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陕西省春节的传统庙会和集市活动陕西省是中国的一个省份，位于中国的西北地区。
春节是中国传统文化中最重要的节日，也是全国各地举办各种庙会和集市活动的时候。
陕西省春节期间举办的传统庙会和集市活动丰富多样，吸引了众多游客和当地居民的参与。
一、庙会活动陕西省春节期间的庙会活动可以追溯到古代的习俗和传统。
庙会通常在庙宇周围或市区的广场上举行，人们会来此祈福、参拜神明，并享受欢乐的氛围。
1. 文庙庙会陕西省的文庙庙会是当地最具代表性的庙会之一。
位于西安市的西安文庙是专门供奉文昌帝君的神庙，每年春节期间，这里都会举办盛大的庙会活动。
庙会上有各种各样的摊位，出售传统手工艺品、年货、美食等。
游客们还可以欣赏到精彩的舞龙舞狮表演和传统戏曲演出。
2. 西游祈福庙会位于西安市的大雁塔是陕西省的一个著名景点，每年春节期间，这里都会举办西游祈福庙会。
庙会上有各种关于西游记的展览和演出，人们可以欣赏到具有地方特色的节目，如扭秧歌、高跷表演等。
此外，还有各种传统美食和手工艺品供游客品尝和购买。
二、集市活动除了庙会活动，陕西省春节期间的集市活动也是当地居民和游客喜闻乐见的。
这些集市通常设在市区的广场或街道上，为大家提供了一个购物和交流的场所。
1. 大唐年货集市在西安市的钟楼广场，每年春节期间都会举办大唐年货集市。
这里汇集了来自陕西省各地的特色年货，如糕点、糖果、腊肉等。
人们可以在这里购买到自己心仪的年货，并感受到浓厚的年味儿。
2. 龙首年货集市龙首村是陕西省的一个小村庄，因其举办的年货集市而闻名。
每年春节期间，这里会聚集许多当地居民和游客，大家可以在这里购买到新鲜的农产品、手工艺品等。
总结：陕西省春节期间的传统庙会和集市活动丰富多彩，吸引了众多游客和当地居民的参与。
通过参与庙会和集市活动，人们不仅可以感受到浓厚的节日氛围，还能领略到陕西独特的文化魅力。
这些活动不仅增添了春节的喜庆氛围，也促进了地方经济的发展。
希望更多的人能够前来参与，共同体验陕西省春节的独特魅力。
大唐西市庙会1. 庙会概述大唐西市庙会是中国古代大唐时期盛行的一种庆祝活动，也是古代都市生活的一个重要组成部分。
作为庙会的代表之一，大唐西市庙会以其独特的风貌和文化内涵吸引了无数游客和市民的目光。
本文将介绍大唐西市庙会的历史渊源、庆祝方式、特色活动及其对当代社会的影响。
2. 历史渊源大唐西市庙会的起源可以追溯到唐朝时期，特别是盛唐时期。
当时，随着政治和经济的繁荣，大唐政府鼓励商业发展和人民的庆祝活动。
为了庆祝丰收和祈求来年的好运，人们组织了各种各样的庙会，其中最著名的就是大唐西市庙会。
大唐西市庙会一直延续到后来的宋、明、清等朝代，成为中国古代城市发展的重要标志。
3. 庆祝方式大唐西市庙会通常在每年农历正月期间举行，庆祝时间为十五天。
在大唐时期，为了庆祝这个盛大的节日，政府会特别宣布放假，让人们有足够的时间参加各种庆祝活动。
庙会期间，城市的大街小巷都会布置得花团锦簇，各种商贩和艺人们纷纷云集于此。
4. 特色活动大唐西市庙会的特色活动众多，其中最具代表性的包括：4.1. 杂耍表演庙会期间，各种杂耍表演成为了观众们最喜爱的节目之一。
表演者会展示各种高难度的技艺，如走钢丝、斗鸡、舞狮等。
这些表演不仅吸引了大量观众，还为参与者带来了丰厚的经济收益。
这也是庙会活动与商业贸易相结合的一个重要方面。
4.2. 传统民俗游戏大唐西市庙会也是一个传承民俗文化的重要场所。
在庙会期间，人们可以参与各种传统游戏，如踩高跷、射箭、放鞭炮等。
这些游戏不仅可以增加人们的互动和娱乐性，还能够增强人们对传统文化的认识和了解。
4.3. 文化展览庙会期间，各种文化展览也是一道亮丽的风景线。
人们可以欣赏到各类传统艺术作品，如书法、绘画、剪纸、工艺品等。
这些展览不仅为观众提供了文化交流和学习的机会，也推动了当地文化艺术的繁荣发展。
4.4. 美食摊位庙会上的美食摊位也是人们津津乐道的一部分。
人们可以品尝到各种传统美食，如糖葫芦、灌肠、糖人等。
庙会传统文化介绍庙会是中国传统文化中的重要组成部分之一，它承载着丰富多彩的传统文化内涵，是人们重温传统、体验民俗的重要场所。
庙会集游玩、观赏、购物、品尝美食等多种元素于一体，形成了独特的庙会文化。
本文将从历史渊源、特色活动、文化传承等方面介绍庙会传统文化。
庙会作为一种集市活动，源自中国古代的祭祀仪式。
在古代，人们为了祈求丰收和平安，常常会在庙宇前举行庙会，供奉神灵并祈福。
随着时间的推移，庙会不再仅限于宗教祭祀，而成为了人们欢庆节日、展示才艺的重要场所。
庙会的历史可以追溯到唐朝，当时的庙会规模庞大，吸引了大量商贩和游客参与。
庙会的特色活动丰富多样，其中最具代表性的是舞狮、舞龙和灯谜猜谜。
舞狮和舞龙是庙会上常见的表演节目，它们寓意着祥瑞和吉祥。
人们在舞狮和舞龙的音乐伴奏下，手持长竹竿，模仿狮子和龙的动作，展示着中国传统的舞蹈艺术。
而灯谜猜谜则是庙会上的传统游戏，人们在灯谜上留下谜语，其他人则需要猜出谜底。
这项活动不仅考验智力，还增添了庙会的趣味性。
除了特色活动，庙会还以其丰富多样的小吃和手工艺品而闻名。
在庙会上，人们可以品尝到各种美食，如糖葫芦、炸麻花、豆腐脑等。
这些小吃不仅口味独特，而且制作工艺精湛，吸引了众多食客。
此外，庙会上还有各种手工艺品的摊位，如剪纸、陶艺、刺绣等，展示了中国传统工艺的精髓。
庙会传统文化的传承是中国文化多样性的重要组成部分。
庙会不仅是民俗文化的传承载体，也是人们了解传统文化的窗口。
在现代社会，庙会的传统活动和文化元素得到了保护和发扬。
许多地方会定期举办庙会，吸引了大量游客和参与者。
同时，一些庙会还融入了现代元素，如科技展示和演出，使庙会更具观赏性和参与性。
庙会传统文化的介绍，旨在让人们了解和重视传统文化的重要性。
庙会作为中国传统文化的代表之一，承载了丰富的历史内涵和民俗风情。
通过参与庙会活动，人们可以感受到传统文化的魅力，增强文化自信，传承中华民族的优秀传统。
庙会传统文化的保护和传承，不仅需要政府和社会的重视，更需要每个人的参与和支持。
如何在西安体验最富有地方特色的民俗风情西安，这座古老而神秘的城市，承载着三千多年的历史沉淀，犹如一本厚重的史书，每一页都散发着浓郁的民俗风情。
要想在这里体验到最地道、最富有地方特色的民俗风情，那就跟着我一起来探索吧。
首先，一定要去逛逛那些古老的街巷。
西安的老街巷是民俗风情的绝佳展示窗口，比如回民街。
这里弥漫着浓郁的烟火气息，从清晨热闹的早市到夜晚灯火辉煌的夜市，始终人声鼎沸。
走在回民街，耳边传来此起彼伏的吆喝声，眼前是琳琅满目的特色小吃。
羊肉泡馍、麻酱凉皮、甑糕……每一种美食都散发着独特的香气，让人垂涎欲滴。
除了美食，街道两旁还有各种特色小店，售卖着精美的手工艺品，如剪纸、皮影等。
你可以走进一家小店，与店主闲聊几句，了解这些手工艺品背后的制作故事和文化内涵。
再者，不能错过西安的传统民居——四合院。
四合院的布局严谨，体现了中国传统的家庭观念和尊卑秩序。
走进四合院，你会感受到一种宁静与祥和。
院子里种着花草树木，墙壁上爬满了绿色的藤蔓。
在这里，你可以看到传统的中式建筑风格，雕花的门窗、古朴的屋檐，每一处细节都彰显着古人的智慧和审美。
有的四合院如今已被改造成民宿，不妨在这里住上一晚，亲身感受那份古朴与温馨。
要体验西安的民俗风情，怎能不去听一场秦腔呢？秦腔是西安地区极具特色的戏曲形式，其唱腔高亢激昂，充满了力量。
找一家当地的剧院或者茶馆，坐下来，点上一杯茶，静静地欣赏台上演员们的精彩表演。
他们的一招一式、一颦一笑都饱含着深情，让人仿佛穿越回了古代。
秦腔的曲目大多取材于历史故事和民间传说，通过演员们的演绎，这些故事变得生动鲜活起来。
参加当地的传统节日也是一个很好的选择。
比如每年的春节，西安会举办盛大的庙会。
庙会上，舞龙舞狮、踩高跷、扭秧歌等传统表演精彩纷呈。
人们身着盛装，脸上洋溢着喜悦的笑容，到处充满了欢乐祥和的氛围。
还有端午节的赛龙舟、中秋节的赏月等活动，都能让你深切感受到西安独特的节日氛围和民俗文化。
另外，西安的民间艺术也是民俗风情的重要组成部分。
庙会的风俗民俗有哪些
庙会的风俗民俗有祭神仪式、祈子活动、民间演出、民间玩具、窝风桥打金钱眼、舞狮等。
1、祭神仪式：庙会风俗与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，需要举行祭神仪式。
2、祈子活动：庙会一开，八方来拜，敬神上香，祈愿还家。
这是围绕“庙”和“会”祭之神而展开的活动，是传统庙会的主题。
3、民间演出：庙会是与文化娱乐有关的节日活动，有各类民间艺人进行表演营生。
4、民间玩具：北京庙会上的面塑民间庙会以其特殊的魅力，深深吸引了市井百姓。
5、窝风桥打金钱眼：窝风桥下的桥洞里吊着一枚大铜钱，铜钱孔中有一只小铜钟，上书“钟响兆福”四字，若是能用手中的硬币投中铜钟，就能心想事成。
6、舞狮：中国优秀的民间艺术，古时又称为“太平乐”。
舞狮有南北之分，南狮又称醒狮。
陕西庙会会谱陕西庙会会谱西安1、西安市大雁塔庙会。
腊月初八释迦摩尼成道日腊月三十至正月初一正月十五四月初八释迦摩尼生日以下均为农历。
2、西安市碑林区柏树林街东开通巷卧龙寺庙会。
四月初八释迦摩尼诞辰日每月初一和十五。
3、西安市西大街都城隍庙会。
每月初一和十五举行祈福道场清明节、中元节七月十五和寒食节十月初一举行度亡道场四月初八举行古乐演奏。
4、西安市南门内湘子庙街湘子庙会。
十一月初九日每月初一和十五日。
5、西安市大学习巷44号清真寺回民节日一月二十九阿舒拉日三月二十一圣记八月十日27登宵夜八月二十八拜拉特夜九月十三入斋十月八日盖德尔夜十月十三九月二日开斋节十二月二十日古尔邦节。
6、西安市小寨大兴善寺古乐演奏。
三月十六七月十五九月十九每月初一和十五及法会期间举行灌顶和火供仪式。
佛教认为灌顶能使弟子菩提心猛发佛性显露善根增长罪业清净等。
火供可增福延寿消灾免难。
7、西安市西影路铁炉庙村北1号青龙寺庙会。
四月初樱花盛开时.。
8、西安市西北一路152号广仁寺喇嘛庙会。
十月二十五腊月二十八到二十九三月二十六到二十八。
9、西安市伍道什字东街八仙庵古会。
腊月三十到正月十五四月十四到十六每月初一和十五。
10、西安市雁塔区曲江春节庙会。
腊月二十三到正月十五。
11、雁塔区三兆村无量庙会。
三月三。
12、雁塔区曲江新区春临村青华宫道观。
二月十五四月十四五月十三十一月十一。
13、西门里洒金桥香米园刘北池云居寺西五台庙会。
六月十五至十九。
14、灞桥区马腾空白雀寺庙会。
四月初八七月十四。
15、灞桥区狄寨镇社火游演.正月十五。
16、长乐坡庙会十字沟庙会。
三月二十九。
17、灞桥区新筑街道办新筑忙前会四月初八。
18、灞桥区新筑街道办杨贺村八仙鼓杨贺锣鼓春节期间。
19、灞桥区狄寨庞家村娘娘庙会.正月二十三。
20、灞桥区席王乡石家道村、刘村和莫灵庙村三村轮办每年一村老洞庙会。
二月初二。
21、灞桥区席王乡永丰街村关帝庙会树苗会.二月十三。
22、霸桥区席王街道办西张坡村万亩樱桃园节。
西安大雁塔庙会攻略西安作为中国历史上的古都之一，有着丰富的文化遗产和千年的历史。
作为中国最著名的佛教胜地之一，西安的大雁塔庙会每年都吸引着大量游客前来参观体验。
在这篇文章中，我们将为您分享一些参观西安大雁塔庙会的攻略。
西安大雁塔庙会于中国传统农历的腊月初八到正月十五期间举办。
在这个时间段内，庙会会持续数周，吸引着来自全国各地的游客。
因此，提前规划您的行程将会非常重要。
最好选择平日前往，以避免周末和节假日的人流高峰。
早晨是参观大雁塔庙会的最佳时间，不仅可以避开人多拥挤的情况，还能享受到清晨的宁静。
在太阳升起之前，您可以选择在附近的公园或咖啡馆品尝一杯香浓的咖啡，再前往庙会。
一进入大雁塔庙会，您会被热闹的氛围所包围。
各种各样的小吃摊位琳琅满目，让人垂涎欲滴。
特色小吃如肉夹馍、炸酱面和羊肉泡馍等都是必尝之物。
此外，还有各式各样的手工艺品和纪念品可以购买，这些都是当地特色的文化产品。
除了美食和手工艺品，大雁塔庙会还有许多有趣的活动和表演。
您可以观看传统戏曲、舞蹈和武术表演，感受中国文化的独特魅力。
如果有机会，不妨参加一些互动性的活动，例如写春联或者参与传统民俗游戏，让您更加融入其中。
在参观大雁塔庙会时，不要忘记登上大雁塔顶部，欣赏西安市区的美景。
大雁塔高达64.5米，共有七层，是古代唐朝僧人玄奘曾经寻求佛教经典的地方。
顶层的观景台可以让您一览无余地欣赏周围的美景，特别是在晴朗的天气下，可以看到西安城市的壮丽景色。
登顶大雁塔需要购买门票，但绝对是值得一试的。
在离开大雁塔庙会之前，您可以考虑前往附近的大唐不夜城。
这里是一个集购物、娱乐和餐饮为一体的综合体，是西安著名的夜市之一。
在这里，您可以品尝到更多的当地美食，购买到更多的特色纪念品。
到夜晚时分，灯光璀璨，美食香气四溢，这里将为您带来不一样的夜生活体验。
参观西安大雁塔庙会是一次别具意义的旅行。
在这里，您将有机会深入了解中国传统文化，并亲身感受到佛教的影响。
西安的特色文化活动
西安是一个历史悠久的城市，有着丰富多彩的特色文化活动。
以下是一些西安的特色文化活动：
1.秦腔表演：秦腔是中国西北最古老的戏剧之一，起源于古代陕西
的民间歌舞，经历代人民的创造而逐渐形成。
西安作为秦腔的发源地，每年都会举办各种秦腔演出和比赛，吸引了大量的戏迷和游客。
2.鼓乐表演：西安鼓乐是西安地区流传的一种民间音乐形式，历史
悠久，演奏形式多样。
在西安的街头巷尾，经常可以听到鼓乐队的演奏，为游客带来独特的音乐体验。
3.社火表演：社火是西安地区的一种民间娱乐活动，形式多样，包
括耍杂技、跳舞、唱歌等。
在春节等节日期间，社火表演常常在街头举行，为节日增添喜庆的气氛。
4.西安城墙国际马拉松赛：这是西安举办的一项国际性的马拉松赛
事，参赛者在环绕西安城墙的赛道上进行比赛，可以欣赏到古城墙的壮丽景色。
5.西安国际音乐节：西安国际音乐节是西安举办的一项大型音乐活
动，汇集了国内外知名的音乐家和乐队，为游客带来多元化的音乐体验。
6.皮影戏表演：皮影戏是中国传统民间艺术之一，通过灯光照射，
将剪纸人物投影到屏幕上，配以唱腔和乐器进行表演。
在西安的
各个季节，都可以欣赏到皮影戏的精彩演出。
7.逛庙会：西安的庙会历史悠久，形式多样，包括大雁塔庙会、城
隍庙庙会等。
在庙会上，游客可以欣赏到各种表演、品尝美食、购买特色商品等。
以上仅是西安特色文化活动的一部分，实际上还有很多其他的活动和节日等待您去探索和体验。
关于庙会的知识
庙会，又称庙市或节场，是中国汉族地区普遍存在的传统民俗活动，深深植根于中国的宗教、文化和商业传统中。
庙会的形成和发展与中国古代的地庙宗教活动密切相关，主要围绕着庙宇或祠堂在其宗教节日或特定日期举行，具有鲜明的宗教性和世俗性，是广大人民群众参与的大型集体活动。
庙会的起源可以追溯到东汉时期佛教传入中国以及道教的形成阶段，随着历史的发展，尤其是到了明清时期，庙会达到了鼎盛状态，成为了集宗教祭祀、商贸交易、娱乐游玩于一体的大众文化节日。
庙会的具体内容丰富多样，包括但不限于：
1. 宗教祭祀活动：如拜佛烧香、道教斋醮、祭祖敬神等。
2. 商业集市：商贩云集，售卖各类商品，包括手工艺品、地方特产、民间小吃等，具有浓厚的地方特色和生活气息。
3. 娱乐项目：如舞龙舞狮、踩高跷、跑旱船、皮影戏、木偶戏等各种传统表演艺术，以及现代舞台剧目和游艺设施。
4. 文化展览：如传统手工艺展示、民俗文化讲座、书画展览、摄影展等。
5. 非物质文化遗产展示：许多庙会活动本身就是国家级或省级非物质文化遗产，通过庙会的形式传承和弘扬民族民间艺术和技艺。
在中国各地，庙会的举办时间各有不同，既有固定日期的，如春节期间、元宵节、农历每月初一十五等，也有因地方神祇生日或其他特殊纪念日而举行的。
比如佛山祖庙庙会、火宫殿庙会、临潼古庙会等，都是各具地方特色和悠久历史的庙会代表。
总之，庙会是中国民间生活的重要组成部分，它既反映了人们对宗教信仰的虔诚，也展示了丰富多样的民俗风情和民间文化艺术，同时也是人们社交互动、商业交易的重要场所，具有很高的历史文化价值和社会价值。
西安庙会文化旅游管理一班 1006020125 梁春芳内容摘要：通过写西安庙会文化的起源发展历程，让我们能够系统的了解西安庙会文化，并对西安庙会文化的发展现状进行了调查整理，以便于我们可以在了解文化的同时取其精华，去其糟粕，合理引导和发展西安庙会文化。
关键词：西安、庙会、origin、发展、举办时间、tincture、用途、开展意义、current situation 、管理措施一、庙会及庙会文化的概述庙会一词，《汉语大词典》释义为：“设在寺庙内或其附近的集市，在节日或规定日期举行①。
”庙会是汉族民间宗教及岁时风俗，也是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，故名。
流行于全国广大地区。
古代，“日中为市”，进行集市贸易。
至南北朝时，统治者信仰佛教，大造寺庙，菩萨诞辰、佛像开光之类盛会乃应运而生，商贩为供应游人信徒，百货云集，遂成庙市。
由此得出了比较完善的定义：庙会是指于特定的日子在寺庙内外进行宗教活动和交易的聚会②。
早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。
这时的庙会又得名为“庙市”，成为中国市集的一种重要形式。
随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。
于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过。
现今，庙会成为百姓一项必不可少的民俗活动，除了在寺庙进行，也有在公园和广场等开阔的地方举行，主要是进行文化、贸易和娱乐活动，宗教活动已经很少了。
全国各地的庙会活动随处可见，丰富多彩的地方庙会活动形成了独具特色的中国庙会文化。
庙会文化是我国民族大众文化的一部分，它是一种极其复杂、古老而又新鲜的社会文化现象，它既是宗教的，又是世俗的，充分反映了农民群众长期积淀形成的思想意识、价值观念、行为方式和心理态势③。
二、庙会起源两千多年前，秦始皇在楼观建清庙，谒祀老子，是庙会的先声。
魏晋南北朝时，周至建起一些佛教寺庙，庙会渐兴。
唐代李渊认李耳为远祖，在楼观大兴土木，修建规模宏大的宗圣宫等建筑。
唐代皇帝6次到楼观，举行隆重的皇家谒祀大典。
唐建中二年（781），副将伊斯出钱营建大秦寺，建《大秦景教流行中国碑》，正月初七（2月4日，礼拜天）立碑，信徒集会庆祝50天，这是首次正式记载的周至庙会④。
庙会起源于祭祀、宗教活动和人们对集市贸易、旅游和文化娱乐等的生活需求。
陕西省是诸多庙会的发源地之一，包括道教、佛教、清真寺等教会的宗教活动，以及对炎黄二帝及周代始祖与众多神仙与历史先贤的祭祀，是人们祈福、求子、祈雨攘灾、文化娱乐、旅游和物资交流等中国底层老百姓的活动场所。
陕西省的庙会古老而繁多，庙会中的民俗事项极其丰富，可称民俗宝库⑤。
三、庙会发展明清时期，庙会发展到顶峰，成为集宗教信仰、游乐玩赏、商业集市于一体的大众化的文化节日。
有清以降，民间祭拜、道教祭祀、李氏家族及地方官员主持的各种祭祀活动从未间断。
后因战乱、“文革”等历史原因，庙会曾一度中断，但民间自发的小规模祭祀活动从未停止过，并延续至今。
鹿邑老子庙会从起源至今，保留了民族、民间、民俗文化活动的原生态，以其独有的内容传承历史，在中国庙会文化中具有独特性⑥。
这对于扩大老子文化在民间的影响，传承老子文化，丰富、完善中国庙会文化，推动中国庙会文化的传承、研究和中华传统文化的发展具有重要作用。
确定了庙会祭祀大典、铜像开光仪式、海内外李氏宗亲祭祖、《梨园春》擂台赛、中华武术表演、风味名吃一条街、精品文物展、大型文艺演出、精美商品展销、明道宫太清官游览等十大看点。
庙会内容新颖，丰富多彩，主题鲜明，特色浓厚，受到了社会各界及海内外游客的普遍欢迎。
在唐代得到了一个很大地发展。
傅功振先生向我们阐释道：唐朝是一个民族大融合的时代，那时，胡人喜好娱乐的生活方式逐渐深入到汉人的生活中，所以，一向庄重肃穆的祭祀、祭拜活动中，也被加进了娱乐的成分，人们从“娱神”逐渐走向了“娱人”，而且，唐代长安城商业的发达也使庙会的商业味儿浓了起来，于是，从唐代开始，庙会祈福、娱乐、商业的特点便基本齐全了，后世便将这种独具中国特色的庙会形式延续下来。
四、庙会时间⑦庙会时间均以农历计算，佛教、道教和回民清真寺古会日均有固定时日，下面以西安市大慈恩寺会期、道教以西安市都城隍庙会期、清真寺以西安市大学习巷清真寺会期为准。
1、大慈恩寺（佛教法相宗祖庭）。
西安市大雁塔周围。
会期为：弥勒菩萨诞辰正月初一日；正月十六日古会；释迦牟尼出家二月初八日；释迦牟尼涅槃二月十五日；观音菩萨诞辰二月十九日；普贤菩萨诞辰二月二十一日；文殊菩萨诞辰四月初四日；释迦牟尼诞辰四月初八日；韦驮菩萨诞辰六月初三日；观音菩萨成道六月十九日；大势至菩萨诞辰七月十三日；地藏王菩萨诞辰七月三十日；观音菩萨出家九月十九日；药师佛诞辰九月三十日；阿弥陀佛诞辰十一月十七日；释迦牟尼成道十二月初八日。
此外，每月初一、十五和三十日等为斋期。
2、西安市西大街都城隍庙会。
每月初一和十五日（朔望日）祈祥道场；玉皇诞辰正月初九日；药王诞辰二月初二日；太上道祖（老子）诞辰二月十五日；东岳大帝诞辰三月二十八日；鼓乐演奏四月初八日；吕祖诞辰四月十四日；财神诞辰九月二十二日；清明节和中元节（七月十五日）度亡道场；寒食节十月初一日。
3、西安市大学习巷44号清真寺。
一月二十九日阿舒拉日；三月二十一日(教历三月十二日)圣记；八月十日登宵夜；八月二十八日拜拉特夜；九月十三日入斋；十月八日海德尔夜；十月十三日（教历九月为斋戒月，十月一日为开斋节）开斋节；十二月二十日（教历十二月十日）古尔邦节。
五、庙会特征庙会有着悠久的历史，庙会文化活动伴随着庙会的开始而发生，并随着社会的发展而发展。
最早的庙会文化活动是庙会的附属品，带有为庙会聚集人气，留住信众以及为之助兴的性质，后来逐步成为一种独特的文化现象。
祭祖、悼殇和传说等起因的庙会，传承了历史和乡土文化，是凝聚民心，教育人们热爱家乡，激励人们建设和保卫家乡的纪念活动。
终南王才屯三月祭竹笋会，是村民祈求竹子丰收的庙会。
西安是中国的一部分，他们都具有以下特征：（一）纪念寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，往往需要举行祭神仪式。
例如“行像”活动。
“行像”是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。
（二）娱乐庙会必演戏，较大庙会唱1台大戏，也有2台大戏对唱的，称对台。
翠峰山娘娘庙会在民国时，每年逢会唱戏10余台。
近年来一般唱大戏三四台。
1989年全市庙会演2000余场次，18个县剧团在周至庙会轮流上演。
1990年在县公安局登记唱大戏的庙会48台，仅演出费一项支付百万余元，加上交通食宿费则在120万元左右。
这还不包括未登记的近百台大戏。
演皮影、木偶则称小戏，演杂技、马戏为助兴。
因此，庙会演戏实在是周至戏剧发展的支柱。
俗称庙会是凭神唱戏，指神作乐⑧。
（三）工艺庙会是民间艺术的检阅。
社火、高跷、龙灯、纸扎、蜡塑、锣鼓、仪仗、民间舞蹈等大型民间艺术活动，是庙会的高潮。
如正月十五青化村元宵灯会，家家门前悬挂彩灯。
正月十七终南镇马蓬灯笼会，家家打1竿花纸，1只彩灯，放河灯，宛如长龙游。
哑柏镇仰天村二月二龙灯在仰天河畔举行饮龙庆典。
终南镇豆村四月八蜡塑艺术堪称奇绝，高1米有余，直径0.7米，重32.5公斤的大蜡上，塑有神形兼备的花果草虫，曾在西安展出⑨。
庙会上，以村为单位组织纸塑。
各村的纸塑艺人，用竹苇做骨架，用纸塑出亭台楼阁、山水花草，饰以戏剧或历史人物故事，浓墨重彩，精雕细刻。
正会之日由村人抬至庙会上竞赛，然后在神象前火化。
俗称纸火。
镇东村、阳化村的马社火和高抬芯子远近闻名，仰天村的青瓷焰光尤为精彩。
（四）商业经营主要是饮食和小百货。
沿山庙会有山货土特产交易，农忙前的庙会主要是农具和生活用品交易、牲畜交易、木材交易等。
70年代将哑柏镇的二月二、马召十月十、终南镇四月八、县城八月二，骆峪十月十五等庙会改为物资交流会，可见庙会商业经营的重要。
集贤庙会，日上市牲畜近万头，晋、豫、甘、宁等省区亦有客商交易。
日上市饮食摊点600余个。
司竹乡火神娘娘庙会饮食服务业收入约4.8万元。
楼观台二月初十会，东楼村80％的农户从事饮食服务业。
商品交易范围从农副产品扩大到服装、布匹、百货、工艺品等工业和手工业商品⑩。
（五）迷信迎神赛社是庙会的主要内容。
社内某村主办庙会，会前迎神，前有数十面彩旗，数十人的锣鼓队，尾随村民数百人，手捧香火，神情肃穆。
1987年2月28日镇丰村东岳庙会，庙会大棚插杏黄旗8面，挂绣帐3面，上张绣花顶。
司竹火神庙设香坛3处，楼观台设香坛10余处，会期日燃香蜡万余根，售香蜡黄表者百余人11。
神汉巫师，趁机装神弄鬼。
算命占卜者，摆摊设点。
云游道士僧人，要求化缘布施。
也有些神头，借庙会给村民摊派布施。
（六）组织庙会社区下属数村或数十村，各村轮流办会。
会前，由本社主办村推举神头。
神头组织锣鼓铁铳队，敲锣打鼓放铁铳，沿户要布施，户主不给，队伍不退。
给少了亦不走。
神头选派人员，写戏、迎神、管理后勤、维持秩序，送帖请社内各村。
正会之日，主办村须给社内各村管饭。
六、庙会的用途庙会最早是隆重的祭祀活动，随着社会的发展，特别是经济的发展，庙会和集市交易融为一体，成为人们祭祀神灵、交流感情和贸易往来的综合性社会活动。
归纳起来西安庙会具有以下用途：(一) 祭祖、祀神、悼殇较大的宗族，在家庙（祠堂）每年举行祭祖会，由族长带领全族12岁以上的男性，入庙堂举行隆重的献祭仪式。
礼毕，演戏、续家谱，在清明节于家庙举行庄严肃穆的祭祖会，而民间以祀佛、道、儒诸神为主。
宋至民国，对与生活密切相关的诸神香火盛。
如龙王庙、豆村司浪神伍员庙、山神庙、土地庙、火神庙、娘娘庙、财神庙、牛马王、关帝庙、城隍庙、菩萨佛爷庙等几乎村村都有，灶爷、仓神等家家祀奉。
还有的是以悼殇为主，用此来纪念他们。
如终南13村东老王会和哑柏镇、四屯乡10余村的正月十八老王会，纪念元末抗暴舍身保民的王氏3兄弟。
（二）传说传说老子于楼观著《道德》五千言，楼观二月初十，西楼观二月十五，师家庵二月十五等庙会，为祭老子而立。
翠峰山娘娘庙，传说唐武德年间李世民入山打猎，迷途遇索姑，指点迷津，封索姑为全贞娘娘，后世纪念索姑而立庙会。
还有富仁乡龙过村庙会、终南大坚村七月七月索娘娘庙会、翠峰乡下宝峪屈娘娘庙会等，亦是依传说而立。
(三)交易以交易为主的庙会，夏忙前有县城和终南豆村四月八会，楼观四月初一会等，主要交易夏忙生产工具和牲畜。
广济乡桑园村三月二十三牛马王会、史务八月八会以交易牲畜为主。
马召乡马召村十月十会，骆峪乡十月十五会，主要是山区农民交易山货土特产，购买入冬生活用品12。
七、开展庙会的意义文化活动是群众文化活动的一部分，它的作用和意义庙会发展到现在，不再是单一用来祭祀祖先的场所，已被人们赋予了新的内涵。
