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敦煌莫高窟今日敦煌：敦煌位于中国省河西走廊的最西端。
省地处中国腹部，面积45.5万平方公里。
省会市位于中国地理中心，从至中国最东头和最西头的距离基本相同。
全省呈“哑玲”形。
东西长1655公里，南北最窄处只有25公里。
境內1千多公里长的河西廊早就是中国东西交通线上的要卫。
是古代丝绸之路上必经的咽喉要道，是今天开发中国西北的纽帶和依托，也是“新丝绸之路-欧亚大陆桥”中关键的一段。
敦煌面积约有31200平方公里，所辖区耕种面积23万多亩，主要种植小麦、玉米、棉花、瓜果和蔬菜等。
人口：1985年省的人口总数已超过二千万，是多民族共聚的省份，有汉、回、藏、蒙、满、维吾尔等共41个民族。
其中东乡、保安、裕固等是独有的民族。
而敦煌人口约11万，居民有汉、回、藏、蒙古、哈、土、侗、苗、满、裕固等族，汉族人口占大多数。
特产：敦煌地毯：敦煌地毯因模拟敦煌艺术图案而见长，用优质羊毛织成，手工精巧，色泽鲜艳，美观大方。
水晶石眼镜：以天然水晶石製成，有平光、近视、远视和光学变色镜。
鸣山大枣：体大肉厚，色鲜味甘，因产于鸣沙山下而得名。
广杏：七月成熟，色泽金黃，肉厚味甘汁多，含糖量高达25% 。
紫烟桃：九月成熟，无毛，色鲜味甘，软而多汁，紫中含绿。
葡萄：甜中带酸，有補气血，强筋骨，利小便等功效。
地理位置:敦煌古称“沙州”，是一座拥有二千多年历史的方化名城。
今天的城市规模已随着社会、经济进步而有现代化的发展，各种商贸、娱乐及文化场所分布在敦煌市中心，继续让当地居民、中外访客延续敦煌在文化交流中的重要使命。
历代沿革:敦煌是古丝绸之路上的名城重镇，她在历史上的地位，就相当于当今的、，是一个现代化的国际大都会和重要的通商口岸，在国际贸易、文化交流中起着其它城市无法替代的重要作用，“敦（大也）煌（盛敢）”足见当时的地位。
公元前11世纪敦煌已有少数民族居住，《史记．大宛列传》记月氏族居於敦煌与祈连之间，“敦煌”一名就从此明确见於史册上。
敦煌石窟是如何建造的？敦煌石窟是如何建造的，是大家常问起我的一个问题。
由于长期在莫高窟工作，也参加过石窟修复并从事塑像临摹，加上多受教于前辈和同事，对这个问题或多或少有一些心得。
敦煌文书中有一篇《营窟稿》，记述了一个洞窟从始建到完成，需要经过整修崖面、开凿洞窟、绘制壁画、塑造佛像、装饰窟檐等程序。
另从其它一些间接和零星的文献记载中得知，石窟的营造者主要由窟主(石窟的主人)、施主(出资人)、工匠三方面组成。
而作为石窟建造的具体操作者——工匠，按照工种不同又分为石匠(打窟人)、泥匠、画匠、塑匠、木匠等。
一座洞窟的营造时间，因洞窟规模大小、窟主经济实力等因素，小则一年半载，大则两三年不等，而数十米高的大像窟，则需用四五年时间才可建成。
壁画塑像制作时间，根据文献反映为三个月到半年。
敦煌莫高窟是在长约1600米、高10—40多米之间的悬崖上开窟造像，经过一千多年不断开凿，最后形成大规模的造像内容丰富的佛教石窟群。
最早的洞窟开凿在崖面中段，以后向左右上下扩展。
由于崖壁面积有限以及劳动条件的制约等因素，在当前代洞窟占满崖壁的情况下，出现了后代“见缝插针”开凿洞窟的局面。
虽然每个时期的洞窟不一定集中在一起，但仍然有一定规律可循，为今天的考古断代研究提供了方便。
石窟艺术源自古代印度，世界各地遗存的石窟很多，它们既有共同特征，但也因地理的和地质的原因以及文化和社会经济的因素都有着不同的特点。
特别是地质的原因，造成了有些地方发展了石刻艺术，有些地方发展了泥土上的壁画和泥土作的彩塑艺术。
在众多的石窟遗迹中，敦煌石窟以其泥土艺术的面貌自有其独特之处。
本篇主要介绍莫高窟的洞窟建造和泥土艺术的制作过程。
据莫高窟出土的唐代碑文记载︰莫高窟开创于前秦建元二年（366年）。
最早由法号乐尊的外来僧侣建造第一个窟，接着有禪師法良在其窟侧接续建造，之后当地民众竞相仿造，至唐武则天时期（690年至705年称帝）已有“窟室千余龛”的规模。
这段碑记几乎是莫高窟前期营建史概要，它透露了当时敦煌开窟造像之盛况。
莫高窟北凉三窟建筑空间设计与功能探析目录一、内容概览 (2)1. 研究背景和意义 (2)2. 研究目的和方法 (4)3. 莫高窟及北凉三窟简介 (5)二、莫高窟北凉三窟建筑空间设计 (6)1. 总体布局与设计理念 (7)2. 窟内空间结构 (8)3. 建筑装饰与特色 (9)4. 壁画与雕塑的空间分布 (11)三、莫高窟北凉三窟功能探析 (12)1. 宗教功能 (13)（1）佛教活动场所 (15)（2）崇拜与修行空间 (16)2. 文化功能 (17)（1）艺术作品的展示 (18)（2）文化交流的载体 (19)3. 历史价值与研究功能 (20)（1）历史见证 (22)（2）考古研究与艺术探索 (23)四、北凉三窟建筑空间设计与功能的相互关系 (24)1. 建筑空间对功能的影响 (25)2. 功能对建筑空间设计的启示 (26)五、北凉三窟建筑空间设计与功能的历史地位与影响 (28)1. 在莫高窟历史中的地位和影响 (29)2. 对后世建筑和文化的启示与借鉴 (30)六、结论 (31)1. 研究总结 (32)2. 研究不足与展望 (33)一、内容概览文章将对莫高窟北凉三窟的历史背景及文化内涵进行简要概述，并从建筑风格、布局结构、空间比例等方面对三窟的建筑特点进行详细描述。
结合考古发现与文献研究，文章将分析北凉三窟不同空间的功能区划，例如佛堂、流通道、壁画展示区等，揭示其在佛教仪式、艺术传播、修缮养护等方面的作用。
论文将从建筑空间设计与功能关系的角度，探讨北凉三窟如何在有限的空间内，巧妙地融合了实用性和艺术性，并对其文化价值和艺术成就进行总结评价。
1. 研究背景和意义历史背景：莫高窟位于甘肃省敦煌市，是中国乃至世界石窟艺术的代表之一，其历史可以追溯到公元366年左右，北凉时期是莫高窟发展的重要阶段。
建筑特色：北凉三窟在洞窟数量与规模上具有代表性，它们反映出当时石窟艺术的风格、结构特征和象征意义。
学术价值：通过研究这些洞窟，可以深入了解中国古代宗教信仰、雕塑艺术、壁画技巧以及建筑空间与功能之间的关系。
敦煌壁画廊庑建筑历史演进分期研究敦煌壁画廊庑建筑历史演进分期研究敦煌壁画廊庑是世界上独一无二的宝藏，承载着丰富的历史文化价值。
这些壁画所嵌于的壁画廊庑建筑也是一种独特的艺术形式，代表着古代中国建筑艺术的极高成就。
本文将对敦煌壁画廊庑建筑的历史演进进行分期研究，以期加深我们对这一古代艺术形式的理解。
第一阶段：魏晋时期（公元三世纪至公元五世纪）敦煌壁画廊庑建筑起源于魏晋时期，这一时期的壁画廊庑主要以佛教题材为主。
在这一阶段，壁画廊庑建筑主要采用楼阁式的建筑形式。
底层多为砖石结构，上层则以木结构为主。
整个建筑分为多个楼层，每层都有独特的壁画内容。
这些壁画以佛教故事和经文为主题，绘制了佛陀、菩萨和信徒等形象，具有鲜明的宗教色彩。
第二阶段：隋唐时期（公元六世纪至公元九世纪）隋唐时期是敦煌壁画廊庑建筑的黄金时期，也是其发展的巅峰时期。
在这一阶段，壁画廊庑建筑经历了较大的变革。
一方面，建筑结构逐渐由楼阁式转向倾斜式。
这种新的建筑形式更加注重视觉效果，使得壁画更为鲜明。
另一方面，艺术风格也发生了明显的变化。
壁画更加注重细腻的表现，人物形象更加生动，色彩更加丰富。
这些变化不仅体现了唐代社会的繁荣与进步，也反映了佛教在中国社会中的重要地位。
第三阶段：五代至元代（公元十世纪至公元十四世纪）五代至元代是敦煌壁画廊庑建筑的衰落期。
在这一阶段，敦煌壁画廊庑建筑逐渐失去了独特性，开始受到外来影响。
壁画内容开始呈现多样化，不再局限于佛教题材，也出现了道教和儒教的题材。
建筑形式也开始变得复杂，既有楼阁式的建筑，也有庭院式的建筑。
此外，壁画的艺术风格也不再统一，各种不同的风格并存。
第四阶段：明清时期（公元十五世纪至公元十九世纪）明清时期是敦煌壁画廊庑建筑的重建时期。
在这一阶段，敦煌壁画得到了广泛的保护和修复。
壁画廊庑建筑也逐渐恢复了其原有的形态。
但与此同时，外来的影响也带来了新的风格元素，使得壁画廊庑建筑呈现出复杂多样的面貌。
明代的壁画廊庑多采用庭院式的建筑结构，清代则更重视色彩的运用。
敦煌特色设计说明报告范文1. 引言敦煌是中国著名的历史文化名城，位于甘肃省。
敦煌有着悠久的历史和丰厚的文化，敦煌石窟更是享誉世界。
作为一个旅游城市，如何在建筑设计中体现敦煌的独特魅力，成为人们关注的焦点。
本文将介绍敦煌特色设计的重要性，并提供一些创意设计思路，以实现敦煌特色的有机融入。
2. 敦煌特色设计的重要性敦煌特色设计的重要性在于体现城市的历史文化和地域特色，增添城市的独特魅力，吸引游客和投资者的关注，促进城市的发展。
敦煌特色设计不仅是建筑设计的一个方面，还可以体现在城市规划、景观设计、室内设计等各个方面。
首先，敦煌特色设计可以通过建筑外观的独特风格来体现。
例如，可以借鉴敦煌石窟中的壁画元素，应用在建筑立面的装饰上，打造出独特而精美的外观。
通过这种方式，建筑可以在视觉上与敦煌的传统文化产生联系，产生视觉冲击力，吸引游客的关注。
其次，敦煌特色设计可以通过建筑内部空间的布局和装饰来体现。
例如，在室内设计中可以运用传统纹样和色彩，以及兰州的丝绸和唐卡艺术元素，营造出富有敦煌特色的氛围。
同时，引入现代设计理念，将传统与现代相结合，创造舒适、功能性和艺术的空间。
第三，敦煌特色设计可以通过景观设计来体现。
例如，在公园和广场的设计中，可以糅合敦煌的自然景观和传统元素，打造出独特的园林景观。
通过景观设计，可以让游客在休闲娱乐的同时感受到敦煌的历史和文化底蕴。
3. 创意设计思路3.1 敦煌主题街区在城市规划中，可以设立一个敦煌主题街区，集中展示敦煌的历史文化和特色。
这个街区可以设置敦煌风格的建筑群，仿照敦煌石窟的建筑形式和装饰，打造出具有浓厚敦煌风情的街景。
同时，在街区内设置敦煌文化展览馆、敦煌艺术家工作室等设施，展示敦煌的历史文物和艺术品，吸引游客的兴趣。
3.2 敦煌风格的商业建筑在商业建筑设计中，可以运用敦煌的建筑元素和装饰，打造出独特的商业街区。
例如，可以运用敦煌壁画的图案和色彩，应用在商业建筑的装饰上。
敦煌网研究报告范文敦煌网是中国寺庙建筑中的典范，位于甘肃省敦煌市，是中国四大石窟之一，也是世界上最重要的佛教艺术宝库之一、以下是关于敦煌网的研究报告，深入探讨了其历史、文化和艺术价值。
一、敦煌网的历史敦煌网始建于北魏时期，距今已有1500多年的历史。
经过数代的修建和扩展，敦煌网成为一个庞大而复杂的建筑群。
主要分为四个区域：莫高窟、千佛洞、西千佛洞和北千佛洞。
其中，莫高窟是敦煌网的核心，是佛教壁画艺术的代表作之一二、敦煌网的文化价值1.佛教文化：敦煌网是中国佛教文化的瑰宝之一，展示了佛教的思想、艺术和精神追求。
佛教的典籍、故事和佛像等都在敦煌网中得到了生动的表现。
2.西域文化：敦煌网位于丝绸之路上，承载了东西方文化的交流和融合。
在敦煌网中可以看到希腊、波斯、印度等地文化的影响，这对于研究中国古代文化和外来文化的交流具有重要意义。
3.艺术价值：敦煌网以其精美的壁画艺术而闻名于世。
佛教主题的壁画在敦煌网中达到了极致，色彩鲜艳、线条流畅，展现了中国古代绘画的独特风格。
同时，敦煌网中的彩塑、石雕等也具有重要的艺术价值。
三、敦煌网的保护与传承敦煌网作为世界文化遗产，面临着很多的保护与传承的挑战。
因为长期受到沙漠风沙的侵蚀和旅游开发的影响，部分壁画已经出现了严重的损坏。
因此，加强文物保护工作是当务之急。
首先，应加强对敦煌网的环境保护工作，减少沙漠风沙对建筑物的侵蚀。
可以通过植树造林和设置护坡等措施来保护敦煌网的环境。
其次，需要提高游客的文物保护意识，减少对壁画的触摸和临摹现象。
可以通过设置引导牌和监控设备等方式，提醒游客注意文物保护。
最后，加强敦煌网的科研和传承工作，培养更多的专业人才。
通过开展研究和推广活动，让更多的人了解敦煌网的价值和意义。
结论敦煌网作为中国佛教文化的重要遗产，具有承载和传承中华民族文化的重要作用。
保护和传承敦煌网需要全社会的共同努力，通过环境保护、文物保护意识的提高以及科研和传承工作的开展，使敦煌网得到更好地保护和传承，为后世留下宝贵的文化财富。
