《生活与哲学》第二单元知识点
唯物论
一．物质
1．含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
2．唯一特性：客观实在性。
3．物质和物质具体形态的关系是一般和个别、共性和个性的关系。
4．世界的物质性（世界的本质是物质的）
原理：（1）自然界的物质性；人类社会的物质性；意识是物质的产物。
因此，世界是物质的世界，世界的真正统一就在于它的物质性。
方法论：要求我们主观符合客观，做到一切从实际出发。
二、运动
1、概念：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
2、★物质与运动的关系：
①物质是运动的物质：运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运
②运动是物质的运动，物质是运动的承担者（载体），脱离物质的运动是不存在
的，
3、静止的概念：
辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。
有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；
二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
运动与静止的关系：
区别：含义不同。
特点不同：运动是绝对的、无条件的和永恒的，
静止时相对的、有条件的和暂时的；
联系：动中有静，静中有动。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一
三．规律
1．含义：就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
（不是外部强加的、现象的、偶然的、易变的联系）
2．原理：规律具有客观性，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能消灭。
规律具有普遍性。
自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
方法论：
（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。
一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。
（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。
人可以认识和利用规律。
5．规律的客观性和主观能动性的关系：
（1）人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约，正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。
人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，利用规律，改造世界，造福于人类。
（2）因此，我们在想问题、办事情时，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。
四．意识
1．意识的本质
（1）从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物。
（2）从意识的生理基础看，意识是人脑的机能（3）从意识的内容看，它是客观存在的主观映象（本质）。
2．意识的作用（意识的能动作用）
（1）特点：
目的性：（人们在反映客观世界的时候，是有一定的目的和动机的。
）
计划性：（人们在行动前，要预先制定蓝图，目标，确定行动方式和步骤。
）
自觉选择性：（并不是客观世界有什么就反映什么，而是有所选择的。
）
主动创造性：（意识不仅能反映事物的外部现象，而且能反映客观事物的本质和规律，不仅能反映当前的对象，而且能追溯过去，推测未来，能创造理想或幻想的世界。
）
世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
（2）表现：
A．人能够能动地认识世界。
B．人能够能动地改造世界。
表现在两方面：
意识对改造客观的世界具有指导作用，通过实践把意识中的东西变成现实的东西
意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人丧失斗志。
五．物质和意识的辩证关系：
原理：世界统一于物质，物质决定意识；意识对物质具有能动作用，人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。
人能动地改造世界，意识对改造客观世界具有指导作用。
意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
方法论：一切从实际出发，是主观符合客观，实事求是。
要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的思想意识。
六．：一切从实际出发，实事求是
1.含义：
必须坚持一切从实际出发，实事求是。
我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
2.为什么要一切从实际出发，实事求是
（1）哲学依据
A.世界的本原是物质，意识是物质的反映，物质决定意识，这要求我们一切从实际出发；
B.事物运动是有规律的，规律具有普遍性和客观性，规律的存在和发生作用不
以人的意志为转移；同时人具有主观能动性，可以认识和利用规律。
这要求我们实事求是。
（2）现实依据：这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
3.如何做
（1）我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
（2）它要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
认识论
一．实践
1.含义：
实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。
2.特点：
（1）具有客观物质性。
（这是由实践的构成要素--实践的主体、实践的对象、实践的手段的客观性决定的。
）
（2）具有主观能动性（实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。
）（3）具有社会历史性（实践是处在一定社会关系中人的活动，实践受到一定历史条件的制约。
）
3.基本形式：生产实践、社会实践、科学实验活动。
4.实践是认识的基础：
（1）实践是认识的来源。
（2）实践是认识发展的动力：
（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。
（4）实践是认识的目的
二．认识
1.含义：人的认识是对客观对象的反映。
2.认识的过程：
（1）认识的反复性：
认识具有反复性的过程：认识受主客体的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
（2）认识的无限性：
认识无限性的过程：人类认识是无限发展的。
追求真理是一个永无止境的过程。
（3）认识的上升性：
从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
（4）要求：
与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
4.认识的作用：
认识对实践具有反作用。
正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。
5.真理：（1）含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，
（2）特点
最基本属性是客观性。
真理都是具体的。
任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
真理都是有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围。
（3）真理与谬误的关系：（理解）
A．区别：人的认识是对客观对象的反映。
其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识就是谬误。
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是标志主观同客观相符合的哲学范畴。
B．联系：真理、谬误都是人脑对客观事物的反映。
二者就其形式来说都是主观的，就其内容来说都是客观的。
二者相伴而行，在一定条件下二者相互转化。
三．实践与认识的辩证关系：
1.实践是认识的基础
（1）实践是认识的来源。
（2）实践是认识发展的动力（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。
（4）实践是认识的目的
2. 认识对实践具有反作用。
正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。
