部编版初中历史《百家争鸣》公开课课件1

尊敬师长，公民都有享 受教育的权利和义务
礼治文明、有教 无类
主张和平，反对战争 廉正、廉洁、自律 依法治国
“非攻”
富贵不能淫、贫 贱不能移、威武 不能屈 法治
以不变应万变
无为而治
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
思考：为什么春秋时期孔子的思 想不被采纳？
周游列国 叶落归根
叶落归根
归纳孟子的思想： 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
材料一 天不为人之恶寒
也，辍冬；地不为人之恶
辽远也，辍广。 ……天行
有常，不为尧存，不为桀
亡。
材料二：从天而颂之，孰
与制天命而用之！望时而
知识·梳理 儒家
百家争鸣
道家
法家 墨家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子 墨子
联合国教科文组织把他列为影响世界进程的十 大文化名人之首；
世界75位诺贝尔奖获得者评价他：“人类要 在21世纪生存下去，必须回到2500年前， 从他那里寻找智慧。”
他的思想在1993年9月被全球主要宗教的代 表人作为人类和平共存的基本原则写入《走向 全球伦理宣言》
• 孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献
• ①孔子创立了儒家思想，是儒家学派的 。（提出“ ”与“ ”的学
说）
• ②孟子 和 了孔子的思想学说，进一步发展了儒家思想。（提倡“ ”
学说和提出“
”原则）
• ③荀子吸收了各家思想的精华， 了早期儒家的
；对儒家关于“ ”
对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是

人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
尘
纷
扰
，
我
自
孔子 墨子 孟子 韩非子 老子
当今思想观点 以德治国、尊敬师长、 全民教育、素质教育、 平等博爱、反对战争 廉正、廉洁、自律

➢学而时习之，不亦说乎？
经常复习
➢知之为知之，不知为不知。
具有老实、谦虚好学的态度
➢三人行，必有我师焉。
要虚心向别人学习、求教
孔子的教育 名言中，对你的学 习有什么帮助或指 导？
第8课 百家争鸣
什么是
“百家
百家争鸣？
百家争鸣的
局面是怎样 墨家
形成的？
“百家争鸣”指各家学
墨子
派纷纷著书立说，广
”些学主派要？指各哪法家
顺应自然和民心，人生应追求精神自由， 保持独立的人格。
主张“兼爱”、“非攻”等
战国
以法治国，树立君主的权威，建立中 央集权专制统治
春秋末期 知己知彼，百战不殆
B 1．提出“温故而知新”主张的思想家是
（） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子
2．下列作品中，主要阐述道家学派思想的
是（ ） A. 《道德经》
促进了思想和学术的繁荣，
有一天，孔子家的马棚失火了。孔子 从朝廷下班回家，他看见马棚烧没了，就 问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却
不问马怎么样了。
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇 人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上， 派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说：“你哭 得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说： “没错，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以 前被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”
ü主要思想：
（1）顺应自然 （2）认为事物都有对立面， 对立的双方能够互相转化。
（祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
（3）政治上主张“无为而治”。
如果请你给孔子设计一张 名片，你打算如何设计？
1.姓名：孔子（孔丘） 1．提出“温故而知新”主张的思想家是 （ ）

的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对
后世影响极大。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待 解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互 辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
2、主要思想派别、代表人物及其思想
“百家”主要指 哪些学派？各派代 表人物有哪些？
2
、 主
儒家
要
兵家
思
想 派
墨家 道家
别 、
法家
代
表
孔子
人 物
老 子
及
孙武
其
思
墨子
想
孟子
韩非子
庄子
墨家学派创始人
主张“兼爱”“非攻” ，希望人们互助互爱， 反对以大欺小、倚强凌 弱的侵略战争，支持正 义战争。
《墨子》书影
儒家代表人物
孟子
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的代表人物。
1、提出“春秋无义战”，笼统地反对 一切战争；
• 名丘，字仲尼，
• 春秋末期鲁国人，
• 儒家学派创始人，
• 中国古代大思想家，大 教育家，中国思想文化 的主要代表人，世界历 史文化名人之一
2、思想核心
核心思想是 “仁”
提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”
主张将“仁”作为处理人与人关系的 最高行为准则和道德规范。
3、政治思想
主张“以德治国”； 爱惜民力，体察民情
2016年秋最新人教版七上
第二单元 夏商周时期： 早期国家的产生与社会变革
第八课 百家争鸣
学习目标导航
1
掌握老子开创额道家学派以及他的主要思想主张
2
掌握孔子开创的儒家学派以及 他在思想、教育领域的重要成就

孔子 孟子 荀子
同
仁的思 爱人
想
仁政
仁义
民本思 为政以德 民贵君轻 君舟民水 想
异
人性论 性相近 性善论 性恶论
墨子的思想主张：
1.“兼爱”、“非攻”
2.“尚力” 3.“节用”、“节葬”
4.“尚贤”、“尚同”
评价：1.代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益. 2.战国时期，一度被视为显学.（WHY?）
B
学以致用
3．荀子提出“天行有常”和“制天命而用之”命题，突 出地体现了他
（1）“性恶论”的主张 （2）礼法并施的政治主张
（3）认为自然界的运行有自己的规律
（4）一定程度上认识到人们应该发挥主观能动性，
利用自然为人类服务 A、（1）（2） C、（2）（3）（4）
B B、（3）（4）
D、（1）（2）（3）（4）
B、墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手 工业者的利益 C、其思想一度成为战国时期的显学，曾被其他 学派广泛吸收征引 D、战国以后其思想继续备受人们重视
4、战国时期，主张建立君主专制中央集权 国家的思想家是（ ）
A、韩非子 B、庄子
C、孟子
D、墨子
5、战国时期认为社会不断发展变化，历 史永远不会倒退，主张变法革新，反对儒 家“是古非今”的历史观的是（ ）
图治的理论武器。
“儒政、道哲、法变革”
孔子 孟子 荀子 庄子 墨子 韩非子
孙膑
无为、逍遥 仁 仁政 制天命而用之 兼爱、非攻 懂得战争的规律
严刑峻法
古为今用---诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国”
• 法家的法治思想——“以法治国”
• 孔子的教育思想——全民教育、素质 教育、职业教育等

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第8课 百家争鸣
战国时期出现百家争鸣的历史原因？
1.社会大变革是百家争鸣出现的根本原因。
2.分裂的政局和社会变革时代，造成 思想和言论的空前自由。
3.面对动荡的兼并局势，各国君主都想称 霸争雄，所以竟相礼贤下士、廷揽人才。
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动 脑 筋:
材料研读： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 你此“俭“认之富朴贫为谓贵素贱孟大不，不子丈能洁能的夫淫身移这。”自”段”，好，—话表，表—体现不现《现了奢了孟了富侈在子什贵淫穷·么后 靡困滕精，的中文神仍精，公？然神矢下节。志》 不不受移富，贵意诱志惑坚，定不，为正贫直贱高动洁摇，，不不阿为谀武奉力承 屈的服精，神这。才叫大丈夫。大丈夫的这种行为， 表“现威出武了不英能雄屈气”概，，表我现们了今对天不就怕叫强做权有，骨勇 气敢。无畏，不卑不亢，一往无前的精神。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 的浩然正气，是中华民族精神的重要体现。
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第8课 百家争鸣
学派 人物
思想主张
墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”；
儒家 孟子 荀子
历史地位： 道家学派创始人。
老子思想：万物运行有其自然的法则，
人们应顺应自然；一切事物都有对立 面;对立的双方能够相互转化; 善于从 正反两方面思考问题。主张“无为而 治”。

❖ 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥 ；民之难治，以其上之有为，是以难治；民 之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
❖ 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服， 安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻 ，民至老死不相往来。
请思考:老子有哪些思想主张?
二、孔子和儒家学说 儒
家
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派 代表作：《论语》
❖ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之 以德，齐之以礼，在耻且格。 ——《论语.为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德” 有什么积极的意义？
“为政以德”即是反对苛政，要求统治者爱护百姓，同 时以道德教化天下。这体现了民本思想，有利于减轻压 迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘 扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和和谐 社会也具有重要的借鉴意义。
中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上 也。 ——《论语·雍也》
教育方面：
1.推广私学
2.“有教无类”
3.“因材施教”
4.学习态度：
孔子主张怎样的学习态度？
学思结合“学而不思则罔，思而不学则殆。”
实事求是“知之为知之，不知为不知。” 不耻下问“三人行必有我师。” 温故知新““学温而故时而习知之新，，不可亦以说为乎师？矣”。”
政治方面：
A．孔子1.B孔．孟子子C的．墨思子 想D．韩核非 心是“仁” ①“仁者爱人”
《教育观察》--------
哪一个学派的主张对战国时期的封建统治者最有用？ 《自然与环境 》-----
②“克己复礼”
子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
《《教教2育 育.观观以察察》》“------------德---- ”教化人民（民本思想）（读P16“阅读卡”）

乙
这可是我的老本行，不管是修房子的人还是住房子 的人，都应该身体力行在领导者的指挥下添砖加瓦。
大厦将倾，急有何用，大厦已倾，扶有何用；随遇
丙 而安即可。若无此大厦，就无此烦扰。依我看，还
不如以天为盖地为庐来得潇洒！
颓颓将倾了，留有何用！不如干脆推倒重建新的，
丁 国君命令众人，监督众人认真修建，敢滥竽充数，
春秋
儒 孔子
仁；有教无类； 以德治国；恢复西周制度
战国
战国 战国
孟子 “仁政”；民贵君轻；反对一切非正义战争 儒
荀子
“礼治”
道 庄子 治国要顺应自然和民心；人生应追求精神自由
墨 墨子
“兼爱”；“非攻”；节俭； “尚贤”
战国
法 韩非 反对空谈仁义；强调以法治国；专制主义中央集权
思想 之辩
面对社会剧变，如何治理国家
春秋
儒 孔子
仁；有教无类； 以德治国；恢复西周制度
材料五
民之饥，以其上食 税之多；民之轻死，以 其上求生之厚；民之难 治，以其上之有为。
——《道德经》
无为而治
材料六 福兮，祸之所倚； 祸兮，福之所伏。
——《道德经》 顺应自然
64岁重返卫国
被嘲丧家犬
5658岁回离到开鲁国
匡城桓受魋困挑衅
周
游
绝粮七日
流落到黄河一带去了…
——《论语·微子》译文
礼崩乐坏
假设你是当时的周王室\诸侯\卿大夫， 想想这些急剧的变化会对你产生怎样的影响？
孔子 没落的贵族 墨子 卑微的工匠 韩非 高贵的王族
先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋
道
老子 万物有其对立面且可转化；顺应自然； 无为而治

3. 地位
孔子不仅是大思想家，而且还是 大教育家 。
2
孔子像
孔子和儒家学说
思想和政治主张【阅读P37第二自然段】 1、核心思想：“仁”，提出“仁者爱人”，并将“仁”作为处
理人与人关系的最高行为标准和道德规范。
2、孔子在政治上推出西周的政治制度，主张 以德治国 ，要求统治
第二单元
早期国家的产生 和 社会变革
温故知新 1 早期国家的产生
温故知新 2 社会变化
春秋战国时期，是中 国历史上的一段大分裂时 期，同时也是一次社会大 变革的时期。结合所学知 识，这一时期的变化表现
在哪些方面？
经济方面
春秋后期，铁制农具和牛耕出现 战国时期，铁制农具和牛耕的使 用进一步推广
社会生产力水平提高
A 老子 B 庄子 C 墨子 D 孟子
5、“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了异常活跃的局面。其中强 调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是，
A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家
面对春秋战国局 势，你认为哪一学派 的主张对当时的统治 者来说最有用？
1994
《
世
界 遗 产 名 录 》
年 山 东 曲 阜 孔
庙
、
孔
林
、
孔
府
入
选
百家争鸣

3
趣味百家
孔子说：我仁；
孟子说：我义；
老子说：我以柔克刚；
庄子说：我顺其自然；
韩非子说：把他们全抓了；
孙子说：战场上见高低；
百家争鸣

3
何谓“百家争鸣”？【阅读教材P39倒数第 2 自然段】
没有受教育的权利。孔子创办私学，
打破了贵族和王室垄断教育的局面，

①继承并发展了孔子学说，成为儒家学派的重要奠 基人，被称为“亚圣”。 ②唐代后，《孟子》被 当做经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一。
孟 子 的 重 义 轻 利 思 想-----义利观
春秋战国时期，私营手工业崛起，私商成为商人的 主体。传统的道德和眼前的利益发生冲突。
重义轻利：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。”
是对君比孔臣子、的民“共克同己遵复礼守”的？东西。 术：君主驾驭群臣的方法
（神秘、决策、御臣） 势：君主的权势、权威。
法、术、势三者结合，势是前提。
反对儒家“是古非今”的历史观，认为社会 是不断发展变化的，主张变法革新。
“宋人有耕者，田中有株。
兔走触株，折颈而死。因释
其耒而守株，冀复得兔。兔
不可复得，而身为宋国笑。
“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市 场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法 制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社 会主义道德建设，以德治国。”
三、 “百家争鸣” 的影响
1、儒家思想孕育了我国传
对后世 统文化中的政治理想和道德 百家思
文化学 准则（仁与礼、仁政等）； 想，共
墨子 年代： 战国 生平 地位：墨家的创始人
国籍： 鲁国 著作：《墨子》
墨 子 的 思 想 学 说
墨子 的影响
“兼爱”或“仁”对比孔子的“仁”？ 非攻：反对不义的兼并战争
反映了小生产者，要求平等、厌恶战争，希望 有安定生产生活环境。
尚力、尚贤 对比孔子的“礼”？
反映了劳动人民主张自食其力、反对不劳而获
（五）兵家
军事思想： 强调要懂得战争的规律，
注意利用和创造有利于已的 形势，重视人的作用。

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第8课 百家争鸣
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孔子的教育思想
教学方法
教学对象
学习方法
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学习态度
“有教无类”
“因材施教”
“知之为知之ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 不知为不知”
“温故而知新” “学而不思则罔， 思而不学则殆”
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二、孔子和儒家学说 【人物档案】 姓名： 孔子（孔丘） 时代： 春秋时期 籍贯： 鲁国 相关著作： 《论语》 身份： 大思想家、大教育家
儒家学派创始人
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【思想主张】 概括老子的思想主张有哪些？
（1）顺应自然
名言：“祸兮，福 之所倚；福兮，祸
之所伏”
（2）认为事物都有对立面，对立的双方能够互
相转化
（3）政治上主张“无为而治”。

孔子周游列国
“颠簸流离，游说列 国，惶惶如丧家之犬 不可终日。”
孔子仁礼治国方案为什 么不被统治者采纳呢？
1.（2009·山东基能·42）书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等
D 形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是( )
①人无远虑，必有近忧
②学而时习之，不亦说乎
③己所不欲，勿施于人
④有朋自远方来，不亦乐乎
一、百家争鸣的原因
（二）百家争鸣的原因
1、经济：
铁犁牛耕使用，促使井田制崩溃， 和生产力大发展（物质基础）
根
本
2、认政识治：：分诸封侯制争、霸宗（法环制境崩自溃由；）王室衰微、
原 因：
一定时期的文化是一定时期政治经济的产物社
3、阶级： “士”阶层活跃和受重用
会
大
4、文化：私 学学术下兴移起：（造“学就在大官批府文”士到）“学在民间” 变 革
孟子（前372年—前289年）名轲， 字子舆，山东邹城人。战国时期儒 家代表人物。相传师承子思。著有 《孟子》，文章说理畅达，长于论 辩。元代追封他为“亚圣”。
2、儒家思想继承者——孟子（亚圣） ——代表新兴地主阶级利益
（1）思想主张
A、政治思想： “仁政”（核心）
▲“不以仁政，不能平天下” ▲“施仁政于民，省刑法，薄赋敛，勿夺农时
（1）思想主张
③政治思想： ① 主张礼法并用、王霸并重（法表礼里）
君舟民水（民本）； “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水 亦覆 舟”
④经济思想： 强本节用、开源节流、鼓励农业
（2）评价：先秦思想集大成者，开创了法家学
派，其哲学思想代表了先秦唯物主义的最高水平。
荀子
材料
故不积跬步，无以至千 里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾，功在不舍。锲而舍之， 朽木不折；锲而不舍，金石 可镂。

生产力的飞速发展
引起
社会变革 政治 各国竞相改革 （商鞅变法） 宽松的学术氛围 经济 商业繁荣 城镇兴盛 文化 私学兴盛
不同派别提出各自的见解
百家争鸣出现
百家争鸣对后世产生了什么影响？
1、有力地促进了思想文化的发展 2、他们的思想对后世产生了深远的影响： （1）法家提出的中央集权思想为后世统 治者加强统治提供了有力的思想武器； （2）儒家思想成为封建正统思想，延用
老子 春秋末期思想家，道家学 派主要创始人。姓李名耳，即 老聃,曾做过周王室的守藏史
（类似今天的国家图书馆和档 案馆馆长）著有《道德经》其
主要主张有： ①一切事物都有对立面，对立的 双方能相互转化 ；（朴素辩证 法观点） ②崇尚“自然”，主张“无 为” ，反对统治者侵扰百姓。 ③社会理想：“鸡犬相闻，民至 老死不相往来”“小国寡民”。
“兼爱”“非攻” 支持派： 儒家 主要思想：
“仁政”；“民为贵，社稷 次之， 君为轻”；反对 一切非正义的战争
历史地位： 战国时期儒家代表人物
姓名：荀子 生活时期： 战国 主要思想： 实行“礼治”，明确尊卑等 级，以维系社会秩序 历史地位： 战国时期儒家代表人物
百家争鸣局面的形成
百家争鸣的局面形成 的根本原因是什么？ 生产力的发展引发社会变革 是百家争鸣出现的根本原因。
诸子百家及其思想主张
“百家”主要指哪 些学派？各派代表 人物有哪些？
姓名： 墨子 生活时期：战国 主要思想： “兼爱”“非攻” “尚贤”“节俭” 历史地位： 墨家学派创始人
《墨子》总计53篇，大多为 墨子弟子及其后世门人对墨 子言行的记述。
下列成语都反应了孔子的哪些思想：
1、是可忍，孰不可忍？ “礼” 2、己所不欲，勿施于人 3、苛政猛于虎也

总结了很多教育规律，提出了一系列教学方法 (5) 学习方法：“温故而知新”
孔子讲学图
要有区别地施以教育
因材施教
要经常温习
学而时习之，不亦要说谦虚乎，多向他人学习 要有老老三实人实行的学，习必态有度我师焉
知之为知之，不知为不知
学而不思则罔，思而不学则殆
学习要和思考相结合
二、大思想家、大教育家孔子和儒家学说
学派是( C )
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
9.宋代宰相赵普有半部《论语》治天下”之说。孔子思想的核心
主张是( A )
A.仁和礼 B.因材施教 C.为政以 D.有教无类
10.他是道家学派的创始人,善于从正反两方面思考问题,他曾
说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!”他
思想的是( B )
正义战争 荀子主张：“礼治”明确尊卑。
孟子
道家 代表人物：庄子
主张：治国要顺应自然和民心。追求
精神自由，保持独立人格。
荀子
庄子
法家 代表人物:韩非 主张:实行法
治,建立中央集权国家
韩非
材料研读：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈
夫”翻译：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不
能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。这 样的人才能称为大丈夫 。
C.孔子
D.荀子
3.下列观点不属于韩非子的是（ ）
A.反对不义战争
B.反对空谈仁义
A C.权力应集中在君主手中 D.以法治国
4.老子的学说记录在( )
B A.《道德经》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《春秋》
5.“苛政猛于虎也！”说这句话的是( )
A.老子 B.孔子 C.韩非子 D.庄子