初中语文 文化美文《红楼品梦》之一：醉醉不同

品读红楼梦品读红楼梦篇一一杯白茶、一把椅子、一本书，或是世界名著、或是杂志漫谈，都能让我消磨掉一天的时光。

斜倚在沙发上，手捧《红楼》，眼里、心里缠绕的都是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”，尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。

林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。

她，诗思敏捷，咏白海棠时“一挥而就”。

她面对贾宝玉的过目成诵，却能一目十行。

怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。

她的艺术魅力让人心醉神往。

黛玉是聪慧的，她初到贾府，“步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。

”把一切看在眼里，记在心上。

寄人篱下的她深知世故却不弄世故，她爱憎分明，她可以给赵姨娘含笑让座，却不会屈意迎奉他人。

当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时，这也只不过是一个臭男人拿过的东西，对之嗤之以鼻。

我喜欢林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。

大观园里没有她的亲人、知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许。

不是这样，她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色，为两方旧帕题诗而洒泪。

真情女子，为爱黛玉奉献的不仅是眼泪，更是她才华横溢的生命。

“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。

林黛玉的悲剧之所有动人心魄，不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜，更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。

合上书，闭上眼，不禁长叹一口气，心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。

品读红楼梦篇二毛新华今天妈妈介绍了一本书给我。

它就是闻名古今中外的《红楼梦》。

它的作者是清代的曹雪芹。

在这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的悲剧贯穿始终。

由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。

故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。

红楼梦中的酒文化《红楼梦》是中国古典文化中的经典之作，其中的酒文化也占据着极重要的一席之地。

描写了众多人物对酒的不同情感，包括品酒、赠酒、斟酒、饮酒、醉酒等，深刻地展现了中国传统文化中的茶酒之道，有着重要的指导意义。

一、品酒之道《红楼梦》中涵盖了丰富的品酒之道，从品酒的器具到品酒的方法、技巧等方面进行了描写。

品酒时首先需要选择合适的器具，包括壶、杯、盏等，并要注意器具的材质、样式等，以体现品位和文化底蕴。

其次，要注重品尝过程中的细节，如酒的温度、口感、气味等，及时感受酒的味道，产生品酒的美妙感受。

二、赠酒之礼《红楼梦》中的酒文化体现出了赠酒的细致之道，这是传统文化中重要的礼仪之一，也是中国文化中表达人情的重要方式之一。

赠酒时要注意礼仪、名分、心意等，选择合适的酒款、器具、礼品等。

赠酒既要有诚意，也要注意场合的适宜性，凸显自己的品位、文化素养和交际能力。

三、斟酒之技酒文化中的斟酒技巧讲究精准、细致，体现了中国文化中的“细节上的差别是成功和失败的分野”之思想，也是交际中表达自己的技巧之一。

在斟酒时，要注重规矩，尊重尊卑，注重斟酒的姿势、力度、顺序等，以表达自己的品味与礼仪。

同时也要有亲和心和爱心，将自己的情感和心意融入进去，让斟酒成为一种温暖的行为。

四、饮酒之美在《红楼梦》中，饮酒也是一种美妙的享受和情感表达。

在饮酒中，既要有品位，又要有思想，把自己与人的关系融入其中，达到一种心灵的相互交融。

在饮酒时，要注意节制，不可过度，同时也要考虑自己的形象，保持优雅和气度。

五、醉酒之悲《红楼梦》中的酒文化并不只是一种表达情感和品位的方式，它也揭示了过度饮酒所带来的悲剧性后果。

无论是贾母在酒后的古怪行为，还是王熙凤在酒后的争吵，都暴露出醉酒的危险和悲剧。

因此，在饮酒时一定要注意自我节制，避免过度饮酒而导致不良后果。

总之，《红楼梦》中的酒文化具有广泛的指导意义，它展现了中国传统文化中的酒文化，让我们领略到酒文化的千姿百态，也提醒我们要注意生活中的礼节和自我约束，用文明的方式表达心意和情感。

文学赏析作文酒酒，是一种古老而神秘的饮料，它承载着人类的情感、智慧和文化。

在文学作品中，酒往往被赋予了丰富的象征意义，成为作家们表达情感和思想的重要载体。

从古至今，酒在文学作品中扮演着各种角色，有时是忧伤的寄托，有时是欢乐的象征，有时是思想的启迪。

本文将通过对几部经典文学作品中酒的赏析，探讨酒在文学中的意义和作用。

首先，我们来看看中国古代文学作品中酒的形象。

在《红楼梦》中，酒是贾宝玉、林黛玉等人生活中不可或缺的一部分。

在小说中，酒往往与忧郁、伤感的情感联系在一起。

比如在贾宝玉与林黛玉的爱情故事中，酒常常被用来表达两人之间的情感纠葛。

在宴会上，林黛玉常常喝酒以发泄自己的情感，而贾宝玉则常常醉酒以逃避现实的压力。

酒在这部作品中扮演着情感的缓冲剂和情感的释放器的角色，它不仅是一种饮料，更是一种情感的象征。

接着，我们来看看西方文学作品中酒的形象。

在莎士比亚的作品中，酒往往被赋予了欢乐、放纵的形象。

在《哈姆雷特》中，酒是王子哈姆雷特和他的朋友们放松身心的方式，也是他们在宫廷政治斗争中寻求安慰的手段。

在《麦克白》中，酒则是麦克白和他的妻子在面对罪恶感和内心矛盾时寻求安慰的方式。

在这些作品中，酒往往是欢乐和放纵的象征，它代表着人们对生活的追求和对快乐的渴望。

同时，酒也是对现实的一种逃避，是人们在面对困难和挑战时寻求安慰的一种方式。

除了在小说和戏剧中，酒也在诗歌中扮演着重要的角色。

在李白的诗歌中，酒往往被赋予了豪迈、奔放的形象。

在他的诗中，酒是诗人心灵的寄托，也是他对人生的理解和感悟。

比如在《将进酒》中，李白借酒来表达自己的豪情壮志和对人生的热爱。

在他的诗中，酒是一种精神的象征，它代表着诗人对生活的热爱和对自由的追求。

同时，酒也是诗人对现实的一种抗衡，是他在面对挫折和困难时寻求安慰的一种方式。

总的来说，酒在文学作品中扮演着各种不同的角色。

它既是情感的表达方式，也是人生的寄托和对现实的一种逃避。

在中国古代文学作品中，酒往往与忧伤、伤感的情感联系在一起，它是情感的缓冲剂和情感的释放器。

红楼梦中的酒文化与诗词
《红楼梦》中的酒文化与诗词贯穿全书，描绘了当时社交生活中的酒宴场景、酒文化习俗以及人们饮酒时的情感表达。

1. 酒宴场景：书中常常描写宴席上的酒宴，家宴或宾客相聚之时，通过丰富多彩的宴饮场景，展现了各种酒席礼仪和品酒文化。

2. 酒名酒文：书中提及了许多当时的名酒，如“贾母寿宴”的“仙鸿舞蝶”、“太湖银针”等名酒，展现了酒的品种和等级。

3. 酒令诗词：宴席上常伴随着各种酒令、酒令诗，通过诗词娱乐增加了酒宴的趣味和娱乐性。

4. 宴饮抒情：书中描写了人们饮酒时的抒情、吟诗唱和，饮酒成为了人们表达情感和交流感情的方式。

5. 文人雅士：文人雅士常在酒宴中一展才华，通过吟诗作对、交流文学，展现了其风采和才情。

《红楼梦》通过对酒文化与诗词的描写，丰富了书中人物形象，展现了中国古代社交生活中酒文化的独特魅力和深厚底蕴。

國文領域紅樓夢每週心得寫作《紅樓夢》中飲酒描寫的藝術效應08工管系工管組1B95701216宋欣樺《紅樓夢》歷來被譽爲中國第一部小說，作者曹雪芹描寫了一個封建貴族大家庭，從興盛逐漸走向滅亡的全部過程，並連帶將中國二千年封建社會的盛衰史濃縮在這個大家族中。

在這個封建貴族之家生活的各方面描述的唯妙唯肖，其中有關喝酒、宴飲、酒儀、酒德、酒的知識和醉態的描寫等等，都寫得十分精彩。

在全書120回中，共出現「酒」字580多次。

從第1回甄士隱中秋邀賈雨村書房飲酒起，到117回邢大舅王仁賈薔等在賈家外書房喝酒為止，直接描寫喝酒的場面共有60多處。

《紅樓夢》第5回和第11回，曹雪芹特意引出秦可卿房中那幅「海棠春睡圖」兩邊的對聯：「嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。

」從酒出現的頻繁次數，不難想像在那樣的時代家族背景生活中，不可能沒有酒，飲酒正是這個封建貴族之家生活中不可缺少的内容，也是休閒活動，這也正說明了飲酒已屬當時上層社會的一種高雅文化。

《紅樓夢》中，提到關於飲酒的各種名目有二、三十種。

當中的酒，寫得最多的就是黃酒了，如第38回、41回、63回、75回中，都明確地提到眾人喝的是黃酒。

所以我們可以說，在這個封建貴族大家庭中，黃酒是其主要飲料酒。

另外相傳屠蘇酒能辟邪氣，去災保健康。

在這麼多酒中最令我印象深刻的是，西洋葡萄酒：在第60回中，襲人依寶玉之命，將一個五寸來高的小玻璃瓶子交與芳官，裏面裝著半瓶「胭脂一般的汁子」。

廚師柳嫂誤以爲是寶玉平時喝的西洋葡萄酒，便忙著取燙酒的器皿「旋子」，準備燙灑，其實芳官拿的是玫瑰露，是一種民間古老的露酒。

但通過這一段的描寫，也讓我們知道，寶玉平時除了喝黃酒也愛喝「胭脂一般的」顏色的西洋葡萄酒。

對照歷史的發展，在18世紀的清初，随著中外交往的增多，有一些進口的葡萄酒進入賈府這樣的貴族之家，不完全是沒有可能的。

在《紅樓夢》中，除了提到各酒種以外，曹雪芹還不止一次地借筆下的人物，介紹了酒的基本知識和飲酒方法。

满纸酒香——浅谈《红楼梦》中的酒文化自古以来，中国热播就喜好喝酒，酒文化在中国也有着悠久的历史。

而《红楼梦》作为一本“百科全书”式的小说，其中不乏许多对酒文化的描写。

据统计，在全书120回中，共出现“酒”字580多次。

从第1回甄士隐中秋之夜邀贾雨村饮酒起，到117回邢大舅王仁、贾蔷等在贾家外书房喝酒止，直接描写喝酒的场面共有60多处。

这其中，提到饮酒的名目也十分繁多，如祝寿酒、生日酒、祭奠酒、接风酒、践行酒、中秋赏月酒、赏花酒、赏戏酒等等二三十种，令人大开眼界。

可见古人对酒的喜爱之深。

在《红楼梦》中，曹雪芹先生写到的酒种和酒名大致有以下几种：黄酒、屠苏酒、惠泉酒、合欢酒、果子酒，甚至还有西洋的葡萄酒。

其中写的最多的就是黄酒了，如第38、41、63、75等回中都有写到众人喝的是黄酒。

在第63回《寿怡红群芳开夜宴》中，写袭人等丫鬟为了给贾宝玉过生日专门准备了“一坛好绍兴酒”，为宝二爷助兴。

据《吕氏春秋》记载，在2000多年前的春秋时期，绍兴酒已经产黄酒了，到了《红楼梦》那个时期，绍兴黄酒已经成为了黄酒中的上品，成为贵族家庭饮宴中的佳品。

还有一种我比较感兴趣的酒是合欢酒。

合欢酒听名字就让人觉得有喜气，而它本身其实是一种药酒。

合欢酒是用合欢树上开的小花浸泡烧酒而制成的，中医典籍中记载了合欢花的药用可解郁、和血、宁心，因而合欢酒便具有了祛除寒气、安神解郁的功效。

书中第38回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》写林黛玉吃了点螃蟹，觉的心口微微地痛，自斟了半盏酒，见是黄酒不肯饮，便说须得热热地吃口烧酒，宝玉忙到：“有烧酒。

”便命丫鬟将那合欢花浸的酒烫一壶来。

林黛玉多愁善感，身体虚弱，吃了几口性寒的螃蟹，吃几口合欢酒，自然是最好不过的。

我们以后吃螃蟹的时候也不妨可以自制一点合欢酒来饮用。

当然他们对喝酒的器具也是十分讲究，不同而酒用不同的器具，这里就不展开说明了。

清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“文则炊而为饭，诗则酿而为酒。

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有关红楼梦作文800字篇1很久以前，我就开始读四大名著了，而且十分喜欢，甚至迷恋到不可自拔。

我最喜欢的就是《红楼梦》，其中的一个情节让我印象深刻，记忆犹新。

有一次，贾宝玉的父亲贾政接到皇帝的诏书，封他为两江总督，同时命令他去属地办公。

贾政在临行前给贾宝玉布置了许多功课，语重心长地对他说：“你一定要认真完成所有功课，这是为你长大后可以出人投地奠定基础呀”。

但是父亲走后没多久，宝玉就打消了做功课的念头，整日与薛宝钗、贾迎春等人游山玩水，玩得不亦乐乎。

有一天，当宝玉得知父亲回家的消息后吓得大惊失色、魂不附体，宛如晴天霹雳一般，因为他落下的功课太多，根本来不及弥补。

忙慌之下，只好向伙伴们四处求援，大家模仿他的笔迹帮他完成功课，最终在贾政的检查下蒙混过关。

贾宝玉的虚度光阴、游手好闲，注定不会出人头地，在面临危险的时候，无法贡献自己的力量，只能眼睁睁地看着家族慢慢衰败，虽然后悔当初没有听从父母的教诲;没有认真学习;没有奋发图强……可为时已晚。

说起他的故事，仿佛我的身上也有相同的毛病和缺点。

当老师布置了许多难做的作业时，我心想：“哎，这么难，我根本不会，这么多，写到半夜也写不完”，为了赶紧完成“任务”，只要硬着头皮、心不在焉地乱写一气，写完回头一检查，不是粗心大意，就是错题连篇。

别人对我严格要求时，我也会不服气地想“凭什么别人都能对我指手画脚，而我却只能俯首称臣?我才不干呢，谁稀罕完成什么任务?”。

当读完《红楼梦》这本书，让我有了很多的收获和启迪。

我们不能虚度光阴，浪费现在美好的学习时光，要认真学习，充实能量，在家人遇到困难时能够挺身而出，做一个真正的男子汉;在国家需要的时候，能够贡献自己的能力和智慧，成为祖国的栋梁之材。

语言是丰富多彩的、博大精深的，如果在交际中适当地运用非语言符号的体态语，则可以有效地弥补交际的不足，有时还能取得“此时无声胜有声”效果。

《红楼梦》中有很多的体态描写，其中醉态的描写虽然不多，但出现在不同的场合、不同的人物身上，就发挥了不同的作用。

一部分好的小说，经常会运用多种体态语来塑造独特的人物形象，使读者领略到个性之美，同时又揭示出人物的内心，与他们同喜同悲。

醉态不仅具有社会性，还具有真实性。

它通常是一种无意识的不自觉的表现，是立体的、连续的，因此它表达的内容常常是有声语言所不能传达的。

醉态的真实性也远远大于有声语言。

它会将人物真实的教养、心态表露无遗，人们可能有言不由衷、口是心非的时候，而醉态所体现出的人物形象则更真实。

书中的风花雪月、诗酒琴情的艺术魅力让人留恋。

通过“酒”而表现出来的社会风俗、人物命运、人物性格心理、语言特点、小说背后的深层含义以及各类醉态描写，让人目不暇接。

细细品味，必定会沉醉在那浓郁的酒香味中。

关键词：《红楼梦》；体态语；醉态；描写。

一、焦大醉骂 (1)（一）焦大醉骂细节描写 (1)（二）焦大醉骂对贾府腐朽生活的反映 (2)二、湘云的酒意醉态 (2)（一）醉眠芍药裀 (3)（二）湘云的酒意醉态与魏晋风度 (3)三、刘姥姥醉卧怡红院 (4)（一）从两个不同视角写刘姥姥的醉态 (4)（二）刘姥姥醉卧怡红院的“荒唐” (5)四、凤姐借酒泼醋 (6)五、宝玉醉意撵乳母 (7)参考文献 (9)《红楼梦》人物醉态的语言分析语言是丰富多彩的、博大精深的，如果在交际中适当地运用非语言符号的体态语，则可以有效地弥补交际的不足，有时还能取得“此时无声胜有声”效果。

在文学作品中，体态语的运用是很常见的。

一部分好的小说，经常会运用多种体态语来塑造独特的人物形象，使读者领略到个性之美，同时又揭示出人物的内心，与他们同喜同悲。

《红楼梦》更是如此，大量的体态语的妙用成为曹雪芹塑造人物形象的一个重要手段。

品红楼旧梦融儒道文光作文《品红楼之趣，悟儒道之妙》每次翻开《红楼梦》，就像是走进了一个超级热闹又超级复杂的大家庭。

里面的人物啊，各个都像是从生活中抠出来的似的，活灵活现。

就拿刘姥姥进大观园来说吧。

那刘姥姥可是个十足的实在人，庄稼人出身。

她进了大观园，就像咱普通人突然走进了豪华宫殿。

看啥都新奇，那眼睛估计都不够使了。

看到大观园里精致的园子、华丽的房子，她嘴里不停地念叨着：“阿弥陀佛，这可是神仙住的地方啊。

”吃饭的时候，更逗了。

那些个精致的餐具，一道道繁琐的菜品，她都不知道怎么下筷子了。

鸳鸯和凤姐捉弄她，故意给她配什么筷子，让她去夹鸽子蛋。

那鸽子蛋在她眼里就像调皮的小精灵，跑来跑去，怎么也夹不住，把一桌人逗得哈哈大笑。

从刘姥姥的角度啊，可以看到贾府那些太太小姐们的生活，那是富裕到了一定境界，普通人家想都不敢想的。

这《红楼梦》里处处都透着儒家和道家的影子呢。

儒家讲究的那些礼仪啊，在贾府可是表现得淋漓尽致。

就像每天的请安、节日的礼节，晚辈对长辈的恭敬，都是儒家那一套。

可是呢，再看道家。

贾宝玉就有点道家的随性。

他不喜欢那些官场的应酬，就喜欢和姐妹们吟诗作对，追求内心的自在。

他有时候就像个超脱于家族规矩之外的逍遥神仙，虽然身子在这贾府里，心却老是向往着那些自由自在的东西。

这就像咱生活里，一方面有各种规矩要遵守，就像儒家说的。

但咱有时候也想偷偷放松一下，按照自己的性子来，这又有点道家的意思了。

读《红楼梦》，品着这里面的故事，不知不觉就把儒道的那点文化光芒融合进去理解了。

《再品红楼，深悟儒道韵味》继续在红楼这个大梦里遨游，感觉就跟挖宝藏似的，每次都能有新发现。

还拿刘姥姥来说事儿吧，她第二次进大观园就更有经验了，知道怎么和这些贵族们打交道了。

不过她还是保持着自己的质朴。

她带了好多自家地里产的新鲜瓜果给贾府的人，这体现出她的淳朴和感恩。

在那一堆富贵奢华里，她这一点泥土气息显得格外清新。

这时候啊，从儒家的角度看，就有一种“礼尚往来”的感觉。

红楼梦醉痴情人红楼一梦，梦醉世间痴情人！“满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味？”这样一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，读它的人很多，能读懂的又有几人？少年时读《红楼梦》是因为年少无事，想要见见这部赞誉极高的小说，顺便往自己肚子里灌点墨水而已。

那个时候看完只一个劲的搁那哭，因为宝钗大婚，黛玉香魂一缕随风散，最后落了个家破人亡。

现如今重读《红楼梦》，才发现它的精彩，虽只是皮毛，确也比少时好了许多。

红楼之所以为红楼，是因为红楼一梦，半真半假，半梦半醒，又有谁知？大观园中，金陵十二钗终究未能逃离残酷的命运，为世俗所困，掉落泥潭，一身污秽，再难洗去。

而怡红公子，潇湘妃子，蘅芜君的半生纠缠还是未能冲破封建的枷锁，媒妁之言，父母之命，误了终生。

一个含恨归天，一个痴颠出家，一个半生孤苦。

一生一世一双人，半梦半醒半浮生。

宝钗究竟是神瑛侍者与绛珠仙子的劫难，还是命中的注定？神瑛侍者与绛珠仙子的情缘是前世的回眸，还是三生石畔的泪滴？他们的故事太久远，远到都来不及相见就入了轮回，下了凡尘，自比，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。

他们的纠缠是唯美神话，是凄惨故事，还是封建礼教中一个接着一个的绝望？红楼中的大观园困住了那么多人的一生，而困住红楼的是那令人绝望的封建礼教吧。

其实，书的开篇就已经注定好了结局。

宝玉梦游太虚幻镜时所见的《金陵十二钗》正副册就已注定好了他们的结局，只是书中的他们不知，而现在的我们像极了书中的他们，都对未来怀揣着太过美好的期待，终日逍遥自乐，忘了我们现在应最做的事，终致结局永在意料之外。

于我而言，我是难解“其中味”，可是这部巨著深深吸引眼球的正是它的作者——曹雪芹。

我于《红楼梦》中，看见了千年前的你。

曹雪芹，出身于清代内务府正白旗的包衣世家，早年在南京江宁织造府过了一段锦衣纨绔，富贵风流的生活。

雍正六年，曹家获罪被抄，自此日渐衰微，一蹶不振。

这是官方对你的介绍。