五岳简介教案
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苏教版小学语文教案——五岳简介我设计这节课的初衷,是为了让我的学生们能够了解我国五岳的历史和文化底蕴,通过教学,让学生们对五岳有更深刻的认识和理解。
在设计这节课的时候,我采用了讲授法和互动式教学法,以图片、视频和实地考察等多种形式,让学生们能够从多个角度了解五岳。
本节课的教学目标是让学生们了解五岳的地理位置、历史和文化背景,以及五岳在中华文明中的重要地位。
同时,通过对比五岳的特点,让学生们能够分辨出五岳的特色和魅力。
在教学过程中,我遇到了一些难题。
是五岳的历史和文化底蕴较为深厚,如何用简单易懂的语言让学生们理解,是我面临的一个挑战。
是五岳的特色和魅力如何展现出来,让学生们产生兴趣。
为了准备好这节课,我准备了一些教具和学具,包括五岳的图片、视频资料和实地考察的资料。
同时,我还准备了一些随堂练习,让学生们能够通过练习加深对五岳的理解。
在活动过程中,我通过图片和视频的形式,向学生们展示了五岳的美丽景色,引发了他们的兴趣。
然后,我通过讲授法,向学生们介绍了五岳的历史和文化背景。
接着,我组织学生们进行实地考察,让他们亲身感受五岳的魅力。
我通过随堂练习,让学生们能够运用所学知识,分辨出五岳的特色。
在这节课中,我遇到了一些难题。
是五岳的历史和文化底蕴较为深厚,如何用简单易懂的语言让学生们理解,是我面临的一个挑战。
是五岳的特色和魅力如何展现出来,让学生们产生兴趣。
课后,我对这节课进行了反思。
我认为,我在教学中,对于五岳的历史和文化底蕴的讲解还不够深入,学生们可能还需要更多的资料和时间来理解。
同时,我对五岳的特色和魅力的展现还不到位,学生们可能还需要更多的实际体验来感受。
在今后的教学中,我会更加注重这些方面,让我的学生们能够更好地了解和认识五岳。
我还会进行一些拓展延伸的活动,比如组织学生们进行五岳的实地考察,或者让他们回家后,向家人介绍五岳的特色和魅力,以此来加深他们对五岳的理解和认识。
重点和难点解析:在设计这节课的时候,我采用了讲授法和互动式教学法,以图片、视频和实地考察等多种形式,让学生们能够从多个角度了解五岳。
五岳简介五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为所继承,被视为名山,它们是:东岳泰山〔1545米〕,位于山东省泰安市西岳华山〔米〕,位于陕西省华阴市南岳衡山〔米〕,位于湖南省衡阳市北岳恒山〔米〕,位于山西省浑源县中岳嵩山〔米〕,位于河南省登封市东岳泰山泰山古称“岱山〞、又名“岱宗〞,春秋时始称“泰山〞。
“山以岳遵,岳为东最〞。
自汉代我国确立“五岳〞以来,泰山就居于“五岳独尊〞的地位。
我国历代的封建帝王在这里举行隆重的封禅典礼,文人墨客在这里流连欣赏,吟咏赞叹。
到泰山,既可以饱览历史文化的精品,又可以领略大自然的神奇之美。
异峰突起在华北平原大地上的泰山,山势突兀挺拔,气势磅礴,颇有“擎天捧日〞之势,通常被人们看做是崇高、伟大的象征,成为中华民族的骄傲。
泰山位于山东省的中部。
泰山从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南和鲁山相接,它的主要山峰都在泰安境内,外围的低山丘陵一直延伸到历城、长清、肥城和济南等地,起伏绵延达2021公里,总面积为426平方公里。
人们通常把泰安境内的泰山主峰及其邻近的山地称为“泰山〞,而把泰山及其外围的低山丘陵总称为“泰山山区〞,它是鲁中山地的重要组成局部。
按地质构造分类来看,泰山属于“断块山〞,它是在中生代,由地壳断裂上升作用形成的。
从红门宫以南的一天门起,泰山拔地而起,在水平方向仅5000米的距离,垂直升高竟达1300多米;其间形成了三个明显的阶梯,一个在一天门,一个在中天门,另一个在南天门。
泰山是我国古老的变质岩系出露的标准地区之一。
它的古老岩系包括泰山群的混合变质沉积岩层,以及各种成因类型的花岗岩类,基入岩体和岩脉等,它们统称为“泰山杂岩〞。
泰山杂岩是太古代的古老岩石,根据同位素测定,泰山群的年龄在25亿年以上,杂岩中的岩体的年龄也在22亿年至17亿年之间。
泰山主峰海拔1545米。
名为“玉皇顶〞,又称“天柱峰〞,其相对高度为1391米,是我国东部沿海地带大陆口的第一高山。
小学语文二年级下册教案:五岳简介泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶泗淮之水。
纵览东部沿海广大区域的地理形势,泰山踞高临下,成为万里原野上的东天一柱。
中有岱岳即说明泰山居中,为天下的中心。
这里气候温润,土地肥沃,成为古人类繁衍生息的中心地带及古代文化的重要发源地。
几千年以来,这里一直是东方政治,经济文化的中心。
夏初禹分九州,其中冀豫青兖徐五州均在此,战国七雄时,这里有六国之都。
泰山成了东方文明的代表,伟大庄重的象征新唐书。
韩愈传赞:其愈没,其言大行,学者仰之如泰山,北斗云。
从此便把伟人或在某方面有声望的人比喻为泰山北斗。
六朝任方述异记载,秦汉时,民间传说盘古氏死后头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。
盘古尸体的头向着东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。
这显然是根据五行五德学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替,初春发生之地。
按五行东方属于木,按五常为仁,按四时为春,在周易八卦中属震,在二十八星宿中为苍龙。
:东字繁体为东属会意字。
此字从木,日在其中。
木字在甲骨文中与桑字通用,故有日出扶桑之说。
仁是天地大德,春是万物更生震与苍龙则是帝王出生的腾飞之地。
于是,泰山一变而为吉祥之山,神灵之宅,紫气之源,万物之所,甚至一草,一木一石都能灵应昭昭。
齐鲁大地上至今流传着吃了泰山灵芝草,返老还童人不老的谚语。
先秦帝王封泰山时,怕恶伤山石,触怒神灵,便用蒲草裹住銮驾车轮上山。
自古至今还有些荒诞的习俗,不少农妇登泰山至岱顶后,将石子压在树杈上,借压子之名蓄意压住子孙之魂可长命百岁。
有的凿块小石块带回家,捣成碎粉,当药引子,以镇邪化病。
魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑郁不得志时,曾把精神寄托于泰山神灵,因此,飞龙篇晨游泰山,云雾窈窕,忽逢二童,颜色鲜好。
乘彼白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。
丁登玉堂金楼复道。
五岳简介东岳泰山:泰山坐落在山东省中部,为中国五岳之首,古称“岱宗”,主峰玉皇顶,海拔1545米,高度居五岳第三位,但它却被历代称为“五岳独尊”,原因首先是泰山平地拔起,山势雄伟,更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位,它是历朝统治者祭天的场所,目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。
泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜,天贶殿是岱庙主殿,殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。
岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。
西岳华山:华山位于陕西华阴市城南。
海拔2160米,以险峻著称。
素有“奇险天下第一山”之誉。
华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。
峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。
华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙,创建于西汉,至今仍保存着明、清以来的古建筑群。
因其形制与北京故宫相似,有“陕西故宫”之称。
南岳衡山:衡山位于湖南中部衡山等县境内,海拔1290米。
南岳古木参天,终年翠绿,奇花异草,四时郁香,以风景秀丽著称。
南岳庙是衡山最大殿宇。
祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇,称为衡山四绝。
近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。
北岳恒山:恒山位于山西省浑源县东,海拔2021米。
相传4000年前舜帝巡狩四方,见此山势雄伟,遂封北岳。
恒山分东西两峰,双峰对峙,浑水中流。
山上怪石争奇,古树参天,苍松翠柏之间散布着楼台殿宇,以幽静著称。
恒山景观之最为悬空寺,建于恒山金龙口西崖峭壁上。
据恒山志记载,始建于北魏晚期(约公元6世纪),全寺有殿琮楼阁40间,在陡崖上凿洞插悬梁为基,楼阁间以栈道相通,风景优美,别具一格。
中岳嵩山:嵩山位于河南省登封县境内,海拔1440米,以峻闻名。
嵩顶有峻极峰,是嵩山最高峰。
嵩山东端中岳庙,是我国最早的道教庙宇。
嵩岳寺塔始建于北魏,为我国现存最古老的砖砌佛塔。
苏教版小学语文教案——五岳简介【教学目标】1. 知道中国五岳的位置、高度、简要介绍等基本信息;2. 通过学习五岳的地理信息,了解中国的山川地貌,培养学生的地理意识;3. 能够简单描述五岳的风景、人文背景等;4. 通过课堂讨论和展示,培养学生团队协作和表达能力。
【教学重点】1. 让学生对五岳有初步的了解,包括位置、高度、人文背景等;2. 促进学生对中国地理的认识,了解中国山川地貌,强化地理意识;3. 培养学生的口语表达能力,进行小组讨论和展示。
【教学难点】1. 让学生通过地理图片和简述识别出五岳的位置、高度以及属于何山脉;2. 引导学生根据了解到的五岳信息,对其进行表述和总结。
【教学方法】1. 彩色地图阅读法2. 历史资料与名人事迹结合法3. 社会实物展示与故事解读法4. 课堂讨论和小组展示法【学前准备】1. 准备PPT展示中国地图和五岳的相关信息2. 粘贴五岳的图片和介绍到课堂的墙上,供学生观看3. 视听设备准备:电脑、电子白板、扬声器等【教学过程设计】Step 1 用彩色地图阅读法讲解五岳的位置(30分钟)(PPT上展示中国地图)T: 五岳分别在哪里呢?学生可以在PPT的中国地图上找到五岳的位置,并告诉老师。
(学生回答之后,再讲解五岳在中国的位置)五岳是中国的五座著名高山,分布在中国地理的五大山区。
东岳泰山位于山东省泰安市,南岳衡山位于湖南省衡山市,西岳华山位于陕西省华阴市,北岳恒山位于河北省崇礼县,中岳嵩山位于河南省郑州市登封市。
Step 2 用历史资料与名人事迹结合法讲解五岳的人文背景(30分钟)(PPT上展示五岳图片和一些名人事迹)T: 五岳还有一些有趣的故事,你们都知道吗?学生可以在PPT上看到一些五岳的名人事迹。
老师可以概括一下:东岳泰山:在中国历史上,有许多朝代都有自己对泰山的称呼。
如在汉代,泰山被称为“五岳之首”;唐代被称为“东岳”。
南岳衡山:衡山是岳阳楼的作者——马致远的故乡,也是道教的发源地,文化和风景非常独特。
苏教版小学语文教案——五岳简介一、教学背景五岳是中国固有的地理概念,包括东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,早在古代就有了“五岳归来不看山”的说法。
五岳作为中国的名胜和文化遗产,是小学语文必须了解的内容。
二、教学目的通过本教案的教学,学生应该掌握以下内容:1.了解五岳的位置和地理特点;2.通过描述五岳的景色和文化特色,培养学生热爱祖国、热爱生活的情感;3.培养学生的观察力和描述能力;4.了解中国古代祭天和宗教文化的相关内容。
三、教学内容1. 教学内容概述通过语文课教学,在文本的描述中展开五岳的故事,以情境为媒介,引导学生认知五岳的人文历史和地理特点。
同时运用认知、学习的机会,提升学生的总体语言能力(听、说、读、写)。
2. 教学内容详细分析教学内容主要分为以下部分:2.1 五岳的介绍在课上通过演讲或简报等方式,教师可以向学生介绍五岳山的一般情况,包括它们各自的位置,规模和地形特点等,并简单介绍有哪些历史文化故事与之相关联。
2.2 五岳的文化特色为了让学生更加深入的了解五岳的文化特色,可以通过名人事迹,文学作品,传说故事等多种形式展现。
例如,通过《岳阳楼记》,讲述范仲淹游览岳阳楼,写下“登高望远、少得之至”的名篇,引导学生欣赏文学艺术,感受文化气息。
再如,通过《五岳寻仙记》,讲述张果老在五岳山中仙缘,帮助学生了解中国古代神仙文化。
2.3 展示五岳景色除了通过文字形式展现五岳的特色外,教师还应尽量给学生其他形式的呈现,比如图片展示、视频播放、地图标注等方式,让学生更生动地感受到五岳的景色和奇妙之处,从而加深认识、增强记忆。
2.4 练习语言表述在五岳故事被展现完整后,教师可以针对具体事件场景导入,组织学生进行概括和描述,训练他们的观察力和语言表述能力,同时激发学生描述能力的想象力。
3. 教学过程3.1 情景导入小组讨论,自由发言,合作还原五岳的景色与名胜,自由表达开通带着五岳的想象旅行,培养学生主动探究的学习态度。
苏教版小学语文教案——五岳简介一、教学目标1.掌握五岳山脉的地理位置和特点。
2.了解五岳山的传说和文化价值。
3.培养学生的地理知识和文化素养。
二、教学重难点1.掌握五岳的地理位置和特点。
2.了解“五岳”是什么,五岳背后的传说和文化价值,以及与五岳相关的历史事件。
三、教学内容1. 五岳的简介五岳(泰山、华山、衡山、恒山、嵩山)是我国山岳的代表,素有“五岳归来不看山”的说法。
五岳不仅在地理上占有重要地位,在文化,历史,甚至诗词歌赋中也有着举足轻重的地位。
2. 五岳的地理位置和特点泰山•地理位置:位于山东省中部,泰安市境内•特点:是我国5大名山中海拔最高的山,也是和尚和道士所在的道场之一。
华山•地理位置:位于陕西省渭南市华阴市境内•特点:是我国5大名山中的西山,山顶风光秀美,被人们誉为“奇峰天下第一山”。
衡山•地理位置:位于湖南衡阳市祁东县•特点:是我国5大名山中南方的代表,因其地处南方,自然生态和人文景观更具南方特色。
恒山•地理位置:位于山西省临汾市交口县•特点:是我国5大名山中北方的代表,是道教的发源地之一,被誉为“北岳”。
嵩山•地理位置:位于河南省洛阳市嵩县•特点:是我国5大名山中的中岳,是我国五岳中规模最大的山林公园之一。
3. 五岳的文化内涵和传说五岳作为我国传统文化的重要组成部分,不仅在古代历史上留下了许多重要的事件和人物,而且也有着深厚的文化内涵和传说。
下面是五岳的文化内涵和传说的简要说明:•泰山:是中国五岳之首,是中华文明的象征,有“天下五岳之首”之称。
其传说和历史意义相当重大,是中华文化重要的象征之一,被誉为“中国第一名山”。
•华山:是我国名山之一,为举国瞩目的历史名山,是我国十大景区之一,享有“奇峰天下第一山”之誉。
华山寺在华山中央海拔的终年常年观音顶上,距地面约1153米,是我国佛教名胜之一。
•衡山:被誉为“南岳”,寺庙密布、古迹众多。
衡山也是武术中“衡山五禽戏”的发源地之一。
同时,衡山还有许多神秘的传说和故事,如“黑虎王”等。
五岳简介东岳泰山——五岳独尊西汉文学家东方朔认为:泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为群山之最。
泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山,华山仅占第三位。
在全国大山中更是望尘莫及。
但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”,“五岳独宗呢?这得从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶泗淮之水。
纵览东部沿海广大区域的地理形势,泰山踞高临下,成为万里原野上的“东天一柱”。
“中有岱岳”即说明泰山居中,为天下的中心。
这里气候温润,土地肥沃,成为古人类繁衍生息的中心地带及古代文化的重要发源地。
几千年以来,这里一直是东方政治,经济文化的中心。
夏初禹分九州,其中冀豫青兖徐五州均在此,战国七雄时,这里有六国之都。
泰山成了东方文明的代表,伟大庄重的象征新唐书。
韩愈传赞:“其愈没,其言大行,学者仰之如泰山,北斗云。
”从此便把伟人或在某方面有声望的人比喻为“泰山北斗”。
六朝任方述异记载,秦汉时,民间传说盘古氏死后头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。
盘古尸体的头向着东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。
这显然是根据五行五德学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替,初春发生之地。
按“五行”东方属于木,按“五常”为仁,按“四时”为春,在周易八卦中属震,在“二十八星宿”中为苍龙。
:“东”字繁体为“东”属会意字。
此字从木,日在其中。
“木”字在甲骨文中与“桑”字通用,故有日出扶桑之说。
“仁”是天地大德,“春”是万物更生“震”与“苍龙”则是帝王出生的腾飞之地。
于是,泰山一变而为吉祥之山,神灵之宅,紫气之源,万物之所,甚至一草,一木一石都能灵应昭昭。
齐鲁大地上至今流传着“吃了泰山灵芝草,返老还童人不老”的谚语。
先秦帝王封泰山时,怕恶伤山石,触怒神灵,便用蒲草裹住銮驾车轮上山。
自古至今还有些荒诞的习俗,不少农妇登泰山至岱顶后,将石子压在树杈上,借“压子”之名蓄意压住子孙之“魂”可长命百岁。
有的凿块小石块带回家,捣成碎粉,当药引子,以镇邪化病。
魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑郁不得志时,曾把精神寄托于泰山神灵,因此,飞龙篇“晨游泰山,云雾窈窕,忽逢二童,颜色鲜好。
乘彼白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。
丁登玉堂金楼复道。
授我仙药,神皇所造。
教我服食,还精补脑。
寿同金石,永世难老。
旧时泰山周围城乡街口、村头要冲处或屋墙上常立碑碣,嵌方砖,上刻“泰山石敢当”镇妖避邪。
墨庄漫录载,此俗自唐代即有。
敢当就是所向无敌。
传石敢当是泰山上的勇士,山下张员外家的姑娘被妖魔缠住得了重病,员外贴出告示,谁要治好小女之病就把她许配与谁。
石敢当见天将黑,就揭了告示:让张家准备一面铜锣,一盆香油,一口大锅,然后他用棉花搓成十根粗灯捻,放进油盆点着,上面扣上大锅,自己用脚挑着锅沿。
天黑不久,只听妖风自东南而来,石敢当立即挑翻了锅,响了锣,妖魔一见灯火,一听锣声便逃之夭夭了。
从此妖魔再也不敢来了,姑娘的病也好了,但妖魔仍然到别处作恶,石敢当天天被请去捉妖,后来,妖魔听到他的名字就逃,所以人们就在泰山石上或砖上刻上“泰山石敢当”镇妖。
小小石碣竟然有如此威力,巍巍泰山就可想而知了。
所以号为“天下第一名山”。
西岳华山——五岳独险华山位于华阴县境内,为五岳中的西岳。
华山之险居五岳之首,有“华山自古一条路”的说法。
海拔2200米。
它北瞰黄河,南牵秦岭,“远而望之若花状”,故有其名。
又因其西临少华山,故称太华山。
华山自古一条路“,由北向南,贯穿北峰、中峰、东峰、南峰、西峰计程约20公里。
一路行去必经千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等绝险要道,可饱尝华山之险。
此外,山上还有长空栈道、鹞子翻身等一般人闻所未闻的险景。
若亲临其境,其奇峰峭壁,险径危石,鬼斧神工,必令游者不胜惊骇,叹为观止。
山上还有众多的古建筑,每当云雾飘渺之时,庙宇亭阁点缀着山巅峰谷,使游人有身临仙境之感。
华山有东、西、南、北、中五峰。
东峰是华山的奇峰之一,因峰顶有朝台可以观看日出、美景,故又名朝阳峰。
北峰也叫云台峰,山势峥嵘,三面绝壁,只有一条山道通往南面山岭,电影《智取华山》即取材于此西峰叫莲花峰,峰顶有一块“斧劈石”,相传神话传说故事《宝莲灯》中的沉香劈山救母就发生在这里。
南峰即落雁峰,是华山主峰,海拔2083米,也是华山最险峰,峰上苍松翠柏,林木葱郁,峰东有凌空飞架的长空栈道,中峰亦名玉女峰,依附于东峰西壁,是通往东、西、南三峰的咽喉。
中岳嵩山"嵩山天下奥"嵩山以其历史悠久,文化灿烂,名胜古迹繁多,居五岳之冠.在嵩山可以领略中华八千年历史进程.仰韶文化,龙山文化,三皇五帝、夏都阳城在这里都有遗址。
帝王将相、墨客骚人,慕名而来,祭祀封禅,立碑勒石、绘画留丹。
寺、庙、宫、观林立,祠、庵、塔、堂、院、宅、台、坛、阙、馆众多,碑刻题记、石雕、壁画、星罗棋布:禅宗祖庭少林寺,道教圣地中岳庙,宋代四大书院之一的嵩阳书院鼎足而立,中岳嵩山“会五岳之精粹,纳三山之灵气”,七十二峰,峻拔秀逸;少林武术奥妙神秘;现代建筑其风格独特,更具魅力。
嵩山的人文景观、自然景观,吸引着众多的专家、学者去追求,去探索。
历史学家称它为“文物之乡”,建筑家称它为“建筑艺术宫”,书画艺术家称它为“书画艺术珍藏馆:,地质学家称它为”五世同堂“,旅游家誉它为”五岳之尊“,武术界认为它”天下功夫第一“。
凡是研究过嵩山,到过嵩山的人,无不为它的博大精深、奥妙无穷所倾倒,都认为它是华夏文化的摇篮,炎黄子孙的源渊。
中岳嵩山,除了丰富的负有盛名的人文景观外,尚有许多引人入胜的自然奇景。
古往今来登封有“八景”“十二胜”之称。
八景是:嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。
唐代光启年间进士郑谷游中岳时,为登封八景同赋诗以赞:月满嵩门正仲秋,轩辕早行雾中游。
颍水春耕田歌起,夏避箕险溽暑收。
石淙河边堪会饮,玉溪台上垂钓钩。
余雨少室观晴雪,瀑布崖前墨浪流。
嵩山除“八大景”以外,还有“十二胜景”即龙潭贯珠琼将流,嵩阳洞天景色幽。
少室夕照垂金钱,御寨日落苍谷口。
石池高耸云崖畔,石僧迎实站山头。
石笋闹林柏涛滚,珠廉飞瀑震山吼。
高峰虎踞云天啸,猴子观天盼解咒。
熊山积雪稍奇观,峻极远眺天地悠。
以上十二胜景,风物各不相同,有的雄壮魁梧,有的秀逸诱人,有的飞瀑胜空,有的层烟叠翠,其惊险处让你魂飞魄散。
迷人处使你留连忘返。
北岳恒山恒山位于浑源城外正南方向。
为我国五大名岳之一,又是道教圣地。
早在西汉初年就有营建。
历代均有修饰。
到明、清,已形成规模宏大的建筑集群,人称“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十二庙”。
恒山左右分峙着两座主峰:东壁,是穿云摩天的天峰岭;西壁,是峻峭巍峨的翠屏山。
越过小桥流水,攀上石壁栈道,拾级而上。
进入山门后,爬悬梯,钻石窟,绕长廊,寺中又是一番天地。
原来,悬空寺不仅奇在悬空,而且殿回楼转,一步一景,建造奇特。
全寺大小40处殿庙楼阁,高低错落,对称中有变化;转折升降,分散中有连络。
更兼寺中铜浇、铁铸、石雕、泥塑的78尊神像,神态自然,栩栩如生。
最高层有三教殿。
在此殿内,释迦牟尼、老子、孔子的塑像同堂共室。
这是佛、道、儒三教合作建寺的产物。
翠屏山是恒山两座主峰之一。
它和天峰岭一样,都属孤山式断层山。
那分峙叠出的山峰,一层断崖,一层绿带,煞是好看。
山路两侧,怪石嶙峋。
窥翠屏一斑,知恒山全貌。
翠屏山下就是金龙峡腹地,两侧沟壁陡直,峡底流水奔泻,谷幽峡深,十分险要。
天峰岭是恒山的另一座主峰。
山下有一座小山庄。
据说,秦始皇当年复游海上至琅琊,归途中取路恒山到过这里,得名秦止岭。
后来,此地修起接官亭,成为道士们迎接皇帝遣臣和地方官吏的地方,又改称停旨岭。
过了停旨岭,就是”十里步云路”。
步步登高,可见右前方一壁凌室秀峰上“恒宗”两个赫然醒目的大字。
这两个笔力雄浑、镌刻遒劲、高达14米的大字,是明朝人造笔。
它俨然成为恒山山门的巨匾,使游人肃然起敬,整襟恭行。
过了大字岭,便可见到4株高达数丈的迎客松,伟岸挺拔,分列在步云山路的两旁,像在彬彬有礼地恭候远到的客人。
这是恒山的元老松,它们的种植年代据说在七、八百年前的唐末宋初。
传说,那时的恒山,一里一亭,一步一松。
然而,恒山经历了无数的天灾人祸,停旨岭上古松已所剩无儿。
正因为它们迷人的奇特仪态,也因为它们罕见的长寿高龄,人们争相和它们摄影留念。
由迎客松向上,山势骤见陡峭。
山的半途有一处曲径弯道,为虎风口。
左手是直泻的深谷,右手是高耸的削壁,其势回环曲折。
风从东南来,以口为纳;风从西北来,以口为出。
大风不息,声如虎啸,即使是盛夏酷暑,也是凉风嗖嗖。
这里是著名的果老岭。
传说,八仙之一的张果老就是在恒山修行成仙的。
他骑着一头日行万里的白驴,巡天度世。
每每经过这里,苦于坡陡路滑,徒步牵驴跋涉,留下了许多人畜印痕和斑斑血迹。
顺着果老岭,指点着那许多似人脚、似驴蹄的石子,想象着张果老倒骑白驴入山的姿势。