全是设计师，他们有些是银行职员，有些是政府官员，有些甚至是帝王。
三元论--人类聚居环境学的哲学基础三元论是一个哲学框架，起源于古希腊时期的柏拉图哲学。
该框架提出，宇宙是由三个基本元素--理念、精神和物质--构成的。
这三个元素互相作用，形成了我们所看到的世界。
在人类聚居环境学中，三元论具有重要的意义，因为它为我们提供了一个理论框架，可以帮助我们理解人类与环境之间的关系。
在人类聚居环境学中，理念代表着人类社会的文化和价值观念。
这些价值观念和文化的特点会影响人类对环境的看法和行为。
例如，一些文化鼓励人们与自然环境和谐相处和保护环境，而其他文化则更强调人类对环境的控制和利用。
这些观点会影响人们对环境的态度和行为，从而对环境产生不同的影响。
因此，要理解人类聚居环境问题，我们必须考虑理念在其中的作用。
除了理念，精神也是人类聚居环境学中重要的元素。
精神代表着人类思考和情感的特点。
对环境的看法和行为也与人类精神密切相关。
例如，一些研究表明，精神健康状况良好的人更有可能采取环保行为。
此外，人类精神也决定了人们对环境问题的敏感度和意识。
因此，要改善人类聚居环境，我们必须考虑和关注人类精神的变化。
最后，物质作为三元论中的一个元素，代表着我们周围的物质世界。
物质环境的不同可以直接影响人类聚居环境的特点。
例如，城市中的空气和水污染会影响居民的身体健康和生活质量。
因此，改善物质环境也是人类聚居环境学中一个重要的方面。
三元论为人类聚居环境学提供了一个哲学基础和框架。
它的基本原理帮助我们理解和研究人类与环境之间的复杂关系。
在解决人类聚居环境问题时，考虑到理念、精神和物质是不可或缺的。
只有综合考虑这三个元素，我们才能设法在未来改善人类聚居环境，实现人类和环境的和谐共处。
景观规划设计三元论在景观规划设计语境与建筑学语境下的相关思考摘要：通过对刘滨谊老师相关文章的阅读，文章讨论了三元论提出的背景并对三元论的内容进行了初步的讨论，并将三元论的哲学思想观点运用到建筑学的思考中，讨论了先近景观规划设计行业与建筑设计行业的相关现状并提出自己的几点见解与看法。
关键词：三元论景观规划设计建筑学“让我们来看看生活世界的现象事实：色彩由三原色构成，物理空间由长、宽、高三个维度构成，时间的历程和感受由过去、现在、未来三个基本段落顺序而成；人类发展由社会、经济、环境三大因素决定；人类发展由社会、经济、环境三大因素决定；现代人类的日常生活分为工作、娱乐、休息三段式；等等。
根据大量的日常现象，可以得出这样的结论：非抽象的真实的生活世界是以三元组合为基本构成的。
”①文章摘自刘滨谊老师于1999年发表于《规划师》第二期的文章：三元论——人类聚居环境学的哲学基础一文。
文章通过论述我们的哲学与世界观对设计哲学产生的影响，批判了二元论的聚居环境观，提倡三元论作为人类聚居环境学的哲学基础。
1、三元论提出的背景“三元论”理论最初主要针对对景观规划设计这一行业提出，景观规划设计，其包含的内容不仅仅是狭义理解的《建筑十书》中所包含的建筑、建筑环境等内容；它即包括传统的建筑技术和艺术，还包含传统的园林技术与艺术，包含了更多的综合性学科的技术与艺术。
“由于该行业具有学跨度大，综台性强的特点，所以在‘三元论’提出之前关于它的理论概念、及观点都众说纷纭。
提出三元论的目的就是要把众多体系的理论概念逐一归类，把其中的基本结构找出来，从专业哲学观的高度审视这一学科。
最终通过三元论把学科的专业理论概念概括总结深化，并证明景观、景观学、景观规划设计都是围绕这理论展开的，这是‘三元论’产生的基本背景。
”②2、三元论的内容2.1 形态元“三元论本身包含三大方面，一是关于形态的问题，就是景观学研究存在于大地表面物质的环境、形态，包括反映到人们头脑中的景象，都是关于景观形态方面的。
关于景观设计三元论的一点思考景观设计是一种创造性的行为，是改造自然与自身生活方式的设计行为，是人类在对自然理解、尊重和强化的基础上的一种设计意识和设计形式，是运用各种手段来表达人类美好生活和舒适栖居环境理想的行为。
景观设计在发展过程中不断的完善和提升，最终的目的无非是为人类有更好的更舒适的生活、工作、娱乐方式而服务的，随之而出现的关于景观设计的三元理论如目标的三元、专业的三元等等，也都是为更好的为人类环境和生活进行指导的，也无法摆脱为人类服务的宗旨。
就我个人而言，我认为景观设计应从人和自然两元着手就可以，没有必要经行个方面多元化的划分。
而关于人与自然的方面我又从以下三方面分析：第一、以人为本去设计景观；第二继承传统与创新相结合；第三：保护自然环境与景观设计并进。
以下就是我对上述三方面的详细分析。
一、以人为本的设计理念随着社会的进步和生活水平的不断提高，人们渐渐的对自己的生活环境提出了越来越高的要求，于是景观设计便孕育而生。
因此说，景观设计是从人的视角对景观加以改造和设计使其更好的迎合人类对审美的需求和对更加舒适的生活环境的追求。
不管是对自然景观还是对人文景观的设计都是为人类有个更好的生活、娱乐、工作而服务的，所以在进行设计时必须从人的角度出发以满足人类的心理需求，生理需求或是更高层次的精神需求。
比如在公园中设计用于公众休息的椅子，应给人安全感的需要，如应该摆放在靠墙或是应该放有背靠的椅子，这样人们在休息时便会有安全感，有些公园的椅子没有背靠并且常有行人来回走动，那么人坐在上面便毫无安全感，于是造成了椅子用来放杂物而非人休息的目的，造成了资源的浪费。
所以说景观设计要遵从人类的心理需求，这只是其中的一方面。
景观的设计也应有一定的审美功能，就那园林景观的设计为例，在一座园林中有亭、廊、榭、阁等多种建筑类型，如果每种建筑都独自采用一种形式和风格，那么这座园林中的建筑就会给人杂乱无章的感觉，可能单看一种建筑形式很没，单整体给人的审美效果却不好。
景观规划设计三元论简介：对于迅速发展的中国景观规划设计研究实践，以寻求中国景观规划设计发展创新的基点为议题，从实践、目标、操作、理论研究、学科专业五个方面，提出、阐述、论证景观规划设计三元论。
关键字：景观设计建筑规划三元论一前言在日新月异、突飞猛进的中国聚居环境建设中，景观的规划与设计曰是举足轻重。
面对迅速发展变化的中国景观规划设计市场，置身于如火如荼的景观规划设计工程实践。
明确景观规划设计的根本目标，具备掌握评判景观旅游规划设计方案的眼界标准，熟悉景观规划设计作为一门学科的理论原理，从而发展创新、规划设计出更多的景观杰作，是每一位从事景观规划设计实践的同行首要解决的根本问题。
历经百年，时至今日，景观规划设计的内容已扩展得越发广泛。
时空范围上，从数万km2的区域旅游发展规划到数hm2的城市广场、公园、居住小区景观环境；项目内容上，从风景名胜区总体规划、旅游度假区策划规划、主题公园规划到城市绿地系统规划、道路景观规划设计、滨水带规划设计；项目性质上，从自然原始景观的保留到人工生态的再造，从传统文化的发掘到现代精神的追求，从基于理性的解析重构到基于浪漫的随心所欲，从基于工程技术的计算论证到基于文学艺术的灵感顿悟，总之，落实在各个具体项目中的现代景观规划设计时空跨度之大、项目种类之多、呈现结果之丰富，已远远超越了传统意义上的景观园林。
诗情画意还要，叠山理水也不可少，但仅靠这些园林的传统已难以满足今天社会对于景观的需要。
目标的大众性、项目内容与参与人员的丰富性、规划设计实践的环保生，这三个特性代表了现代景观有别于传统园林的基本特性。
二景观规划设计实践的三元从国际景观规划设计理论与实践的发展来看，笔者认为，现代景观规划设计实践的基本方面均蕴含有三个不同层面的追求以及与之相对应的理论研究：1、景观感受层面，基于视觉的所有自然与人工形态及其感受的设计，即狭义景观设计；2、环境、生态、资源层面，包括土地利用、地形、水体、动植物、气候、光照等自然资源在内的调查、分析、评估、规划、保护，即大地景观规划；3、人类行为以及与之相关的文化历史与艺术层面，包括潜在于园林环境中的历史文化、风土民情、风俗习惯等与人们精神生活世界息息相关的文明，即行为精神景观规划设计。
方圆三个分论点方圆三个(fāng yuán sān gè) is a concept from Chinese philosophy that emphasizes the idea of interconnectedness between things, highlighting the relationship between the individual, society, and nature. In this essay, we will explore three main points: the importance of self-awareness, the role of social responsibility, and the harmony with nature. By examining these three aspects, we can gain a deeper understanding of the fāng yuán sān gè concept and its significance in our lives.首先让我们来探讨自我意识的重要性。
自我意识被视为个体与外界相互作用的起点。
它使我们能够更好地认识自己的需求、欲望和价值观，并在与他人和自然界交互的过程中保持清晰的思维和目标。
自我意识也是个体内心和精神状态的基础，能够帮助我们更好地掌握自己的情绪、思想和行为。
它不仅有助于个体的健康和幸福，还有助于个体与社会、自然界之间的平衡和谐。
其次，让我们来探讨社会责任。
社会责任是方圆三个理念中的关键概念之一。
它强调个体在社会中所扮演的角色，并呼吁每个人为社会发展和改善作出积极的贡献。
社会责任可以表现为个体对他人的关怀和尊重，通过积极的行动和服务来帮助那些需要帮助的人。
这种社会责任感不仅有助于促进社会公正和团结，还能促进个体自身的成长和满足感。
辩论辩题是否应该更加一元化正方，应该更加一元化。
一元化是指在某一领域或者某一方面，只有一个主导的思想或者观点。
在当今社会，一元化的趋势已经成为不可逆转的潮流，因此我们认为应该更加一元化。
首先，一元化可以提高效率。
在一个领域中，如果存在过多的观点和思想，往往会导致混乱和冲突，降低整体的效率。
而一元化可以使得整个领域朝着一个共同的目标努力，避免了不必要的争论和分歧，从而提高了工作效率。
其次，一元化可以加强领域内的凝聚力。
当大家都围绕着一个共同的思想或者观点展开工作时，就会形成一种团结的力量，能够更好地应对外部的挑战和竞争。
正如毛泽东所说，“一切反动派都是纸老虎。
”只有团结一致，才能战胜一切困难。
此外，一元化也有利于推动社会的进步。
在科学研究和技术创新领域，往往需要集中力量攻坚克难，而过多的观点和思想往往会分散力量，导致进展缓慢。
正如爱因斯坦所说，“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括了全人类的进步。
”只有集中力量，才能推动科学技术的进步。
因此，我们认为应该更加一元化，只有这样才能提高效率，加强凝聚力，推动社会的进步。
反方，不应该更加一元化。
一元化虽然在某些情况下会带来一定的好处，但是我们认为不应该过分追求一元化，因为多元化才是社会发展的动力源泉。
首先，多元化能够促进创新。
在一个领域中，如果只有一个主导的思想或者观点，往往会导致思维的僵化，难以产生新的创意和想法。
而多元化可以为人们提供不同的视角和思路，从而激发出更多的创新力量。
其次，多元化能够避免盲目跟风。
如果一个领域过分一元化，就会导致人们盲目追随主流思想，缺乏对其他观点的思考和批判能力。
而多元化可以让人们接触到不同的思想，从而培养出更加独立和理性的思维能力。
此外，多元化也有利于社会的稳定。
在一个多元化的社会中，不同的观点和思想可以相互制衡，避免了过分集中权力和思想所带来的风险。
正如约翰·斯图尔特·密尔所说，“如果所有的人都同意，那就意味着有些人没有思考。
景观规划设计三元论——寻求中国景观规划设计发展创新的基点卡尔·斯坦尼兹在北大景观规划设计中心的演讲 哈佛大学设计学院景观规划设计系亚历山大与维多利亚·维利终身教授，早年师从城市设计泰斗凯文·林奇，并获得麻省理工学院博士学位。
从1966年起执教于哈佛大学设计学院，是国际权威景观规划和城市设计教育家，历届哈佛大学设计学院主要学术主持人，景观规划和城市设计负责人，对现代规划理论有举世公认的重要贡献。
在景观视觉分析、计算机和地理信息系统在规划中的应用、以及景观生态学在规划中的应用等诸多领域都有开创性的贡献。
1984年获美国景观设计师协会杰出教育成就奖，1999年获国际景观生态学协会突出成就奖。
斯坦尼兹教授同时也是包括北京大学和北京林业大学在内的国际多所大学的荣誉教授。
我作为一个教师、研究者和景观规划师，主要受到的是欧美文化的影响，但在研究生时期就学习中国文化及亚洲文化。
因此我清楚地知道，景观规划的概念并不仅仅起源于欧美。
严格地讲，我也不是一个历史学家，我是一个面向未来的景观规划师，而且是受传统观念影响较大的景观规划师。
两年多前，我就一直想作一个报告，以告诉大家前人的思想如何影响我现在的工作，今天很高兴能给大家作这么一个报告。
在报告中，你们所见到的不是一些著名项目的幻灯，而是关于大约30个重要人物的介绍。
对于其中每个人，我将展示他（她）的照片并介绍其生平。
更重要的是，我将介绍蕴藏在他们所作项目背后的重要思想。
同时，这个报告是非常简短的，这30个人每位都有不凡经历，而对我而言，他们每人可能会有一两个重要的思想影响至今。
关于我们这个学科最好的定义是赫勃特·西蒙（Herbert Simon）在1968年所写的《工艺科学（The Science of Artificial）》中提出的，他写道：所谓设计，“就是找到一个能够改善现状的途径“。
但是设计对象的尺度和比例也是很重要的。
比如就小尺度而言，我们可以在一个地块上设计住宅；在中等尺度上，我们可以规划新开发区或新的城市公园；而在大尺度上，我们可能会规划一个新居民点或制定一个区域保护战略。
一个规划设计师会做某一尺度上的设计，并不意味着他能做其他尺度上的设计。
而我本人更感兴趣的是做大尺度的、战略性的景观规划。
在这里我并不是贬低小尺度的设计，只是认为大尺度的景观规划更加重要，7今天的报告将主要侧重于大尺度上的景观规划。
今天我最初的两个主要例子，都是中国南宋时候的案例。
第一个例子是杭州，为什么西湖是一个如此重要的例子呢？这是因为早在1000多年前，人们有意识地决定在这里进行大尺度的景观改造，而这个景观最终却变成了自然景观。
现在大多数人仍认为景观规划只是一种保护性的规划，西湖例子可以证明景观规划也可以是具有前瞻性的筹划。
西湖的规划最初是出于防御、供水和农业的目的，但是从一开始，它就成为一个美丽而且充满了诗意的景观。
一个伟大的景观设计一方面要具有实用性，另一个方面要具有精神含义。
但同时也正因为此，西湖现在面临好多新问题。
图3是供旅游者浏览的一张图片，从中我们可以看到湖面占据了整个图幅的3/4，而今城市和旅游业的高速发展给西湖带来了巨大的压力，这些压力甚至会损害整个西湖的景观。
这里我们可以看到一个出于实际用途而规划的景观成为了一个文化景观，而且会令人以为这是一个自然的过程。
今天的西湖必须成为更大尺度上的区域城市规划的一部分，否则景观将被破坏。
西湖的例子证明，在工业革命以前，大尺度的景观规划就是可行的，一个经过规划的景观可以成为重要的文化和自然资源。
第二个例子是中国的黄山，它一直是诗情画意的象征。
就我所知道的而言，在900年前，它是第一个景观保护项目。
这是一个重要的思想，即出于文化上的重要性，景观是需要保护的。
游客应该明了他们所见的不止是一个风景优美的山岳，而且是重要的文化景观。
在16世纪，美第奇（Medici）家族是意大利最有权势的家族，他们不仅在大城市拥有住宅，在托斯卡纳（Tuscan）郊外还有16个别墅。
美第奇家族别墅的装饰画证明景观是家庭财富的基础，而且这种也可以成为非常美丽的景观。
在以后的两、三百年里，“农业景观是漂亮的“这一思想逐渐盛行。
但是别墅的主人并不直接创造景观。
与农民不同的是，贵族有闲心欣赏农业景观之美丽。
直到最近100年里，随着教育和休闲活动的普及，对农业生产景观的欣赏逐渐为各阶层所接受。
许多著名的英国园艺师有同样的理念，即景观可以同时具有观赏性和生产性。
一个很好的例子就是查尔斯·布里奇蒙（Charles Bridgeman）、威廉·肯特（William Kent）和“万能的布朗“（Lancelot Brown）设计的斯多（Stowe）庄园。
这个景观是生产性的，人们在疏林草地放养牛羊和鹿。
这类英国田园风光被很多人视作理想景观，启迪了许多西方的景观设计。
英国最著名的园艺师可能是亨弗利·雷普顿（Humphry Repton，1752-1818）。
就我所感兴趣的大尺度景观规划来讲，他有一个非常好的思想，但同时又有一个非常糟糕的思想。
好的思想是他认为每一个项目应采用两幅图片来展示，一张图片是改造之前的景观，另一张图片是改造后的景观。
雷普顿用水彩画做成折页来表现所做的规划，当你翻开一页，设计后的结果就会显现出来。
雷普顿以此来表达规划对原有景观所做的改造。
他第二个非常糟糕的思想是一个关于文化理念的思想，其来源是博克（Burke）的清高思想。
他认为“设计作品如果只是尺度比较大的话，就往往意味着设计师缺乏想象力，所有艺术品都只是某种形式的欺骗而已。
“换言之，他认为设计必须是假的、人造的，而大规模的规划只是缺乏想象力的表现。
但我个人既不认为大尺度的规划是缺乏想象力的表现，也不认为设计必须是人工的。
大约在同一时期，法国人让·马利·莫罗（Jean Marie Morel，1728-1810）写了一本《花园理论（Theorie des Jardins）》他的一个重要立场是认为设计是对自然过程进行管理。
他在巴黎附近的阿蒙农维拉（Ermenonville）做了很多著名的景观设计。
是他所做的一个景观设计，该设计充分利用场地的水文、植被等自然过程。
早在18世纪70年代，景观规划设计领域有一个大的争议，即“景观设计是一个创造人工景观的过程还是管理自然的过程“。
这个争论一直延续到今天的景观规划设计界。
托马斯·杰佛逊（Thomas Jefferson，1743-1826）是美国的第三任总统。
他当时决定在美国中部采用方格网进行大地测量。
其目的在于鼓励民众在中西部定居。
在18世纪80年代，他需要一种简便的方式来确立定居者所拥有土地的边界。
他采用方格网测量大地的想法随着疆域向西部扩展而推广。
这样的景观现在任何人坐飞机的时候还能够看到。
杰佛逊对美国大地景观的形成作出了独一无二的贡献。
在德国，我们的同行可能认为景观规划起源于弗雷德里奇·法兰兹·范·恩哈特－德骚（Friedrich Franz von Anhalt-Dessau，1740-1817）。
1790他继承了一个小公国，于是便着手改进它。
当时英国是世界上最强盛的国家，英国的文学、经济、政府和景观被整个欧洲视为模范。
法兰兹王子在英国广泛游历，回国后引进了英国的思想，并以英国的方式改造景观。
沃里兹（Worlitz）庄园建于1765 至1817年间。
沃里兹是一个具有教育意义的景观，它不仅成了传授先进农业技术的基地，还成为了英国自由主义精神的象征。
许多人从这个“花园王国“学到了先进的社会、经济、政府和景观方面的理念。
法兰兹王子的重要贡献在于他不是简单复制一个景观，而是利用景观来教育民众。
约翰·克劳迪斯·路登（John Claudius Loudon，1783-1843）在19世纪30年代是英国最重要的园艺师。
他以替有钱人设计花园而出名，同时他也是一个著名的景观、园艺作家和思想家。
路登有个重要的思想，他为整个大伦敦区作了一个区域景观规划。
他建议以泰晤士河边的维斯敏斯宫为圆心，四周是交替的都市和郊区环带。
路登作了一系列的设计来证明城市中心、近郊区和郊区花园的不同之处。
这种同心圆的布局方式体现了他的一个观点，即人们不能总是生活在城市或总是生活在郊区中，城市与郊区对人来说都是非常重要的。
这一点与中国的阴阳观非常类似。
在19世纪30年代，这是一个重要的思想，即使在今天，这个思想对于北京和上海这样的大城市来说仍然具有借鉴意义。
彼得·约瑟夫·林内（Peter Joseph Lenne，1789-1866）无疑是德国最著名的景观设计师。
林内曾说过：任何东西缺少照料就会衰败，即便是最伟大的设计，如果处置不当，也会被破坏。
就是说光有设计是不够的，光建设也是不够的，如果没有关怀和照顾，任何景观会很快衰败。
林内经历了从皇权到民主的革命时代。
他最著名的项目在波特斯丹（Potsdam），那里是当时皇帝建立宫殿的地方。
好多著名的建筑师在这里设计了非常著名的建筑，但林内确立了整个景观格局。
他的重要贡献在于他创造了一条长达3km公里的轴线，而所有的其他项目都跟他的轴线相联系。
林内证明，如果有一个鲜明的景观理念，它能将随后的各种变化组织起来。
1840年，弗雷德里奇·维尔海姆（Fredrich Wilhelm）四世执政，林内提交了一个柏林及其周边地区的改进方案，其中包括特尔公园（Tiergarten）的扩展规划。
林内还根据柏林的扩张，为柏林规划了一个全新的公共公园系统。
他1819年和1832年规划建设的公园可以供大众享用，在这些公园里，他在排干的沼泽地里开辟了蜿蜒的小溪和呈几何图形状的园中步行小径。
在美国，人们认为弗雷德里克·劳·奥姆斯特德（Frederick Law Olmsted，1822-1903）才是景观设计学的创始人，因为他首先使用了“Landscape Architecture（景观设计）“这个名词。
他最著名的作品可能是他与卡尔沃特·沃克斯（Calvert Vaux）合作完成的纽约中央公园设计。
但我个人认为他另外两个项目具有重要意义。
在19世纪60年代，约翰·缪赫（John Muir）和奥姆斯特德以及其他人认为需要保护一些美国的重要景观（这个想法同900年前黄山保护的想法非常类似）。
他们作了一些研究，创立了美国第一个国家公园--约斯迈特（Yosemite）国家公园。
如今，得益于当时奥姆斯特德等人的工作，许多包括约斯迈特、黄石公园和大峡谷在内的美国重要景观资源得到了保护。
奥姆斯特德另一个重要思想与他在北卡罗莱纳州巴尔的摩为全美最富裕的乔治·W.范德比特（George W. Vanderbilt）所作的设计有关。
