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藏历日历表“藏历”这个概念有广、狭两层意思，狭义的藏历专指过去拉萨的“曼仔康” （sman-rtsis-khang医药历算院)，现在的西藏天文历算研究所编制出版的，每年一册的历本；广义的藏历包括全藏族各个地区、历史上各个时代、各学派、所有的一切有关天文历算、卜筮占算的著作。
藏历有三个来源，一是藏族固有的物候历，二是从印度引进的时轮历，三是从汉族引进的时宪历。
另外还有从汉族引进的“五行算”(vbyung rtsis)和从印度引进的“占音术”(dbyang vchar)。
藏历是阴阳合璧，编年方法仿照农历，但形式上采用了五行与十二生肖搭配的方法。
木代表A和B，火代表C和D，土代表E和J，金代表庚和辛，水代表仁和桂。
二十四节气也被用来指导生产和生活。
藏历以十二年为一小循环，六十年为一大循环，藏历叫“饶琼”，与农历“六十花甲子”相近，第一“饶琼”是从公元一O二七年开始。
二〇〇九年是藏历第十七“饶琼”的第二十三年，为藏历土牛年。
西藏每个月都有一些不平凡的日子，初八、初十、十五、十五、三十，还有神变日、日食、月食。
据经文记载，在平常非常日子，特别是四大节日和日食月食期间，念咒、行善、参拜、供养众僧、斋戒、持戒，也是大功德。
也就是说，念诵一次咒文，就可以得到念诵十亿次的功德，其他一切好的修行都可以类推。
在藏历中，经常会出现缺日或闰日的现象。
对于持戒的人来说，如果遇到缺天，可以把持戒的日子提前一天。
例如，如果一个月没有第15天，他们可以在第14天持戒。
如果遇到闰日，只需要观察第一天。
比如一个月有两个十五天，初一十五要持戒。
藏历查询说明莲师应化事迹表莲花生大师每月初十应化事迹表月份日期事迹正月（神变月）初十日因陀罗王自信度大海将莲花生大师迎至宫中，立为太子，名：莲花生。
二月（苦行月）初十日莲花生大师现种种不可思议神变，舍弃国事。
三月（具香月）初十日莲花生大师出家，拜阿难尊者为师。
名：释迦狮子。
四月（遍见月）初十日莲花生大师调伏印度萨霍尔国土，成就无量寿佛，名：无死莲花生。
初一 7月31日禅定胜王佛节日，作何善恶成百倍，十斋日初四 8月3日佛陀初转法轮纪念日；功德增长一亿倍初八 8月7日药师佛节日，作何善恶成千倍，十斋日初九（无）初十 8月8日莲华生大师在“达那郭夏”海中诞生日，千劫佛节日，作何善恶成十万倍；莲师会供日十四 8月12日大势至菩萨圣诞十五 8月13日佛入胎日，功德增长一亿倍，阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍，十斋日十六 8月14日十斋日，佛欢喜日（盂兰盆会）十八 8月16日观世音菩萨节日，作何善恶成千万倍十九 8月17日十斋日二十一 8月19日地藏王菩萨节日，作何善恶成亿倍二十三 8月22日十斋日二十四 8月23日十斋日，龙树圣诞菩萨圣诞二十五 8月24日一切女性本尊及空行母会集荟供日、宗喀巴荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日二十八 8月27日十斋日二十九 8月28日大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日，十斋日三十 8月29日释迦牟尼佛荟供日、释迦牟尼佛吉祥日、布萨诵戒日、烟供火供吉祥日作何善恶成九亿倍，地藏王菩萨圣诞，十斋日藏历铁兔年七月具醉月藏历阳历初一８月30日禅定胜王佛节日，作何善恶成百倍；初八 9月5日药师佛节日，作何善恶成千倍，十斋日初九 9月6日初十 9月7日千劫佛节日，作何善恶成十万倍；莲师会供日十四 9月11日十斋日十五 9月12日阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍，十斋日，月光菩萨圣诞十八 9月15日观世音菩萨节日，作何善恶成千万倍，十斋日二十一 9月18日地藏王菩萨节日，作何善恶成亿倍二十二 9月19日燃灯佛圣诞二十三 9月20日十斋日二十四 9月21日十斋日二十五 9月22日一切女性本尊及空行母会集荟供日、宗喀巴荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日二十八 9月25日十斋日二十九 9月26日大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日，十斋日三十 9月27日释迦牟尼佛荟供日、释迦牟尼佛吉祥日、布萨诵戒日、烟供火供吉祥日作何善恶成九亿倍，十斋日八月具贤月藏历阳历初一９月28日禅定胜王佛节日，作何善恶成百倍初八 10月4日药师佛节日，作何善恶成千倍，十斋日初十 10月6日千劫佛节日，作何善恶成十万倍；莲师会供日十四 10月10日十斋日十五 10月11日阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍，十斋日十七 10月14日十斋日十八 10月15日丹真绒布仁波切生日，观世音菩萨节日，作何善恶成千万倍，观世音菩萨出家二十一 10月18日地藏王菩萨节日，作何善恶成亿倍二十二 10月19日十斋日二十三 10月20日十斋日二十五 10月22日一切女性本尊及空行母会集荟供日、宗喀巴荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日二十七 10月24日十斋日二十九 10月25日大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日，十斋日三十 10月26日释迦牟尼佛荟供日、释迦牟尼佛吉祥日、布萨诵戒日、烟供火供吉祥日作何善恶成九亿倍，十斋日，药师玻璃光佛圣诞藏历铁兔年九月天降月藏历九月二十二日是纪念佛陀上天为母说法毕，重返娑婆世界之“降凡日”。
公历一月三日为大护法及一切勇父护法荟供日，一月四号为释迦佛荟供日，释迦佛吉祥日，功德九亿倍。
一月十一号为伟大的释迦牟尼佛成道日，一月十四号为莲师会供日，一月十九号为阿弥陀佛时节，加持百万倍。
一月二十二日为观音菩萨时节，功德千万倍。
一月二十五为地藏菩萨圣诞，功德亿倍增长，一月二十八为一切女性本尊及空行母荟供日。
对佛弟子来说，以上殊胜日是清净业障积累福德智慧资粮的最好时机。
在这些佛陀加持的特殊时期放生，修法，荟供，闻法，供养三宝，做火供烟供，供灯，拜佛，转经轮，挂经旗，施食，做任何善法都会有亿万倍的效果。
佛教节日正月正月初一日：弥勒佛圣诞正月初六日：定光佛圣诞二月二月初八日：释迦牟尼佛出家二月十五日：释迦牟尼佛涅盘二月十九日：观世音菩萨圣诞二月廿一日：普贤菩萨圣诞三月三月十六日：准提菩萨圣诞四月四月初四日：文殊菩萨圣诞四月初八日：释迦牟尼佛圣诞四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)五月五月十三日：伽蓝菩萨圣诞六月六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜七月七月十三日：大势至菩萨圣诞七月廿四日：龙树菩萨圣诞七月三十日：地藏菩萨圣诞八月八月廿二日：燃灯佛圣诞九月九月十九日：观世音菩萨出家纪念日九月三十日：药师琉璃光如来圣诞十月十月初五日：达摩祖师圣诞冬月十七日：阿弥陀佛圣诞 (阳历12月14日,星期天)腊月腊月初八日：释迦如来成道日腊月廿九日：华严菩萨圣诞观世音斋期表正月初八二月初七日二月初九日二月十九日三月初三日三月初六日三月十三日四月二十二日五月初三日五月十七日六月十六日六月十八日六月十九日六月二十三日七月十三日八月十六日九月十九日九月二十三日十月初二日十一月十九日十一月二十四日十二月二十五日十斋日期表一初一日二初八日三十四日四十五日五十八日六二十三日七二十四日八二十八日九二十九日十三十日月小改二十七，二十八，二十九日有关佛教的重大节日有那些? 相关图片编辑词条专家发言多义词参与讨论佛教重要节日①佛诞日即释迦牟尼诞生日。
2011年藏历公历对照表2011受戒行善的汉藏殊胜日（一）四大节日和每年的日食、月食的时候行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德都会呈十亿倍地增上。
2011年日食、月食殊胜日：2011年1月4日日偏食2011年6月1日日偏食2011年6月15日月全食2011年7月1日日偏食2011年11月25日日偏食2011年12月10日月全食藏历正月初一至十五2010年3月5日—3月19日（广延的算法至4月3日）神变节藏历四月初七2011年6月8日佛诞辰日（萨噶月）藏历四月十五2011年6月15日佛成道日、涅槃日，黎明证正等觉，中夜入于涅槃藏历六月初四2011年8月3日转法轮日（转法轮节）藏历六月初十2011年8月8日莲华生大师在“达那郭夏”海中诞生日藏历六月十五2011年8月13日佛入胎日藏历九月十五2011年11月10日佛陀答应从兜率天返回人间纪念日藏历九月二十二2011年11月17日天降日，佛陀实际从兜率天返回人间纪念日（二）藏历一月称为十万倍月、神变月，邪教导师六部被世尊降除之月而又为神变月，作何善恶增加亿倍；藏历二月为佛陀降世月，作何善恶增加千倍；藏历三月在巴登哲蚌授传时轮大法之月，作何善恶万倍；藏历四月称氏宿月、藏历四月萨噶月，佛祖先投胎、中成佛、后涅磐都在此月具足而作何善恶千亿倍；藏历六月转法轮节，莲师圣诞，佛入胎，向五比丘初转四谛法轮之月作何善恶千万倍藏历九月天降月佛陀上天为母说法毕，重返娑婆世界之“降凡日”，亦同殊胜。
（三）藏历每月均有的殊胜日，正文为通行说法，加括号者为补充的更完整版本：藏历初一是禅定胜王佛节日，作何善恶成百倍；初八是药师佛节日，作何善恶成千倍；初十是千劫佛节日，作何善恶成十万倍；（十四贤劫千零二佛）十五是阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍；十八是观世音菩萨节日，作何善恶成千万倍；廿一是地藏王菩萨节日，作何善恶成亿倍：（二十三大日如来节日）（二十四每月地藏王菩萨的第二次节日）廿五是莲师节日，作何善恶成十万倍；（二十八每月阿弥陀佛的第二次节日）（二十九每月药师佛的第二次节日）三十天尽日、释迦牟尼佛节日，作何善恶成九亿倍。
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藏历是指中国藏族的传统历法。
史料记载，公元前100年以前，藏族就有自己的历法，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。
几百年过后，苯教徒（西藏的原始宗教）又能精确推算出冬至日归时间，并以此作为一年初始，形成了节日及各种仪轨。
公元7世纪，唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟，带来内地的历法。
此后，藏族古历法与汉历、印度历法相结合，到元代时形成了天干、地支、五行合为一体的独特的历法。
现有史可证的藏族历书，最早出现在13世纪（元朝），到19世纪，藏族历书的编定已经趋于完善。
藏历是阴阳合历，将一年分为四季，以冬、春、夏、秋为序，全年354日。
12个月以寅月为岁首（岁首与今《夏历》同），以月球圆缺周期为一个月。
大小月相间，大月30日，小月29日。
一个闰月，用来调整月份和季节的季节的关系。
置闰时间，又与农历有所不同。
由于受到汉历的影响，从9世纪以来，藏历也一直采用干支纪年法，不同之处是以五行代替十干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；以十二生肖代替十二地支即子为鼠、丑为牛……依此类推。
譬如农历的甲子年，藏历就叫木鼠年。
干支60年一循环，藏历叫“饶琼”，与内地“六十花甲子”相近，这反映了汉、藏两族历法的渊源关系。
此外，藏历还设24节气，对西藏地区作中长期天气预报，对五大行星运动和日月食也作预报。
藏历有三大元素，包括藏族文化固有的物候历，由印度引进的时轮历，与及由汉人引进的时宪历。
藏历新年的日期（1996-2014）1996年 2月19日1997年 2月7日闰三月1998年 2月27日1999年 2月16日2000年 2月5日闰二月2001年 2月23日2002年 2月12日闰六月2003年 3月3日2004年 2月20日2005年 2月9日闰四月2006年 2月28日2007年 2月18日2008年 2月7日闰二月2009年 2月25日2010年 2月14日闰六月2011年 3月5日2012年 2月22日2013年 2月10日闰五月2014年 3月1日以后每19年一循环藏族独特的天文历法体系，不仅能较准确推算日、月、五星的位置和运动，还可根据物候、星辰等现象和数据预报西藏地区天气和地震等情况，如天气预报方面就有短期（一天）、中期（一季）和长期（从当年到次年），这些都是在藏族人民创造的基础上，又不断地沿用、吸收和借鉴来自印度、内地及其他地区的天文知识，而逐渐发展形成为现在的规模和系统并形成自己的特色。
2022年汉历藏历殊胜日对照表
2022年汉历（阳历）藏历双日历对照表
汉历殊胜日（2022年）藏历殊胜日（2022/23年）
正月初一元旦十一月初一望露节
正月十五元宵节十一月十五下旬节
二月初二龙抬头腊月二十九冬瓜节
二月初八佛诞日正月十五赛马节
五月初五端午节五月十五佛成道节
七月初七七夕情人节七月初七七夕情人节
七月十五中元节八月十五中秋节
八月十五中秋节十月十五下元节
九月初九重阳节九月初九重阳节
十月初一寒衣节十一月初一万物成熟日
十月十五下元节十月十五上元节
上表中，汉历为农历，藏历为阴历，两种日历均以月亮周转为计算方法。
汉藏两种日历都有特定的殊胜日，其中既有佛教节日，也有民俗节庆。
这些日子被认为是吉祥、神圣的日子，是人们供奉祭祀、燃香祈福的日子。
记得在这些特别的日子里，多用心感知世间万物，让心灵连接自然和爱。
佛曆三○三七年(公元2010年)歲次庚寅年諾那.華藏精舍新竹分舍三月份共修表█國曆3月14日 (農一月二十九日) (星期日)下午5:00起”瑪哈嘎啦護法供修”歡迎已受此法師兄到精舍共修(六齋日、十齋日)佛曆三○三七年(公元2010年)歲次庚寅年諾那.華藏精舍新竹分舍四月份共修表█國曆4月13日 (農二月二十九日)(星期二)下午5:00起”瑪哈嘎啦護法供修”歡迎已受此法師兄到精舍共修! (六齋日、十齋日) █國曆4月29日(農三月十六)(星期四)準提菩薩聖誕，師兄們皆可在家或至精舍修法，以酬大恩！問：我們當以何種心學佛？師：應當以清淨心學佛。
清淨心即心契般若波羅蜜多，亦即不住色聲香味觸法，不住非色聲香味觸法，應以無住心而修心。
如此學佛，方能成就。
若以世間之追逐心和謀求心學佛，則離佛遠之又遠。
問：自己無始之前，何以有一念妄動無明，輾轉纏縛，而成為眾生？師：法性本體，如如不動，恆寂恆照，只因一念妄動，而幻顯成如今之山河大地、人物景象、日月年劫，以及四聖六凡、淨穢佛土、過現未來，乃至生死輪迴、菩提涅槃，亦無非是幻。
此一念妄動，即是根本無明，並非本無今有，偶起一念，而是無始以來即以真如為體，名為一念。
真如以不動為性，無明則以妄動為性，故由此根本無明之妄動，攪性海而生識浪，生滅心起，乃顯幻有。
此所顯者，不過是夢中境界；而唯一真實者，乃一切有情之真心、法性之本體，仍是如如不動，不生不滅，恆寂恆照，無可描繪，無可形容，無名可名，名為真如、法性、本體、實相。
問：如何再回到清淨本來呢？師：既明白只因無明一念妄動，成生滅心，才有生死，才顯此如幻之情器世界，則要回復清淨本體，但循原路回家，直破根本無明。
如何直破無明？行者先攝妄念以成正念，繼而借正念而念真如，修之既久，即能直破根本無明，轉生滅心成不動心。
故行者修無念，並非如木石之無知覺，而是如《金剛經》所說：「不住色聲香味觸法而生心，不住非色聲香味觸法而生心，應無所住而生其心。
2022藏历对照表随着2022年的临近，世界各地的文化、宗教和历法也在不断发展。
藏历是一种悠久的历法，它是传统的藏族文化的一部分。
它的法则由藏族祖先发展而来，分为六个闰年和五个普通年。
2022年藏历起始于2月11日，2022年藏历结束于2023年2月12日。
以下表格对2022年藏历和公历进行对照：2022年藏历日期 | 历日期---------------|----------------2月11日 | 2021年3月14日3月14日 | 2021年4月17日5月10日 | 2021年6月15日7月7日 | 2021年8月14日8月24日 | 2021年10月1日10月21日 | 2021年11月27日12月17日 | 2021年1月23日1月15日 | 2022年2月21日2月12日 | 2022年3月20日藏历也被称为西藏历，它是在公历和阳历之上发展而来的单独历法，其起源可以追溯到公元前5世纪。
2022年藏历以2月11日为节日，标志着新年的开始，叫做藏历新年。
藏历新年庆祝期间，藏族人民会持续庆祝一个月，有节日气氛的活动，如集会、礼品捐赠、赠送礼品和牧羊犬的寻回。
藏历新年的庆祝活动是世界上流传最广泛的节日之一。
节日期间，在藏族地区，人们会穿着最华丽的服装，拜访家人和朋友，一起吃喝玩乐，进行艺术表演。
藏历与公历有很多不同之处。
最大的不同在于藏历没有固定的月名称和每月的天数。
藏历月份只有29或30天，没有12个月，没有年度长度的规则。
2022年藏历的每个月开始都不一样，比如，它的第一个月是2月11日，而第二个月是3月14日。
另一个不同之处在于藏历的闰月没有月份的名称，闰月的长度也没有固定的标准。
藏历是藏族文化的一个重要组成部分，这种历法深受藏族社区的尊重和爱戴。
2022年藏历对照表使得藏族人民可以更好地理解历法，同时让外国人也能深入了解藏族文化。
2010（铁虎年）藏汉历对照表
藏历铁虎年正月
正月神变月藏历每年的一月一日神变节，举行神变月共修法会，所谓神变月也就是吾等本师释迦牟尼佛降伏外道六本师、大力显扬佛法圣教的殊妙吉祥佳日，众多佛教经论中都曾提到过神变月的殊胜功德，在此期间（尤其是在上弦月内），每做一件善事，其功德都会比平日行相同善法所得功德增上十万倍。
因此说，若您能在神变月期间精勤行善，不仅功不唐捐，更可借此机会迅猛地消除宿业、培
藏历铁虎年
藏历铁虎年三月具香月
藏历铁虎年
四月萨嘎月[吉祥月]
萨噶月意译为氐宿月，即指二十八宿之氐宿出现之月份，以每年藏历三月三十日至四月十五日氐宿出现，故称萨噶达瓦。
萨噶月十五日即是藏历的卫塞节，即月圆日之祭典。
又作毗舍佉节，吠舍佉节，卫塞日。
此日系卫塞月之月圆日，亦即古印度阴历六月十五日。
以此一节日显示佛陀自觉、觉他、觉行圆满之智慧光辉照耀有情；并藉以发扬佛陀慈悲平等之教义，倡导世界和平。
故此月是一年中神圣的月份。
藏传佛教不分派别均特别重视在萨噶月期间行善去恶，并在此萨噶月
藏历铁虎年
藏历铁虎年
六月明净月
藏历六月初四是纪念佛陀在鹿野苑为五比丘初转法轮的纪念日。
六月初十是莲师圣诞.六月十五是佛陀显现入母胎的吉祥日,外做广大之五供积资，内修诵积资之仪轨，此是共同菩提道中殊胜的修法，依此共修渐次圆满福慧二资粮，也是往生必备之资粮。
而在暂时菩提道中亦可获得极大的利益而广大功德，究竟证得二身
藏历铁虎年
藏历铁虎年
藏历铁虎年
九月天降月
藏历九月二十二日是纪念佛陀上天为母说法毕，重返娑婆世界之"降凡日"。
佛陀之亲母，在佛陀出生后不久便去世，转生于天界，佛陀在示现成佛后，曾上天为母说法。
复重返娑婆世界的日子故称为降凡节纪念日。
在藏历九月期间若能共同
修持各种善业，其功德福报更加不可思议，因为所有参与共修者均可同时获得共
藏历铁虎年
藏历铁虎年
藏历铁虎年。
