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第二节司汤达

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第二节司汤达

第二节司汤达

巴马修道院
经典名著

司汤达的代表作《巴马修道院》创作于1839年。 它以复辟时期的意大利为背景展开故事。巴马是 意大利的一个小公国。主人公法布利斯和他的姑 母都是拿破仑的崇拜者。法布利斯听到百日政变 的消息，就跑到法国投奔拿破仑，却被当做间谍 投进监狱。出狱后，偏巧碰上了滑铁卢战役，目 睹他的英雄的惨败。他回到意大利后，由于哥哥 告密而被追捕。后通过姑母的关系，谋得副主教 之职。因误杀人，被送进要塞，爱上要塞将军的 女儿克莱利娅。最后，克莱利娅嫁了别人，法布 利斯当上了红衣主教，但他却郁郁寡欢，终至忧 郁而死。

红与黑
经典名著

《红与黑》是19世纪法国第一部重要的现实主义 杰作，对19世纪欧洲文学产生了深远的影响。小 说叙述了主人公于连的追求、奋斗和失败，反映 了波旁王朝复辟时期小资产阶级青年的命运。作 者司汤达曾说：“这部小说并非小说……，而是 认认真真地描写19世纪初30年代压在红 与黑》的发表，确立了司汤达在法国文学史和世 界文学史上的崇高地位。


1830年，司汤达的代表作，杰出的批判 现实主义长篇小说《红与黑》问世。 七月革命以后，司汤达对代表大资产 阶级利益的新王朝感到失望，但因稿酬收 入菲薄，无法维持生活，不得不向政府谋 一职位，于是他被任命为法国驻罗马附近 特里斯脱的领事，又一次回到意大利。在 那里，虽寂寞、贫困、潦倒，但并未中止 创作的热情，他又着手写另一部长篇《吕 西安·娄凡》，揭露被金融家左右的七月 王朝时期法国社会的丑恶面目：资产阶级 民主的虚伪和对于钱袋的依赖。不过这个 作品没有最后完成。

同时，在小说中，腐朽黑暗 的教会，阴险伪善的神父，黑 幕重重的巴黎，专横毒辣的贵 族，勾心斗角的政界，贪污腐 化的官吏，“有利可图”的思 想，卑鄙庸俗的资产者，无不 通过作者现实主义的描绘，呈 现在我们面前。

第二节 司汤达

第二节 司汤达

巴黎写作
1821年，意大利烧炭党人的起义遭到镇压，司汤 达因与烧炭党人有来往而被奥地利警察驱逐出境。为 此他离开米兰，回到巴黎。 从1822年开始，司汤达匿名为英国报刊撰写巴黎 的通讯报道，对法国政治社会要闻和思想文化动态， 进行深刻的剖析和抨击。1822年出版心理分析论著 《论爱情》，1824年出版音乐家评传《罗西尼的一 生》，1825年发表了著名的文艺评论集《拉辛与莎士 比亚》。1827年出版了第一部小说《阿尔芒斯》， 1830年发表了长篇小说《红与黑》，它标志着司汤达 文学创作的最高峰，此书成为法国现实主义文学的奠 基作，使司汤达成为法国现实主义文学中一个重要的 代表人物。
怀疑人类
他的性格另一个显著的特点是害怕上当受骗。对 人不信任，对人类的怀疑，成了他根深蒂固的性格特 征。他除了惧怕受人欺骗，被人利用外，还惧怕欺骗 自己。他养成了处处设防，经常自我检查，自我克制 的习惯。 他一生都喜欢掩掩藏藏，乔装打扮，神秘莫测， 喜欢把自己的经验和思想隐藏起来。他有170多个笔 名就是因为喜欢隐瞒真相的癖好造成的。任何感情如 果他不想承认属于他自己，任何轶事如果可能泄露他 的私人生活，他就用这样那样的笔名。不仅公开发表 的作品他用笔名，私人信件他也不签署自己的真名。
司汤达对自己作品的预言

“我的作品献给少数幸福的人们”。 “1880年将有人读我的作品。” “1935年将有人理解我。” 他清楚地知道自己的作品在思想、文字、在 实质和形式方面的新颖独到之处，比起他的 时代来超前好几代人。只有极少数幸福的人 才能够理解他。

《阿尔芒斯》（1827） 司汤达的第一部小说，由于它在思想 和艺术上与《红与黑》具有许多共同点， 它被称为《红与黑》的“前奏曲”，在司 汤达的创作上占有特殊地位。

第二节 司汤达

第二节 司汤达

第二节司汤达（斯丹达尔）⏹一、生平和著作⏹二、司汤达小说创作的思想艺术特点⏹三、《红与黑》的思想意义⏹四、于连形象分析⏹五、艺术特色一、生平和创作⏹（一）司汤达是法国批判现实主义文学的奠基人之一。

⏹出生于格朗诺布城一个律师家庭，7岁丧母，由思想开明的外祖父和正直刚强的姨祖母养大。

⏹外祖父在其年轻时就介绍他阅读启蒙作家的作品和优秀古典文学作品。

1799年底他到了巴黎，1800年他进入拿破仑任第一总裁的军政部任职，后随拿破仑军队到了意大利，任中尉。

1801年辞掉军职，闲居巴黎，专心阅读启蒙思想家的作品以及拉伯雷、蒙田、莫里哀、莎士比亚等作家的作品，同时学习希腊文和英语。

一、生平和创作⏹1806年，又回到军队，随着拿破仑转战欧陆，曾目睹莫斯科在大火中化为灰烬，亲身体验到从莫斯科的混乱溃退。

⏹1813年，在德国参加拿破仑抗击欧洲君主国第六次反法联盟的战争。

他一生崇敬拿破仑，但对拿破仑也有批评。

拿破仑的失败结束了他的军人生涯。

⏹波旁王朝复辟后，他侨居米兰开始写作。

司汤达⏹（二）自1814年开始，他发表了《海顿¡¤莫扎特和梅达斯泰斯的生平》（1814）、《意大利绘画史》（1817）、《罗马¡¤那不勒斯和佛罗伦萨》（1817）等作品。

他在这些谈音乐、绘画和各地风情的作品中，常涉及当时的政治和社会问题，表达他对法国复辟王朝的不满。

在意大利期间，他站在革命人民一边，与烧炭党人有来往，并参加了具有浓厚的政治色彩的意大利浪漫主义运动。

他被奥地利当局视为¡°极端危险¡°分子，被迫离开意大利。

⏹（三）1821-1830年，他住在巴黎。

这期间他两次去英国旅行。

从1822年开始，他出版了《英国通讯集》（在英国出版），《论爱情》、《罗西尼的生平》、《罗马漫步》和《拉辛与莎士比亚》（1823-1825）等作品。

⏹在《拉辛与莎士比亚》中，他针对古典主义的清规戒律和泥古倾向，反复申明艺术必须适应时代潮流，必须¡°表现人民的习惯和信仰的现实状况¡±。

司汤达

司汤达

于连是法国复辟王朝时期小资产阶级个人奋 （ 电 影 斗者的典
级地位影响的必然结果—— * 人生理想是个人奋斗 立身扬名； * 追求理想的方式是反抗与妥协； * 有正直善良的一面，也有虚伪自私的一面；* 性格核心是强烈的自我意识与英雄主义精神。
法红 国与 ）黑 剧》 照
• 悲剧是复辟时期反抗贵族压迫的平民的必然悲剧。
（五）艺术特色
电影《红与 黑》（1997 1、出色描写了典型环境中的典型人物： 法国）剧照 （1）小说中的环境是时代、社会的缩影： 维立叶尔市（外省）－贝尚松神学院（宗 教社会）－木尔候爵府（巴黎贵族社会）； （2）小说注重环境与人物的统一；
2、出色的心理描写：在心理展示和心理分析中传 达思想倾向、刻划人物性格、展开小说情节； 3、结构上以于连个人奋斗史为经，以于连与德瑞 娜夫人和马特尔的恋爱为纬，情节严谨、紧凑， 引人入胜。
4、叙事简洁明快，语言清丽流畅。
年司 画汤 像达 1839 司 汤 达 时 代 的 街 景
三、《红与黑》
• 小说是现实主义文学的开山之作
（一）创作意图
• “一八三零年记事”——小说副标题 • “真实，严酷的真实！”——小说封面引言 • “若是你的人物不谈政治，那就已经不是一八
三零年的法国人了。你的书也就不再是一面镜
1、真实、深刻地反映了波旁王朝末期复辟力
量（王权、教会与贵族）与反复辟力量（资
本主义经济与资产阶级意识形态）的状况及
其斗争，猛烈抨击复辟活动的丑恶，预示资 产阶级革命风暴即将来临； 2、通过复辟时期一代平民青年 的悲剧表述反封建的主题。
（电 影 《 法红 国与 ）黑 剧》 照 1997
（四）于连的形象
子。”——《红与黑》第52章

7-2 司汤达

7-2 司汤达

二、《红与黑》分析 红与黑》
《红与黑》 红与黑》 是欧洲文学中 最早的一部批 判现实主义的 鸿篇巨制， 鸿篇巨制，也 是司汤达最负 盛名的代表作。 盛名的代表作。
故事梗概 题材来源 书名寓意 思想意义 人物形象 艺术特色
《红与黑》之故事梗概 红与黑》
于连是维里叶尔小城一木匠的儿子，年轻英俊、 于连是维里叶尔小城一木匠的儿子，年轻英俊、意志坚 强、精明能干，从小希望借助个人奋斗跻身上流社会。王 精明能干，从小希望借助个人奋斗跻身上流社会。 朝复辟后， 朝复辟后，于连通过穿上红色戎装从军而飞黄腾达的道路 被堵塞，只好决定穿上黑色教袍向上爬。 被堵塞，只好决定穿上黑色教袍向上爬。 去市长家当家庭教师是于连踏入社会的第一步。 去市长家当家庭教师是于连踏入社会的第一步。对市长 的报复心理和试练自己胆量的冒险心态， 的报复心理和试练自己胆量的冒险心态，使他和市长夫人 之间产生了暖昧关系。 之间产生了暖昧关系。
司汤达的创作分期 司汤达的创作分期
3、奇维塔维基亚时期：
吕西安•娄凡》 《吕西安•娄凡》(又译 红与白》 1834《红与白》，1834-1835) 《一个旅游者的见闻录》 一个旅游者的见闻录》 (1838) 意大利遗事》 《意大利遗事》(1839) 巴马修道院》 1839， 《巴马修道院》(1839， 生前唯一获得成功的作品) 生前唯一获得成功的作品)
《红与黑》之人物形象 红与黑》
于连是法国复辟王朝时期具有平民反抗意识的小资 于连是法国复辟王朝时期具有平民反抗意识的小资 产阶级知识分子个人奋斗者的典型。 产阶级知识分子个人奋斗者的典型。 个人奋斗者的典型 于连是个“性格分裂”的复杂人物， 于连是个“性格分裂”的复杂人物，走过了一条反 抗→妥协→反抗的生活道路。 妥协→反抗的生活道路。 自尊、勇敢、 自尊、勇敢、真诚而又 自卑、怯懦、 自卑、怯懦、虚伪 既充满激情而又冷静 既要独立自主又时时表 现出屈从和依附

第二节司汤达

第二节司汤达

第二节司汤达一、生平和创作司汤达（又译斯丹达尔，１７８３—１８４２）原名玛利·亨利·贝尔。

１７８３年１月２３日，司汤达出生于法国东南部格勒诺布尔市一个有产阶级家庭。

父亲谢吕班·贝尔是个思想守旧的大理院律师；母亲昂丽埃特·加尼翁是意大利人后裔，能阅读但丁和阿里奥斯托的原著。

贝尔十分眷恋母亲，达到变态程度，这一心理特征被弗洛伊德心理学家作为典型“恋母情节”进行分析。

贝尔七岁丧母，在姨妈和父亲的严厉、专横管教下，更加思念母亲。

他童年的教师是横暴、伪善的保王党人拉义安神父，贝尔痛恨地说：“这个人大概要把我培养成为一个无赖。

”对他童年产生深刻影响的是具有启蒙思想的外祖父加尼翁大夫，他培养了贝尔对唯物主义和古代文学的兴趣。

贝尔１３岁进本市中心学校接受近代科学和资产阶级思想教育，尤其是在数学教师雅各宾党人格罗的教导下，他对数学产生浓厚的兴趣，对他日后的现实主义形成产生深远影响。

１７９９年１１月，贝尔来到巴黎，本准备投考著名的综合工科大学，但神话般地卷入了革命洪流，从此开始传奇式的一生。

１８００年，他随拿破仑大军进入意大利米兰，１８０２年，离开部队来到巴黎，专心钻研哲学和文学，对人文主义者拉伯雷、莎士比亚，古典主义散文家拉布吕耶尔，启蒙哲学家和作家爱尔维修、孔狄亚克、卡巴尼斯、卢梭等的作品产生浓厚的兴趣，但很快便对卢梭的文风产生反感。

这时期他所记的日记和写给妹妹玻莉娜的书信，虽然只是年轻人不连贯的断想，但作家２０年后的基本思想已初步形成。

１８０６年贝尔重返部队，直到１８１４年，一直随拿破仑大军征战欧陆，先后参加过德国、奥地利战役，并在拿破仑政府中担任总监、皇室动产和不动产审核员等职。

他的笔名司汤达就是普鲁士一个小镇名字的法文译音，该镇是著名古典艺术评论家温克尔曼的故乡。

１８１２年，随大军抵俄国，亲眼目睹莫斯科上空的熊熊烈火和法军败退的情景，从此对“粗鄙的、身佩军刀的人们”产生了“嫌恶”之情。

2-2-2 司汤达

2-2-2 司汤达

二、人生选择说：
“红”：指拿破仑军队的红色军服。 “黑”：指基督教教士的黑色法衣。
三、预言性或寓意说：
“红”：自由、热情、冒险、谋杀、鲜血。 “黑”：专制、阴谋、孝服、葬礼、死亡。
2、情节人物:
于连 老军医 西朗神父 德瑞那夫人 彼拉神父 玛蒂尔德小姐 德· 拉木尔侯爵
维利叶尔城—贝尚松神学院—巴黎木尔侯爵府
创作主张及贡献
• 司汤达倡导现实主义的创作原则，主张文学 反映当代人的生活，不过，他的小说特别注 重人的心灵世界的真实表现。他往往通过表 现人的内心世界反映社会风尚和时代精神， 显示出反映生活的内倾性特征，也表现出对 人的激情-心理分析的高超技艺。 • 司汤达研究过生理学和有关人的气质的理论， 特别注重对人的欲望、情感产生之规律的研 究，平时有一种热衷于观察人的心灵世界之 奥秘的习惯。他曾立志当“人类灵魂的观察 者”，人的心灵是他透视生活的焦点。 他认 为文学创作也应侧重于表现人的心灵。
• 小说通过对奥克塔夫和阿尔 芒丝这一对贵族青年的爱情 悲剧的描写，既细致地展示 了男女主人公爱情心理的演 绎过程，又真实地反映了复 辟时期法国贵族的生活风貌， 展露了心理描写的高超技艺， 为以后《红与黑》的创作打 下了坚实的基础。
• 1830年，长篇小说《红与黑》发表， 但当时没有引起人们的重视。1831年， 司汤达为生活所迫，出任教皇管辖下 的意大利一个仅有七千人口的海滨小 城的领事，直到他去世。在此期间， 他依然受人监视。七月王朝使他大失 所望，《红与黑》也没有引起什么反 响，心里愤懑痛苦，这一期间他曾写 下十四篇遗嘱。 • 1834-1835年，他创作长篇小说《吕 西安· 娄凡》（又译《红与白》），但 未完成。小说批判了七月王朝的统治。
第二节 司汤达

第二节 司汤达

第二节 司汤达

四、《红与黑》赏析
1 、题解： “ 红 ” 与 “ 黑 ” 的象征意 义 （ 1 ）从小说所展示的历史背景看：“红” 象征拿破仑时代，象征法国资产阶级大革 命时期的热血与革命，象征进步力量； “黑” 象征波旁王朝复辟时期的黑暗统治， 象征邪恶的封建势力。


（ 2 ）从于连选择的生活道路看：“红” 喻指拿破仑军队的红色军服，象征于连 30 岁当将军的美梦；“黑”喻指基督教教士 的黑色法衣，象征于连 40 岁做年薪 10 万 的主教的理想。

（ 3 ）从两个“预言性”场景看：“红” 指冒险、谋杀、鲜血，于连人生的第一步。 于连去德· 瑞那市长家之前，到礼拜堂做祈 祷，看到洒在地上的圣水在红色窗帘的映 照下变成血样的“红”色。于连在他坐的 椅子下看到一张纸，上有与他姓氏相同的 路易· 索雷尔被处死刑的字样，背面写着 “第一步”几个字。几年后，在同一个地 方，于连开枪打伤了德· 瑞那夫人，惊愕地 看到地上真实的血迹，与上次看到的一模 一样。
（ 6 ）从于连下的人生赌注看 还有一种经典的看法认为：于连的人生就 是一场赌博，因而“红”与“黑”可以看 作是“对轮盘”上的两种颜色，可惜于连 把赌注下在黑格上，即投靠教会和复辟头 子穆尔侯爵，结果输得很惨。在王政复辟 时期，他只能如此。 如果是拿破仑时代，他会把赌注下在红格 上，作为平民青年的于连可能会赢。

于连个体尊严中的心理活动线：瞬间的自 卑→自尊的反抗→胜利的满足→瞬间的自 卑… … 真诚与虚伪：于连内心的一对矛盾情感。 虚伪是非本质的，仅是按照时代的精神行 动，与上流社会周旋的手段。真诚，是本 性。于连重视的是个人尊严，并将人格视 为高于一切的品质。


可见，司汤达的心理描写，趋向系统化， 是理性的思维方式，是通过认识自己而认 识他人乃至整个人类心灵的独特艺术手法。

02第七章 第二节 司汤达

02第七章 第二节 司汤达

拿 破 仑 的 加 冕 厅 和 加 冕 椅

拿 破 仑 画 像

怀疑人类 双重人格 理性特质

司汤达的美学思想

1、唯物的文艺史观 2、现实主义创作原则 3、艺术真实与生活真实的区别 4、喜剧性因素 5、反对三一律
二、《红与黑》（Le Rouge et le Noir 1830活动来塑造典型人物 对人物心理进行观察、分析，根据人物 的社会地位、生活环境展示人物内心世 界 。


（1）以自然景物为背景衬托人物内心世 界 （2）通过展现自我矛盾冲突描绘人物心 理活动


（3）善于运用两个人物的心理对比来突 出每个人物的心理特征。

(4)心理描写非常冷静、理智，充满逻 辑和理性。 另外，进行社会心理描写，表现时代的 普遍精神心理状况和精神面貌。


离开巴黎，居住在意大利米兰 音乐家传记《海顿、莫扎特、梅塔斯塔 斯的生平》 (1815) 文艺评论集《意大利绘画史》(1817) 著名的游记《罗马、那不勒斯和佛罗伦 萨》 (1817)
米兰----杜奥莫大教堂
2、第二个创作时期 1821～1830



离开米兰，回到巴黎 心理分析论著《论爱情》 (1822) 音乐家评传《罗西尼的一生》 (1824) 著名的文艺评论集《拉辛与莎士比亚》(1825) 第一部小说《阿尔芒斯》（1827） 短篇小说《法尼娜· 法尼尼》 （1829） 长篇小说《红与黑》 （1830）


《红与黑》是司汤达的代表作 也被看作是法国乃至欧洲现实主义的奠 基作。 创作于1828－1829年，1830年出版。
（一）创作源起及书名

第二节 司汤达及其作品

第二节 司汤达及其作品
• 在他的外祖父指引下，他已开始阅读法国启蒙 运动作家伏尔太等人的作品。一七九九年底， 司汤达到了巴黎。他进了拿破仑远征意大利的 部队。不久，他回到巴黎，去过马赛，在杂货 店里作过职员。在巴黎期间，他曾以两年时间 研读孟德斯鸠、卢梭、爱尔维修等启蒙学者的 著作。他们的思想给他极大的影响。一八○六 年，他又回到拿破仑部队，在德国占领区做过 皇家领地的总管，后来又在巴黎做过法制局的 审计官，受到拿破仑的赏识，这是他青年得意 时期。
（四）艺术特色
• 司汤达所解析的人物内心世界，恰恰是他自己的内心 世界。他也可以说出福楼拜式的话：“于连，就是 我。”司汤达在《红与黑》中将于连等人的心理活动 作了细致的刻画，其描写之精微，分析之深刻，给人 留下了难忘的印象。书中人物的恋爱心理被区分为 “心坎里的爱”和“脑袋里的爱”，这是其爱情理论 的具体应用。德· 瑞那夫人的爱属于心坎里的爱，也就 是激情之爱；德· 拉木尔小姐的爱是脑袋里的爱，也就 是虚荣之爱。难怪歌德称赞司汤达具有“周密的观察 和对心理方面的深刻见解”。 • 于连收到玛特儿小姐约他半夜来的信时的心理活动。 他即高兴又怀疑，即犹豫又自责心理活动互相冲突， 揭示了他内心的冲突和感情的瞬间变化，突出了他的 性格。（“要准备战斗”）
（二）《红与黑》政治思想Байду номын сангаас义
• 政治思想意义:《红与黑》这部小说，反 映法国波旁王朝复辟时代尖锐复杂的社 会矛盾和政治斗争的形象的历史，有丰 富的政治社会内容和巨大的历史认识意 义。作家本人就说过，他这本小说是 “认真地描写十九世纪最初三十年间压 在法国人民头上历届政府所带来的社会 风气”，是描写“一八一四至一八三○ 年的波旁王朝所留给我们的这个严肃的、 尊重道德的，愁眉苦脸的法国。”
（四）艺术特色

第二节司汤达-

第二节司汤达-

双重人格
他在作品中处处留下怀疑人的警告：不要轻 信别人，只相信你亲眼所见的！不要赞美不能打 动你心弦的事！永远认定你的邻人是受了报酬在 向你撒谎！
为此他表现出双重人格，一方面爱好自然而 然和坦率无隐，另一方面又深谋远虑，耍尽花招； 既诚实又醉心于弄虚作假，痛恨虚伪又缺乏坦率 正直。
司汤达在自己这种双重人格中找到了赋予他 的小说人物的性格特征，他的《红与黑》和《巴 马修道院》被人称为“伪善欺世手册”。（勃兰 兑斯 《法国的浪漫派》）
司汤达对父亲的仇恨一生都未消失，在他的长篇 小说《红与黑》和《巴马修道院》中都有强烈的 反映，构成了小说主人公的一个特征。
热爱数学
1796年，司汤达上中学，这所学校是大革 命时代的产物，目的是培养热爱共和的新 一代。司汤达最敬重的数学老师格罗是雅 各宾党人，他培养了司汤达对数学的爱好 和科学的求实精神。司汤达热爱数学，认 为一切学问都存在虚假，惟有数学例外。
逝世于1842年3月23日
参考书目
维诺格拉多夫《时代三色》（司汤 达），范信龙等译，上海译文 出版社，1985
马修·约瑟夫森《司汤达传》，包 承吉译，百花洲文艺出版社， 1992△
克洛德•鲁瓦《司汤达》，刘成富、 周春悦译，上海人民出版社， 2019△
司汤达生平概要
童年生活（母爱、外祖父、冷漠的父亲） 军旅生涯（转战欧洲各国，败于俄国） 侨居生活（意大利米兰） 巴黎生活 领事生涯（意大利奇维塔韦基亚城 ） 人生结局 墓志铭: “米兰人亨利·贝尔，生活过，写作过，
他身上有两种热情，热爱战争和热爱女人， 具体化为:
崇拜拿破仑（代表战争）
热爱意大利女人。
这两种热情，热爱战争和热爱女人，对司汤达说来，只是 一种基本热情的两种表现，——使他成为诗人的那种热情。 战争，特别是拿破仑指挥的战争，怎样满足了他的渴望， 是用不着解释的。

第七章第二节 司汤达

第七章第二节 司汤达



解读《红与黑》
① 历史小说/风俗史小说
② 政治小说
③ 爱情小说
小说副标题“1830年纪事”
“心灵的爱情”/“头脑的爱情”
在《红与黑》中,爱情描写已不再是供人解闷消愁的喜剧,而是发人深 省的悲剧。而且在小说中人们看到司汤达打破常规,向法国当时流行的爱 情小说描写进行了顽强的挑战，他选择了一个恶棍式的人物于连作为小说 的主人公,并让他和两个贵族女性恋爱。 “真正的、单纯的、不自己看着自己的爱情”； “犹如与老虎亲密相处，手边永远有一把上膛的手枪”；
“心灵的爱情”
胆怯 占有 愤怒 深爱

同情 动情 痛苦 深爱
美丽善良 雍容华贵 勇敢真诚
德· 雷纳尔夫人爱于连是一种全身心的投入，为他可以忍受一切痛苦。 德· 雷纳尔夫人是一个美丽、善良、天真而又敏感、勇敢、富有同情心的女人，具有完 美的女性形象。她对于连的爱是发自内心的、直感式的心理状态。德· 雷纳夫人身上， 一切都进行得那么真实、自然。 于连身上的优点，恰恰是德· 雷纳尔市长没有的：他聪明、勤奋、不卑躬屈膝、却有崇 高理想。而于连贫穷的身份让德· 雷纳尔夫人产生了怜悯之心，爱情悄然诞生了，正是 于连身上稀有的秉性，赢得了德· 雷纳尔夫人的青睐。
强烈的反抗精神
于连不只是一个简单的个人奋斗 者和野心家形象。个人主义者是于 连的表面形象， 理想主义者是他的 深度形象，个人主义与理想主义在 于连身上悖谬地结合一体。

充满激情、追求自身价值的，
97版电视剧《红与黑》男主角
意大利的Kim Rossi Stuart
一个有傲骨的青年
小结：

从作品的主题上讲，司汤达是以政治为经， 以爱情为纬，勾画出主人公于连曲折的人 生道路。 从解读的方法上讲，经典作品具有丰富的 阐释空间，等待不同时代、不同文化背景 的读者去发掘。经典的生命由此得以延续。

司汤达

司汤达

《拉辛与莎士比亚》 中译本封面
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学术界一般认为，司汤达所说的“浪漫主 义”，其实就是以后被称为“现实主义”的创 作方法。据此，《拉辛与莎士比亚》被称为批 判现实主义文学的第一篇美学宣言。
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在《阿尔芒斯》的“前言”中，司汤达提出 了他喜爱的“镜子”说：“他们向公众出示了一 面镜子；如果丑陋的人们经过这镜子面前，难道 是他们的过错吗？” 在《红与黑》上卷第13章正文之前有一句引 语：“小说，这是一路上拿在手里的一面镜子。” 这句话形象而又完整地表达了司汤达小说创作的 基本信条：小说是“镜子”，但它是拿在人的手 里的。这一理论，既避免了纯客观主义，又坚持 了真实性的原则，很好地体现了现实主义的精髓。
————————————————
牢房的窗口，正对着堡垒司令美丽的女儿克 莱莉娅的闺房。两相爱恋，两人便隔着窗栅，用 眼光、手势，最后用拼字板交流着热烈的爱情。 法布里斯觉得十分幸福满足，只要他能见到克莱 莉娅，他就不想离开监狱。他的决心几乎使想方 设法营救他的姑母感到绝望，最后是克莱莉娅命 令他，他才同意越狱。 克莱丽娅感到帮助情人越狱是背叛了父亲， 便向圣母许愿，愿意服从父亲的意志，嫁给巴马 最有钱的贵族，并永远不见法布里斯。
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在那个时代，年轻人要想挣得锦绣前程，最 可靠的就是当教士。于是莫斯卡伯爵安排法布里 斯进了神学院学习。四年之后，法布里斯当上了 高级教士，来到姑姑身边。同在一个屋顶下面， 朝夕相处，使姑姑对侄儿的感情更为浓烈。这使 莫斯卡伯爵大生醋意，也使法布里斯产生不安与 郁闷。为了打消姑姑的痴情，他于是把自己装扮 成了一个寻花问柳的放荡男人。为此，他杀了人， 被关进堡垒高出地面几百尺的法尔纳兹塔上。

第二节司汤达-精选文档

第二节司汤达-精选文档
第二节
司汤达（一译斯丹达尔）
司汤达（1783－1842）是欧洲第一位重要的 现实主义作家、现实主义文学理论与创作上的奠
基人。自称“人类心灵的观察家”。
“关于司汤达的话，说不 尽道不完。在我看来，这就是 至高无上的褒奖。” ——瓦雷里
司汤达
司汤达（1783－ 1842）法国现实主 义文学的奠基人， 原名亨利·贝尔， 自称“米兰人”。 司汤达是贝尔170多 个笔名中最重要的 一个，以此名传世 。 出生于1783年1月23日
意大利情怀
格言：“不自由，毋宁死”

司汤达的外祖父是一个医生，他是法国启 蒙运动的拥护者，热爱伏尔泰等启蒙作家， 热爱自由思想。司汤达从小受到外祖父的 培养，得到启蒙思想的熏陶，爱好文学。 他很早就阅读勒伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭 的作品，对卢梭特别崇敬，视为“思想最 高尚、才能最伟大的人物”。他的童年是 在法国大革命中度过的，深受时代气氛的 感染，同情法国大革命，拥护共和政体。 他所相信的格言是：“不自由，毋宁死。”
热爱数学
1796年，司汤达上中学，这所学校是大革 命时代的产物，目的是培养热爱共和的新 一代。司汤达最敬重的数学老师格罗是雅 各宾党人，他培养了司汤达对数学的爱好 和科学的求实精神。司汤达热爱数学，认 为一切学问都存在虚假，惟有数学例外。 司汤达爱好数学，还受到拿破仑影响。 1793年，24岁的拿破仑在雅各宾党军队中 担任炮兵上尉，他把数学用于炮战，命中 率很高，把英国侵略军赶出了法国南部军 港土伦，挽救了法国和革命。拿破仑就此 崭露头角。
逝世于1842年3月23日
参考书目
维诺格拉多夫《时代三色》（司汤
达），范信龙等译，上海译文 出版社，1985 马修·约瑟夫森《司汤达传》，包 承吉译，百花洲文艺出版社， 1992△ 克洛德•鲁瓦《司汤达》，刘成富、 周春悦译，上海人民出版社， 2019△

第二节司汤达

第二节司汤达

第⼆节司汤达第⼆节司汤达（1783-1842）⼀、⽣平与创作母亲早逝⽗亲保守外祖⽗是伏尔泰的信徒1799，投⾝军界；1800 参加了对意⼤利的远征。

1801 返回巴黎1805 重返军队1812 远征俄国1814 军⼈⽣涯结束⽶兰的七年旅居1815《海顿、莫扎特和梅达斯泰斯的⽣平》1817 《意⼤利绘画史》1817《罗马、那不勒斯和佛罗伦萨》（司汤达）1818《拿破仑传》1837完稿，1929问世与烧炭党⼈过从甚密，并结识拜伦1821被驱逐出境1821---1830巴黎1822《英国通讯集》1822《论爱情》1823 《罗西尼的⽣平》★1823《拉⾟与莎⼠⽐亚》提倡不同于古典主义的浪漫主义的创作⽅法，反复申明艺术必须适应时代潮流，必须符合当前⼈民的信仰与习惯，为现代⼈⽽创作。

提倡真实地描写细节和表现⼈物激情。

虽然表⾯上是为浪漫主义助阵，实际上是现实主义原则。

这部论著为现实主义规定了基本的创作路线，被认为是现实主义⽂学的第⼀部理论著作。

★1827 《阿尔芒斯》，标志他⾛上了现实主义的创作道路。

★1830《红与⿊》标志他⽂学创作的最⾼峰。

1833《吕西安·娄凡》（《红与⽩》）1836《⼀个旅⾏者的见闻》1855之后《意⼤利遗事》。

★《法尼娜·法尼尼》★《巴马修道院》法布⾥斯克莱莉娅1839《拉⽶埃》1841年去世墓碑铭⾔：“⽶兰⼈亨利·贝尔长眠于此，他⽣活过、写作过、恋爱过。

”⼆、思想倾向司汤达在⽂学上的最主要的贡献是开创了现实主义的道路和杰出的⼼理描写。

从政治的⾓度反映时代风貌，成了司汤达创作的⼀⼤特⾊。

司汤达坚决反对19世纪作家受古典主义“三⼀律”的束缚，强调⽂学创作应直⾯⼈⽣，敢于描写⼈物的激情和⼼灵的激动。

“真正的⾃我主义就是描写⼈类的⼼灵”司汤达所开创的是⼀种内倾性的现实主义传统，这种内倾性的创作取向，以后经由托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基（三⼈并称为欧洲三⼤⼼理⼩说家）等⼀系列作家的创作延伸到20世纪的西⽅⽂学。

第二章 第二节 斯丹达尔

第二章 第二节 斯丹达尔

《红与黑》的多种译本
《红与黑》的思想意义
《红与黑》是一部具有 浓厚政治色彩的小说，通 过于连个人奋斗的悲剧命 运，揭露了波旁王朝复辟 时期封建贵族、资产阶级 和天主教会的反动本质， 再现了法国社会的时代风 貌。
《红与黑》剧照
《红与黑》分析
主题： （1）描绘了贵族复辟，资产阶级反复辟的斗争：
巴黎秘密会议：英国的金钱源源供给； 组织 武装政党；依靠天主教迷惑群众。
社会意义
于连的个人奋斗道路，带有争取政治、经济利益 的欲望，表现出要求自由、平等、民主的思想是 合理的、正义的。他的行动本身带有向不合理等 级制度挑战的性质。于连的个人奋斗，在拿破仑 时代或许会成为叱咤风云的英雄，但是在王政复 辟时期——扼杀一切生机和活力的时代，却成为 “叛逆的平民悲惨的角色。”成为“一个和整个 社会作战的不幸的人。”
德瑞那夫人与马特尔小姐
深沉、温柔、 纯洁、真实、 冲破门阀观念 “心坎里的爱情” 背弃宗教叛逆 与于连同死 优雅、浪漫、高傲 热情、有风采。 进一步与之结婚 “头脑里的爱情” 思古幽情 埋葬情人的头颅
《红与黑》的艺术成就
首先，“文艺是一面镜子”，必须反映现实 生活。
其次， 描写了典型环境中的典型人物。司 汤达把人物性格的发展与人物活动的环境紧密 联系起来，特别注意环境对人物性格形成与发 展的影响。 第三，红与黑的象征意义：红军装 - 黑教袍； 革命-复辟；积极的个人奋斗-阴谋诡计 第四， 成功地心理描写。
在维立叶尔市——法国社会窗口 德瑞那市长 瓦列诺贫民收养所长 马士农神父
（2）深刻揭露教会的伪善和反动
贝尚松神学院——培养阴谋家的 大学校。 三位一体的教义： 要巩固神权，必须拥护王权； 必须一切听从教皇的命令。

外国文学 司汤达部分

外国文学 司汤达部分
的批判现实主义作家。 • 又译斯丹达尔，原名玛利· 亨利· 贝尔。拿破仑的赫赫战 功给他留下了难以忘怀的印象，心目中的英雄。《论爱 情》将爱情分为激情之爱、趣味之爱、虚荣之爱和肉体 之爱。
• 主要作品有： 《阿尔芒斯》 ，《巴马修道院》、 《意大利遗事》、《法尼娜· 法尼尼》等小说都是 文学史上的名篇。 《红与黑》这部作品被称为法 国19世纪现实主义的奠基作。司汤达在文学发展史 上最主要的贡献是开创了现实主义的道路和杰出的 心理描写。 • 文论《拉辛与莎士比亚》为业已兴起的浪漫派辩护， 抨击守旧的古典主义，矛头直指代表官方立场的法 兰西学院。在法国19世纪现实主义发展史上的重要 作用，被后世称为现实主义的宣言书。
思想意义
• 这部作品根据现实生活中的真人真事艺术加工而成的，是19 世纪法国社会的风俗画面，全面地层现了当时法国小城到省 城直至京城的贵族、教会、资产阶级和贫民的精神面貌和心 理状态。《红与黑》是一部具有强烈政治倾向性的小说，它 描绘了王朝复辟时期激烈的政治斗争。副标题：1830年纪事。 • 社会的法则：社会好象一根竹竿，分成若干节。一个人的伟 大事业，就是爬上比他自己的阶级更高的阶级去，而上面那 个阶级则利用一切力量阻止他爬上去。 • 《红与黑》的突出成就是塑造了主人公于连的形象。他是个 性格复杂的人物，其性格不是固定的，他经历了反抗——妥 协——反抗的变化。他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又 自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体。于连是法国复辟时期小资 产阶级知识分子个人奋斗的典型，他是有理想、有抱负、不 满现状、要求民主平等、富有反抗精神的“理想型”青年。
《红与黑》
四个生活场景：市长德· 雷纳尔家 贝尚松神学院 巴黎德· 拉莫尔侯爵府 监狱 • 《红与黑》的含义：第一，从整体构思来看。作品具有深刻 的社会内容， “红”象征着拿破仑时代，法国资产阶级革命 的热血和丰功伟绩；“黑”意味着复辟时期的王朝和教会的 黑暗统治。第二，从于连的生活道路来看，实际上，于连的 一生走过了一条“之”字形的道路：作为一个有抱负、有才 华的贫民青年，他曾想通过“红”踏上社会，但是贫民子弟 三十而立功于战场，跃升将军的愿望已无法实现。而同时， 于连又亲眼目睹了圣职人员的荣耀，萌发了通过披上道袍跻 身社会的念头，并曾身体力行地为之奋斗。于连本质上是纯 真、善良的，所以他没有一直堕落下去，而是在经过了风雨 以后，最后悬崖勒马，回到了最初的“红”上来。

司汤达《红与黑》（五篇材料）

司汤达《红与黑》（五篇材料）

司汤达《红与黑》（五篇材料）第一篇：司汤达《红与黑》司汤达与《红与黑》一、作品简介：《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作，自1830年问世以来，赢得了世界各国一代又一代读者的心，特别为年轻人所喜爱。

作品所塑造的“少年野心家”于连是一个具有高度典型意义的人物形象，已成为个人奋斗的野心家的代名词。

小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语，而本书则被许多国家列为禁书。

《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。

它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。

后来者竞相仿效这种“司汤达文体”，使小说创作“向内转”，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。

人们因此称司汤达为“现代小说之父”。

《红与黑》在今天仍被公认为欧洲文学皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石，是文学史上描写政治黑暗最经典的著作之一，100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。

灵魂的哲学诗，于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本主义社会的英雄人物的“始祖”，法国批判现实主义文学的奠基之作。

《红与黑》被誉为19世纪卓越的政治小说，现代小说之父的经典著作，19世纪欧洲文学史中第一部批判现实主义杰作。

美国作家海明威开列的必读书，被英国小说家毛姆认为是真正的杰作的文学书。

1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书。

二、作者简历：（1783——1842）司汤达的本名叫亨利·贝尔。

1783年1月23日出生于法国格勒诺布尔市。

父亲是一个资产者，但却拥护王权与教会，头脑里充满了贵族的观念。

司汤达的家庭教师是一个神甫。

这个神甫对他进行严格的贵族式教育，禁止他与一般的儿童玩耍。

对他影响最大的是他母亲的父亲。

他母亲属于意大利血统，生性活泼，思想较为自由开放，能够用意大利文阅读但丁等人的作品。

但她在司汤达七岁时便逝世了。

司汤达的外祖父是一个医生。

思想特别开放，是卢梭和伏尔泰的信徒，拥护共和派。

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第二节司汤达（1783-1842）
一、生平与创作
母亲早逝父亲保守外祖父是伏尔泰的信徒
1799，投身军界；1800 参加了对意大利的远征。

1801 返回巴黎1805 重返军队
1812 远征俄国1814 军人生涯结束
米兰的七年旅居
1815《海顿、莫扎特和梅达斯泰斯的生平》
1817 《意大利绘画史》
1817《罗马、那不勒斯和佛罗伦萨》（司汤达）
1818《拿破仑传》1837完稿，1929问世
与烧炭党人过从甚密，并结识拜伦
1821被驱逐出境1821---1830巴黎
1822《英国通讯集》
1822《论爱情》
1823 《罗西尼的生平》
★1823《拉辛与莎士比亚》提倡不同于古典主义的浪漫主义的创作方法，反复申明艺术必须适应时代潮流，必须符合当前人民的信仰与习惯，为现代人而创作。

提倡真实地描写细节和表现人物激情。

虽然表面上是为浪漫主义助阵，实际上是现实主义原则。

这部论著为现实主义规定了基本的创作路线，被认为是现实主义文学的第一部理论著作。

★1827 《阿尔芒斯》，标志他走上了现实主义的创作道路。

★1830《红与黑》标志他文学创作的最高峰。

1833《吕西安·娄凡》（《红与白》）
1836《一个旅行者的见闻》
1855之后《意大利遗事》。

★《法尼娜·法尼尼》
★《巴马修道院》
法布里斯克莱莉娅
1839《拉米埃》
1841年去世墓碑铭言：“米兰人亨利·贝尔
长眠于此，他生活过、写作过、恋爱过。

”
二、思想倾向
司汤达在文学上的最主要的贡献是开创了现实主义的道路和杰出的心理描写。

从政治的角度反映时代风貌，成了司汤达创作的一大特色。

司汤达坚决反对19世纪作家受古典主义“三一律”的束缚，强调文学创作应直面人生，敢于描写人物的激情和心灵的激动。

“真正的自我主义就是描写人类的心灵”
司汤达所开创的是一种内倾性的现实主义传统，这种内倾性的创作取向，以后经由托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基（三人并称为欧洲三大心理小说家）等一系列作家的创作延伸到20世纪的西方文学。

司汤达在推动心理小说和现代小说的发展方面做出了贡献。

他是一个具有意大利气质的法兰西作家，塑造出了一些“意大利性格”的人物形象，他们都具有追求纯洁爱情、不求虚荣、不受封建礼教束缚的特征。

在哲学上，司汤达深受人文主义、启蒙思想、尤其是百科全书派的影响。

作为一名彻底的反封建、反教会的战士，他是个无神论者，感觉主义者和“利己主义者”。

他的“利己主义”是建立在人人都有权利追求幸福，尤其是爱情幸福这一基础上的，这是他的人道主义核心。

贝尔主义：个人主义、对自我的颂扬，陶醉于追求新的感觉和激情中，即使是失败者也成了一个征服者---他们不知伪善，不把社会的约束放在眼里。

司汤达的作品结构，继承的是18世纪《汤姆·琼斯》等流浪汉小说演变过来的“传记形式”框架，主要是通过主人公的经历展开社会的场面。

★三、《红与黑》欧洲文坛上批判现实主义的开山之作。

（一）写作背景
《红与黑》虽然正式出版在1830年七月革命胜利之后、资本主义秩序在法国最终得到完全胜利的时候，但它却是写于1828—1829年，这正是法国历史上一个特别的时期，即资产阶级与封建贵族阶级进行最后一次严重较量的时期。

（二）主要内容
维里埃尔城于连·索黑尔
德·雷纳尔市长夫人贝尚松神学院
巴黎德·拉莫尔侯爵家玛蒂尔德
（三）解题：《红与黑》，一般认为它包含以下几层含义：
第一，，“红”象征着拿破仑时代，法国资产阶级革命的热血和丰功伟绩（红色军装），“黑”意味着复辟时期的王朝和教会的黑暗统治（黑色道袍）。

第二，从于连的生活道路来看，实际上，于连的一生走过了一条“之”字形道路
第三，也可从作品的“预言性”场景来看。

★（四）思想意义
《红与黑》远远超出了爱情小说的范围，是一部具有鲜明政治倾向的杰作。

它通过于连追求、幻灭的一生，对查理十世统治下的社会矛盾、政治斗争做了最真实的描绘，具有丰富的社会内容和巨大的认识价值。

1、首先，小说从不同角度反映了复辟王朝末期政治斗争的紧张气氛，形象地揭示了七月革命即将到来的政治形势。

2、其次，小说揭露了封建贵族阶级的腐朽和反动，预示了他们行将灭亡的命运。

3、再次，小说暴露了教会的黑暗、僧侣的伪善和卑鄙。

4、另外，小说抨击了唯利是图的资产阶级，揭露了资产阶级社会冷酷无情的金钱关系。

总之，《红与黑》对复辟王朝末期的法国社会做了较为广泛描绘和深刻的剖析，
•特别是真实反映了贵族与资产阶级、教会与各种政治势力之间的复杂关系，深刻地揭示了七月革命之前的法国历史的本质特征。

同时，《红与黑》在内容上也存在着一些不足。

首先，司汤达对复辟与反复辟斗争中人民群众的作用视而不见；其次，在对于连的描写中极力宣扬资产阶级个人主义人生观和恋爱观。

★（三）人物形象
1、于连是法国复辟时期小资产阶级知识分子个人奋斗的典型。

于连是个性格复杂的人物，他的性格不是固定的，他经历了反抗—妥协—反抗这样的变化。

于连也是“性格分裂”的人物。

他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体。

他既充满激情而又冷静、既要确立自主、又时时表现出屈从和依附。

2、于连性格系统论
----蒋承勇《十九世纪现实主义文学的现代阐释》230页。

单一性元素：（1）、确立自我（2）、向往民主（3）、善心不泯（4）、生性敏感（5）、刚强坚毅
两重性元素：（1）、反抗与妥协（2）、自尊与自卑（3）、雄心不已与野心勃勃（4）、虚伪与正直
2、于连之死
人身自由与心灵自由的追求------ ----蒋承勇《十九世纪现实主义文学的现代阐释》11---20页。

3、于连与高加林（路遥《人生》）的比较
德·瑞那夫人是个追求个性解放的贵族妇女。

但传统道德和宗教观念对她影响还是很深的。

玛特儿是贵族阶级的叛逆者，但并未完全摆脱阶级对她的影响。

她傲慢自负具有较强的贵族阶级的虚荣心。

（四）艺术成就：
1、从传统封闭结构向现代开放结构过渡。

2、作者善于从现实生活中选取材料，通过描写典型环境中的典型性格。

3、杰出的心理描写。

4、情节紧凑，结构严谨。

思考题：传统认为《红与黑》中的于连形象是“个人奋斗的悲剧典型”，但寓意远非局限于此，请谈谈你的看法。