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忆国粹麻将
说到保持传统，麻将当然是国粹的一种了，并且它的生命力顽强到根本不需要有人费心去保护，反而需要张科长这样的人去打击的地步。
这种顽强的生命力与民间对它的维护息息相关。
破四旧和文革的时候，我外婆没有麻将可打，就跟几个老太太斗起了纸牌，一玩也是十几年。
外婆从六十岁以后，生命基本上都献给了麻将，但这一点也不影响她在我心目中是个伟大的人。
她以瘦弱的身躯拉扯起一个诺大的家庭，还把儿女们的儿女一个个带大，其中包括我。
外婆心中的好日子可能就是高高兴兴打麻将了，可惜这样的好日子没过几年她就撒手人世。
入土那天，母亲和她的姐妹们在外婆的骨灰盒旁放了一副新麻将。
我相信外婆的天堂肯定是由麻将构成的，房间号都是麻将名，里面都是狂爱打麻将的人，不用吃饭睡觉，没人耍赖，就是一个玩，天堂里的背景音乐也都是麻将洗牌时的撞击声。
后来跟一个朋友聊天，她的外婆入土的时候，家里人往老人的墓里放了一副现成码好的豪华七对。
这是我见过的最有灵感和孝心的殉葬。
七对技巧七对顾名思义是由七个对子组成的牌，两番起，如果是青对，龙对则是三番起了。
所以七对在血战中等地位也相当重要，神不知鬼不觉就致对手于死地，好多时候是取胜的关键。
但是好多人都不喜欢做七对，只要可以碰的牌一般都想把它给碰了，甚至是在很好三摸一的条件下没的耐心去等而把牌给碰了，不分青红皂白，好多人都是一开始对子很多的条件下才会考虑去做七对，因为中途去做，或者对子只有三四对时去做，认为是根本不可能的事，并且说实话，摸七对确实要有耐心才行，另外就是要冒很大的风险，因为一旦摸不起来就要给人家陪叫，所以好多人都不敢轻易去做。
确实，七对十分考技术，相当的讲究，我觉得是几种大牌做法中最难操作的，做与不做需要考虑很多情况，并且在做的过程当中也要注意很多，当然运气的因素也占相当大的成分，就算你算的再精，运气不站在你这边，眼睁睁的看着人家一张一张的把你的牌给摸走，那种心里怎一个难受了得，所以做到最后弄得个偷鸡不成倒折一把米，所以好多人觉得相当划不着。
但是，这里我要高手你，其实做七对没有想象中的那么难，也许有时运气不站在你这边吧，但要相信自己，相信只要你去做，总有成功的时候，如果叫你抓住一把就不得了了，你这样想嘛，怎么可能事事顺心呢，我们的目的就是把握成功的几率，增大胡牌的次数，而不是每把都胡牌，这是不可能的。
我们回想一下，是不是好多时候我们没做七对的时候，感觉自己其实摸了很多对，打了很多对，后悔自己没去摸七对，有时我们在摸七对的时候，由于自己技术欠缺或者运气因素也冤枉打了好多对，所以，自己手中的牌摸成对的几率对有些牌型来说相当大的，你可以做个统计，有时候一把牌你可能摸过十对甚至更多的对子，我们的任务就是抓住其中六对就算成功一大半了，所以做七对机会来了一定不要错过，把握好了可以让你出奇制胜。
记得有一次打牌，打到中途我还是输起的，然后有几把七对机会太好了，我基本上都把握住了，结果让我大翻盘，几把就给扳回来了。
把对手都打怕了，感觉我把吧都是七对，实在太不可思议了。
《国粹麻将》集之二：麻将精髓修身崇德图：修身崇徳麻将中，心静品雅方城间麻将精髓修身崇德“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,如今的麻将，似冲围而出的红杏,迎春风,把美丽和愉悦献给人间。
长城内外，大江南北，五州四海，何处不闻麻将声？原因何在：“麻将精髓修身崇德，方城常垒心静品雅。
”前景如何：“弘扬麻将精深文化，‘贤士麻将’倡导兴起。
”麻将寓中华文华精华于游戏之中，寓中华修身崇德精神于休闲之中。
人们在打麻将娱乐活动中，品味着中华文化的精华，感受到中国传统的文化陶冶。
麻将中的修身崇德“和”是麻将精神麻将游戏与其他游戏的一个很大区别是：结局不以输、赢而论，而是以“和”表达。
和是中国哲学中一个很重要的概念，其文化源远流长。
在甲骨文和金文中对“和”字都有记载。
“和”字的内涵博大而深刻。
有和谐，和顺，平和，温和，谦和，和悦，调和，和解，和合等之意。
《易经》是中国的六经之首，强调阴阳和谐。
《易经》卦爻体系中所有不同卦辞的组合都展示“中和”的原则。
《易乾卦》“保合太和”，北京故宫的“太和殿”，均具有协和万物之意。
儒家学派主张“礼之用，和为贵。
”其思想内涵是人要达到的“太平和合”境界。
道家提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的思想，认为“道”蕴涵着阴阳两个相反方面，万物都包含着阴阳，阴阳相互作用而构成“和”。
“和”是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础，是炎黄子孙修身养心之道，是中华民族安身立命与发展自我的价值选择。
“品”是麻将风格在麻将游戏中，品字的含义，是指参加游戏的人要有良好的品质与品行，在游戏过程中要体现的良好品格与品行。
麻将的旨意是：“入局斗牌，必先炼品，品宜镇静，不宜躁率，得牌勿骄，失牌勿吝，顺时勿喜，逆时勿愁，不形于色，不动乎声，浑涵宽大，品格为贵，尔雅温文，斯为上乘。
”麻将中“品”还含有品级等意思，比如过去的官宦就是以品相论，如官至一品、二品、三品等。
和对事务及物品的品评与判断：例神品、妙品、高品、精品。
千年麻将文化，五句桌面上总结经典语句！麻将，中国娱乐游戏至今以流传千年，戏称中国“国粹”，在麻将麻将桌上，总会流传经典语句，也是打牌的感悟。
打麻将的乐趣也在于此。
一、牌品即是人品在打麻将过程中，会涉及金钱、心态、智力.....所以游戏过程中最能体现一个人人品，正所谓“牌品即是人品”打牌犹犹豫豫，上听怕点炮，这种人在现实社会中做事做人拖拖拉拉，当断不断反受其乱。
自然难成大器，跟着样的人打牌，心不急终能赢他。
还人输钱就甩牌、骂牌，这样的人基本对生活比较LOW，让人看不起。
一点小事就会斤斤计较，这种人通常是输家，而且也招人烦，如遇牌品好之人，可能会让让他。
否则还有被骂可能。
有人不动声色，打错、放炮也笑呵呵、这种人在做人做事上面都很好，值得和人交朋友。
二、老输（叔），辈儿大在打麻将中，很多人总以钱定输赢，可就忘了打麻将原本的目的是什么，咱也不是职业赌徒，打麻将就是一种娱乐活动。
谁能保持最好心态，谁就是人生赢家。
如果你有一个好的心态，在麻将桌上不会输一，因为好心态会让你放放松，更能发挥自己的水平。
好心态怎样保持呢？在打麻将过程时，就想说“老输（叔），我辈大”，这样就算输钱也赚便宜，不就自我解脱了吗？（当然，这是和平辈玩笑心理，比你高辈，就不要这样想了，就是高辈赢了钱，又怎样，当孝敬长辈。
）三、先赢是纸，后赢是钱很多人打麻将时一上桌手风很顺，连从几把庄，但最后牌局结束，各自一算帐，先赢家变输家。
很多人说"宁挨千刀剮，不胡第一把"其实，“先赢的是纸，后赢的是钱”，只是告诉咱们别计较一时得失。
四、“三娘教子”和“众星捧月”《三娘教子》原本是传统戏曲的剧目，讲的是一个书生的三夫人独自养大老婆儿子的故事。
但这个词放在麻将里，指的是三个女子和一个男子一起打牌，《众星捧月》则指三个男的和一个女的打牌，意思是无论三女一男或三男一女，男的输钱的可能性很大。
都有一定原因，主要是男的总会觉得女子是弱视群体，男子带有怜香惜玉之心，不忍玩命赢，但实际女子打麻将，跟喝酒似的，不会是不会，一会比谁都精。
麻将牌里体现的易经智慧和儒道思想春节的假期能够让人们把身心彻底放松下来，陪家人聊聊天，吃吃饭，打打牌。
家人围坐一起打打麻将牌更是家庭休闲娱乐的项目。
一提到麻将，都认为是赌博的工具，其实这有点把麻将“妖魔”化了，麻将可以作为赌博工具存在，可麻将更是益智类娱乐工具。
而且在2017年4月，国际智力运动联盟宣布，麻将正式成为世界智力运动项目。
笔者在此倡议，请远离赌博，也不要随意参与赌博。
今天不聊赌博的话题，聊的是麻将牌里体现的中国传统文化智慧。
麻将由筒（饼）、条（索）、万和风牌花牌组成。
筒、条、万从一到九，每牌有四张。
筒的形状为圆形，最早古人认为天圆地方，那么筒就代表天。
条（索）代表山川大地，万代表人和事。
那么筒、条、万就是天、地、人的影射。
筒、条、万的牌数共有108张，这正是道家里讲的天罡星和地煞星之数。
筒有36张，正是36天罡之数，条和万的牌数为72张，正是地煞之数。
在加上风牌的28张牌一共是136之数，从易理的角度理解，136和108之数也正是八卦所衍生的爻之数。
麻将开牌要用塞子，各个地区的玩法不同，有用一颗的，也有用两颗的，这是麻将牌里太极生两仪的初象，两仪生四象，四象正是四人的座次及方位。
四象生八卦，则体现在麻将牌里数目和演变的过程。
麻将体现的不仅仅是牌数上所反映的文化现象，真正的内涵是在四人中玩牌时的斗智斗勇，这里面常常会用到《孙子兵法》里的三十六计的一些计策。
麻将里三十六计的应用和不停地变化只是体现在“人”的层面，而成牌里的顺着、刻着和四刻牌则有着深厚的易理思想，都是围绕数字的变化而产生变化。
如9这个数字，在易经里是“小畜卦”，体现密云不雨的智慧，有即将一鸣惊人的意思。
不仅如此，所有麻将里关于数字的解读都有其文化内涵的某种联系。
作为老祖宗发明的好东西，我们在娱乐的同时，又对麻将所赋予的传统文化有所了解，也不失为一件更有意义的乐事。
（红尘禅味）。
对外汉语和麻将教你了解麻将里的中国文化对外汉语和麻将教你了解麻将里的中国文化。
近年来随着对外汉语的日益普遍，学习汉语的外国人越来越多，麻将也因此走出国门收到世界人民的欢迎。
对外汉语和麻将在外国人学习汉语中起到了不小的作用，麻将里的中国文化你“搓”懂了吗？麻将牌是千百年来由多种棋牌活动融合、演变而成的，然后，在清代道光至清末时期，形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。
从麻将牌的组合设计来分析，一副麻将牌中的任何一张牌都有着特殊的意义和作用，具有鲜明的中华传统文化的特点和意境。
对外汉语和麻将，你可里了解108张主牌反映了古人朴素的宇宙观？最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉。
这与一个名叫万秉迢的人相关，相传，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数，并隐喻108条好汉。
比如，牌中九条喻为“九条龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼。
而麻将之所以分为万、饼、条3类，是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。
每类从一到九各有4张牌，刚好108张。
至于后来增加的风牌(东、南、西、北)和箭牌(中、发、白)，则是缘于这样一个说法——108条好汉是从四面八方汇聚到梁山的，所以加上东、西、南、北、中五方，并各添4张牌计20张。
这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有和贫穷，加上8张牌，整副牌共136 张。
随后，又加上各种花牌，整副牌就达到了144张。
事实上，一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌(含万子牌、饼子牌和条子牌)108张、风牌(即东、南、西、北)16张，箭牌(中、发、白)12张，花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。
这种组合设计不是随意捏造的，而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。
对外汉语和麻将里的中国文化你感受到了吗？早安汉语的教师在教学中会采用不同的教学方法，比如游戏教学法，让外国人一边打麻将一边学习汉语，满足了外国人快乐学汉语的追求。
为什么说麻将是中国国粹呢？我们都知道，麻将是中国国粹，可是又有多少人知道，为什么说麻将是中国国粹呢？麻将本名应是「抹将」，抹的是水浒传的108个好汉。
相传元末明初有个名叫万秉迢的人，非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，欲将水浒传的故事让达官贵人也知水浒故事，进而爱民护民遂发明麻将，将水浒英雄融入这个游戏中。
麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。
如牌中九条喻为「九条龙」史进，二条喻为「双鞭」呼延灼，一饼喻为「黑旋风」李逵。
之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。
每类从一到九各有四张牌，刚好108张。
108条又是从四面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中午个方为各掭四张牌计20张。
这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。
后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。
另有一种民间趣话，打麻将用四方桌既是东西南北四个方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三张牌，因为一季有十三个星期。
四季合五十二周，共三百六十四天，加上赢了时的那一张，代表一年最后一天共三百六十五天，恰好一年。
这也是另一种趣话。
我国最早有关麻将的计载，是宋朝杨大年著的「麻将经」。
其中的内容和现今的麻将差不多麻将的发展过程不在赘述，从这里已经看出，麻将是华夏文明的一部分，因此将他称为国粹也就一点也不过分了，不过，从另外一方面看，中国人好赌，也是经历了几千年的传承的。
说麻将是中国国粹的另外一方面是因为打麻将太符合中国人的性格和文化了，天圆地方，四个人分坐东、南、西、北，然后掷风垒长城，中国人打麻将讲究的是：看上家，盯下家，和咱们现在的官场差不多，盯着上面人的位置，还要卡住下面喜欢冒头的人，在打牌的过程中，不但要会骗牌，会拆牌，更要学会察言观色和算牌。
很多高手能够从牌摆放的位置，以及你接牌、打牌时的表情，推断出你需要哪张牌或者你听的哪张牌。
牌品即人品，有些人打牌就喜欢盯下家，盯的别人5、6圈都不开和，这些人在工作上肯定也是“我不干，你也别想干”，有些人打牌的时候只顾看自己的牌，不管出铳不出铳，以把自己的牌打听为目标，眼睛死盯着自己手上的十三章牌，这些人在工作上也属于那种“各扫门前雪”的类型。
中华传统游戏之《麻将》中华传统游戏之《麻将》麻将(Májiàng，英：Mahjong, Mah-jong或Mah-jongg)，四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。
不同地区的游戏规则稍有不同。
麻将的牌式主要有“饼（文钱）”、“条（索子）”、“万（万贯）”等。
在古代，麻将的大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。
与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式。
麻将起源于中国，原属皇家和王公贵族的游戏，其历史可追溯到三四千年以前。
在长期的历史演变过程中，麻将逐步从宫廷流传到民间，到清朝中叶基本定型。
相传明朝名为万饼条(或“万秉章”)的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。
另一方面, 有人说麻将本是江苏太仓“护粮牌”。
例如：“筒”图案就是火药枪。
有关资料记载，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。
粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。
管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。
这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。
这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
例如，“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。
“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。
“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。
“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。
麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。
如“碰”即“彭”的枪声。
又如成牌叫“和”（音胡），“和”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。
麻将与中国传统文化麻将，亦称“麻雀”或“雀牌”等，乃正宗国粹，自问世至今。
一直是最受欢迎、普及率最高的文娱活动之一。
放眼我赤县神州，无论是在南国还是北方，乡村还是城市，四人围坐大摆方城之情景随处可见，八手忙碌吃碰洗排之声音不绝于耳。
真可谓中华大地一大景观也。
考麻将的起源，可追溯至唐代，至今已有1200余年。
相传，唐朝武则天秉政时期，魏州昌乐（今属河南省）有名张遂者，自幼聪颖过人，后出家为僧，取法号曰“一行”。
一行法师六根清净，心无杂念，终日苦苦冥思，参悟万物机理，于天文、数学等方面多有建树，为我国古代著名科学家。
但佛门虽然清净，却又难避寂寞难耐之苦。
为解除僧人平时之孤寂无聊，约在唐玄宗开元十年（公元722年）前后，一行法师特编制一套纸牌，以供娱乐之用。
其宽二寸，长五寸，上印万、索、筒等图样。
后复增加东、南、西、北、中、发、白等七大种类，麻将形制初备矣。
另有一说，麻将是由马吊牌、骰子和宋代三十二张宣和牌整合、发展而成。
发明者乃元末明初学者万秉超，因崇拜水浒英雄，故以108张牌隐喻梁山108将。
时至清代咸丰年间，宁波人陈政钥改用竹骨材料并详定游戏规则。
政钥，字鱼门，号仰楼。
拔贡出身，熟谙英文，以功叙内阁中书，加三品衔。
因酷爱马吊牌，故而深谙此道。
有感于纸牌诸多不便，于同治三年（1864）改造马吊纸牌为竹骨麻将。
于麻将之大行于神州，功不可没。
考万、索（条）、筒（饼），皆为古代货币单位。
筒者，铜钱也，即外圆内方之铜币；百筒为索；而百索为万。
硬质材料取代原有纸质材料后，纸牌便逐渐失去主流地位，但并未销声匿迹。
后随着时间推移，制牌材料又逐渐由由竹片、骨料发展为当今的硬塑料或有机玻璃，麻将面目焕然一新。
但在一些边地或农村，至今仍有纸牌麻将存留。
游戏乃社会的产物，是文化的缩影。
麻将之游戏规则，集中折射出中国的文化精神和价值观念。
四人两两相对，安坐桌前，依照顺序，分别取牌，既先后有序，又机遇相等。
不同于西方扑克牌之二人结为一伙，相互配合，麻将是以个体为单位。
国粹麻将的基本原则技巧[小编推荐]第一篇：国粹麻将的基本原则技巧[小编推荐]国粹麻将的基本原则技巧麻将要赢牌，运气与技巧各占一半。
虽然麻将没有正确的打法，必须看当时的牌局发展，但有一些原则及观念应先建立。
不同的牌有不同的处理方式一附144张的麻将牌，扣除花牌8张，海底牌16张，各家已取走16张牌，海底剩下的牌只剩56张，平均每人只能再摸14张牌。
·拿到好牌的，可打生张牌，造成对手吃、碰的情形，如此使自己以更快的速度摸牌，而且可减少敌方以后吃、碰的机会。
·拿到中等牌的，如果是牌型组合不太够，则不必急着拆牌或造牌，先跟打熟张，避免让敌家吃、碰牌。
但若牌组太多，必须拆掉多余的偏张。
·若牌太烂，可以逼和为目的，让本局流局，或求不放枪。
尽量跟打熟牌，扣住下家的牌，还有旺家的牌舍牌的技巧·在摸牌之前就先考虑要打出那一张牌，别在摸牌后才考虑半天·通常先打字牌，再打偏张，最后才是中张数牌。
·若一开始便打数牌，甚至拆牌打，可能此人牌很好，要特别提防。
·一直打某一色的牌，须提防此人作大牌。
·一直未打某一色的牌，也可能有问题，他可能是在做清一色或混一色，别任意丢那门的牌·假如是听牌阶段，若某家跑五万，小心你的一四万和六九万。
·某家先拆一二万，即可能手牌中有四五万的顺子，他对三六万非常饥渴。
听牌的型态·听多门：一个数列通常听好几个洞，例如二三四五，听二五，二三四五六，听一四七。
不过须注意胡其中某些牌可能破坏牌型(如一条龙、平胡....)·听单调：及一张单张牌，要凑一个对子（将牌）·听中洞：例如二四万，听中洞三万。
·听边张：例如七八万，听九万。
·听对对：留有两组对子，只要再凑一组刻子，另一组当将牌，因此听两张·避免与上家听相同的牌，避免被早一家喊胡。
其它注意事项·不要固定以某种顺序将牌区分开来，以免被看出牌型·吃、碰牌后也应适度变换牌的位置·先检视你的牌，看比较容易作成那一种牌·留中间数牌，比较容易凑成顺搭牌数共一百三十六张：筒、索、万、东、南、西、北风、中、发、白，没有梅、兰、竹、菊、春、夏、秋、冬。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢国粹麻将的由来麻将108张牌源于梁山108位好汉导语：据清代大学者戴名世《忧庵集》等古籍记载，有“国粹”之称的麻将牌是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。
万秉迢被施耐庵《水浒传》书中的梁山据清代大学者戴名世《忧庵集》等古籍记载，有“国粹”之称的麻将牌是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。
万秉迢被施耐庵《水浒传》书中的梁山108位好汉所折服，于是想做一副娱乐工具来纪念他们。
经过几天精心设计，终于研制出了麻将牌。
他把麻将牌设计为108张，暗喻《水浒》中的梁山108位好汉。
牌中的九索指“九纹龙”史进，二索指“双鞭”呼延灼，等等。
麻将又分万、筒(北方称饼)、索(北方称条)，即是发明人万秉(饼)迢(条)的谐音。
接下来，万秉迢考虑到梁山一百单八将分别来自东、西、南、北、中五个方位，又增添了“东”、“西”、“南”、“北”、“中”各4张、共计20张牌。
同时，考虑到梁山英雄好汉中既有出身贫民又有出身富户的，对此，就称“贫”为“白”(板)，“富”为“发”(财)。
于是，“白”、“发”又各增牌4张、共计8张。
最后，便构成了整副牌136张。
由于水泊梁山在宋江的领导下一心想被招安，想与朝廷求和，并不想战胜或打赢朝廷。
所以打麻将胜者历来说“和”，而不说“胜”或“赢”。
博主刘继兴经考证后认为，最初打麻将只是极为普通的民间娱乐活动，是艰苦劳作后的一种放松，代表了广大劳动人民在封建高压统治下对水泊梁山“大碗喝酒、大块吃肉”自由生活的向往，同时麻将在全国的流行，也表明了梁山斗争精神在民间的生生不息。
只是后来麻将进入统治者阶层的生活后，才逐步演变成赌博活动与行贿工具(下级打麻生活常识分享。
不要小瞧中国的“麻将文化”麻将是咱们中国人非常熟悉的一种娱乐用品，它也叫“麻雀”、“雀牌”等等，可以说是咱们中国的正宗的国粹，自问世至今，一直是最受欢迎的文娱活动之一。
作为现代社会的老百姓，在工作之余作为休闲活动玩玩麻将完全是可以的，也是有必要的，它能调节精神紧张，放松情绪，活动脑筋，开发智力，是一项很不错的娱乐休闲活动，但要注意适量，适度，不可沉溺其中无法自拔。
麻将起源于中国，原来是皇家和王公贵胄的游戏，在长期的历史演变过程中，麻将一步步从宫廷流传到民间，到清朝中叶基本定型。
麻将当是中国博弈文化的集大成者，当属中国的国粹文化，游戏王国中的“名门望族”。
自古以来，麻将隐含做人的综合艺术，在麻将桌上，最重要的不是聪明到能算出多少步，而是根据不同情况灵活采取相应对策，亦即善做人。
智者博弈，不形于色，浑涵宽大。
麻将文化的精髓，在于他具有丰富的文化底蕴。
尽管如此，麻将作为中国的一项独有的娱乐文化，还是有必要发展的，麻将中的花色也烙印着深厚的中国文化，比如，麻将牌上的八个花，“春夏秋冬”是一年之“四季”，“梅兰菊竹”是花之“四君子”，七个风，“东南西北”是天地之方位，“红中”大概有“中正仁和”，“喜庆祥和”之意味，“青发”大概不仅有“恭喜发财”的寓意，可能还寄托着人们“四季常青”的愿望吧，至于“白板”，则蕴涵着道家文化中“无为无不为”的深刻含义。
在国人的种种游戏娱乐中，最普及、最受人喜爱的当推麻将了。
所以有不少大名鼎鼎的文化人，如梁启超、胡适、鲁迅、梁实秋、老舍诸位先生，也都郑重其事地讨论过麻将问题，他们的高见至今仍值得人们思考。
鲁迅从不打麻将，但在《读书杂谈》中，鲁迅就以打麻将牌的“趣味”来比喻读书，他说：“嗜好读书，犹如爱打牌一样，天天打，夜夜打，连续的打，有时被捕房捉去了，放出来之后还是打。
诸君要知道真打牌的人目的并不在赢钱，而在有趣。
”。
麻将里藏着哪些中国传统文化秘密，都弄懂了你就是国学大师！麻将起源于中国，原属皇家和王公贵族的游戏，其历史可追溯到三四千年以前。
在长期的历史演变过程中，麻将逐步从宫廷流传到民间，到清朝中叶基本定型。
↑ 麻将的发展历程，手机横过来看事实上，麻将并不是由具体某个人发明的，它注入了诸多传统文化的精华元素，有着深奥的理学思想和文化内涵，从某种程度上讲，麻将算是中国古代文明的集大成者，包含了古代的天文历法以及儒家、道家、兵家、阴阳家等各家的哲学思想。
比如，儒学讲求公允平等，麻将本身于此也体现得较为充分。
更为独到的是，在114张组成的一副牌中，每张牌身价平等、作用相同，相互间没有大小、主从、尊卑、好坏之分。
特定的成套成组的牌组合在一起才能和，这与人们追求团结、“人和”的理念相符合。
儒学倡导的是“中庸之道”，教育人们在“忠恕”的原则下，加强人性修养，所谓“己所不欲，勿施于人”，对此，从入局者的水平、心态和气势中都能反映出来。
亦即牌品见人品。
尽管牌桌上风云变幻，暗藏玄机，有的人却沉着冷静，处惊不变，胜不骄，败不馁；有的人急功近利，输赢未见分晓，自己先乱了阵脚……↑ 四川成都被誉为麻将之都，麻将是成都人生活不可或缺的一部分。
一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌108张、风牌（即东、南、西、北）16张，箭牌（中、发、白）12张，花牌（春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊）8张。
这种组合来源于中国古代36天罡、72地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。
众所周知，中国古代的哲学思想主要以五行说为代表，认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成，和方位相配分别为：东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊已土。
而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”代表天，“发”是在人的最顶部，所以用发代表天。
“中”既代表中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。
正是“中”的确定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是的圆。
麻将相关知识详解麻将是一种源远流长的棋牌游戏，具有深厚的文化底蕴和广泛的社会影响。
本文将从麻将的起源与历史、基本规则、术语解释、玩法介绍、技巧与策略、文化与风俗以及社交应用等方面进行详细阐述，帮助读者全面了解麻将的相关知识。
1、起源与历史麻将的起源可以追溯到明末清初，当时名为“马吊牌”，是一种纸牌游戏。
随着时间的推移，马吊牌经过不断地改良和发展，演变成了如今的麻将。
麻将在中国古代曾被当做一种赌博游戏，受到了严格的监管。
然而，随着时间的推移，麻将逐渐被社会所接受，并成为了中国民间传统文化的重要组成部分。
2、基本规则麻将基本规则包括：四人游戏，使用136张牌，分为东南西北四个方位，每个玩家面前摆17墩牌，通过抓牌、出牌、胡牌等方式进行游戏。
在游戏中，玩家需要不断地组合牌型，达到特定的牌型组合即可胡牌。
具体的牌型组合和胡牌方式可以在后续章节中找到。
3、术语解释麻将中有很多专业术语，以下是一些常见的术语解释：暗杠：自己手上有三张相同的牌，再抓一张相同的牌，并进行杠牌。
明杠：自己手上有三张相同的牌，其他玩家打出一张相同的牌，可以进行杠牌。
花牌：麻将中的花牌不计入胡牌组合中，但可以用来调整手牌的顺序。
海底捞月：最后一张自摸的牌胡牌。
混一色：只包含一种花色（筒子或万子或索子），并且只能胡牌。
4、玩法介绍麻将分为单人游戏和多人游戏，单人游戏比较简单，只要按照规则胡牌即可；多人游戏则需要玩家之间的配合和策略运用。
在麻将游戏中，玩家需要注意以下几点技巧：（1）学会算牌：算牌是指根据自己手上的牌以及场上其他玩家的出牌情况，推断出他们手中的牌型，从而更好地制定自己的胡牌策略。
（2）调整手牌顺序：在抓牌和出牌时，要注意调整手牌的顺序，使得自己的胡牌组合更加丰富和有利。
（3）观察场上形势：在游戏中，要时刻关注场上其他玩家的出牌情况，推断他们的胡牌策略，从而更好地制定自己的策略。
5、技巧与策略麻将中有很多技巧和策略，以下是一些常见的技巧和策略：（1）判断是否能够吃牌：在场上其他玩家打出一张牌后，要根据自己手上的牌和场上形势来判断是否能够吃牌。
