2016人类学上海大学考研真题

文化人类学（2008年）科目：文化人类学总分：150分一、名词解释(任选四题，每题5分)：濡化(enculturation)涵化(acculturation)结构性暴力(structural violence)<<努尔人>> (The Nuer)萨皮尔 - 沃尔夫假设 (Sapir-Whorf hypothesis)泰勒(E. B. Tyler)二、简答题(任选四题，每题10分)：1) 举例说明互惠(reciprocity) 关系的三种形式。

2) 简述人类学视野中文化的几个基本特征。

3) 以本尼迪克特 (Benedict) 的 <<菊与刀>>为例，谈谈你对人类学田野研究中伦理问题的看法。

4) 简述亲族(kinship)研究对于人类学学科的重要性。

5) 什么是特定语境中的“代码转换”(code-switching)? 田野工作者为何要关注这一现象？6) 简述文化相对主义对于人类学田野研究的意义。

三、论述题(共二题，每题20分)：A 请在下列二题中任选一题：1) 以你对人类学学科的理解，阐述文化人类学对于当代中国社会发展和公共政策研究的意义。

可适当引用人类学理论和民族志(ethnography) 经典案例加以说明。

2) 在人类学家眼中，一个目不识丁的老农是否比大学教授的“文化程度”要低？为什么？可适当引用人类学理论和民族志( ethnography) 经典案例加以说明。

B 请在下列二题中任选一题：1) 与其他社会科学学科相比，人类学的研究视角有无独特之处？如有，请说明有那些独特之处？可适当引用人类学理论和民族志( ethnography) 经典案例加以说明。

2) 与其他采用“田野或实地考察”研究方法的社会科学和人文学科相比，文化人类学田野研究方法的特色何在？可适当引用人类学理论和民族志( ethnography) 经典案例加以说明。

文化人类学（2009年）科目：文化人类学总分：150分一、名词解释(任选六题，每题5分)：族裔中心主义（ethnocentrism）结构性暴力(structural violence)深描（thick description）夸富宴（potlatch）库拉交易圈（Kula Ring）《努尔人》 (The Nuer)《菊花与刀》泰勒(E. B. Tyler)格尔兹（C Geertz）二、简答题(任选四题，每题15分)：1) 举例说明互惠(reciprocity) 关系的三种形式。

2016年普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文一、现代文阅读（本大题共2小题，共35.0分）1.阅读下文，完成下列各题。

考据、批评与欣赏朱光潜①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。

有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。

②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”；莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次翻印，某一个字在第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”，里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特”是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字就以为至宝。

③这些功夫都属于中国人说的“考据学”。

这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。

至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。

从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？④考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。

欣赏之前要有了解。

只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。

但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。

⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。

通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。

第一种错误是穿凿附会。

他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。

他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。

第二种错误是因考据而忘欣赏，他们好比食品化学专家，把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观，不肯染指，而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

北京大学2005年人类学理论试题：一．名词解释（8＊5=40）：1．格尔兹 2．文化霸权 3．差序格局 4．进化论 5．历史具体主义二．简答题（15＊4=60)：1．英国功能学人类学与以前人类学的主要区别是什么？ 2．简述布朗的单系血统。

3．试述米德的《萨摩亚人的成年》大家庭与小孩子的关系。

4．简述马林诺夫斯基和布朗有关“功能”的不同解释.三．论述题（25＊2=50）：1．试述20世纪中国人类学史的基本演变线索.2．试论礼物在社会建构中的作用。

2005年人类学方法试题：一．名词解释（8*5=40）：1．地方性知识 2．跨文化比较 3．文本 4．民族语言学 5．参与观察二．简答题（15＊4=60）：1．试述人类学进化论的方法论。

2．试述历史材料在民族学中的价值. 3．说明海外民族志和家乡民族志在知识论上各有什么优点？ 4．简述主位方法的基本含义。

四．论述题（25*2=50）：1． Ethnography可以称为“田野志”吗？为什么? 2．试述民族志方法应用于中国研究时遇到的问题？2004年人类学理论试题一名词解释 10 ＊4社区后殖民主义结构人类学库拉圈二简述 15*41。

《忧郁的热带》中作者所宣称的人类学立场？ 2。

简述《江村经济》在学术史上的地位3。

人类区域关系档案的内容 4。

哈里斯的文化唯物论的内容三论述 25＊21.努尔人政治制度的基本特征 2。

米德《萨摩亚人的成年》的立论是什么？作者又是怎样证明的？2004年人类学方法试题一名词解释 10 ＊41。

年龄组制度 2.人类学的整体观 3.局内人观点 4。

家乡民族志二简述 15*41。

解释人类学的方法论特点 2.民族中心主义持续存在的根源是什么3。

人类学亲属符号表示联合家庭和多偶制家庭 4。

后现代人类学的基本特征三论述 25*21.跨文化研究在人类学中的地位如何2.现代民族志的缺失何在2003年试题人类学理论一：概念解释1。

涂尔干2.费孝通3.格尔茨4.传统5。

2016年人大社会学考研真题
理论
名词解释
索引性表达
位育中和
剩余物
人口抚养比
人口惯性
拟像秩序
无时间之时间
微观物理学（不确定）
策略行为（不确定）
简答
简述鲍德里亚关于物的四种存在方式以及人与物的逻辑关系
简述历史特殊论的代表人物及其思想主要观点
简述纵向研究对研究老年问题的价值与意义
卡斯特为什么认为“权利的流动优先于流动的权利”
简述《写文本：民族志点诗学和政治学》对人类学的影响
论述题
试述对凯德威尔的财富流动论的理解及对我国生育行为的启示
论述你对鲍德里亚消费社会的差异化逻辑的理解与评价
试用交换理论谈谈对老年人口（缺失）
结合马尔库塞的意识解放谈谈其对生态治理实践中生态意识的重要性
方法
名词解释
内容分析
分层理论
价值相关性
理解方法论
分辨力
焦点小组访谈
简答
简述概念、变量、指标三者的联系与区别
简述定类、定序、定距变量的统计特性并举例说明
什么是样本容量，并简述影响样本容量的重要因素
（还有两题统计分析中的内容）
论述
结合科学环，论述理论建构和理论检验的过程
社会调查研究设计中的需考虑的重要因素以及定性研究设计和定量研究设计的异同
论述非概率抽样的方法有哪些并举例说明
概念的操作化具体化过程以北京高中生满意度为例（包括概念界定分化设定指标等六个方面）并为该调查问卷设计封面信（不全）。

中山大学1．谈谈语言发展的原因？2．为什么说语言是一种社会现象？3．请评述你读过的一本人类学论著1．你为什么报考本专业的研究生，入学后的学习计划怎样？2．试论宗教的社会功能？1．简述克罗式亲属称谓制。

2．简述文化人类学的参与观察法。

3．为什么说语言是一种特殊的社会现象。

4．怎么样理解劳动创造了语言？1．结合中国改革开放以来的实际，论述你对涵化的理解。

2．试论语言与文化的关系。

1．简述怀特的新进化论。

2．简论文化相对论3．简述哈里斯的文化唯物论1．评述你所读过的一本人类学名著（20分）2．试举例说明文化变迁与文化适应（25分）2.1什么是体质人类学？2.2试述文化相对论？2.3什么是亲属称谓？2.4试述现代人类的体制特征。

2.5简论新进化论代表人物怀特的能量进化理论。

2.6简论刘易斯的“匮乏文化”。

3.1试论文化涵化理论并举事例说明。

3.以中国民族志材料说明婚姻家庭演变的各个阶段的特点（17）4.试述文化与民族的关系（17）1.萨皮尔-沃尔夫假说的基本内容是什么？你对其作何评价？（10）2.试述斯图尔德的文化生态学。

（10）3.什么是体质人类学？试述体质人类学所包括的主要内容。

（10）4.试论文化人类学研究的特色及你对中国人类学发展的见解。

（20）1.简述美国历史学派人类学的基本观点2.简述萨皮尔-沃尔夫假说3.简述格尔兹的文化解释学基本观点1.现在许多人喜欢选择吉祥数字，试运用人类学的理论分析这一现象。

（25）2.评述你所读过的一本费孝通先生的人类学著作。

（25）3.试述高原气候对人类健康的影响以及人类对高原气候的生理调节机制。

1.简述“中华民族多元一体格局”的主要观点（15）2.试对海南黎族的“合亩制”与1950年代中国大陆的“互助组”进行比较（25）3.以中国民族的材料论述民族宗教与民族文化的关系（25）4.请您联系实际论述当代中国民族的社会文化变迁（25）1、简述Frederick Barth的族群边界理论2、简要评述中国都市人类学的发展3、评述Clifford Geertz的阐释人类学。

第一章习题参考答案1描述晶体与非晶体的区别，从结构、性能等方面。

晶体中的原子或原子集团都是有规律地排列的。

晶体有一定的凝固点和熔点；晶体具有各向异性。

2何谓空间点阵，简述晶体结构与空间点阵的区别。

晶体中原子或原子集团被抽象为规则排列的几何点，且其沿任一方向上相邻点之间的距离就等于晶体沿该方向的周期。

这样的几何点的集合就构成空间点阵（简称点阵），每个几何点称为点阵的结点或阵点。

3 对于图1-4（n）的面心立方点阵，如果在该点阵的上下两个底面的面中心各添加一个阵点，请问，新的结构是属于14种空间点阵的哪一种。

体心正方。

4在简单立方晶系中，（1）作图表示下述的晶面和晶向；（2）判断其中哪些晶面与晶向是垂直的，哪些是平行的，并指出垂直或平行的条件。

()()()[][][]211,110,111,201,011,111(111)与[111]垂直，（111）与[11-2]平行，（201）与[11-2]平行。

5 请写出简单立方晶系中{111}的等价晶面，<110>的等价晶向。

并在图中画出。

{111}=（111）+（11-1）+（1-11）+（-111）<110>=[110]+[1-10]+[101]+[10-1]+[011]+[01-1]6 试在六方晶系的晶胞上画出)(2110晶面、[]0211和[]1011晶向。

7、分别对面心立方A1和体心立方A2的（100）、（110）、（111）面，请问：（1）计算上述晶面的紧密系数，指出最紧密排列的晶面。

（2）画出上述晶面的原子排列方式。

（3）计算上述晶面的晶面间距（点阵常数为a，公式见附录）。

8、分别对面心立方A1和体心立方A2的[100]、[110]、[111]晶向，请计算上述晶向中相邻两个注意：需要将原子排列密度分开。

（原子数/长度）9、铁有两种结构，分别为体心立方A2（称为α－Fe或铁素体）和面心立方A1（称为γ－Fe 或奥氏体），铁的原子半径分别为0.127nm，问：（1）哪种结构更致密。

2016年汉硕考研七大名校真题及答案解析一、中国人民大学中国人民大学今年的题目偏重于主观性。

一、分值题型分析专业一：九个大题。

汉语基础知识：填空10小题共20分，选择10小题共20分，名词解释4小题共20分，简答4小题共40分。

汉语应用分析：语音偏误分析1小题共10分，词语辨析(结合偏误)1小题共10分，句式分析1小题共10分，义项分析1小题共10分，文言文翻译一段，共10分。

专业二：七个大题。

中外文化及跨文化交际基础知识：填空10题10分，选择10题30分，名词解释4题20分，简答2题20分;教育学心理学及语言教学基础知识：填空题10题10分，简答2题20分，案例分析40分。

二、真题综合分析专业一部分，共九道题目，整体来讲，考察的主要是现代汉语和部分古代汉语知识。

第一、二两道大题是填空和选择题，总共有20个小题，每题2分，主要考察现代汉语基础知识和古代汉语基础知识，比如(音素)是从音色的角度划分出来的最小语音单位;按照笔顺规则，汉字“乃”的第一笔是(勤思解析：横折折折钩);“不耻下问”中的“耻”是词类活用中的(意动)用法;下列没有歧义的一项是(D)(A进口汽车、B路边种着树、C洗得干净、D咬死了猎人的鸡)。

第三题是名词解释，语流音变、复合词、词类、复句等都是常见的现代汉语词语，采用问什么答什么的形式即可。

简答题考察轻声的作用，分析“死和活、冷和热”两对反义词的不同，从语法、语义角度分析所给的歧义句，分析保留古代汉语特点的语法现象等，掌握基础知识，灵活运用是可以做对的。

应用分析部分是留学生语音偏误分析和汉硕经典试题词语辨析，今年词语辨析是结合留学生的偏误例子分析“了解和理解”的区别，勤思提醒：大家还是按照各自的思路从词性、搭配、语义等方面回答并结合偏误分析的相关知识进行辨析可能会更加全面，另外提醒大家重视举例。

还有两道题目比较灵活，主要是分析所给句式的特点和“花”的义项归纳、各义项关系之间发展演变等，一方面考察大家灵活应变能力，同时也要具备扎实的基础知识。