国学教案
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《国学经典》诵读教案国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。
下面是为大家整理的《国学经典》诵读教案5篇,期望大家能有所收获!《国学经典》诵读教案1一、教学目标:1、品读古诗,感悟诗情;2、诵读文言经典,感悟人生哲理;3、赏析美文,提高鉴赏能力;4、增强对人类文化的喜爱之情二、教学重点:1、在诵读中悟人生哲理,增强审美能力。
2、开放式教学:有词朗诵、配乐美文赏识、唱诗词。
三、教学预备:1、学生背诵印发的小册子中的内容。
2、学生背诵《满江红》《少年中国说》3、学生学唱《水调歌头》。
4、各小组选择自己喜爱的诗词或美文,并细心预备,把握节奏、感情、声音大小、人员支配多种多样。
四、教学过程:(一)导课:人类在历史进展的进程中,制造了经典文化。
诵读经典我们会感悟更多的人生哲学,体味各家的语言特色。
今日,就让我们再一次在经典诵读竞赛中感受经典文化的艺术魅力。
(二)措施与要求“诵读”即为“出声的读”,达到“熟读自然成诵”的抱负境界。
鉴于此,提出如下要求:(1)保证诵读时间。
每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间,每天坚持。
开展课前一吟,熟读成诵的教学。
为减轻学生背诵古诗的负担,老师要提倡见缝插针,积少成多的诵读方法,要把以往课前一支歌换为一首诗,开展“课前一吟”教学,做到“读而常吟之”,“学而时习之”。
(2)老师要依据诵读内容与诵读量,划分每天的诵读量,制定计划,依据计划诵读并且要与学生一起诵读。
看谁读得好,记得牢,鼓舞学生多诵多背。
班级内定期开展古诗文诵读或背诵竞赛,激发学生诵读的激情。
(3)布置作业时,可以加入诵读内容。
语文老师要每天抽查学生,动员学生互动检查;表扬先进,鼓舞后进;以班级为单位进行诗文诵读沟通汇报,我们尝试开展各种教学,培育学生的个性才能。
如唱演诗文,陶冶审美情趣。
为古诗文配曲谱,让学生进行演唱或演奏;如诗配画,彰显创新才能。
国学资料幼儿园教案一、教学目标1.了解中国传统文化中的国学资料;2.了解古诗词歌赋的基本知识;3.能够背诵、朗读一些经典古诗词歌赋;4.培养幼儿的语言表达能力和综合素质。
二、教学内容1. 国学资料(1)国学的定义和作用国学,是中国传统文化的重要组成部分,是古代中国知识、文化、思想和及其精华的集中体现。
国学教育在幼儿园阶段可以培养幼儿的传统文化认识和素养。
(2)国学的内容和形式国学资料包括经典、古籍、诗词、歌赋、书画、礼仪等内容。
形式包括讲解、朗诵、背诵、鉴赏等。
在国学教育中,幼儿可以通过这些内容和形式体验到传统文化的魅力和博大精深。
2. 古诗词歌赋(1)古诗词歌赋的基本知识古诗词歌赋是中国传统文化中的重要组成部分,是古代文人墨客用汉语形式表达思想和情感的文学作品。
幼儿可以通过学习古诗词歌赋,了解中国传统文化和语言文学的魅力。
(2)古诗词歌赋的背诵和朗诵幼儿可以通过背诵和朗诵古诗词歌赋,培养语言表达能力和情感体验能力。
教师可以选取一些简单易记、富有韵律美感的古诗词歌赋,让幼儿感受到古代的诗词之美。
三、教学步骤1. 国学资料阅读教师讲解国学的概念和作用,让幼儿了解国学资料的内容和形式。
然后,给幼儿发放国学资料书籍,让幼儿可以自由翻阅并选择自己感兴趣的内容。
2. 古诗词歌赋教学教师为幼儿展示一些简单易记的古诗词歌赋,让幼儿感受到其中的韵律之美和艺术之美。
随后,分别教授古诗、词、歌、赋的朗诵和背诵方法,并让幼儿跟读朗诵。
3. 教学总结教师总结本次课程的教学内容和幼儿的表现,鼓励幼儿根据自己的兴趣继续学习国学资料和古诗词歌赋。
同时,与家长交流幼儿在课堂上的表现和学习成果,加强家园共育的合作。
四、教学反思国学资料和古诗词歌赋是一门涉及到文化、语言和艺术等多个领域的综合性课程,需要教师耐心和细心的教学方法。
在教学过程中,教师应该注重创新和个性化,让幼儿在愉悦的氛围中感受到课程魅力和文化内涵。
幼儿园国学教育教案一、教学目标:1.了解国学的基本概念和主要内容;2.具备初步的国学知识和入门技能,能够通过亲身的体验和实践感受国学的魅力;3.培养幼儿对中华文化和传统文化的热爱和认同感;4.通过国学教育帮助幼儿发展品德和性格,提高情商和智商;5.增强幼儿综合素质的发展和促进幼儿较高层次的认知和思维能力。
二、教学重点:国学的基本概念和主要内容;幼儿对中华文化的认知和情感体验。
三、教学难点:如何让幼儿理解和感受国学的精髓。
四、教学内容:1.国学的基本概念导入(5分钟)。
教师介绍国学的基本概念,例如所谓国学就是指我国有自己独特的文化传承,其主要表现在经学、史学、文学和艺术各个方面等等。
2.变幻莫测的吊坠(15分钟)。
1)采用小班制教学,每个小班分配一名老师。
2)老师先向幼儿展示一些不同形状和材质的吊坠,教幼儿辨别它们的不同之处。
3)老师再向幼儿分发不同的吊坠,告知吊坠具有变幻莫测的神奇魔力,一会儿变成了天上的月亮,一会儿又变成了山上的流水,幼儿们可以试试看有没有想变成的。
4)幼儿们尝试想象并与吊坠互动,有的小朋友把吊坠像飞天猪一样在沙发和床上蹦跳,有的小朋友则紧紧捏在手中,仔细的感受它。
5)这样一来,班里就有了各种形态的变幻莫测的物品,让大家都感到新奇有趣。
3.传递信息的发簪(20分钟)。
1)老师使用两根大小不同的簪子告诉孩子们簪子有九级森罗杀伐和初莲芝文化的传承。
2)教学实践:幼儿分别拿到簪子,感受簪子表面的尖锐和温度。
3)幼儿将簪子交给老师,老师询问簪子的重量,一根轻,一根重,老师拿掉了重的一根,幼儿们产生了一丝疑问。
4)然后老师向孩子们介绍,从古代要传递不同信息的时候,可以通过改变簪子的钩子数量、重量、大小和形状来传达特定的信息,这是一个有趣的文化传承哦。
4.一个字中藏千古(20分钟)。
1)老师给幼儿看一个猜字谜的游戏,谜底是一个中文汉字,其中会隐藏很多中国传统文化的知识,但是需要从一点一滴的线索中逐渐猜出来。
四年级上册国学经典教案一、教学目标1. 通过学习国学经典,让学生了解和感受中国传统文化的魅力。
2. 培养学生对国学经典的兴趣,提高他们的阅读理解能力和文学素养。
3. 通过对国学经典的学习,引导学生树立正确的价值观、道德观和人生观。
二、教学内容1. 《弟子规》:学习孝道、弟子规等内容,让学生了解封建社会的伦理道德。
2. 《三字经》:学习中国传统的教育观念、历史、地理、文化等知识。
3. 《百家姓》:学习中国传统的姓氏文化,增强学生的民族自豪感。
4. 《千字文》:学习中国古代的文学、历史、哲学等知识,提高学生的文学素养。
5. 《论语》:学习孔子的思想,引导学生树立正确的价值观和人生观。
三、教学重点与难点1. 教学重点:通过学习国学经典,使学生了解中国传统文化,提高阅读理解能力和文学素养。
2. 教学难点:对国学经典中的伦理道德、哲学思想等内容的理解和运用。
四、教学方法1. 讲授法:教师讲解国学经典的基本内容和意义。
2. 讨论法:引导学生就国学经典中的某一问题进行讨论,提高他们的思考和分析能力。
3. 案例分析法:通过分析具体的国学经典案例,使学生更好地理解其中的道理。
4. 实践教学法:让学生在实际生活中践行国学经典中的道德观念,提高他们的道德修养。
五、教学评价1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,了解他们的学习兴趣和积极性。
2. 阅读理解能力:通过课后作业、测试等形式,检查学生对国学经典内容的理解和掌握程度。
3. 道德行为:观察学生在日常生活中的道德行为,评价他们践行国学经典的实际情况。
4. 学期末考试:全面测试学生对本学期国学经典的学习成果。
六、教学进度安排1. 第1-2周:《弟子规》的学习,了解孝道和弟子规的基本内容。
2. 第3-4周:《三字经》的学习,掌握中国传统的教育观念、历史、地理等知识。
3. 第5-6周:《百家姓》的学习,认识中国传统的姓氏文化。
4. 第7-8周:《千字文》的学习,了解中国古代的文学、历史、哲学等知识。
一年级国学经典的教案一、教学目标:1. 让学生接触并了解国学经典,培养他们对国学的兴趣。
2. 通过学习国学经典,提高学生的语言表达能力,丰富他们的词汇量。
3. 培养学生热爱传统文化,增强民族自豪感。
二、教学内容:1. 《三字经》片段:介绍《三字经》的背景及重要性,选取适合一年级学生的片段进行学习。
2. 《弟子规》片段:学习《弟子规》中的道德规范,培养学生的品德素养。
3. 诗词欣赏:选取适合一年级学生的古诗词,让学生感受诗词的美妙。
4. 成语故事:讲解一年级学生常见的成语,培养学生的成语运用能力。
5. 传统文化知识:介绍中国古代的节日、风俗习惯等,增强学生的民族自豪感。
三、教学方法:1. 讲授法:讲解国学经典的基本概念、背景及重要性。
2. 案例分析法:通过成语故事、诗词欣赏等案例,让学生感受国学经典的魅力。
3. 讨论法:引导学生就国学经典中的知识点进行讨论,提高他们的思维能力。
4. 实践法:让学生参与传统文化的实践活动,如传统节日的庆祝、书法、绘画等,增强学生的亲身体验。
四、教学安排:1. 第一周:《三字经》片段学习2. 第二周:《弟子规》片段学习3. 第三周:古诗词欣赏4. 第四周:成语故事讲解5. 第五周:传统文化知识介绍五、教学评价:1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言、讨论等积极性。
2. 作业完成情况:检查学生对国学经典知识点的掌握程度。
3. 实践活动的表现:评价学生在传统文化实践活动中的参与度和表现。
4. 期末测试:设置有关国学经典的测试题目,检验学生的学习成果。
六、教学资源:1. 《三字经》教材或相关书籍2. 《弟子规》教材或相关书籍3. 古诗词选集或相关书籍4. 成语故事书籍5. 传统文化知识资料6. 教学多媒体设备(如投影仪、电脑等)七、教学注意事项:1. 针对一年级学生的认知水平,教案内容要简明易懂,富有吸引力。
2. 注重启发式教学,激发学生的学习兴趣和思考能力。
3. 教学中注意引导学生正确理解和传承国学经典中的价值观。
中班国学教案20篇这是中班国学教案20篇,是优秀的幼儿园教案文章,供老师家长们参考学习。
第1篇、中班语言活动古诗《悯农》教案反思设计意图:在日常生活中,许多幼儿不知道粮食是从哪里来的,更有一些幼儿不爱惜粮食,用餐时饭粒经常掉得满地都是,为了让幼儿知道:每天吃得饭都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的,懂得粮食来之不易,要爱惜别人的劳动成果,使幼儿萌发热爱农民的情感。
活动目标:1、在会朗诵基础上,理解诗的大意和诗中所表达的情感。
2、理解诗中“辛苦”一词,并能说一句话,发展幼儿词汇的运用能力。
3、懂得粮食是农民伯伯用汗水换来的,来之不易,萌发幼儿热爱农民的情感。
4、引导幼儿在古诗中学习,感悟生活。
5、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。
活动准备:挂图42号、古诗、小米粒的头饰若干。
活动方法:直观教学法、提问讲解法、游戏法。
活动难点:1、理解诗的大意和所表达的情感。
2、学会运用辛苦一词。
活动过程:一、幼儿念儿歌《大馒头,哪里来》,引出主题。
1、大馒头是从哪里来的?2、农民伯伯种出来容易吗?附:大馒头,哪里来?大大馒头哪里来?白白面粉做出来。
白白面粉哪里来?黄黄小麦磨出来。
黄黄小麦哪里来?农民伯伯种出来。
农民伯伯劳动忙,大家都要爱惜粮。
二、出示挂图,朗诵古诗,解释诗意。
1、指导幼儿朗诵韵律节奏及重读音(日、午、土、餐、粒粒、辛苦)。
2、当太阳最热的时候,有一位农民伯伯还在田里锄草,他的汗一滴滴掉到土里。
唉,谁知道我们碗里的饭,都是农民伯伯一粒粒辛苦劳动出来的。
3、“锄禾日当午”:“锄”指锄草的动作,“禾”指庄稼,“日当午”指到了中午太阳当头照。
中午太阳当头照的时候,农民在地里松土、锄草。
“汗滴禾下土”:农民的汗水一滴滴都滴在禾苗下面的土里,形容农民劳动很辛苦。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”:“盘”指碗,“餐”指粮食,“皆”都的意思。
谁知道碗里的饭,一粒粒都是农民辛苦劳动得来的。
4、学习词汇“辛苦”,来说一句话。
例如:爸爸工作很辛苦。
国学经典诵读教案设计国学经典诵读教案设计篇一国学经典诵读古诗词三首教学设计教学目标:1.认识生字,会写生字。
能正确读写词语。
2.有感情地朗读古诗,背诵古诗,默写古诗。
3.研究通过看注解、边读边想象画面等方法,感知诗词大意,并用自己的话说出诗句的意思.4.研究通过看注解、边读边想象画面等方法,感知诗词大意,并用自己的话说出诗句的意思。
5.感受到江南山水的自然美,享受到美的熏陶。
6.养成课外主动积累诗歌的好惯。
第一课时一、谈话导入:唐朝是我国诗歌创作的黄金时段:有凝望明月思念故乡的思乡诗,有寒光铁衣锁边关的边塞诗,也有XXX依依话斜阳的送别诗……今天,我们将走近两位唐代诗人。
二、研究古诗1.教师指导学生认真读好古诗。
独坐/敬亭/山XXXXXX飞尽,孤云/独去/闲相看/两/不厌,只有/敬亭/山。
望/洞庭XXX湖光/秋月/两相/和,潭面/无风/镜未磨。
遥望/洞庭/山水/翠,白银盘/里/一/青螺。
二、写字“庭”字共( )笔,第七笔是( ),第八笔是( )。
“亭”字共( )笔,第九笔是( ),组词( )。
三、相识古诗意思联系课文中注释,并能借助工具书,或请教老师同学,看看插图,想一想诗句的意思,并练说出来。
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相识的意思是:( )遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
意思是:( )1.设想画面,豪情朗读:诵读《独坐敬亭山》,诗人饱尝了人间的辛酸,感受到了世态的炎凉,因怀才不遇而产生()的感情,也正是因为诗人投身于大自然,以山为伴,才寻找到了“,”的安慰。
吟咏《望洞庭》,感受到了诗人用轻快的笔触,为我们勾勒出了一幅优美的( )图。
方圆数百里的洞庭湖在诗人眼里竟似玲珑的“潭面”;月光笼罩下的湖水、山色相称,在诗人眼里又恰似“”。
奇特的想象,大胆的夸张,不禁又让我们感受到了诗人( )的情怀。
2.假如你是“XXX”XXX,你会怎么吟诵《独坐敬亭山》——假如你是“XXX”XXX,你会如何吟诵《望洞庭》——这两首诗都描写的是( ),要将它们背下来,永远留在自己的记忆中!四、课后作业1、把生字写正确写美观:2.默写古诗。
国学中班教案大全集及反思标题:国学中班教案大全集及反思教案1:国学入门主题:中国传统节日——春节目标:1. 了解春节的起源和传统习俗。
2. 认识春节的重要意义。
3. 学习制作春节的传统装饰品。
教学步骤:1. 导入:与学生分享自己对春节的了解,引发学生对春节的兴趣。
2. 呈现:通过图片和简单的故事,介绍春节的起源和传统习俗。
3. 拓展:组织学生制作春节的传统装饰品,如红包、灯笼等。
4. 总结:与学生一起总结春节的重要意义。
教案2:国学经典主题:孔子的故事目标:1. 了解孔子的生平和贡献。
2. 学习孔子的经典名言。
3. 培养学生的道德品质和行为规范。
教学步骤:1. 导入:通过图片和简单的故事,引入孔子的故事。
2. 呈现:讲解孔子的生平和贡献,引导学生对孔子的敬仰和学习。
3. 学习:学习孔子的经典名言,如“己所不欲,勿施于人”等。
4. 拓展:组织学生进行角色扮演,模仿孔子的行为和言谈。
5. 反思:与学生一起讨论孔子的故事对我们的启示和影响。
教案3:国学艺术主题:中国传统音乐欣赏目标:1. 了解中国传统音乐的特点和分类。
2. 学习欣赏中国传统音乐的基本技巧。
3. 培养学生对中国传统音乐的兴趣和欣赏能力。
教学步骤:1. 导入:播放一段中国传统音乐,引发学生对音乐的兴趣。
2. 呈现:介绍中国传统音乐的特点和分类,如京剧、古筝等。
3. 学习:教授欣赏中国传统音乐的基本技巧,如聆听、感受节奏等。
4. 拓展:组织学生进行音乐欣赏活动,让学生亲身体验中国传统音乐的美妙。
5. 反思:与学生一起分享自己的感受和体会,讨论中国传统音乐对我们的影响。
教案反思:在撰写这些教案时,我特别注重培养学生对中国传统文化的兴趣和理解。
通过多样化的教学活动,我努力让学生参与其中,亲身体验国学的魅力。
同时,我也注重学生的反思和讨论,帮助他们从不同的角度思考和理解国学的意义。
在今后的教学中,我将更加关注学生的个体差异,根据学生的兴趣和特点进行教学设计,提高教学效果。
国学经典教案教案一:《论语》中的孔子思想解析课时安排:2课时教学目标:1. 了解《论语》的背景和重要性;2. 理解孔子的思想核心并能够运用到实际生活中;3. 通过课堂讨论和活动,培养学生的批判性思维和表达能力。
教学重点:1. 分析《论语》中的关键章节和问题;2. 解读孔子的思想,并将其与现实生活联系起来;3. 引导学生进行讨论和辩论,激发思考能力。
教学准备:1. 教师准备《论语》相关文本材料;2. 准备小组讨论和辩论的话题和问题;3. 准备课堂活动所需的素材和资料。
教学步骤:Step 1:导入(10分钟)教师简要介绍《论语》的背景,并提出问题引发学生思考,例如:“《论语》是中国古代最重要的经典之一,你认为它的重要性在哪里?有没有听说过孔子和他的思想?”Step 2:学习《论语》(30分钟)教师引导学生阅读《论语》中的重要章节,如《学而篇》、《为政篇》等,并通过解读和讨论,使学生理解孔子的核心思想,如仁爱、孝道、忠诚等。
同时,鼓励学生提出自己的理解和疑问。
Step 3:讨论和辩论(40分钟)将学生分成小组,每个小组选择一个话题与问题,如“仁爱的重要性”、“如何做一个好的领导者”等,并展开讨论和辩论。
教师可以提供一些指导性问题,引导学生深入思考和表达自己的观点。
Step 4:总结回顾(10分钟)教师带领学生进行讨论总结,回顾本节课学到的关键内容和经验。
同时,提醒学生将孔子的思想运用到实际生活中,发展自己的品德和能力。
教学反思:本节课通过引导学生阅读《论语》和进行讨论辩论,培养了学生的批判性思维和表达能力。
然而,在讨论环节,学生参与度不够高,需要在课前准备和话题引导上下功夫,提高课堂的互动性和学习效果。
一年级国学教案[合集5篇]第一篇:一年级国学教案第一单元紧握,立身行事的罗盘第 1节礼貌风流美,文明大雅存教学目标:1.了解《弟子规》一书的作者及内容。
2.结合生活实际,能够诵读,能够明理,能够指导日常行为。
教学重点初步感受中华传统文化的丰富内涵,培养学生对汉语言文字的热爱,明白勤学好问、有所作为,人生才有意义的道理。
教学过程一、教师调动,激发兴趣在日常生活中,要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹。
其次在一切言行中,要谨慎,要讲信用。
和大众交往时,要平等仁慈。
要时常亲近有仁德的人,向他学习。
以上这些事是学习的根本,非做不可,如果做了还有余暇,更应努力地学习礼,乐,射,御,书,数等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
二、师生互动,共同参与1、导入新课2、范读本节课诵读内容。
3、教师讲解含义,学生理解内容4、学生诵读5、总结升华,神情寄语。
我们要从身边的小事做起,凡事都要为自己立下一个规矩,这样就极有可能缩短自己和理想之间的距离。
6、学生交流自己理解后的感受。
7、诵读比赛第二节恭听父母言谨行子女道教学目标:1、正确、流利、有感情地朗读文章。
2、初步培养学生诵读经典、积累经典的兴趣,简单了解一些经典诵读的法。
3、在诵读的过程中,初步感悟一些道理,了解一些生活礼仪及行为规范。
教学重点:用自己的话说说文章的意思,能够正确、流利地诵读,并逐步达到熟读成诵。
教学过程:一、温习旧知。
谈话引入、背诵“总叙”和“入则孝出则悌”二、学习新知。
《弟子规》让我们了解了很多的礼仪,今天,我们将学习《弟子规》中的恭和谨(一)初读,读准读通出示:《弟子规》恭前八句。
(1)学生自读。
(2)同桌互读。
(3)师范读。
(4)指名读。
(5)师生对读。
(6)齐读。
(二)诵读,感知大意1、生自由读:边读边思考你读懂了什么?2、联系生活实际,了解两句大意。
3、齐读。
4、诵读比赛第3节人间重亲情,天下贵孝义教学目标:1、培养诵读经典的能力。
2、通过讲解及活动体验,培养学生的孝心。
国学教案(一)《易经》学习目标:1、通过多种形式的诵读,背诵《易经》中的两句经典原文,理解句子大意。
2、在国学经典的诵读中,引导生感受国学经典作品的美感。
3、体验活动的快乐,感悟真理,学会做人的道理。
教学重点:1、通过多种形式的诵读,背诵《易经》中的两句经典原文,理解句子大意。
2、在国学经典的诵读中,引导生感受国学经典作品的美感。
教学重点:体验活动的快乐,感悟真理,学会做人的道理。
学习过程:一、互相敬礼,营造国学氛围。
二、播放纯音乐《高山流水》,生朗读《易经》。
三、导入新课同学们,今天这节课我们共同来学习《易经》中的经典语句“天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
”和“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
”四、交流展示(一)齐读,读准字音和句读。
(二)理解句意。
1、天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物【释义】天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
【解读】作为万物之灵的人类,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予人类的职责和才能。
2、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
【释义】修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。
【解读】所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。
同时也是警示人们,一些微小不良现象的萌生,应尽早看到任其发展下去的危害和后果,及早警惕和采取措施。
同时也说明了家庭环境对人成长的重要性。
五、具体事例解析名句(小组交流)(一)民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。
此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。
作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。
人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。
如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。
命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。
推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才。
(二)宋朝名相范仲淹,出身清寒,年青时很穷,他决心将来若能出人头地,定要救济贫苦者。
后来当了宰相,便把俸禄拿出来购买义田,分给贫穷无田地的人耕作。
还给他们提供饭食、衣服,凡是有婚丧嫁娶的,还拿钱补贴他们。
就这样他用一人的收入养活了三百多家乡亲。
有一次在苏州买了一处住宅,一位风水先生夸奖此屋风水极好,后代必出大官。
范仲淹却立刻把这个宅子捐了出来,改作学堂。
因为他想,让苏州城百姓的子孙都能出人头地,比起一家独自享福,岂不更好?俗话说:富不过三代,但范氏家族却兴旺了八百年!范仲淹四个儿子都德才兼备,当了宰相和大官。
范家的后代一直到民国初年都不衰。
其秘诀就在于范家子孙不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“积德行善”的祖训。
六、当堂训练学生当堂默写名句并解释其意思七、布置作业完成500字左右的读书笔记(二)《老子》学习目标:1、通过多种形式的诵读,背诵《老子》中的两句经典原文,理解句子大意。
2、在国学经典的诵读中,引导生感受国学经典作品的美感。
3、体验活动的快乐,感悟真理,学会做人的道理。
教学重点:1、通过多种形式的诵读,背诵《老子》中的两句经典原文,理解句子大意。
2、在国学经典的诵读中,引导生感受国学经典作品的美感。
教学重点:体验活动的快乐,感悟真理,学会做人的道理。
学习过程:三、互相敬礼,营造国学氛围。
四、播放纯音乐《高山流水》,生朗读《老子》。
三、导入新课同学们,今天这节课我们共同来学习《老子》中的经典语句“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
”和“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”四、交流展示(一)齐读,读准字音和句读。
(二)理解句意。
1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下【释义】合抱:两臂围拢,形容树粗大;毫末:指幼苗,比喻细小。
这句话的意思是:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。
【解读】从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。
同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。
离开了小事,亦无伟业可言。
2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
【释义】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的孩子时不应忘记其他与自己没有血缘关系的孩子。
【解读】孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”是一脉相承的,体现了人类的脱离了自私和狭隘的大爱情怀。
五、具体事例解析名句(小组交流)(一)四川边境有两个和尚,一个贫穷,一个富裕。
穷和尚对富和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭着什么去呢?”穷和尚说:“我只要一个水瓶一个饭碗就足够了。
”富和尚说:“我多年来想要雇船顺江而下,尚且没有成功。
你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。
富和尚露出了惭愧的神色。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
一个人立志求学,不能仅限于树立目标,然后枕着梦想睡大觉。
所有远大的志向,都是靠这顽强的毅力一步步走出来的。
(二)李某出身农村,他的妻子是城里人。
有一次,李某的儿子周岁,他的母亲从百里之外的山村来城里探望他们。
妻子态度冷淡,婆婆回去时只给了5元钱的路费。
可当妻子的母亲来访时,妻子高兴万分,并给了50元钱。
李某看在眼里很不高兴,于是他决定教育一下妻子。
一天下班后,李某和自己已经8岁的女儿捉迷藏。
刚刚周岁的儿子大哭,他连看也不看一眼。
妻子骂道:“你这个笨蛋,小的大哭你不哄,却哄大女儿玩。
”“我这才叫聪明呢。
如今都什么时代了,女孩叫千金,以后我们就全靠她孝敬我们了,儿子即使将来有钱了,也不会给我们的,现在谁不讲经济效益?”妻子听后羞得面红耳赤。
此后再也不刻薄刁难婆婆了。
六、当堂训练学生当堂默写名句并解释其意思七、布置作业完成500字左右的读书笔记(三)《庄子》学习目标:1、通过多种形式的诵读,背诵《庄子》中的两句经典原文,理解句子大意。
2、在国学经典的诵读中,引导生感受国学经典作品的美感。
3、体验活动的快乐,感悟真理,学会做人的道理。
教学重点:1、通过多种形式的诵读,背诵《庄子》中的两句经典原文,理解句子大意。
2、在国学经典的诵读中,引导生感受国学经典作品的美感。
教学重点:体验活动的快乐,感悟真理,学会做人的道理。
学习过程:五、互相敬礼,营造国学氛围。
六、播放纯音乐《高山流水》,生朗读《庄子》。
三、导入新课同学们,今天这节课我们共同来学习《庄子》中的经典语句“精诚所至,金石为开。
”和“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
”四、交流展示(一)齐读,读准字音和句读。
(二)理解句意。
1、精诚所至,金石为开【释义】人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
形容真诚对人产生的感动力。
【解读】西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。
李广射虎有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。
李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。
李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。
不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。
李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。
可是,一连几箭都没有射进去。
有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。
扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。
”因为“李广射虎”这个故事,“精诚所至金石为开”这一成语也便由此流传下来。
可见,人无论做什么事,只要方向正确,抱以极大的热忱、极认真的态度,专注、用心、持之以恒,那么他的潜能就会被大大激发出来,达成目标,成就梦想。
2、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝【释义】君子之间的交往清淡得像水一样,小人之间得交往甜德像甜酒一样。
君子虽然交往淡泊,但是内心亲近,充满信赖;小人虽然交往密切,但却易生罅隙,最终断绝。
【解读】因君子有高尚的情操,所以他们的交情淡的像水一样。
这里的“淡若水”不是说君子之间的感情淡的像水一样,而是指君子之间的交往,不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,却长久而亲切。
小人之间的交往,包含着浓重的功利之心,他们把友谊建立在相互利用的基础上,表面看起来“甘若醴”,如果对方满足不了功利的需求时,很容易断绝,他们之间存在的只是利益。
所以与人交往,要找君子,不要找小人。
五、具体事例解析名句(小组交流)(一)杨时,字中立,是剑南将乐人。
小的时候非常聪颖,善于写文章。
年纪稍大一点后,专心研究经史书籍。
宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以拜师礼节拜程颢为师,师生相处得很好。
杨时回家的时候,程颢目送他说:“我的学说将向南方传播了。
”又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。
程颢死了以后,杨时又到洛阳拜见程颐,这时杨时大概四十岁了。
一天杨时拜见程颐,程颐正在打瞌睡,杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开,等到程颐睡醒来时,门外的雪已经一尺多深了。
杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游,其号为龟山先生。
(二)北宋宰相司马光推荐刘元城到集贤院供职。