修身养性的几点感悟
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修身心得体会(精品4篇)修身心得体会篇1标题:修身养性的心得体会自我修养,是一种内化的品质,它需要我们不断地进行自我反思和自我提升。
最近,我有幸参加了一次修身养性的活动,旨在提升自己的心灵品质和内在修养。
这次经历让我深刻认识到,修身养性不仅仅是外在的表现,更是内在的成长和转变。
在这次活动中,我选择了一项名为“静心冥想”的练习。
每天早晨,我会坐在安静的地方,专注于我的呼吸,逐渐将注意力集中在内心。
这种练习让我体验到了内心的宁静和清晰,它帮助我更好地理解自己,以及我在生活中的角色和责任。
通过这次修身养性的经历,我深刻地感受到了修身养性对于个人成长的重要性。
修身养性让我学会了更好地倾听自己内心的声音,让我学会了如何在喧嚣的世界中保持内心的宁静。
同时,我也明白了修身养性不是一蹴而就的过程,它需要我们持之以恒地进行实践和反思。
回顾这次修身养性的经历,我深感收获颇丰。
我学会了如何在繁忙的生活中抽出时间进行自我反思和提升。
我学会了通过静心冥想来提高内心修养。
我也明白了,修身养性不仅仅是为了提升自己,更是为了成为一个更好的人,为社会做出更大的贡献。
总的来说,修身养性的实践让我感受到了内在的成长和转变。
它让我更加了解自己,也让我更加珍视生活中的每一刻。
我相信,随着我不断地实践和探索,我的心灵品质将会进一步提升,我将会成为一个更加成熟和有智慧的人。
修身心得体会篇2《修身齐家治天下》——我的心灵成长之路人生是一场修行,修身、齐家、治天下是每个人的使命。
在这条修行之路上,我们不仅需要坚定的信念和坚韧的意志,更需要明晰的自我认知和不断的反思与实践。
以下是我近年来在修身、齐家、治天下方面的心得体会,希望能与大家分享。
一、修身:自我成长与提升1.坚持自我反思:我时刻保持对自己的审视,寻找自己的不足,并努力改进。
这种反思不仅包括行为上的,也包括思想上的。
我时常思考自己的价值观和人生目标是否明确,自己的思维方式是否理性。
2.勇于面对困难:生活中的挫折和困难让我更加深刻地理解了修身的含义。
修身养性心得修身养性修养内心修身养性心得修身养性是中国传统文化中的重要价值观和道德准则,它强调个体应该通过修行和培养自己的品德和内心,来达到心身健康和全面发展的目标。
在我个人的修身养性的过程中,我体会到了修身养性对于内心的修养的重要性,并且通过一些方法和经验来不断提升自己的修养内心。
在下面的文章中,我将分享我的一些心得体会。
首先,我发现修身养性对于内心的修养是相辅相成的。
要培养一个健康的内心,首先需要建立起正确的人生观和价值观。
我们要有积极向上的人生态度,要有为他人贡献的愿望,要追求自己的梦想并努力奋斗。
同时,我们要学会接纳自己和他人的缺点和错误,要有宽容的心态和理解的眼光。
只有这样,我们才能建立起一个健康、稳定、充满希望的内心世界。
其次,我发现修身养性需要重视精神的养护和提升。
我们要注重培养自己的思维能力和智慧,要多读书、多思考、多交流,不断充实自己的知识储备和思想深度。
同时,我们还要关注情感的培养,要学会理解和表达自己的情感,要关心并关爱他人。
通过这些方式,我们可以不断增加自己的情商和智商,提升自己的心灵修养。
另外,我发现修身养性需要注重身体的养护和锻炼。
一个健康的身体是一个健康内心的基石。
我们要养成良好的生活习惯,保持充足的睡眠和均衡的饮食,同时要注重身体的锻炼和运动。
通过良好的生活方式和身体锻炼,我们可以增强自己的体质和免疫力,提高自己的身体素质和生活质量。
最后,我发现修身养性需要培养自己的情感世界。
我们每个人都有情感的需求,而修身养性正是帮助我们满足这种需求的方式之一。
我们要学会与他人建立良好的互动关系,要尊重他人的感受和需要,要体会他人的喜怒哀乐。
同时,我们还要学会独处和自我调节,让自己的内心保持平衡和安宁。
通过这些方法,我们可以培养自己的情感智慧,使自己在与他人交往中更加从容和理智。
综上所述,修身养性是一门注重培养内心修养的艺术。
在我们繁忙的现代生活中,我们常常关注外在的物质追求,而忽视了内心的需求。
关于修心养性的人生感悟关于修心养性的人生感悟一1、工作不顺心,不要紧,大不了换个环境;婚姻中不开心,不打紧,大不了冲破围城;不要让烦恼占据你的心情,不要让忧伤将快乐排挤,愿你善于调整自己的生活状态,幸福乐开怀!2、生活中沟,就会有坎;有挫折,就会有打击;有欣喜,就会有无奈;有成功,就会有失败。
凡事淡然些,想开些,看开些,烦事自然会云开雾散,生活自然会无限美好!3、人越烦恼,烦恼就越多,人越快乐,快乐就越多。
如果光为烦恼而忧虑,那么烦恼还是客观存在的,丝毫没有减少的迹象,相反,因为烦恼的连锁反应,心情越加沉重,越发苦恼。
4、笑容不一定能使世界绽放,却可放松紧绷的胸膛,开心就笑,让大家都感染到,悲伤就哭,然后一切归零,神清气爽,然后可以轻舞飞扬,生活,其实没有什么大不了。
5、是金子总会发光的,不要因为一时的不如意而消沉,记得做好自己,努力工作,不断提升充实自己,终有一天你会遇到属于你的伯乐,在事业上大展宏图。
6、给你一把快乐的刀子,崭掉所有的烦恼,送你一只幸福的枪,击毙全部的忧愁,给你一把如意的剪刀,剪掉一切的哀伤,送你一句安慰的话语,三个字放宽心。
愿你明天会更好,生活更美满。
7、擦干伤心的泪水,振作一点;昂起自信的头颅,坚强一点;挺直倔强的腰背,勇敢一点。
人生经历些风雨,才会见彩虹。
愿你走出困惑的迷雾,活出人生的精彩!关于修心养性的人生感悟8、请别停留在失利的阴影中,请别逗留在失败的苦涩里,人生起起伏伏很平常,就当它是一阵风吹过,抖抖精神重新再来,相信你的明天定会无限精彩!9、痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。
总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?10、人生的风景不会永远风和日丽,也许阴雨绵绵会在明天,也许电闪雷鸣就在现在,不要因为一时的困难而怀疑一切的美好,请坚信美好的未来属于你!只要你抛开烦恼,勇往直前,你的人生天天都是艳阳天!11、生活有苦有甜,尝过苦才觉甜。
第1篇自古以来,我国就有“修身、齐家、治国、平天下”的传统观念。
修身,即个人修养,是齐家、治国、平天下的基础。
近年来,随着社会的发展和科技的进步,人们的生活节奏加快,工作压力增大,修身修己的重要性愈发凸显。
以下是我对修身修己的一些心得体会和感悟。
一、修身的重要性1. 提升个人素质修身是提升个人素质的重要途径。
一个修养良好的人,具备良好的道德品质、心理素质、文化素养和审美情趣。
这些素质使我们在面对生活和工作中的各种问题时,能够保持冷静、理智和乐观,从而更好地应对挑战。
2. 促进人际关系和谐修身修己有助于建立和谐的人际关系。
一个懂得尊重他人、关爱他人、乐于助人的人,更容易得到他人的信任和喜爱。
反之,一个自私自利、心胸狭窄的人,人际关系必然紧张,甚至恶化。
3. 增强社会凝聚力修身修己是增强社会凝聚力的关键。
一个社会,如果每个人都注重个人修养,那么整个社会就会充满正能量,人与人之间的信任和友谊将更加深厚,社会和谐稳定。
二、修身的方法1. 培养良好的道德品质道德品质是修身的基础。
我们要树立正确的世界观、人生观和价值观,坚守道德底线,做到诚实守信、遵纪守法、敬业奉献。
2. 提高心理素质心理素质是修身的重要组成部分。
我们要学会调整心态,面对挫折和困难时保持乐观,勇于面对现实,不断提升自己的抗压能力。
3. 丰富文化素养文化素养是修身的重要手段。
我们要广泛阅读,涉猎各类知识,提高自己的文化素养,培养高雅情趣。
4. 注重身体健康身体健康是修身的前提。
我们要养成良好的生活习惯,合理饮食、适度运动,保持良好的作息时间,增强体质。
5. 修身与修心相结合修身与修心相辅相成。
我们要在日常生活中注重内心修养,学会放下执着,宽容待人,培养慈悲心。
三、修身修己的感悟1. 修身修己是一个长期的过程修身修己并非一蹴而就,而是一个需要持之以恒的过程。
我们要在日常生活中不断反思、修正自己的言行,才能不断提升自己的修养。
2. 修身修己要从身边小事做起修身修己要从身边小事做起,从日常生活中的一言一行做起。
修身养性学习心得标准修身养性是一种追求内在修养和品德提升的过程,是一个人全面发展的重要方面。
学习修身养性需要多年的实践与努力,我在这个过程中也有了一些心得体会。
下面我将从自律、思维习惯、情感管理和道德修养四个方面,总结我对修身养性学习的心得。
首先,自律是修身养性的基础。
自律是指遵守规则、按时完成任务、保持良好的习惯等行为上的约束和控制。
我发现,只有做到自律,才能更好地规划时间、保持身心健康、提高学习效率。
为了实现自律,我养成了制定计划、设立目标、合理安排时间的好习惯。
每天我制定详细的计划,按照计划有条不紊地完成各项任务。
这样做不仅提高了效率,还使我保持了良好的精神状态,远离了拖延和浪费时间的习惯。
其次,思维习惯对修身养性也有着重要的影响。
良好的思维习惯对于个人的心智发展和自我提升具有极大的益处。
我发现,培养积极乐观、开放包容、有创造力的思维习惯能够让我更好地处理问题、解决困难。
在学习中,我努力培养批判性思维和逻辑思维,注重思考问题的本质和核心,避免惯性思维和盲目从众。
同时,我也注重培养对不同观点和意见的包容和理解,这样既能够增长见识,又能够建立和谐关系。
情感管理是修身养性中不可或缺的一环。
情感管理是指了解和控制自己的情绪,与他人保持健康的关系,培养积极的情感体验。
在学习中,情感管理能够帮助我保持平静、领悟能力,提高应对压力和挫折的能力。
我学会了倾听他人的意见和批评,保持理性思考,避免因情绪波动而导致的冲动行为。
同时,我也注重培养积极向上的情感体验,通过与志同道合的人交流沟通,分享喜悦和烦恼,增强自己的情感寄托。
最后,道德修养是修身养性最核心的内容。
道德修养是通过学习道德原则和规范,培养良好的品德和道德行为,树立正确的价值观和人生观。
在修身养性的道路上,我学会了如何对人对事保持公正和善良,学会了遵守社会规范和道德准则,学会了以身作则,影响他人。
我深知道德是立人之根本,只有在道德规范的引导下,才能为自己的言行负责,为社会做出积极的贡献。
关于修身养性的人生感悟句子关于修身养性的人生感悟句子一1、情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。
2、静”能解决灾危;“静”能修身养性;“静”能化险为夷;遇事忍为妙,处事容为佳,静心万物静,心静自然凉!炎炎夏日,送来清凉又温馨的静心祝福,愿你开心过好每一天!3、我喜欢养金鱼,那是很修身养性的,我早早的起床,用馒头喂金鱼,它们在抢食,有时大金鱼会吓唬小金鱼,从而得到食物,小金鱼可遭殃了,不过大金鱼也会让给小金鱼的!那一刻,我很开心,我们的合作取得成功,记忆依然犹新!4、以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。
5、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。
自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。
能够让自己的人生具有光彩。
6、修身养性才能愉悦生活,一定要牢记:一戒私、二戒骄、三戒妒、四戒狂、五戒浮、六戒奢、七戒躁,多温馨的提醒啊!八戒……你还不认真看!7、一已之爱,有利于家庭的和睦;众生之爱,有益于社会的和谐。
8、自爱是一已之爱,博爱是众生之爱;不弃自爱,弘扬博爱,才是真爱。
9、稻穗结得越饱满,越往下垂,一个人越有成就,越虚怀若谷。
10、生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。
11、爱可以扩展,爱可以延伸¨¨故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。
12、不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
13、佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。
14、冬季干燥,容易上火。
修身养性,饮食相助。
常吃梨膏,润肺清痰。
洋参炖肉,抵抗疲劳。
银耳改善,面色晦暗。
多多进补,败火清热。
饮食有节,起居有常。
祝你健康,延年益寿。
15、一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
16、社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。
17、入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。
关于修身养性的人生感悟文章有缘而来,无缘而去。
该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。
生活中修身养性非常重要,今天小编在这分享一些关于修身养性的人生感悟文章给大家,欢迎大家阅读!1.让你的生活变得更美的好方法在日复一日的生活中,有人认为世界很美,小花、小草都是值得他们欣赏的。
然而,却还有人不懂欣赏为何物,不懂世间万物的美好。
善于欣赏让生活变美,低头让生活变美,舍弃让生活变美,寻找让生活变美。
你不拒绝生活,生活也不会拒绝你。
第一,不抱怨不批评一般不批评别人,不指责别人,不抱怨,不埋怨。
其实,这些抱怨和指责都是不良情绪,它们会传染。
你不该做没有意义的事情。
第二,热情和激情对生活工作或是感情保持热情,有激情。
知道调动自己的积极情绪,不让那些不良的情绪影响到生活或工作。
第三,包容和宽容宽容,心胸宽广,心有多大,眼界有多大,你的舞台就有多大。
不斤斤计较,有一颗包容和宽容的心。
第四,沟通与交流以坦诚的心态来沟通和交流,人心八两换半斤,真诚又有礼貌。
沟通与交流是一种技巧,需要学习,在实践中不断地总结摸索。
第五,多赞美别人多赞美别人,这种赞美是发自内心真诚的。
看到别人优点的人,才会进步得更快,总是挑拣别人缺点的人会固步自封反而退步。
第六,保持好心情每天保持好的心情,每天早上起来,给自己一个微笑,鼓励自己,告诉自己是最棒的,周围的朋友们也都很喜欢。
第七,聆听是个好习惯多听少说,你会发现很多以前被自己忽略的方面。
善于聆听,聆听别人的说话,仔细听别人说什么,多听多看,而不是自己涛涛悬河。
聆听是尊重他人的表现,是人与人之间更好沟通的前提。
第八,有责任心敢做敢承担,不推卸责任,遇到问题,分析问题,解决问题。
正视自己的优点或是不足,敢于担当。
一起感悟人生担当从认错开始,一个人只有敢于承认自己的错误,才有改正错误的机会,最后发展自己。
第九,每天进步一点点每天进步一点点,说到做到,从现在起,就开始行动。
不是光说不做,行动力是成功的保证。
终生受益的修身养性之道人生在世,我们都渴望拥有一个充实、幸福且有意义的生活。
而实现这一目标的关键,往往在于我们自身的修身养性。
修身养性并非一朝一夕之功,而是一个贯穿一生的过程,它能够帮助我们在面对生活中的种种挑战和机遇时,保持内心的平静与坚定,做出明智的选择。
修身养性,首先要学会自我反思。
我们每天都会经历各种各样的事情,与形形色色的人打交道。
在这个过程中,我们难免会犯错,会有做得不够好的地方。
这时候,就需要我们静下心来,对自己的行为和想法进行反思。
比如,在与他人发生争执时,我们不妨先问问自己,是不是自己的态度不够友善?是不是自己没有充分理解对方的观点?通过这样的反思,我们能够不断地发现自己的不足之处,并加以改进,从而使自己变得更加成熟和理智。
学会控制情绪也是修身养性的重要一环。
情绪就像一匹野马,如果不加以控制,它就会带着我们横冲直撞,做出许多让我们后悔的事情。
当我们遇到不如意的事情时,很容易产生愤怒、焦虑、沮丧等负面情绪。
然而,任由这些情绪泛滥,不仅不能解决问题,反而会让情况变得更加糟糕。
我们要学会在情绪产生的瞬间,深呼吸,让自己冷静下来,以理性的思维去分析问题,寻找解决问题的方法。
比如,当工作中遇到挫折时,不要一味地抱怨和消沉,而是要积极地调整心态,从失败中吸取教训,重新振作起来。
培养良好的品德和道德观念是修身养性的核心内容。
诚实、善良、宽容、正直、谦逊等品德,是我们做人的基石。
一个具有良好品德的人,无论走到哪里,都会受到他人的尊重和喜爱。
在生活中,我们要始终坚守道德底线,不做违背良心的事情。
对待他人要真诚友善,乐于助人,学会换位思考,理解他人的难处。
当我们与他人产生矛盾时,要以宽容的心态去化解,而不是睚眦必报。
只有这样,我们才能建立起良好的人际关系,营造一个和谐的生活环境。
不断学习和提升自己也是修身养性的重要途径。
时代在不断发展进步,知识在不断更新换代,如果我们满足于现状,停止学习,就会被时代所淘汰。
第1篇自古以来,修身智慧一直是中华民族传统文化的重要组成部分。
修身,即修养身心,锤炼品德;智慧,即明理识趣,洞察世事。
在现代社会,面对纷繁复杂的世界,修身智慧显得尤为重要。
以下是我对修身智慧的一些感悟心得体会。
一、修身,以德为本修身,首先要做到以德为本。
古人云:“德者,才之帅也。
”德行高尚的人,无论在哪个领域都能取得成功。
在现实生活中,我们常常看到一些有才华的人,因为缺乏道德修养,最终导致事业失败,甚至身败名裂。
因此,修身首先要注重德行的培养。
1. 坚定信念,树立正确的人生观、价值观。
信念是人生的指南针,只有树立正确的人生观、价值观,才能在人生的道路上坚定前行。
2. 严于律己,诚实守信。
诚信是为人处世的基本准则,我们要做到言行一致,做到对人守信,对事负责。
3. 慈善为本,关爱他人。
关爱他人是一种美德,也是修身的重要体现。
我们要学会关心他人,帮助他人,传递正能量。
4. 勤俭节约,反对铺张浪费。
勤俭节约是中华民族的传统美德,我们要发扬光大,反对铺张浪费,做到合理消费。
二、智慧,以理为径智慧,是修身的重要组成部分。
一个有智慧的人,能够洞察世事,明理识趣,从而在人生道路上少走弯路。
1. 学会思考,善于分析。
面对问题时,我们要学会独立思考,善于分析,找到问题的根源,从而找到解决问题的方法。
2. 博览群书,丰富知识。
知识是智慧的源泉,我们要广泛阅读,不断充实自己,提高自己的综合素质。
3. 善于沟通,增进理解。
沟通是人际交往的重要手段,我们要学会与人沟通,增进相互理解,化解矛盾,和谐相处。
4. 保持冷静,理智应对。
面对困境,我们要保持冷静,理智应对,找到解决问题的最佳方案。
三、修身智慧,相辅相成修身智慧,二者相辅相成。
只有修身,没有智慧,犹如盲人摸象;只有智慧,没有修身,犹如空中楼阁。
因此,我们要将修身与智慧结合起来,做到内外兼修。
1. 修身养性,提高道德素养。
通过修身,我们可以培养自己的道德品质,做到心中有德,言行一致。
修身养性的几点感悟
一、修身养性必须有所附丽
言宜慢,心宜善;
君子不立危墙之下;桎梏死者,非正命也。
唯物辩证法相对宗教更难于掌握,学习一点宗教,有助于掌握唯物辩证法。
没有具体的人生目标,所有的修身养性都是空谈。
二、自信人生二百年,会当水击三千里
性格决定命运,性格中影响最大的,应该是自信心。
孔颜乐处,在诚、仁、理、心。
人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。
穷不失义,达不离道。
三、小惩而大戒。
屦校灭趾,无咎。
何校灭耳,凶。
年轻时犯错,还有机会改过;年老就来不及了。
四、三无畏:无知者无畏;群体无意识者无畏;知是非者无畏。
独立自主非常重要,惜乎,未能早日醒悟,乃至蹉跎了岁月,流失了机遇。
五、宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
真知必然来自实践,功德随业绩而积累。
走正路才能修得正果,虽实力所未迨,亦无悔。
浩然之气
第一,不动心,志气所致;第二,知言,见识所致;第三,仁义礼智,人性所致。
人是动物,动物皆有心,恻隐之心乃生而有之。
人是群居动物,群居必有规矩,群居必有礼仪,羞恶之心、辞让之心由是而成,取决后天,可以教化,因此孟母三迁。
是非之心则须经历练,发乎心、存乎意、习乃成,为四端之中,最为不易者。
知是非而成浩然之气。
注:
1、孟子:《孟子.尽心上》
(一)孟子曰:“尽其心者,知其性也。
知其性,则知天矣。
存其心,养其性,所以事天也。
夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。
”
(二)孟子曰:“莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎岩墙之下。
尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。
”
(三)孟子曰:“求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。
求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
”
(四)孟子曰:“万物皆备于我矣。
反身而诚,乐莫大焉。
强恕而行,求仁莫近焉。
”
(五)孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
”
(六)孟子曰:“人不可以无耻。
无耻之耻,无耻矣。
”
(七)孟子曰:“耻之于人大矣。
为机变之巧者,无所用耻焉。
不耻不若人,何若人有?”(八)孟子曰:“古之贤王好善而忘势;古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之。
见且由不得亟,而况得而臣之乎?”
(九)孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。
人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。
”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。
故士穷不失义,达不离道。
穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。
穷则独善其身,达则兼济天下。
”
2、孔颜乐处:《论语·述而》:"子曰:'饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义
而富且贵,于我如浮云。
'“《论语·雍也》:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。
人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!“
格物致知,诚意正心,修齐治平。
周敦颐:乐在“诚”中;程颢:乐在“仁”中;程颐、朱熹,乐在“理”中;王守仁:乐在“心”中。
3、毛泽东:《七绝·咏蛙》(1909年秋)独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。
春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?
(明.张璁:独蹲池边似虎形,绿杨树下养精神。
春来吾不先开口,那个虫儿敢作声!)4、毛泽东:《七绝·录西乡隆盛诗赠父亲》(1910年)孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
(西乡隆盛原诗:男儿立志出乡关,学若无成不复还。
埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。
)5、《易经·系辞下》:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也。
”
噬嗑卦:一爻,屦校灭趾,无咎。
六爻,何校灭耳,凶。
5、《韩非子·显学第五十》
故明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
夫有功者必赏,•则爵禄厚而愈劝;迁官袭级,则官职大而愈治。
夫爵禄大而官职治,王之道也。
故明君务力。
夫严家无悍虏,•而慈母有败子。
吾以此知威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也。
夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。
•恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐。
为治者用众而舍寡,故不务德而务法。
夫必恃自直之箭,百世无矢;恃自圜之木,千世无轮矣。
6、《孟子·公孙丑上》
第二章:
公孙丑问曰:「夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣。
如此,则动心否乎?」孟子曰:「否。
我四十不动心。
」曰:「若是,则夫子过孟贲远矣?」曰:「是不难,告子先我不动心。
」曰:「不动心有道乎?」曰:「有。
北宫黝之养勇也:不肤桡,不目逃;思以一毫挫于人,若挞之于市朝;不受于褐宽博,亦不受于万乘之君;视刺万乘之君,若刺褐夫:无严诸侯;恶声至,必反之。
孟施舍之所养勇也,曰:『视不胜犹胜也;量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也。
舍岂能为必胜哉,能无惧而已矣!孟施舍似曾子,北宫黝似子夏;夫二子之勇,未知其孰贤;然而孟施舍守约也。
昔者曾子谓子让子襄曰:『子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉。
自反而缩,虽千万人吾往矣。
」孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。
」曰:「敢问夫子之动心,与告子之不动心,可得闻与?告子曰:『不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。
』不得于心,勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可。
夫志、气之帅也;气、体之充也。
夫志至焉,气次焉。
故曰:『持其志,无暴其气。
』」「既曰:『志至焉,气次焉。
』又曰:『持其志,无暴其气』者,何也?」曰:「志壹则动气,气壹则动志也。
今有蹶者趋者,是气也,而反动其心。
」
“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。
”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。
其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
其为气也,配义与道;无是,馁也。
是集义所生者,非义袭而取之也。
行有不慊于心,则馁矣。
我故曰,告子未尝知义,以其外之也。
必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。
无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也非徒无益,而又害之。
”“何谓知言?”曰:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。
圣人复起,必从吾言矣。
”
第六章:
孟子曰:「人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
人之有是四端也,犹其有四体也。
有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。
凡有四端于我者,知皆扩而充之矣。
若火之始然,泉之始达。
苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。
」。