内化于心,外化于行

记者陈美林金莉莉自我市开展社会主义核心价值观进校园活动以来，安丰镇小学积极行动，在积极开拓课堂教育途径的基础上，以活动为载体，向全校师生渗透核心价值观，将社会主义核心价值观与各项活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质，让社会主义核心价值观内化于心外化于行。

步入校园内，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的内容在学校多处均可看见。

活动开展以来，学校积极营造社会主义核心价值观建设氛围。

通过LED 显示屏在校园滚动显示“社会主义核心价值观”基本内容，让全体师生熟知于心，通过教师QQ 群、校讯通短信平台进行网络宣传。

而在学校南大门入口东侧的“社会主义核心价值观”标语，以及在南北大道悬挂的主题标语“传播正能量，树敬业、乐业、真实、扎实新形象；弘扬主旋律，做知礼、向善、乐学、自强好少年”都透着浓厚的氛围。

此外，各班级则通过专题黑板报等形式向小学生宣传，让社会主义核心价值观基本内容入脑入心。

为了提升践行社会主义核心价值观效果，学校加强组织领导，制订了培育和践行社会主义核心价值观实施方案，成立了领导小组，具体组织实施学习活动。

由党支部负责教师的学习，班主任组织学生学习，并将学习要求细化到师生日常学习、工作、生活的方方面面。

为保证学习效果，学校专题编印了《安丰镇小学培育和践行社会主义核心价值观学习材料汇编》，下发至各年级组，定期组织教师学习，教师对社会主义核心价值观知晓率达100%。

以纯洁师德师风为突破口，扎实开展多项活动：组织全体教师撰写突出核心价值观的文章，学校组织评比，为优秀论文教师颁奖；在校园内开设教师先锋榜，树立一批优秀教师典型，在优秀典型引领中增强社会主义核心价值观感召力；与全校教师签订师德师风承诺，并于10月上旬开展了一次“有偿家教”专项治理行动；组织教师真情回报社会活动，关爱留守儿童，结对帮扶……在全校营造齐心正风鼓干劲、创新实干促发展的良好氛围。

100句‖中国千年古训，内化于心，外化于行1.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。

——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。

——《周易》译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

内化于心外化于行——xxxx积极推动创先争优常态化创先争优是一种境界、一种风气、一种氛围。

为推动创先争优常态化，xxxx积极探索，通过内化于心，外化于行，不断深化创先争优，维护xxx安全稳定。

近年来，xx建立了专题教育、集中培训和网络培训等干部教育培训体系，积极搭建党委中心组学习、支部学习和xx （部门）业务学习三级教育学习平台，采取“党委书记讲党课”、“支部书记研讨会”、“青年警察核心价值观培训班”等形式，教育广大党员警察将创先争优作为一种持久的精神状态、一种永恒的价值追求，引导党员警察在坚守价值观上创先争优，牢固树立正确的世界观、权力观和事业观；在品格锤炼上创先争优，让创先争优紧贴实际，使党员警察与xx党委同心、同向、同调、同力，真正把创先争优的实质内涵和对党绝对忠诚理念“内化于心”。

立足于紧贴xx工作中心，围绕xx工作中心，服务xx工作中心，积极创先争优。

近年来，xx把创先争优的重点放在维护xx安全稳定上，强管理，抓精细，促落实。

先后组织开展了“组织怎么建，党员怎么干”大讨论，“四比四看二争”、“三学三比三争”、“十个一”、“三查三比”、“五比五好”、“六比”等活动。

积极结合“一线工作法”，深入开展“领导联基层、机关联xx、干部联群众、促xx发展”和“三下三解”活动，使党员领导干部脚往下走，心往下沉，大兴政务清新之风，提高服务基层xx能力；大兴践行核心价值观之风，创先争优争一流，努力形成党内带党外，党员带群众的党群共建格局，共同推动创先争优活动的深化与常态。

xxxx不断强化全体党员的创先争优意识，深化推进创先争优活动，积极营造永恒的创先争优氛围，为实现“省内领先、西部一流、全国有位、警察职工满意”的总体目标和推进xx工作科学发展奠定思想和政治保证，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

内化于心树品质外化于行展素养徐李九年一贯制学校刘恩库中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革领导小组组长习近平5月23日下午主持召开中央全面深化改革领导小组第三十五次会议并发表重要讲话。

会议审议通过了《关于深化教育体制机制改革的意见》。

这份《意见》多角度、全方位的对构建以社会主义核心价值观为引领的大中小幼一体化德育体系，注重培养学生终身学习发展、创新性思维、适应时代要求的关键能力，统筹推进育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革等方面做了指导说明，为下一步中国教育的发展指明了方向。

我对其中“立德树人”这一点深有感触。

《意见》指出：“要健全立德树人系统化落实机制。

强调要构建以社会主义核心价值观为引领的大中小幼一体化德育体系。

针对不同年龄段学生，科学定位德育目标，合理设计德育内容、途径、方法，使德育层层深入、有机衔接，推进社会主义核心价值观内化于心、外化于行。

”如果说过去很长一段时间我们的教育改革是在以“素质教育”为核心，那么此次《意见》明确的把“德育教育”提到了重要位置。

我认为以“立德树人”为核心，以社会主义核心价值观为重要载体的德育教育，对中华民族的历史传承、现状挑战和未来蓝图都有着重要意义。

一、“立德树人”，培育强烈的民族自豪感，传承和弘扬中华优秀传统文化。

中华民族连绵五千年,积累了丰厚的文化财富。

传承中华民族富有特色的传统文化，既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神，也是为了让子孙后代永远牢牢记住：中华民族之所以能在数百年来的战乱中，坚定信念、浴血奋战、前赴后继、宁死不屈，就是因为我们有积淀深厚的文化及其延伸出来的可贵的民族精神和民族大义。

对于这份宝贵财富，我们有责任也必须将其传承并弘扬下去。

传承和弘扬中华优秀传统文化，必须要以大中小幼一体化的德育教育为第一要务和重要手段。

儿童启蒙时期的《三字经》、《弟子规》，稍长一些可以读《论语》、《孟子》，以及贯穿始终的唐诗、宋词，以四大名著为代表的古典小说等等，这些璀璨耀眼而又博大精深的中华文化，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。

“让规矩内化于心，外化于行”作者：来源：《时代邮刊·上半月》2017年第01期规矩是一个人安身立命的法宝，你可以没有什么文凭，可以没有什么钱，你也未必是做多大事业、经天纬地的人物，但是最起码你有规矩的话，一说话一办事最起码觉得你是一个干干净净的人。

——相声演员郭德纲无规矩不成方圆，传承下来的规矩是一种观念，不必墨守成规，要与时俱进。

传承规矩最好的方法则是言传身教。

——“童话大王”郑渊洁规矩是人类文明进步的基石。

规矩在规范人们行为、调整利益关系、促进社会和谐中起关键性作用。

现代文明主要体现为契约精神，而契约精神本质上就是讲规矩，忠实地遵守并执行共同认可的条约或规则。

——媒体评论员陈良最大的问题是人们对规矩没有敬畏之心，对不讲规矩心安理得，没有羞耻感。

“法不责众”，一方面使人们违规违纪有了从众的心理基础，另一方面使社会惩罚失去了效力。

政治学有这样一条原理：一项规矩，如果大多数人不去遵守，那么少数遵守者的利益就会受到损害；反之，如果多数人都能遵守，那么少数违法者就会受到制裁。

——天涯网友鸿雁讲规矩，必须着眼于长远，努力构建懂规矩、敬畏规矩、遵守规矩、按规矩办事的讲规矩文化。

有了讲规矩文化，讲规矩就会成为中国人的自觉意识与行为，不讲规矩不仅是耻辱，而且要遭到唾弃。

到那时，讲规矩必然成为常态。

——湖南省常德市退休历史教师王德馨坚守老规矩与发展新文明不仅不相悖，而且相得益彰。

看韩剧、日剧，里面有很多老规矩，我们似曾相识。

仔细想想，那些老规矩都曾经是我们的老规矩，但人家拿去了，传承得很好。

我们作为老规矩的发源地，却与老规矩渐行渐远了。

韩、日都是现代文明发达的国家，他们能够使老规矩和现代文明高度兼容，我们也能做到。

——《北京日报》评论员李英锋依规矩办事是解决任何问题的正确途径，我们既不能以守规矩为由尸位素餐不作为，也不能以方便办事为由违反规矩乱作为。

对于党员干部来说，任何时候都必须将自己置于规矩之内，让规矩内化于心、外化于行，使讲规矩成为基本的政治伦理与道德操守。

M ORAL现代德育110ＯＣＣＵＰＡＴＩＯＮ2016 02内化于心，外化于行——中职德育课“时·上”教学的实践文／赵秀东摘 要：本文就中职德育课“时·上”教学的实践进行阐述。

中职德育课“时·上”教学是针对当前中职德育课教学中存在的缺乏时代感、针对性和实效性的问题提出来的，旨在使德育“内化于心，外化于行”。

　“时·上”教学是指以流行元素为主要素材来源，通过对其在课堂上有效运用和课后效果跟踪，引导学生形成“上”的意识，提升“上”的修养、行为、能力。

关键词：时·上　中职学生　德育课教学检查员等）。

实训过程中，老师巡回指导，及时纠正学生不规范的动作和手法，并对操作进行考核，把考核成绩作为评定平时成绩的依据，使学生从思想上重视基本技能的训练。

3.利用典型零件进行教学实践开展一体化教学，教师用项目和案例进行教学，用产品需求引出教学内容，利用典型零件的特殊性，来使教学内容前后贯穿，引导学生参与并进行思考与讨论。

考虑到学生的分析能力和解决问题的能力有限，需要老师合理利用真实案例或典型零件，由浅入深、循序渐进地让学生从产品加工的角度对所加工的产品进行工艺分析与加工，以培养学生分析问题，解决实际工艺问题和加工的能力。

教师围绕项目进行教学，而不是围绕原有的课程进行学习，打破传统的教学模式，利用实训车间推行一体化教学，关注产品技术要求，注重综合分析能力，举一反三，解决问题。

通过教学，让学生掌握企业生产基本的知识，并积累产品加工经验。

项目教学、理实一体，与真实的企业生产最接近，教学效果也最好，这类教学方式很大程度突破了教与学、学与用的脱节的瓶颈。

4.改革传统的考核模式改革考试形式，采用笔试加实际操作（学生可互相检查与老师过程性考核）相结合的方式，把实际问题交给学生，要求在规定的时间内，理论结合实际地解决问题，以重点检查学生解决产品实际加工中出现的问题的能力，推行过程性考试。

将核心价值观内化于心,外化于行“人民有信仰，国家才有力量。

两年多来，有面对歹徒“争做人质”的教师和干部，有危急关头舍己救人的少年，有累倒在参加司法改革座谈会途中的法官，有让迷路老太靠在腿上睡了一小时的民警……个人的选择，汇成心灵的暖流、点亮道德的星空。

两年多来，各项改革举措体现民生关怀，三个国家纪念日构筑民族记忆，设立国家宪法日助力法治中国……价值的导向，蕴藏于经济政治方方面面、贯穿于社会生活点点滴滴。

核心价值观润物无声，却已内化为精神追求、外化为实际行动，构筑起国家民族的心灵纽带，塑造了社会生活的基本准则，成为当代中国最坚实的价值基础、心灵支撑。

”（人民日报2014年12月29日01版）笔者认为，社会主义核心价值观，蕴藏于经济政治方方面面、贯穿于社会生活点点滴滴，我们每一个中国人都应该将社会主义核心价值观内化于心，外化于行。

党的十八大提出，倡导以“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”——这24个字为基本内容的社会主义核心价值观。

有什么样的价值观，就会有什么样的国家、社会和公民，就会有什么样的取向、行动和路径。

培育和践行社会主义核心价值观，不仅是亿万人民的精神追求，更是民族复兴的顶层设计，它回答了发展往何处去、改革为了什么、法治如何实现的问题。

两年多来，有面对歹徒“争做人质”的教师和干部，有危急关头舍己救人的少年，有累倒在参加司法改革座谈会途中的法官，有让迷路老太靠在腿上睡了一小时的民警……个人的选择，汇成心灵的暖流、点亮道德的星空。

两年多来，各项改革举措体现民生关怀，三个国家纪念日构筑民族记忆，设立国家宪法日助力法治中国……价值的导向，蕴藏于经济政治方方面面、贯穿于社会生活点点滴滴。

核心价值观润物无声，却已内化为精神追求、外化为实际行动，构筑起国家民族的心灵纽带，塑造了社会生活的基本准则，成为当代中国最坚实的价值基础、心灵支撑。

从党的十八大提出“三个倡导”，到两年多来“落细落小落实”的培育与践行，行进在复兴之路上的中国，标明了导航精神的“价值公约数”。

内化于心、外化于行的价值公约价值观是人们在日常生活中所遵循的行为准则和道德观念，它们在一定程度上影响着人们的思维方式和行为举止。

价值观的内化与外化是指个体在日常生活中将其所信奉的价值观内化为自己的心灵信念，并在行为举止中通过外在的表现来展示和体现这些价值观。

内化于心、外化于行的价值公约即是指个体在日常生活中通过自我内化和外在行为来展示自己所信奉的价值观，使其成为生活信仰的一部分。

为什么价值观需要内化于心？1. 完善个体内心世界。

价值观内化于心，可以帮助个体建立更为完善和稳定的内心世界。

当一个人对某种价值观深信不疑并内化于心，无论外部环境如何变化，他都能够坚守自己的信仰，不受外界干扰而动摇。

内化于心的价值观成为了个体生活中的精神支柱，为其走向更高层次的自我提升提供了坚实的基础。

2. 引导个体行为规范。

价值观内化于心，使个体在行为举止中能够更加自觉地遵循其所信奉的价值观。

个体在内心深处坚信某种道德准则或行为规范，就会在外部行为中积极地与之相符，不随波逐流，不受外界诱惑而改变原有的行为规范。

价值观的内化为个体的行为提供了坚实的指引，使其在日常生活中做到言行一致。

为什么价值观需要外化于行？1. 为社会建设做出积极贡献。

价值观的外化行为是个体在日常生活中通过自己的言行来诠释其所信奉的价值观。

当更多的个体将其内化于心的价值观外化于行，他们的积极行为和价值观表达将有助于社会建设的积极发展。

一个内心深信公益事业的人，通过外化行为来参与公益活动、帮助需要帮助的人裙，为社会的和谐发展贡献了自己的力量。

2. 彰显个体身份特质。

价值观的外化行为是个体对自身身份特质和文化底蕴的一种展现。

通过外化行为来体现自己所信奉的价值观，不仅可以树立良好的社会形象，也可以彰显个体的文化自信和社会责任感。

个体在日常生活中的言行举止是其文化品质和思想境界的展现，也是对社会的一种贡献。

内化于心、外化于行的价值公约在当今社会中具有重要的意义。

内化于心，外化于形——从微末中、细小处检验一名党员各位行政后勤支部党员同志：大家好！非常荣幸能够有机会做这样一次讲课。

其实，与其说是讲课，不如说是一场汇报要更合适一些。

我汇报的题目是《内化于心，外化于形——从微末中、细小处检验一名党员》。

如题，汇报中我将列出工作、生活、学习中遇到的一些微末中、细小处的问题，并向大家发表我对这些问题的看法，欢迎各位党员同志探讨，有不到或者错误之处，也请大家批评、指证。

一、为什么要从微末中、细小处检验一名党员？目前，党组织主要是从宏观、宽大方面来要求党员的，党员同志应当坚定理想信念；努力提高为人民服务的本领；在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用；坚持党和人民的利益高于一切；自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规；维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致；切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误；密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益；发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德等。

而宏观由微观构成，宽大由细小组建，窃以为各上级党组织从宏观、宽大方面来把握，我们这样的基层党组织就必须从微末、细小方面着手，在各上级党组织宏观、全面要求的指导下，不畏繁琐、不惧细微，才能真实、客观地检验出具体的每一名党员究竟是否合格。

二、之于一名党员，为何学习？何谓学习？2016年9月23日，在“党支部书记和党员联系实际讲党课”活动中，结合当时的情况：某些同志有一些迷茫，信念发生了动摇，理想出现了模糊，不知道为什么要学习，甚至有的还提出了“不要跟我说那些山高水远的，我就晓得管好我的一亩三分地，干好自己手头的工作就行了”等消极论调，我当时就提出不把这个问题讲清楚，不把这个事情说明白，就难免有些同志以后还会出现那样的想法。

我们为什么要学习？因为只有不断努力学习，我们才能提高为人民服务的本领；只有提高为人民服务的本领，才能更好地全心全意为人民服务，才能做到中国共产党的根本宗旨要求下的一名党员的根本义务，这是严格遵循党章，谨严符合逻辑的论断，这就是说，作为一名党员，我们就必须全心全意为人民服务；要为人民服务，就必须持续不断地努力学习、富于探索。