2017中考语文现代文阅读练习:《明月清泉自在怀》
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山东省潍坊市第十四中学高三语文模拟试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 现代文(文学类)阅读(共21分)明月清泉自在怀贾平凹①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗好友。
翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能获得师长赞许。
再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及上了华山、峨眉山,并且在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以林泉野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序:结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松月,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次造访过终南山翠华池边那棵松树,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了。
人教版九年级语文上册第一单元综合测试复习试题六(含答案)阅读下文,完成小题。
明月清泉自在怀贾平凹①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。
翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。
再后来深入乡村,造访田园,登临名山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,,,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序——结婚,生子,住房,柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。
哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。
《明月清泉自在怀》阅读与答案明月清泉自在怀贾平凹①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。
翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。
再后来深入乡村,造访田园,登临名山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,,,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序——结婚,生子,住房,柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。
哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。
④相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂时得逞又能怎样?⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。
82 明月清泉自在怀①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想像不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友,翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长的赞许。
再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维的((山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可谈笑古今。
③真正进了人生的生存程序:结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松月,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。
到头来,这风霜雨雪,这刀斤虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。
阅读下文,回答问题:明月清泉自在怀贾平凹读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。
翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。
再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋断词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。
哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松阴,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植的松柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天之雷摧折过它们的骨干,三九之冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然面它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。
山东省济宁市2017年中考语文真题试题一、基础积累(共10分)阅读下面的文字,完成下列小题。
有人说,月牙泉是一个童话,可以(启发/启示)人的想象;月牙泉是一处仙境,可以慰藉人的灵魂。
我悄然走近它,但见泉水在阳光下闪烁着蓝盈盈的光芒;泉边水草丛生,垂柳婆娑,水光树影,相映成趣。
月牙泉美得像一位思念情郎的多情少女,令人(琢磨/捉摸)不透;月牙泉像夜空中坠落的星辰,在荒漠深处熠熠生辉。
如果说敦煌是某个帝王在途经茫茫戈壁时不慎遗失的皇冠,那月牙泉就是缀饰在皇冠顶上一颗璀璨的明珠。
它是一个缥缈的梦,一个永远让人猜不透的谜。
1.文中加点的字,注音正确的一项是()(2分)A.慰藉(jì)悄(qiǎo)然 B.婆娑(suō)坠(zhuì)落C.戈(gē)壁皇冠(guàn) D.缀(chuò)饰缥缈(miǎo)2.文中划线的词语,书写错误的一项是()(2分)A.相应成趣B.星辰C.熠熠生辉 D.璀璨3.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()(2分)A.启发琢磨B.启示捉摸 C.启发捉摸D.启示琢磨【答案】1.B2.A3.C【解析】1.考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
2.试题分析:本题考查学生汉字的书写能力,注意同音字的区别和生僻字的写法,不要出现错别字。
文中划线的词语,书写错误的一项是A.“相应成趣”应写作“相映成趣”。
考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。
能力层级为识记A。
3.试题分析:本题考查词语的辨析。
启发:指开导指点或阐明事例,引起对方联想并有所领悟.句中指人的想象.应该用“启发”;启示:看完某种事物后,又有了启发指示,使有所领悟。
从原文来看,不符合语境。
琢磨:字面意思是雕琢和打磨;捉摸:有猜测,预料;揣测的意思。
根据前文语境“令人”应该选用“捉摸”。
故选:C。
考点:正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
4.下列句子中,没有语病的一项是()(2分)A.共享单车价格低廉,用途便捷,适合各种道路条件,方便了市民与游客的出行。
2017年济宁市中考语文试卷(word解析版)一、基础积累1.(10分)阅读下面的文字,完成下面各题有人说,月牙泉是一个童话,可以(启发/启示)人的想象;月牙泉是一处仙境,可以慰藉.人的灵魂。
我悄.然走近它,但见泉水在阳光下闪烁着蓝盈盈的光芒;泉边水草丛生,垂柳婆娑.,水光树影,相映成趣。
月牙泉美得像一位思念情郎的多情少女,令人(琢磨/捉摸)不透;月牙泉像夜空中坠.落的星辰,在荒漠深处熠熠生辉。
如果说敦煌是某个帝王在途经茫茫戈.壁时不慎遗失的皇冠,那月牙泉就是缀.饰在皇冠顶上一颗璀璨的明珠。
它是一个缥缈.的梦,一个永远让人猜不透的谜。
1.文中加点的字,注音正确的一项是A.慰藉(jì)悄(qiǎo)然B.婆娑(suō)坠(zhuì)落C.戈(gē)壁皇冠(guàn)D..缀(chuò)饰缥缈(miǎo)2.文中划线的词语,书写错误的一项是A.相应成趣 B.星辰 C.熠熠生辉 D.璀璨3.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是A.启发琢磨 B.启示捉摸 C.启发捉摸 D.启示琢磨4.下列句子中,没有语病的一项是A.共享单车价格低廉,用途便捷,适合各种道路条件,方便了市民及游客的出行。
B.路旁增设阅报栏,不但可以方便市民阅读,而且能够美化环境,提升城市形象。
C.蔚蓝的天空下,迎着清新的风,徜徉地漫步在乡间的小路上,你会感觉非常惬意。
D.许多超市将个头大的西瓜切成小块出售,一块西瓜不超过5块钱左右,非常划算。
2.(2分)下列关于文学名著的表述正确的一项是()A.《城南旧事》的主人公英子是一个聪明、善良、敏感的小姑娘,经历了许多成长的变故后,她带着深深的痛苦和悲哀告别童年.B.老舍的《骆驼祥子》富有浓郁的老北京风情,小说刻画了祥子这一自尊好强、吃苦耐劳、始终不向命运低头的平民形象.C.《香菱学诗》选自《红楼梦》,香菱在学诗过程中得到了薛宝钗的悉心指点,她学诗的经历告诉我们,学习要不耻下问,敢于质疑.D.《简•爱》是一部具有自传色彩的作品,主人公简•爱虽然贫穷、低微、不美、矮小,但一直坚定地捍卫自己的独立人格尊严.二、古诗文阅读3.(8分)【甲】余幼时即嗜学。
专题二十二散文阅读对应学生用书P一、阅读下面的文字,完成1~3题。
明月清泉自在怀贾平凹读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么山岭、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。
翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。
再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。
哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松荫,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的齿啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。
明月清泉自在怀阅读答案贾平凹【篇一:浙江省协作体2017届高三下学期考试语文试题】ass=txt>高三年级语文学科一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且注音全对的一项是(3分)2.下列各句中,加点词语的运用正确的一项是(3分)a.“节约”纵然需要提倡,但对那些有害健康、威胁安全的“节约”,千万要远离,若因为一时的“节..约”而伤害了身体,那可就得不偿失了。
b.只有以“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋”的意识理清亲情与权力的边界,才能让清廉的家风..伴随我们这个时代,使好家风涵养好作风、好民风。
c.明清时期的家具采用质地坚韧的硬木作材料,构件之间完全不用金属钉子,仅仅依靠榫卯就可以将各构件连接得间不容发,毫无缝隙。
....d.小小的坚果,竟能成为我们身体的挡箭牌?荷兰研究人员发现,坚果对人体健康的作用是全方位...的,能显著降低各种常见疾病的发病率。
4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)a.据人社部消息,今年调整的退休人员基本养老金已全部到位,全国1亿多企业和机关事业单位退休人员养老待遇提高,部分地区还提高了城乡居民养老保险基础养老金标准。
b.提到“春晚”,对多次担纲国内外重大庆典晚会总导演的杨东升来说,并不陌生。
1991 年至2016年间,他曾参与了多届春节联欢晚会的创作工作,岗位遍及导播、歌舞导演、执行导演等多个领域。
c.《生死场》话剧是有针对性地向批判国民麻木精神这一“鲁迅文学传统”的有力回归。
它的出发点正是源于对“鲁迅精神”的继承,因此,我们今天排演《生死场》就是以继承“鲁迅传统”来纪念鲁迅精神。
d.年前,一场寒潮将浙江的气温带到了冰点,您如果在海南有套属于自己的房子,就能马上飞到那边,天天面朝大海,春暖花开,随时可以外出散步,看海看日出,是不是特别惬意呢!5.阅读以下图表,根据数据,从中国角度得出两点结论。
(每点不超过25字)(4分)全球公共自行车数量排名前十的国家与城市□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□6. 在画线部分填上恰当的话,使内容、句式对应,文意相通。
2012高考语文阅读一周七篇文十四阅读下面的文字,完成第17—20题。
明月清泉自在怀①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想像不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友,翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长的赞许。
再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维的((山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可谈笑古今。
③真正进了人生的生存程序:结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松月,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。
2017中考语文现代文阅读练习:《明月清泉
自在怀》
1.认真阅读全文,想一想贯穿全文的线索是什么?
答案:王维的诗句“明月松间照,清泉石上流”。
2.文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点,请用一个四字短语概括出来。
答案:诗中有画
3.仿照文段②中画波浪线的句子,顺其思路,在横线上
续写两句。
月夜听泉,古刹闻钟,都为寻找王维《山居秋暝》的那
种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。
答案:江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等。
4.结合文章内容思考,下面的语句应还原到文中第几段
的开头最恰当?
这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身
的泥土和涵育情操的“胎盘”,这是何等的气度和胸襟?
答案:第④段开头。
5.读诗也是读人,作者从王维的《山居秋暝》中读出了
他怎样的人品呢?请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。
答案:坦诚执着自识。
6.文章结尾说“这是物质的创造,更是精神的明月清泉”,那么,作者心中“精神的明月清泉”是什么呢?请用文段⑤中
的原话来回答。
答案:唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的
人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。
7.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。
答案:这句话运用了对偶的修辞手法,句式工整,语言
凝练,表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。
8.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表
达作者旷达胸襟的名句,请写出这个名句,并补充一个由此
联想到的古仁人的事例来证明这个观点。
答案:名句:不以物喜,不以己悲。
事例示例:欧阳修
被贬滁州,却与民同乐,造福一方。
苏轼多次遭贬,却豁达
坦然,心忧民生。
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅
很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清
泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学
友。
翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得
师长赞许。
再后来深入乡村,造访田园,登临名山,并且专
在月夜听泉,古刹闻钟,都为寻找王维《山居秋暝》的那种
灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至
以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心
中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以
为一壶清茶,便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序——结婚,生子,住房,
柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对
王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的
堆积之后。
人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。
哲学家培根说
过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松阴、足下的
流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾
因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了
千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品
性。
我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年
数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携
着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷
摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还
挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言
地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。