范蠡原文

范蠡传（司马迁-史记）分事略记学艺 范蠡⽣卒约为孔⼦同时期，出⾝贫寒。

⽗母早亡，由哥嫂扶养成⼈。

范蠡⼩时天资聪慧，博闻强识，喜读书，抱负⼤，不喜耕作，众乡邻不齿。

范蠡说：“你们怎么知道我的志向呢？”他苦读了《书》、《易》、《诗》等⼤量的书籍，学到了许多历史知识和治国安邦的理论。

范蠡不仅弄通了风后的《握奇经》，还潜⼼钻研了姜太公的军事书籍《六韬》和《三略》。

姜太公把⼤⼒发展农业、⼿⼯业和商业作为军事韬略的三***宝，这⼀点范蠡特别推崇。

后来范蠡⽆论是治家还是治国，姜太公的思想对其影响都很⼤。

当时著名的理财家计然（计然，名研，姓⾟，字⽂⼦，著有《⽂⼦》⼀书，春秋时期名⼈），到南阳云游，范蠡拜其为师，跟他学习经济知识和经商技巧。

范蠡虽满腹经纶，但当时楚国政治⿊暗，选拔官吏，⾮贵族阶层不得做官。

范蠡空有⽂才⽽不被任⽤。

报国⽆门，使得范蠡放浪形骸，做事办事不合时宜，作出的事情往往令⼈惊诧不已，疯疯癫癫，⾏为怪异，被誉为有名的“楚国狂⼈”，乡邻们喊他为“范疯⼦”。

范蠡狗洞遇⽂种 楚荆王时，楚国名⼠⽂种（字⼦禽，楚国郢⼈）到宛任令，听说范蠡年纪不⼤，但很有才能，就差官员去拜访他。

⼿下⼈回来说：“范蠡⾏为怪异，疯疯癫癫是个疯⼦，不值得邀请。

”⽂种却说：“⼀个⼈有才能，必假装疯狂，来掩盖其贤德。

”此后多次拜访，范蠡都避⽽不见。

这⼀天，⽂种⼜亲⾃拜访，却发现范蠡的⼤门紧闭，正要下车，忽见院墙下的⼀个破洞⾥有个⼈蓬头垢⾯，趴在那⾥冲着⽂种学狗叫。

⼿下⼈便说：“这就是范蠡。

”众乡邻都围着看热闹。

⽂种⼿下的⼈怕⽂种难堪，忙⽤宽⼤的⾐袖把洞遮住。

⽂种却说：“我听说过狗只对着⼈叫，他是个⼈⾝，却对着我学狗叫，意思是说我是个⼈，是看得起我呀！”于是⽂种下车便拜，范蠡看也不看，⽂种只好悄然离去。

第⼆天，范蠡对其哥嫂说：“今天有贤⼈来拜访我，请借给我⼀套⼲净⾐帽。

”刚穿戴梳洗完毕，⽂种就来了。

两⼈交谈后，⽅觉相见恨晚，结为终⾝知⼰。

司马迁《史记·货殖列传》原文与翻译范蠡既雪会稽之耻①，乃喟然而叹曰②：“计然之策七，越用其五而得意③。

既已施于国，吾欲用之家。

”乃乘扁舟浮于江湖④，变名易姓，适齐为鸱夷子皮⑤，之陶为朱公⑥。

朱公以为陶天下之中⑦，诸侯四通，货物所交易也⑧。

乃治产积居，与时逐而不责于人⑨。

故善治生者⑩，能择人而任时（11）。

十九年之中三致千金（12），再分散与贫交疏昆弟（13）。

此所谓富好行其德者也。

后年衰老而听子孙（14），子孙修业而息之（15），遂至巨万。

故言富者皆称陶朱公（16）。

①既：已经。

②喟然：叹息的样子。

③得意：满足意愿，实现愿望。

④扁舟：小船。

浮：漂泊。

⑤适：到……去。

鸱夷：亦作“鸱鴺”。

皮制的口袋。

也用来盛酒。

⑥之：到……去。

⑦中：中心。

⑧交：交流。

易：容易、方便。

⑨与时逐：随时逐利。

责：责求，要求。

⑩治生：经营产业。

（11）择人：择用贤人。

任时：把握时效。

（12）致：取得、得到。

（13）再：两次。

与：给予。

贫交：贫穷的朋友。

疏昆弟：远房同姓的兄弟。

（14）听：听任，任凭。

（15）息：增长，增利。

指发展。

（16）称：称颂，赞誉。

范蠡既已协助越王洗雪了会稽被困之耻，便长叹道：“计然的策略有七条，越国只用了其中五条，就实现了雪耻的愿望。

既然施用于治国很有效，我要把它用于治家。

”于是，他便乘坐小船漂泊江湖，改名换姓，到齐国改名叫鸱夷子皮，到了陶邑改名叫朱公。

朱公认为陶邑居于天下中心，与各地诸侯国四通八达，交流货物十分便利。

于是就治理产业，囤积居奇，随机应变，与时逐利，而不责求他人。

所以，善于经营致富的人，要能择用贤人并把握时机。

十九年期间，他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。

这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。

范蠡后来年老力衰而听凭子孙，子孙继承了他的事业并有所发展，终致有了巨万家财。

所以，后世谈论富翁时，都称颂陶朱公。

子赣既学于仲尼①，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间②，七十子之徒③，赐最为饶益④。

范蠡，楚之宛人也。

少好学，通经术，善谋略。

及长，游历诸侯，广交天下之士。

吴王阖闾闻其才，召为大夫，委以国政。

蠡辅佐阖闾，改革政治，使吴国强盛一时。

时吴越两国相邻，素来不和。

吴王阖闾欲伐越，范蠡进言：“越国虽小，然民心向背，不可轻视。

宜先修内政，待时机成熟，再图进取。

”阖闾不听，遂兴师伐越。

战事不利，吴国大败。

阖闾悔恨，欲杀范蠡以谢罪。

范蠡曰：“吾言不听，固当受罚。

然吾心系吴国，愿为吴国尽力，望大王赐予余生。

”阖闾感动，遂赦免范蠡。

范蠡深知吴国败因，于是献策：“大王宜广纳贤才，修德行仁，以服天下。

同时，结交诸侯，共抗强敌。

”阖闾从之，吴国逐渐恢复元气。

越王勾践知吴国内乱，乘机伐吴。

吴国再次战败，国势日衰。

范蠡再次进言：“大王宜趁机吞并吴国，以绝后患。

”阖闾犹豫不决，范蠡遂离开吴国，归隐山林。

范蠡归隐后，更名为陶朱公。

他善于经商，家财万贯。

陶朱公经营有方，世人称其为“商圣”。

他乐善好施，资助贫苦百姓，深受百姓爱戴。

越王勾践灭吴后，欲封范蠡为相国。

范蠡辞谢道：“吾已隐居山林，不愿再涉世俗之事。

”勾践尊重范蠡的意愿，不再勉强。

范蠡在陶朱公时期，积累了丰富的商业经验。

他深知商业之道，认为：“商者，求利也。

然利不可贪，宜知足知止。

”此言成为后世商人奉为座右铭。

范蠡晚年，游历各地，传播文化，弘扬道德。

他提倡“仁义礼智信”五常，使百姓安居乐业。

范蠡离世后，世人怀念不已，称其为“范公”。

范蠡一生，历经坎坷，却始终秉持仁义之心。

他辅佐吴王，使吴国强盛；归隐山林，又以商圣之才，造福百姓。

范蠡之事迹，成为后世楷模，流传千古。

译文：范蠡，楚国宛地人氏。

年轻时喜好学习，通晓经术，擅长谋略。

长大后，游历诸侯国，广交天下之士。

吴王阖闾听闻他的才华，召他为大夫，委以国政。

范蠡辅佐阖闾，改革政治，使吴国一时强盛。

当时吴越两国相邻，素来不和。

吴王阖闾欲攻打越国，范蠡进言：“越国虽然小，但是民心向背，不可轻视。

应当先修内政，等待时机成熟，再图进取。

范蠡文言文原文及翻译范蠡，楚国人，生于战乱时期。

他聪明机敏，心思缜密，是一个善于察言观色的智者。

他最著名的故事是与西施的爱情故事，被誉为古代爱情的佳话。

下面是范蠡的文言文原文及翻译。

原文：范蠡既出游便见西施，心怀尝妆，姿容绝色，望之无不心生爱慕。

蠡深知王子重光忧虑，欲为国家负担，因此决心放弃荣华富贵，图谋和平。

蠡进一步思考着如何接近西施，猛然想到醉酒之时，人们常常会失去戒备之心。

于是，他计划故意醉酒，并且要在西施所在的地方宣扬他的才能，以引起她的注意。

这一天，蠡故意饮酒过量，摇摇晃晃地走进了西施的居所。

他扶着门框，装模作样地大声讲述他对运筹帷幄之术的理解，吸引了西施的目光。

西施好奇地看着醉倒在地的蠡，心生同情之情。

她立即下令仆人将蠡抬到自己的卧室内，给予他充分的照顾。

蠡果然计划得当，成功地接近了西施。

蠡不满足于仅仅获得西施的同情，他想要更多。

他开始在西施面前表现出自己的聪明才智，谈论国家大事。

西施听了范蠡的话后，深为动容，被他的智慧所折服。

了西施的心。

在他的深情和智慧的双重攻势下，西施终于坠入了范蠡的情网。

翻译：范蠡既出游便见西施，心怀尝妆，姿容绝色，望之无不心生爱慕。

范蠡深知王子重光忧虑，欲为国家负担，于是决心放弃荣华富贵，图谋和平。

范蠡进一步思考着如何接近西施，猛然想到醉酒之时，人们常常会失去戒备之心。

于是，他计划故意醉酒，并且要在西施所在的地方宣扬他的才能，以引起她的注意。

这一天，范蠡故意饮酒过量，摇摇晃晃地走进了西施的居所。

他扶着门框，装模作样地大声讲述他对运筹帷幄之术的理解，吸引了西施的目光。

西施好奇地看着醉倒在地的范蠡，心生同情之情。

她立即下令仆人将范蠡抬到自己的卧室内，给予他充分的照顾。

范蠡果然计划得当，成功地接近了西施。

范蠡不满足于仅仅获得西施的同情，他想要更多。

他开始在西施面前展现出自己的聪明才智，谈论国家大事。

西施听了范蠡的话后，深为动容，被他的智慧所折服。

西施的心。

在他的深情和智慧的双重攻势下，西施终于坠入了范蠡的情网。

范蠡文言文原文及翻译范蠡的文言文原文如下：范蠡事越王句践，与句践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮，以临齐、晋，号令中国，以尊周室。

句践以霸，而范蠡称上将军。

还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且句践为人可与同患，难与处安，乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。

范蠡浮海出齐，变姓名，耕于海畔，父子治产。

居无几，致产数十万。

齐人闻其贤，以为相。

范蠡喟然叹曰：“居家只致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。

久受尊名，不祥。

”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，间行以去，止于陶，自谓陶朱公。

以下是范蠡文言文的翻译：范蠡事奉越王勾践，与勾践深谋远虑二十多年，终于灭亡了吴国，洗雪了会稽的耻辱。

越军向北渡过淮河，兵临齐国、晋国边境。

并号召中原各国尊重周朝王室。

勾践称霸，范蠡被称为上将军。

回国后，范蠡认为盛名之下难以长久居住，况且勾践的为人可以与他同患难，难以与他共安乐。

于是他装上轻便的珠宝玉器，自己和他的亲信属臣乘着小船趁着大风大浪逃走了，始终没有再回来。

范蠡乘船渡海到齐国去，改名换姓在海畔耕田。

父子一起治理产业。

没有多久时间，产业竟然达到数十万。

齐国听说他很有才能，让他做卿相。

范蠡叹息道：“居家生活能积聚千金财物；做官能尊贵显耀达到卿相的地位，这是平民百姓所能达到的极致了。

长时间享受尊名高位是不吉祥的。

”于是归还了相印，把全部财产散发给他的知友和同乡旧部。

悄悄地离开了齐国去陶地住下来。

他认为这里是天下的中心，买卖交易各地物品畅通无阻。

从此父子共同治理产业。

范蠡经商十二则原文考川观象赋鱼鳖青洲，云雨昭宿。

范蠡知否能取，壮士历日困恂窭。

兴替之际，经商备行。

一、秉誉守志，勤学苦练。

圣人所赞，守厚志品，诚实勤行，有所成就。

遇人谦让，待之以端，任事不拘，存博存厚，有所成就矣。

二、遇君信誉，立功致志。

圣人考川，定价定量，以诚待人，信守为本，把公家利为本，勇毅作孽，以有功成仁。

三、识变见常，方能早有成。

圣人遵训，以礼别辨，存恶把善，行险不夭，谋机须谋，理事不怠，有谋速矣。

四、履职继贤，随时应变。

圣人之训，以险备艰，勇士必为，贤士必成，能险则胜，方可杂险，故能职胤矣。

五、崇德厉行，更造方等。

圣人之礼，贵贱重复，庙堂桑田，礼义畔畔，履行而已，功名能赓，有所成就矣。

六、智偏学深，古今相比。

圣人诚认，学有博深，圣训皆言精诣，向古学习，应用当今，贤哉行举矣。

七、礼仪礼成，处事知度。

圣人之礼，以仪著礼，崇信任言，以真著实，临难可救，而远言近，有所成就。

八、困事存耻，礼义莫犯。

圣人之圣，以言宪定，衣食则衡，礼义立范，履行无因，必自毋犯，能保安全矣。

九、求贤天道，群教活行。

圣人之代，群教成规，博学宽窄，古今一览，勤思用古，精巧为异，遵仁去物矣。

十、把公事民，以公者家。

圣人之教，民财护公，破财行义，耕历任务，知役而及，存善以示，效力安放矣。

十一、立贤施仁，安室贤士。

圣人之智，以仁处仁，立贤尊士，以安为务，履职继贤，止而益安，以范行贤矣。

十二、护国士备，以便击敌。

圣人之训，以准取胜，奉定执敌，士备护国，存质行义，兴业备家，以有功成仁矣。

珍藏：财神范蠡《商训》原文（完整版）导读:范蠡，春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者，被后人尊称为“商圣”，'南阳五圣'之一。

他的师傅是文子，文子可能大家都没有听过。

先带大家了解下，老子（李耳）有两个徒弟，一个是尹喜，一个便是文子，文子唯一的弟子便是：范蠡。

文子，姓辛氏，号计然。

春秋战国时期的哲学家、文学家、教育家、思想家，与孔子同时，文子思想尚阳。

常游于海泽，越大夫范蠡尊之为师，授范蠡七计。

范佐越王勾践，用其五而灭吴。

范蠡被称为是中华上下五千年唯一的一个完人，就连“诗仙”李白都视其为偶像，范蠡被称为：忠以谋国，智以保身，商以致圣。

传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。

功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。

后定居于定陶（今山东菏泽市定陶区），期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。

世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。

”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。

被视为顺阳范氏之先祖。

陶朱公范蠡著有《陶朱商经十八法》，分为三谋和三略，是为：人谋，事谋，物谋；货略，价略，市略；这三谋三略，乃陶朱商经十八法之要义。

后世还流传有陶朱公《商训》、陶朱致富《十二戒》等，下面把陶朱公商经全文整理给大家，愿有缘人品鉴，可细品！（经商必读）陶朱公经商十二则1、能识人，知人善恶，账目不负。

2、能接纳，礼文相待，交往者众。

3、能安业，厌故喜新，商贾大病。

4、能整顿，货物整齐，夺人心目。

5、能敏捷，犹豫不决，终归无成。

6、能讨帐，勤谨不怠，取行自多。

7、能用人，因才四用，任事有赖。

8、能辨论，生财有道，阐发愚蒙。

9、能办货，置货不苛，蚀本便经。

10、能知机，售宁随时，可称名哲。

11、能倡率，躬行必律，亲感自生。

12、能运数，多寡宽紧，酌中而行。

陶朱公经商十二戒：1、勿鄙陋，应纳无文，交关不至。

2、勿优柔，胸无果断，经营不振。

3、勿虚华，用度无节，破败之端。

范蠡，楚国宛人也。

少而好学，长而明理。

尝游于越，与勾践结交，言谈投机，遂为莫逆之交。

越王勾践欲复仇吴，范蠡进献良策，助越王破吴，灭其国。

初，吴王夫差暴虐无道，百姓苦之。

勾践知吴之可灭，乃使范蠡往吴，结交夫差，窥探吴国虚实。

范蠡以智谋，与吴通好，潜行间谍，得知吴国兵弱，国势日衰。

于是，范蠡归报越王，越王大悦，遂兴师伐吴。

越王勾践亲率大军，范蠡为将，与吴战于五湖。

吴军大败，夫差逃至姑苏台，闭门自守。

越王勾践围困姑苏，城破，夫差降。

吴国遂灭，越国崛起。

范蠡功成名就，越王勾践欲封他为上将军。

范蠡知越王勾践虽贤，然好战成性，若久居朝堂，恐生变故。

遂辞去官职，归隐江湖。

范蠡至齐，变姓名，为朱公。

齐人闻其名，皆敬之。

朱公以道术致富，家财万贯，富甲一方。

后闻吴、越交恶，恐两国再起战端，百姓受苦，遂散尽家财，归隐山林。

朱公隐居数年，吴、越果起战端。

越王勾践欲报一箭之仇，再兴师伐吴。

范蠡闻之，忧心忡忡，遂往见越王，进言曰：“大王，吴、越交兵，百姓遭殃。

吾昔日助大王灭吴，非为富贵，实为天下苍生。

今吴、越再起战端，百姓将何以为生？愿大王三思。

”越王勾践闻言，犹豫不决。

范蠡知其意，遂辞去，隐居于海滨。

范蠡海滨隐居，与渔樵为伍，陶冶性情。

一日，范蠡夜梦一老人，告之：“君当往吴，吴国将兴。

”范蠡醒，不知其意，遂往吴国。

至吴国，范蠡访得老人，老人告之：“吾乃天帝使者，奉命下凡，助君成事。

吴国将兴，君当辅佐之，以安天下。

”范蠡闻言，深信不疑。

遂留吴国，辅佐吴王夫差，助其富国强兵。

夫差感其恩，封范蠡为上卿。

范蠡辅佐夫差，吴国日益强盛。

后夫差欲报越国，范蠡劝阻，夫差不听。

范蠡知吴国必败，遂辞去，归隐江湖。

范蠡归隐江湖，游历四方，访求仙道。

一日，范蠡至太湖，见一老者，自称彭祖。

彭祖告之：“君当往蜀山，访求真仙。

”范蠡遂往蜀山。

至蜀山，范蠡得遇真仙，得道成仙。

仙道之中，范蠡悟得真谛，遂飞升仙界。

范蠡飞升仙界，后世传为神仙。

吴、越两国，亦因范蠡之助，得以安宁。

陶朱公（范蠡）商训陶朱公(范蠡)商训陶朱公(范蠡) 商训经商十二则第一则: 能识人，知人善恶，帐目不负。

第二则：能接纳，礼文相待，交关者众。

第三则：能安业，厌故喜新，商贾大病。

第四则：能整顿，货物整齐，夺人心目。

第五则：能敏捷，犹豫不决，终归无成。

第六则：能讨账，勤谨不怠，取讨自多。

第七则：能用人，因才器使，任事有赖。

第八则：能辩论，坐才有道，阐发愚蒙。

第九则：能办货，置货不苛，蚀本便经。

第十则：能知机，售贮随时，可称明哲。

第十一则：能昌率，躬行以律，亲感自生。

第十二则：能远数，多寡宽紧，酌中而行。

商场教训生意要勒紧，懒惰则百事废。

接纳要温和，躁暴则交易少。

议价要订明，含糊则争执多。

帐目要稽查，懒怠则资本滞。

货物要整理，散漫则必废残。

出纳要谨慎，大意则错漏多。

期限要约定，延迟则信用失。

临事要责任，放弃则受害大。

用度要节俭，奢侈则用途竭。

买卖要随时，拖延则机宜失。

赊欠要识人，滥出则血本亏。

优劣要分清，苟且则必糊涂。

用人要方正，诡谲则受其累。

货物要面验，淮由则售价低。

钱财要清楚，糊涂则弊窦生。

主心要针定，妄作则误事多。

理财致富十二戒勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。

《商训》是中国古代生意经，作者范蠡。

《商训》即《陶朱公商训》，又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》。

陶朱公，原名范蠡，春秋战国时代越国人，是越王勾践的谋士。

他在帮助越国消灭吴国后，功成隐退，自号陶朱公，经商理财，富甲天下。

后世商人尊他为商祖、经营之神。

他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝，传扬海外。

陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面，以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变，预测行情；薄利多销，长远经营；质高货真，诚一致富；出奇制胜，善于竞争；识人用人，善于管理……一直以来，社会关注的重心都是从商赢利的手段，而忽略了商人应有的品格。

陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理：”欲从商，先为人”。

昔范蠡者，吴人也，字少伯。

少好学，博闻强识，尤善兵法。

尝事越王勾践，为其大夫，佐以图霸。

勾践初，吴强越弱，范蠡深谋远虑，献策曰：“吴国虽强，然君臣不和，内乱将起。

越若能养精蓄锐，伺机而动，必能克敌制胜。

”勾践从之，遂隐忍负重，卧薪尝胆，图复国之志。

越王勾践既霸，范蠡恐其骄纵，谏曰：“君王，大业已就，宜谦卑自守，以安天下。

今吴虽败，然未亡也，宜乘胜追击，勿使吴遗种复振。

”勾践不听，范蠡知其必败，遂辞官归隐。

范蠡归隐后，居于陶，号陶朱公。

虽隐居山林，然仍关心国事，常以诗书自娱。

时人皆称其为贤人。

陶朱公家居，岁有饥馑，民不聊生。

公闻而哀之，乃散家财，周济贫民，以解民困。

有年，吴国大饥，范蠡预知吴将有难，遂携妻子，归隐于齐国。

至齐，范蠡见齐威王贤明，有德政，遂助齐威王图谋霸业。

威王悦，拜范蠡为相国。

范蠡辅佐威王，兴利除弊，齐国大治。

齐威王欲封范蠡为侯，范蠡辞曰：“臣本布衣，幸得陛下知遇，愿为陛下尽忠。

然侯封非臣所愿，愿陛下赐臣以田园之乐，臣愿归隐。

”威王许之。

范蠡归隐，居于陶，号陶朱公。

虽隐居，然仍心系国家，常以诗书自娱。

时人皆称其为贤人。

后齐威王崩，齐宣王立。

宣王欲用范蠡为相，范蠡固辞。

宣王不从，范蠡遂隐去，不知所终。

范蠡者，智勇双全，忠诚为国，以退为进，知进退之机。

其人虽隐，然其德行流传后世，为后世所敬仰。

译文：从前范蠡，是吴国人，字少伯。

年轻时好学，博学多才，尤其擅长兵法。

曾经侍奉越王勾践，担任大夫，辅助他图谋霸业。

在勾践初期，吴国强大，越国弱小，范蠡深思熟虑，献策说：“吴国虽然强大，但君臣不和，内部矛盾将爆发。

越国如果能够养精蓄锐，等待时机，必定能够战胜敌人。

”勾践采纳了他的建议，于是忍辱负重，卧薪尝胆，立志恢复国家。

越王勾践已经称霸，范蠡担心他会骄傲自大，劝谏说：“君王，大业已经完成，应该谦虚谨慎，以安抚天下。

现在吴国虽然战败，但并未灭亡，应该乘胜追击，不要让吴国的余孽再次振兴。

”勾践没有听从，范蠡知道他必将失败，于是辞去官职，归隐山林。